经典诵读演讲材料
《弟子规》使我懂得了做人要孝顺
三、1班 杨慧慧
《弟子规》这本书是根据先师孔子的教诲而编写的，它是我们生活的典范，它告诉我们许多做人的道理：比如,在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，看见别人有了进步就要虚心向他学习，在与别人交往时要讲信用。
我从《弟子规》中懂得了做人要孝顺。“尊长前，声要低；低不闻，却非宜”这句话使我懂得了在长辈面前说话声音要低，不能太大声，但回答的声音低到长辈听不清楚那也是不合适的；在长辈面前要和颜悦色，声音要柔和清楚。在我读《弟子规》这本书之前和妈妈说话总是特别特别大声，常常掩盖了她的声音。自从我读了《弟子规》之后就再也不会这样了。
“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”父母教导我们，是为了我们好，作为子女，应该恭敬聆听；做错了事，父母责备时，应当虚心接受，不要强词夺理，让父母生气、伤心。想想：有哪个父母不希望自己的子女成龙成凤呢？身为子女的我们，难道不应该孝敬父母吗？
自从我读了《弟子规》这本书之后,我懂得了许多做人的道理，我要让《弟子规》倍伴我漫长的一生，让它在我的人生道路上绽放光芒。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
经典诵读演讲材料
三、2 杨硕
这个学期我们读了《经典诵读》这本书，在《增广贤文》中的一句：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。”使我受益匪浅。
每次读到“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩”时，心中总会涌动出一种温润的感觉，吃水不忘挖井人，受人滴水之恩，理当涌泉相报。从我们“呱呱”落地张开好奇的眼睛打量这个陌生的世界起，我们每一刻的成长，就与情、爱“纠葛不清”：父母亲的爱混沌无边，老师、尊长的爱无微不至，还有数不完的亲情和友情。
“滴水之恩当涌泉相报”，不仅是人类的美德，而且动物界也奉行。小乌鸦为了报达父母的养育之恩，当父母年老不能外出捕食时，就将食物口对口地喂养年老的父母。小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。这句话让人听后肃然起敬，壮美动人。由此我们想到，动物尚能如此，我们人类做得如何呢？”
我的父亲在外乡工作，经常不在家。我也没怎么见过他，虽然我非常想他，但我越来越大，我和爸爸便疏远了，他在家我总觉得他是个陌生人。他喊我，有时我也不理。这下，我才知道我这样做是可耻的、不对的。
我现在长大了，也该为爸妈做些力所能及的事情，帮家里分担一些家务。爸爸、妈妈下班的时候我会为他们送上一杯热茶，他们累的时候我会为他们揉揉肩膀。如果过去的我做得很不够。今后我还要更
多地关心他们，学会处理一些事，减轻他们的负担，不要让他们太多为我操心。我想对爸妈说：“你们也要多点关心自己，不要太累。我还会努力学习，保持好成绩，诚恳为人，做些对人有益的事，不辜负你们的期望，请爸妈放心，我会快乐的成长！”
经典诵读演讲材料
——学习《论语》之《为政第二》有感
三、3郭文
孔圣人说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且。”意思是说：用政令来教导，用刑来整治，民众苟免刑罚但缺乏廉耻；用德行来教导，用礼仪来整治，民众有廉耻而且规范。这是多么具有高尚精神的治国理念啊！
我们中国是一个礼仪之邦，文明古国，几千年来，许多明君都知道以德来治国，用礼来规范每个公民的行为。特别是改革开放以后，我们党又提出了“以德治国“方针，胡锦涛总书记又提出了”八荣八耻“的社会致意荣辱观，向我们提出了更加具体的道德要求。只要我们每个党员干部都能严格要求自己，做到知“荣”知“耻”，扬“荣”抛“耻”，做到立党为公，执政为民，真心真意地为人民谋福祉，不要用太多惩罚的手段来对待老百姓，激起民愤，导致发生‘官逼民反“的局面。那么社会就不稳定了，更不会有发展。我们的党应该是一个亲民、爱民的政党，只要我们做到急为老百姓所急，利为老百姓而谋，事事处处为人民服务，一定能做到“为政以德，譬如北辰，居其所而众望共之。”
经典诵读演讲材料
——读《论语》有感
三、5 田永强
仁者，就是对人亲善、宽厚、关爱，具有仁爱的人就能做到爱憎分明，富有同情心。正如孔子所说的：“为仁者能好仁，能恶人。”仁爱的人他关心、爱护有困难的人，用自己的仁爱去热爱社会、热爱人民。而对那些危害社会的现象敢于斗争。这是一种高尚的人格精神。记得当年爱国华侨陈嘉庚先生，当他看到家乡许多子弟因家庭贫困而辍学时，心里十分难过，非常同情，他决心要为家乡的贫苦孩子的学业付出自己的努力。于是，他用自己种植橡胶赚来的钱，在家乡办起了一间“集美”学校，从此改变了家乡孩子无法上学的面貌，后来，他又不断地扩大办学范围，改善办学条件，办起了“集美大学”，为家乡为祖国培养了许许多多的优秀人才；抗日战争爆发以后，陈嘉庚先生不愿意看到自己的祖国被日本侵略者霸占，不愿意看到自己的同胞们生灵涂炭，于是，他又慷慨解囊捐了几个亿来支援抗日，为我们取得抗日战争的胜利立下了汗马功劳。
与此相反，有些人根本不讲仁义道德，为了钱财而不管别人的死活，比如那贩毒分子，明明知道毒品会害人的，但是他们都不顾仁德，贩卖毒品，害到多少人妻离子散，家破人亡，他们却用这些不义之财来花天酒地。正如孔子所说的“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”我们要时刻警告自己，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。做人就应该做一个仁德的人，高尚的人！
