高中语文古诗文60首重点句
1、论语六则
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
敏而好学，不耻下问，是以为之“文”也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
2、生于忧患，死于安乐
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，而其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
3、鱼，我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。
4、逍遥游
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
至人无已，神人无功，圣人无名。
5、劝学
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6、曹刿论战
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
7、出师表
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
8、桃花源记 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9、三峡
有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
高中语文古诗文60首重点句
1、论语六则
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
敏而好学，不耻下问，是以为之“文”也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
2、生于忧患，死于安乐
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，而其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
3、鱼，我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。
4、逍遥游
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
至人无已，神人无功，圣人无名。
5、劝学
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6、曹刿论战
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
7、出师表
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
8、桃花源记 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9、三峡
有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。