文言虚词的分类
1.代词(1)人称代词
①第一人称 吾、予、余、我 然予居于此,多可喜,亦多可悲。《项脊轩志》 吾入关,秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 为白尚书,出听我言。《段太尉逸事状》 余于仆碑,又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》
②第二人称 女、汝、若、尔、而、乃、子 匪女之为美,美人之贻。《静女》(女通“汝”)
家祭无忘告乃翁。《示儿》 子治而乱,子退而自察也。《晏子治东阿》 某所,而母立于兹。《项脊轩志》(而通“尔”)
③第三人称 之、其、彼、厥、渠。 彼与彼年相若也,道相似也。《师说》思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘。《六国论》
虽与府吏要,渠会永无缘。《孔雀东南飞》
④复数 属、辈、侪、类、徒 若属且皆为所虏。《鸿门宴》
此故吾侪同说书者也,今富贵若此! 《柳敬亭传》
(2)指示代词
①近指代词 是、此、斯、兹、之、然 这、这个、这里、这样 逝者如斯,而未尝往也。《赤壁赋》
某所,而母立于兹。《项脊轩志》
②远指代词 彼、夫、其 那、那个 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。《岳阳楼记》 ③无定指代词 或、莫 有的、有的人;没有谁、没有哪一个 或师焉,或不焉。《师说》。
时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。《张衡传》
④辅助性代词 所、者 吾尝终日而思矣,不如顺臾之所学也。《劝学》 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。《劝学》
(3)疑问代词
代人 谁、孰 谁、哪一个 吾孰与徐公美?
代事物 何、胡、奚、曷、盍 什么、哪里 彼且奚适也?”《逍遥游》 盍不为行? 《庄子•盗跖》
蹈死不顾,亦何故哉?《五人墓碑记》
表处所 安、恶(乌)、焉 在哪里、哪里 彼且恶乎待哉!《逍遥游》 且焉置土石?《愚公移山》
2.副词
(1)时间副词
①表过去 既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡 已经、过去、刚才 适得府君书。《孔雀东南飞》
寻向所志,遂迷,不复得路。《桃花源记》
②表现在 方、会、适 正、正好 如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》 ③表将来 且、将、欲、方、行、垂 将、将要 彼且奚适也?”《逍遥游》 ④表短暂 斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何,猝、乍、暴、忽 不久、一会儿;突然 坐须臾,沛公起如厕。《鸿门宴》
银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》
⑤表持久 常、雅、素 经常、时常、平素、一向 千里马常有,而伯乐不常
有。《杂说》
安帝雅闻衡善术学。《张衡传》
素昧平生、素不相识。(成语)
(2)否定副词
①表否定 不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微 不、没有 三岁为妇,靡室劳矣。《氓》
曰:“毋从俱死也。”《鸿门宴》
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》
②表禁止 毋、勿、莫、无 不要、别 将子无怒,秋以为期。《氓》 多谢后世人,戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》
(3)范围副词
①表全部 俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率 全、都,凡是、大凡,总共、共,大都、大致 村中闻有此人,咸来问讯。《桃花源记》 余人各复延至其家,皆出酒食。《桃花源记》
悉以咨之。《出师表》
或曰:“六国互丧,率赂秦耶? ”《六国论》
②表部分
或个别 但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直 只、仅、只是,几乎、将近、差不多达到 但见悲鸟号古木。《蜀道难》
技止此耳。《黔之驴》
而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》
君第重射,臣能令君胜。《孙子吴起列传》
(4)程度副词
①表深度 少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇 很、太、极、特别、非常、分外,稍微、略微 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。《赤壁赋》
吾至爱汝。《与妻书》
②表比较 益、弥、尤、愈、加、滋 更加、尤其、更、越 圣益圣,愚益愚。(《师说》)
入之愈深,其进愈难。(《游褒禅山记》
(4)情态副词。
①表方式 俱、并、闲、微、窃、固 一起、暗中、坚决 宫中府中,俱为一体。《出师表》
