中国传统装饰纹样论文

中国传统装饰纹样方胜纹是以两个菱形压角相叠而构成的几何图形或几何纹样。“方胜”之“方”取其形,一方面指“方胜”图纹方正而非圆曲,另一方面,可指方胜纹的构成元素之间并列且对称的状态关系,而“方胜”中的“胜”则原为古时妇女的一种用来束发或配于腰间的饰物,后“胜”实际演化成为簪头的饰物。古人借“胜”驱邪保平安,是有其吉祥用意的,它是人们企望平安、幸福等心愿的物化表现。而后,方胜则多以几何图案的形式出现,或独立作为纹路,再或与盘长纹结合组成方胜盘长、套方胜盘长而成为中国古代重要的吉祥几何装饰纹样。

方胜纹在几何纹样中表现尤为突出,应用甚为频繁。几何纹样是人类最古老的图案纹饰之一,它的创造是人类对自然和社会的认识和理解的结果。南京艺术学院张抒教授所著的《中国几何形装饰》一书中也曾提到:几何纹样的产生来源有两种,一种是受到了编织和纺织的影响。二是由现实中动物等具象的形态逐渐演变、简化而成的几何形。无论是具体的象形纹样还是抽象的几何纹样,在一般意义上都是对原来事物的抽象性表现。而这种抽象性的表现往往也蕴含了原有事物的内涵,且形式符号越是简单,内容就越广博。方胜纹由两个大小、方向完全相同的几何菱形压角相叠构成,作为中国吉祥纹样中独具特点的几何纹样来说,它是高度抽象的艺术几何形装饰图案类型,然而方胜纹究竟是怎样形成的呢?

从方胜纹构成的图案形象来看,打散后的方胜纹即为两个基本的菱形。这种原始形态与新石器时代人们常用的陶器装饰纹样——菱形纹甚为相似。马家窑文化彩陶陶器腹部所饰即为菱形纹,它在早期陶器的装饰主题中表现极为突出,菱形纹以线条的交织构成块面,部分菱形纹之间有菱角的重叠现象存在,这种构成形态恰似与方胜纹压角相叠如出一辙。

原始社会新石器时代的人们运用抽象的点、线、面等元素组合成最原始的几何图形来装饰彩陶器皿,式样繁多,朴素优美,而且逐渐掌握了一定的纹样绘画装饰技巧,从而产生出变幻无穷的装饰效果,这都体现了当时匠师们巧夺天工的表现力和创造力。菱形纹是这一时段刻划纹样的主要母题形式之一,在整个黄河上游地区早期陶器的装饰纹样中,以菱形为母题的纹样或图案是出现频率最高、组合形式最为丰富、使用时间最长的一种纹饰,它是高原早期陶器装饰纹样中具有典型意义的代表纹饰。菱形纹是在由网格的进化演变中得来的,它是原始人类生产活动的图像化表现,它的产生应该是最大程度地受到了编织的影响,如渔网和猎网的编织纹样。

从上述的分析中可以看出,菱形纹在早期陶器的装饰纹样中是使用频率很高和形式变化十分丰富的一种主题,它作为对陶器的加工装饰手段,反映出黄河上游地区先民对这种模式化图案的特别重视,代表着当时人们对生产丰盛和生活幸福的追求。这种菱形纹为装饰的主题纹样发展一直延续到魏晋南北朝时期,这种出现频繁由多重线条构成的纹样与方胜纹的形式特点甚似。亦是此时期,方胜纹也已见诸记载,到隋唐宋更是盛行一时,因此推断这种出现于彩陶上的菱形纹应为方胜纹样的雏形。

然而方胜纹的频繁应用依托于杂宝纹,杂宝纹又名“民间八宝”,它亦是中国传统吉祥纹样之一,多作瓷器上的辅助纹样。在杂宝纹中的方胜纹一般独立作为元素,取其优胜祥瑞、同心相连之意,且因其几何形态简明易记,而自然地被人们所保留传承下来,并逐渐从平面纹饰走向立体,出现了以方胜纹为造型的器形,尤其

