（一）精气是构成万物的基本物质
精气学说认为，精气是构成天、地和自然界万物的基本物质。万物生成皆因精气聚合，万物的消亡则是由于精气的离散。万物的生死在于精气的聚散，但作为物质元素的精气是永恒的，其运动变化也是永恒的。原始的精气可分为性质相反的阴阳两个方面，阴阳二气相互作用，从而化生万物，一切事物和现象都是精气运动变化的结果。
（二）气化推动世界的变化
气的运动，称为气机。气的运动形式多种多样，将其归纳为升、降、出、入四种基本形式。所谓升降，是指机体内部的气机运动形式；出入，是指机体与外界环境的气机运动形式。只有升降出入相互协调运动，才能保持机体的有序稳定，才能维持正常的生命活动。医|学教育网搜集整理气的运动产生各种各样的变化，称为气化。气化的表现十分复杂，如无形之气变为有质之形、有质之形化为无形之气的形气之间的转化，即属于气化。由于万物都是由气构成的，故万物之变化，皆属于气化。如人之生、长、壮、老、死；植物之生、长、化、收、藏，无一不属气化之列。气化运动是永恒的。气构成了整个世界，气的运动决定了自然，界的运动和变化。
（三）气是天、地、万物之间的中介
万物之间看似相对独立、没有联系，其实不然，事物与事物之间充满着气，气充斥于天、地、万物之间，成为它们之间相互联系的中介。气作为万物的中介，医|学教育网搜集整理使万物得以相互感应。如电闪雷鸣、磁石吸铁、乐器之共振和共鸣等，都是以气为中介而相互感应的自然现象。
（四）天地之精气化生为人
《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”，“天地合气，命之日人”。人是天地之精气相合而成，天地之精气是构成人体的最基本物质。
（一）精气是构成万物的基本物质
精气学说认为，精气是构成天、地和自然界万物的基本物质。万物生成皆因精气聚合，万物的消亡则是由于精气的离散。万物的生死在于精气的聚散，但作为物质元素的精气是永恒的，其运动变化也是永恒的。原始的精气可分为性质相反的阴阳两个方面，阴阳二气相互作用，从而化生万物，一切事物和现象都是精气运动变化的结果。
（二）气化推动世界的变化
气的运动，称为气机。气的运动形式多种多样，将其归纳为升、降、出、入四种基本形式。所谓升降，是指机体内部的气机运动形式；出入，是指机体与外界环境的气机运动形式。只有升降出入相互协调运动，才能保持机体的有序稳定，才能维持正常的生命活动。医|学教育网搜集整理气的运动产生各种各样的变化，称为气化。气化的表现十分复杂，如无形之气变为有质之形、有质之形化为无形之气的形气之间的转化，即属于气化。由于万物都是由气构成的，故万物之变化，皆属于气化。如人之生、长、壮、老、死；植物之生、长、化、收、藏，无一不属气化之列。气化运动是永恒的。气构成了整个世界，气的运动决定了自然，界的运动和变化。
（三）气是天、地、万物之间的中介
万物之间看似相对独立、没有联系，其实不然，事物与事物之间充满着气，气充斥于天、地、万物之间，成为它们之间相互联系的中介。气作为万物的中介，医|学教育网搜集整理使万物得以相互感应。如电闪雷鸣、磁石吸铁、乐器之共振和共鸣等，都是以气为中介而相互感应的自然现象。
（四）天地之精气化生为人
《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”，“天地合气，命之日人”。人是天地之精气相合而成，天地之精气是构成人体的最基本物质。