经典诵读演讲材料
《弟子规》使我懂得了做人要孝顺
三、1班 杨慧慧
《弟子规》这本书是根据先师孔子的教诲而编写的，它是我们生活的典范，它告诉我们许多做人的道理：比如,在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，看见别人有了进步就要虚心向他学习，在与别人交往时要讲信用。
我从《弟子规》中懂得了做人要孝顺。“尊长前，声要低；低不闻，却非宜”这句话使我懂得了在长辈面前说话声音要低，不能太大声，但回答的声音低到长辈听不清楚那也是不合适的；在长辈面前要和颜悦色，声音要柔和清楚。在我读《弟子规》这本书之前和妈妈说话总是特别特别大声，常常掩盖了她的声音。自从我读了《弟子规》之后就再也不会这样了。
“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”父母教导我们，是为了我们好，作为子女，应该恭敬聆听；做错了事，父母责备时，应当虚心接受，不要强词夺理，让父母生气、伤心。想想：有哪个父母不希望自己的子女成龙成凤呢？身为子女的我们，难道不应该孝敬父母吗？
自从我读了《弟子规》这本书之后,我懂得了许多做人的道理，我要让《弟子规》倍伴我漫长的一生，让它在我的人生道路上绽放光芒。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
经典诵读演讲材料
三、2 杨硕
这个学期我们读了《经典诵读》这本书，在《增广贤文》中的一句：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。”使我受益匪浅。
每次读到“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩”时，心中总会涌动出一种温润的感觉，吃水不忘挖井人，受人滴水之恩，理当涌泉相报。从我们“呱呱”落地张开好奇的眼睛打量这个陌生的世界起，我们每一刻的成长，就与情、爱“纠葛不清”：父母亲的爱混沌无边，老师、尊长的爱无微不至，还有数不完的亲情和友情。
“滴水之恩当涌泉相报”，不仅是人类的美德，而且动物界也奉行。小乌鸦为了报达父母的养育之恩，当父母年老不能外出捕食时，就将食物口对口地喂养年老的父母。小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。这句话让人听后肃然起敬，壮美动人。由此我们想到，动物尚能如此，我们人类做得如何呢？”
我的父亲在外乡工作，经常不在家。我也没怎么见过他，虽然我非常想他，但我越来越大，我和爸爸便疏远了，他在家我总觉得他是个陌生人。他喊我，有时我也不理。这下，我才知道我这样做是可耻的、不对的。
我现在长大了，也该为爸妈做些力所能及的事情，帮家里分担一些家务。爸爸、妈妈下班的时候我会为他们送上一杯热茶，他们累的时候我会为他们揉揉肩膀。如果过去的我做得很不够。今后我还要更
多地关心他们，学会处理一些事，减轻他们的负担，不要让他们太多为我操心。我想对爸妈说：“你们也要多点关心自己，不要太累。我还会努力学习，保持好成绩，诚恳为人，做些对人有益的事，不辜负你们的期望，请爸妈放心，我会快乐的成长！”
经典诵读演讲材料
——学习《论语》之《为政第二》有感
三、3郭文
孔圣人说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且。”意思是说：用政令来教导，用刑来整治，民众苟免刑罚但缺乏廉耻；用德行来教导，用礼仪来整治，民众有廉耻而且规范。这是多么具有高尚精神的治国理念啊！
我们中国是一个礼仪之邦，文明古国，几千年来，许多明君都知道以德来治国，用礼来规范每个公民的行为。特别是改革开放以后，我们党又提出了“以德治国“方针，胡锦涛总书记又提出了”八荣八耻“的社会致意荣辱观，向我们提出了更加具体的道德要求。只要我们每个党员干部都能严格要求自己，做到知“荣”知“耻”，扬“荣”抛“耻”，做到立党为公，执政为民，真心真意地为人民谋福祉，不要用太多惩罚的手段来对待老百姓，激起民愤，导致发生‘官逼民反“的局面。那么社会就不稳定了，更不会有发展。我们的党应该是一个亲民、爱民的政党，只要我们做到急为老百姓所急，利为老百姓而谋，事事处处为人民服务，一定能做到“为政以德，譬如北辰，居其所而众望共之。”
经典诵读演讲材料
——读《论语》有感
三、5 田永强
仁者，就是对人亲善、宽厚、关爱，具有仁爱的人就能做到爱憎分明，富有同情心。正如孔子所说的：“为仁者能好仁，能恶人。”仁爱的人他关心、爱护有困难的人，用自己的仁爱去热爱社会、热爱人民。而对那些危害社会的现象敢于斗争。这是一种高尚的人格精神。记得当年爱国华侨陈嘉庚先生，当他看到家乡许多子弟因家庭贫困而辍学时，心里十分难过，非常同情，他决心要为家乡的贫苦孩子的学业付出自己的努力。于是，他用自己种植橡胶赚来的钱，在家乡办起了一间“集美”学校，从此改变了家乡孩子无法上学的面貌，后来，他又不断地扩大办学范围，改善办学条件，办起了“集美大学”，为家乡为祖国培养了许许多多的优秀人才；抗日战争爆发以后，陈嘉庚先生不愿意看到自己的祖国被日本侵略者霸占，不愿意看到自己的同胞们生灵涂炭，于是，他又慷慨解囊捐了几个亿来支援抗日，为我们取得抗日战争的胜利立下了汗马功劳。
与此相反，有些人根本不讲仁义道德，为了钱财而不管别人的死活，比如那贩毒分子，明明知道毒品会害人的，但是他们都不顾仁德，贩卖毒品，害到多少人妻离子散，家破人亡，他们却用这些不义之财来花天酒地。正如孔子所说的“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”我们要时刻警告自己，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。做人就应该做一个仁德的人，高尚的人！