家具和器皿的造型以方胜形式出现较多。杂宝纹样最大限度地融会了中华各民族对幸福、美好生活的憧憬和希冀。杂宝纹的盛行也使方胜纹得到了更广阔的伸展空间,在使用过程中方胜纹逐渐再次独立出来作为装饰纹样,亦或作为主要器物造型,装饰形式更加多样化。

随着社会生产力的发展,工匠们开始根据审美要求以及社会需要,在继承的同时通过组合的方式,衍生出更多寓意丰富的装饰纹样。方胜纹以其永结同心、美满吉祥的寓意与盘长结合组成方胜盘长纹,成为中国古代又一独特的吉祥几何装饰纹样。方胜盘长纹的出现完美符合于民众普遍而持久的“求吉”心理,必然被人们所喜爱,方胜纹的组合应用愈是广泛,尤其在居民窗格中表现极为突出。 所谓艺术符号的内在情感即“形外有意”,也就是艺术形态所揭示出来的某些内在情愫、生活内涵和社会意义,是人类思维、智慧和精神“物化”延伸和扩展的表现。 方胜纹的同心相连、延续不断,表达着了人们对幸福生活、美满婚姻的渴求和希冀,同时也传达着人类自始至终对生命无限的崇拜和对吉祥的恒久企盼。方胜纹对称、均衡、连续的构图,强烈而简洁的装饰感与中国人独特的生活经验、感情色彩和审美心理相融合,使方胜纹艺术符号呈现出鲜明的东方个性和独具一格的艺术风貌,也使得方胜纹能够流传至今,源远流长。

任何艺术符号的诞生都不是偶然的,都是在累年的造物活动中,由历代能工巧匠的智慧与中国道释玄儒、政治伦理和民情风俗相互融合而逐渐发展起来的,它们都会有一个结合人类生产和生活不断演进的过程。方胜纹是具有中国特色的艺术符号之一,是中国传统视觉艺术的代表,不论从外在的形式还是从内在的精神上,方胜纹都具有其存在的意义和研究的价值。方胜纹反映着中华民族传统而淳朴的对美的追求心理,通过取其“形”、延其“意”、悟其“神”,使我们能够充分感受到方胜纹样的形式美、寓意美和精神美。

中国传统装饰纹样方胜纹是以两个菱形压角相叠而构成的几何图形或几何纹样。“方胜”之“方”取其形,一方面指“方胜”图纹方正而非圆曲,另一方面,可指方胜纹的构成元素之间并列且对称的状态关系,而“方胜”中的“胜”则原为古时妇女的一种用来束发或配于腰间的饰物,后“胜”实际演化成为簪头的饰物。古人借“胜”驱邪保平安,是有其吉祥用意的,它是人们企望平安、幸福等心愿的物化表现。而后,方胜则多以几何图案的形式出现,或独立作为纹路,再或与盘长纹结合组成方胜盘长、套方胜盘长而成为中国古代重要的吉祥几何装饰纹样。

方胜纹在几何纹样中表现尤为突出,应用甚为频繁。几何纹样是人类最古老的图案纹饰之一,它的创造是人类对自然和社会的认识和理解的结果。南京艺术学院张抒教授所著的《中国几何形装饰》一书中也曾提到:几何纹样的产生来源有两种,一种是受到了编织和纺织的影响。二是由现实中动物等具象的形态逐渐演变、简化而成的几何形。无论是具体的象形纹样还是抽象的几何纹样,在一般意义上都是对原来事物的抽象性表现。而这种抽象性的表现往往也蕴含了原有事物的内涵,且形式符号越是简单,内容就越广博。方胜纹由两个大小、方向完全相同的几何菱形压角相叠构成,作为中国吉祥纹样中独具特点的几何纹样来说,它是高度抽象的艺术几何形装饰图案类型,然而方胜纹究竟是怎样形成的呢?

