俄国的近代史上，从彼得大帝开始大国沙文主义深入其着政治精英的骨髓，他们在颠覆就是外交，占领就是国防，暴力就是效益的战略下对他周边的邻国实施了一系列从入侵，瓜分，吞噬其他民族的生息之地，到摧毁其他民族的文化生态，强行嫁接让其他民族陷入险境的社会政治，最后让所有他周边的国家不是主权被他彻底驾驭，就是被他搅乱内政，内乱不休，使这些国家被迫进入主权搁置的“无为而治”状态，进而让俄国从中渔利。
尽管干这种事很恶心，可是站在一个俄国人的角度，如果他不是一个彻底的自由的人文主义者，或干脆就是一个天天想着牛奶面包的草民，至少他会认同“出发点是好的”，结果或许还会有土豆牛肉外加伏特加的惊喜。所以一个俄国人为此鼓掌叫好，好像很正常很符合他们的价值判断，也符合他们的民族主义的DNA，更符合他们做为寒带荒蛮民族的原始特性——欢乐来之于贪婪和暴力。
令老夫不解的是，一个在近代史上被俄国瓜分了百多万平方公里土地的民族，一个被俄国的沙文主义搞得百年来死去活来的民族，一个社会生态从原生态起，被它嫁接的社会政治所破坏殆尽的民族，一个真是因为八十年代末俄国沙文主义在国际上受到前所未有的溃败，国际政治环境脱变而经济获利，能吃上一口饭的民族。一个这样的民族，竟然有人会脸不红心不跳的大声为俄国的大国沙文主义招魂，为俄国分裂他国嘶声力竭叫好。人的价值取向如果大脑正常内分泌不乱，那么是不可能会出现混乱矛盾的理性思维的，但是有一种人除外，按弗洛伊德的某器官的存在对精神活动的具有原始的支配力理论，老夫要对这些人大吼一声，脱下你的裤子空荡荡！
俄国的近代史上，从彼得大帝开始大国沙文主义深入其着政治精英的骨髓，他们在颠覆就是外交，占领就是国防，暴力就是效益的战略下对他周边的邻国实施了一系列从入侵，瓜分，吞噬其他民族的生息之地，到摧毁其他民族的文化生态，强行嫁接让其他民族陷入险境的社会政治，最后让所有他周边的国家不是主权被他彻底驾驭，就是被他搅乱内政，内乱不休，使这些国家被迫进入主权搁置的“无为而治”状态，进而让俄国从中渔利。
尽管干这种事很恶心，可是站在一个俄国人的角度，如果他不是一个彻底的自由的人文主义者，或干脆就是一个天天想着牛奶面包的草民，至少他会认同“出发点是好的”，结果或许还会有土豆牛肉外加伏特加的惊喜。所以一个俄国人为此鼓掌叫好，好像很正常很符合他们的价值判断，也符合他们的民族主义的DNA，更符合他们做为寒带荒蛮民族的原始特性——欢乐来之于贪婪和暴力。
令老夫不解的是，一个在近代史上被俄国瓜分了百多万平方公里土地的民族，一个被俄国的沙文主义搞得百年来死去活来的民族，一个社会生态从原生态起，被它嫁接的社会政治所破坏殆尽的民族，一个真是因为八十年代末俄国沙文主义在国际上受到前所未有的溃败，国际政治环境脱变而经济获利，能吃上一口饭的民族。一个这样的民族，竟然有人会脸不红心不跳的大声为俄国的大国沙文主义招魂，为俄国分裂他国嘶声力竭叫好。人的价值取向如果大脑正常内分泌不乱，那么是不可能会出现混乱矛盾的理性思维的，但是有一种人除外，按弗洛伊德的某器官的存在对精神活动的具有原始的支配力理论，老夫要对这些人大吼一声，脱下你的裤子空荡荡！