辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》赏析
(2009-04-08 10:59:00)
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标签： 水龙吟
吴钩
建康
赏心亭
辛弃疾
分类： 古风雅韵
水 龙 吟［１］
登建康赏心亭［２］
楚天千里清秋［３］，水随天去秋无际。遥岑远目［４］，献愁供恨，玉簪螺髻［５］。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了［６］，栏干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未［７］？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气［８］。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此［９］。倩何人［１０］、唤取红巾翠袖，揾英雄泪［１１］！
【作者简介】
辛弃疾（１１４０－１２０７），初字坦夫，改字幼安，号稼轩居士，历城（今山东省济南市）人。出生金统治区，受祖父辛赞影响不忘光复故国，１１６１年聚众二千参加耿京领导的抗金义军，次年渡江南归宋廷。一生主张北伐，但始终不受重用，辗转江西、湖南、湖北等地任职，多方招集流亡，奖励耕战，安抚民生，并屡次上书陈述收复大计，惜未被采纳，中年因遭弹劾退居江西上饶几近二十年。晚年复被起用，积极筹划北伐，因与丞相韩侂胄在战略上意见不合而落职，不久即郁郁而终。是南宋杰出词人，存词六百余首，题材广泛，风格多样，而以豪放为主，将爱国之心、恢复之志与满腔忠愤熔铸词中，气势纵横，声韵铿锵；长于用典，以为诗为文之法为词，进一步拓展了词的内容与意境。有《稼轩长短句》。
【注释】
［１］《水龙吟》：词牌名，首见于柳永咏梅之作。又名《龙吟曲》、《鼓笛慢》、《小楼连苑》等，双调，一百零二字，仄韵。本篇作于宋孝宗淳熙元年（１１７４），时辛弃疾任建康府通判。
［２］建康：今江苏南京市。赏心亭：据《景定建康志》记载：“赏心亭在下水门之城上，下临秦淮，尽观览之胜。”
［３］楚天：因春秋战国时期南方大部分土地属于楚国，故以楚天泛指南方的天空。
［４］遥岑远目：“远目遥岑”的倒装。远目：极目远望。
［５］玉簪螺髻：形容远山的形状。韩愈《送桂州严大夫》有诗句“山如碧玉簪”，皮日休《缥缈蜂》：“似将青螺髻，撒在明月中。”
［６］吴钩：一种兵器，似剑而刃弯，产于吴地。
［７］休说三句：反用西晋张翰（字季鹰）典故。《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”这里是说自己当此国难之际，不愿学张翰弃官归隐。脍：细切的鱼肉，此处作动词。
［８］求田三句：《三国志·魏志·陈登传》记载：“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’备谓表曰：‘许君论是非？’表曰：‘欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。’备问汜：‘君言豪，宁有事邪？’汜曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙，元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。’备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语，如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？’”意谓自己胸怀大志，不愿学许汜买田置地，只顾个人私利。
［９］可惜三句：自伤年华在国势飘摇的忧愁中流逝。“树犹如此”典出《世说新语·言语》：“桓公北征，经金城，见前为琅琊时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝折条，泫然流泪。”
［１０］倩：请。
［１１］揾（ｗèｎ）：擦拭。
【简析】
辛弃疾是南宋杰出的爱国词人，他曾亲自集结两千余人起义以抗金，后投入北方最强大的抗金队伍耿京领导的起义军。南归后他再也没有机会亲率军队讨金，只是作了几任小官，空有满腔救国的热忱但不被理解，《水龙吟·登建康赏心亭》即是这一心境下的创作。
寓情于景是这首词的一大特色，这突出地表现在作品的上阕。全词上片大段写景。景无情而人有情，由纯粹写景而至寓情，“遥岑”三句使用移情及物的手法，写自己对大好河山沦陷的痛心。从“落日楼头”至“登临意”数句，表现了作者南归数年，空怀收复失地的宏大抱负却英雄无用武之地的愁恨、幽怨、悲愤，焦虑又无可奈何的复杂感情，及至忧心如焚的精神状态。尤其“无人会，登临意”更使作者“报国欲死无战场”的悲愤之情跃然纸上。下片则直抒其志，作者表示，既不做为口腹而回乡的张季鹰，又不做只会“求田问舍”的许汜，而要做如刘备那样的英雄。其词纵横豪迈，笔力遒劲而笔致婉曲，于纵横跌宕中慷慨淋漓，如闻裂竹之声，表现出独具“辛”味的沉郁悲慨。本词多用散文化句式，是辛弃疾以文为词的代表，语气时而舒缓深沉，时而激烈高亢，间用女子形象牵出柔情，将豪放、柔媚、清新等风格揉于一体，虽写抑塞不平之气，却无叫嚣之感。
【赏析】
这首词作于乾道四至六年（1168-1170）间建康通判任上。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。偶有登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
这首词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交溶气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去。的壮观景色。
下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。
北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？
这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。
第二个动作“栏干拍遍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。
上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：“天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？”“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：像你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。
作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。
下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。
辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》赏析
(2009-04-08 10:59:00)
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标签： 水龙吟
吴钩
建康
赏心亭
辛弃疾
分类： 古风雅韵
水 龙 吟［１］
登建康赏心亭［２］
楚天千里清秋［３］，水随天去秋无际。遥岑远目［４］，献愁供恨，玉簪螺髻［５］。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了［６］，栏干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未［７］？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气［８］。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此［９］。倩何人［１０］、唤取红巾翠袖，揾英雄泪［１１］！
【作者简介】
辛弃疾（１１４０－１２０７），初字坦夫，改字幼安，号稼轩居士，历城（今山东省济南市）人。出生金统治区，受祖父辛赞影响不忘光复故国，１１６１年聚众二千参加耿京领导的抗金义军，次年渡江南归宋廷。一生主张北伐，但始终不受重用，辗转江西、湖南、湖北等地任职，多方招集流亡，奖励耕战，安抚民生，并屡次上书陈述收复大计，惜未被采纳，中年因遭弹劾退居江西上饶几近二十年。晚年复被起用，积极筹划北伐，因与丞相韩侂胄在战略上意见不合而落职，不久即郁郁而终。是南宋杰出词人，存词六百余首，题材广泛，风格多样，而以豪放为主，将爱国之心、恢复之志与满腔忠愤熔铸词中，气势纵横，声韵铿锵；长于用典，以为诗为文之法为词，进一步拓展了词的内容与意境。有《稼轩长短句》。
【注释】
［１］《水龙吟》：词牌名，首见于柳永咏梅之作。又名《龙吟曲》、《鼓笛慢》、《小楼连苑》等，双调，一百零二字，仄韵。本篇作于宋孝宗淳熙元年（１１７４），时辛弃疾任建康府通判。
［２］建康：今江苏南京市。赏心亭：据《景定建康志》记载：“赏心亭在下水门之城上，下临秦淮，尽观览之胜。”
［３］楚天：因春秋战国时期南方大部分土地属于楚国，故以楚天泛指南方的天空。
［４］遥岑远目：“远目遥岑”的倒装。远目：极目远望。
［５］玉簪螺髻：形容远山的形状。韩愈《送桂州严大夫》有诗句“山如碧玉簪”，皮日休《缥缈蜂》：“似将青螺髻，撒在明月中。”
［６］吴钩：一种兵器，似剑而刃弯，产于吴地。
［７］休说三句：反用西晋张翰（字季鹰）典故。《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”这里是说自己当此国难之际，不愿学张翰弃官归隐。脍：细切的鱼肉，此处作动词。
［８］求田三句：《三国志·魏志·陈登传》记载：“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’备谓表曰：‘许君论是非？’表曰：‘欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。’备问汜：‘君言豪，宁有事邪？’汜曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙，元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。’备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语，如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？’”意谓自己胸怀大志，不愿学许汜买田置地，只顾个人私利。
［９］可惜三句：自伤年华在国势飘摇的忧愁中流逝。“树犹如此”典出《世说新语·言语》：“桓公北征，经金城，见前为琅琊时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝折条，泫然流泪。”
［１０］倩：请。
［１１］揾（ｗèｎ）：擦拭。
【简析】
辛弃疾是南宋杰出的爱国词人，他曾亲自集结两千余人起义以抗金，后投入北方最强大的抗金队伍耿京领导的起义军。南归后他再也没有机会亲率军队讨金，只是作了几任小官，空有满腔救国的热忱但不被理解，《水龙吟·登建康赏心亭》即是这一心境下的创作。
寓情于景是这首词的一大特色，这突出地表现在作品的上阕。全词上片大段写景。景无情而人有情，由纯粹写景而至寓情，“遥岑”三句使用移情及物的手法，写自己对大好河山沦陷的痛心。从“落日楼头”至“登临意”数句，表现了作者南归数年，空怀收复失地的宏大抱负却英雄无用武之地的愁恨、幽怨、悲愤，焦虑又无可奈何的复杂感情，及至忧心如焚的精神状态。尤其“无人会，登临意”更使作者“报国欲死无战场”的悲愤之情跃然纸上。下片则直抒其志，作者表示，既不做为口腹而回乡的张季鹰，又不做只会“求田问舍”的许汜，而要做如刘备那样的英雄。其词纵横豪迈，笔力遒劲而笔致婉曲，于纵横跌宕中慷慨淋漓，如闻裂竹之声，表现出独具“辛”味的沉郁悲慨。本词多用散文化句式，是辛弃疾以文为词的代表，语气时而舒缓深沉，时而激烈高亢，间用女子形象牵出柔情，将豪放、柔媚、清新等风格揉于一体，虽写抑塞不平之气，却无叫嚣之感。
【赏析】
这首词作于乾道四至六年（1168-1170）间建康通判任上。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。偶有登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
这首词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交溶气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去。的壮观景色。
下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。
北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？
这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。
第二个动作“栏干拍遍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。
上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：“天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？”“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：像你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。
作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。
下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。