从方胜纹构成的图案形象来看,打散后的方胜纹即为两个基本的菱形。这种原始形态与新石器时代人们常用的陶器装饰纹样——菱形纹甚为相似。马家窑文化彩陶陶器腹部所饰即为菱形纹,它在早期陶器的装饰主题中表现极为突出,菱形纹以线条的交织构成块面,部分菱形纹之间有菱角的重叠现象存在,这种构成形态恰似与方胜纹压角相叠如出一辙。

原始社会新石器时代的人们运用抽象的点、线、面等元素组合成最原始的几何图形来装饰彩陶器皿,式样繁多,朴素优美,而且逐渐掌握了一定的纹样绘画装饰技巧,从而产生出变幻无穷的装饰效果,这都体现了当时匠师们巧夺天工的表现力和创造力。菱形纹是这一时段刻划纹样的主要母题形式之一,在整个黄河上游地区早期陶器的装饰纹样中,以菱形为母题的纹样或图案是出现频率最高、组合形式最为丰富、使用时间最长的一种纹饰,它是高原早期陶器装饰纹样中具有典型意义的代表纹饰。菱形纹是在由网格的进化演变中得来的,它是原始人类生产活动的图像化表现,它的产生应该是最大程度地受到了编织的影响,如渔网和猎网的编织纹样。

从上述的分析中可以看出,菱形纹在早期陶器的装饰纹样中是使用频率很高和形式变化十分丰富的一种主题,它作为对陶器的加工装饰手段,反映出黄河上游地区先民对这种模式化图案的特别重视,代表着当时人们对生产丰盛和生活幸福的追求。这种菱形纹为装饰的主题纹样发展一直延续到魏晋南北朝时期,这种出现频繁由多重线条构成的纹样与方胜纹的形式特点甚似。亦是此时期,方胜纹也已见诸记载,到隋唐宋更是盛行一时,因此推断这种出现于彩陶上的菱形纹应为方胜纹样的雏形。

然而方胜纹的频繁应用依托于杂宝纹,杂宝纹又名“民间八宝”,它亦是中国传统吉祥纹样之一,多作瓷器上的辅助纹样。在杂宝纹中的方胜纹一般独立作为元素,取其优胜祥瑞、同心相连之意,且因其几何形态简明易记,而自然地被人们所保留传承下来,并逐渐从平面纹饰走向立体,出现了以方胜纹为造型的器形,尤其

家具和器皿的造型以方胜形式出现较多。杂宝纹样最大限度地融会了中华各民族对幸福、美好生活的憧憬和希冀。杂宝纹的盛行也使方胜纹得到了更广阔的伸展空间,在使用过程中方胜纹逐渐再次独立出来作为装饰纹样,亦或作为主要器物造型,装饰形式更加多样化。

随着社会生产力的发展,工匠们开始根据审美要求以及社会需要,在继承的同时通过组合的方式,衍生出更多寓意丰富的装饰纹样。方胜纹以其永结同心、美满吉祥的寓意与盘长结合组成方胜盘长纹,成为中国古代又一独特的吉祥几何装饰纹样。方胜盘长纹的出现完美符合于民众普遍而持久的“求吉”心理,必然被人们所喜爱,方胜纹的组合应用愈是广泛,尤其在居民窗格中表现极为突出。 所谓艺术符号的内在情感即“形外有意”,也就是艺术形态所揭示出来的某些内在情愫、生活内涵和社会意义,是人类思维、智慧和精神“物化”延伸和扩展的表现。 方胜纹的同心相连、延续不断,表达着了人们对幸福生活、美满婚姻的渴求和希冀,同时也传达着人类自始至终对生命无限的崇拜和对吉祥的恒久企盼。方胜纹对称、均衡、连续的构图,强烈而简洁的装饰感与中国人独特的生活经验、感情色彩和审美心理相融合,使方胜纹艺术符号呈现出鲜明的东方个性和独具一格的艺术风貌,也使得方胜纹能够流传至今,源远流长。

任何艺术符号的诞生都不是偶然的,都是在累年的造物活动中,由历代能工巧匠的智慧与中国道释玄儒、政治伦理和民情风俗相互融合而逐渐发展起来的,它们都会有一个结合人类生产和生活不断演进的过程。方胜纹是具有中国特色的艺术符号之一,是中国传统视觉艺术的代表,不论从外在的形式还是从内在的精神上,方胜纹都具有其存在的意义和研究的价值。方胜纹反映着中华民族传统而淳朴的对美的追求心理,通过取其“形”、延其“意”、悟其“神”,使我们能够充分感受到方胜纹样的形式美、寓意美和精神美。


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