窥父不在, 窃发盆。《促织》
②表速度 暂、遽、卒(猝)、立、即、旋、稍、渐、益 匆忙、急迫、急促 如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序) 》
乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》
③表频率 数、亟、累、屡、仍、辄、每、复 多次、重复、任何一次 范增数目项王。《鸿门宴》
每冒风驰行, 未百步辄返。《满井游记》
(5)语气副词
①表确认 即,必、定,诚、信,果 就是,一定,实在、的确,果真 即此爱汝。《与妻书》
臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》
烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》
②表委婉的测度、商榷或论议语气 其、盖、殆,盖 大概(是) 、恐怕(是) 盖余所至, 比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》
殆有神护者。《项脊轩志》
③表意外的惊异 曾 竟然 老臣病足,曾不能疾走。《触龙说赵太后》 ④表祈使 其 可、要 汝其善抚之。《与妻书》
⑤表反诘 岂、其、庸、巨(讵) 、宁 难道、哪里、怎么 岂若吾乡邻。《捕蛇者说》
其可怪也欤。《师说》
夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》
王后将相,宁有种乎?《陈涉世家》
(6)指代性的副词
相 互指、偏指 相互,我、他
„„ 久久莫相忘。《孔雀东南飞》
叶叶相交通。《孔雀东南飞》
见 动作行为的接受 自己、我 生孩六月,慈父见背。《陈情表》 君既若见录。《孔雀东南飞》
(8)谦敬副词
表敬 请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙 承蒙、有幸、请让我 „„ 请为王吹竽。《滥竽充数》
猥自枉屈。《出师表》
大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》
辱收寡君,寡君之愿也。《左传》
表谦 敢、窃、忝、猥、伏 私下地、伏在地上想
„„ 猥以微贱,当待东宫。《陈情表》
伏惟启阿母。《孔雀东南飞》
臣忝当大任,义在安国。《三国志》
注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”;作副词时表示“请允许我做”。如:“请京,使居之。”“欲与大叔,臣请事之。”前句是动词,后句是表敬副词。
3.助词
①音节助词 有、其(词头);然、焉、如、乎(词尾) 不译;„„的样子 乃不知有汉,无论晋魏。《桃花源记》
或师焉,或不焉。《师说》
②句首助词 夫、盖、维、惟、唯 表要发议论等,不译 夫庸知其年之先后生于吾乎? 《师说》
盖儒者所争,尤在于名实。《答司马谏议书》
③句中语气 盖、也、与 表停顿,不译 知幸与不幸, 则其读书也必专。《黄生借书说》
④句末助词 陈述语气:也、矣、焉、耳、已 不译;罢了,了 下江陵,顺流而东也。《赤壁赋》
疑问语气:乎、诸、与(欤)、邪(耶)夫、兮 呢、吗 而又何羡乎?《逍
遥游》
感叹语气:哉、乎、也、夫、兮 呢、啊 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。《鸿门宴》沛公不先破关中,公岂敢入乎? 《鸿门宴》
语气助词“也”和“矣”的区别
也 都表陈述语气,但二者分工明确。 表对事物固定状态的肯定或确认。(表静态) 其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
矣 表事物发展变化的过程,断定事物的“已然”“将然”或“必然”。(表动态) 脱身独去,已至军矣。《鸿门宴》
4.连词
(1)表并列 与、及、暨/且、而、以/且„且„,载„载„ 和/又/又„又„/一边„一边„ 河汉清且浅,相去复几许。《迢迢牵牛星》
既见复关,载笑载言。《氓》
四体康且直。《孔雀东南飞》
(2)表承接 而、则、因、乃、遂/而后/若夫 于是、就、便/然后/至于 项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》
(3)表递进 而、且 并且、而且 君子博学而日参省乎已。《劝学》
(4)表因果 以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故 由于、因为/因此、所以 白发三千丈,缘愁似个长。《秋浦歌》
是故弟子不必不如师。《师说》
(5)表假设 向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令 如果、假如/即使 使六国各爱其人,则足以拒秦。《阿房宫赋》 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。《山中留客》
藉第令毋斩, 而戍死者固十六七。《陈涉世家》
(6)表转折 而、然、则、然则、可 却、可是、但是、但 于其身也也,则耻师焉。《师说》
虽然,犹有未树也。《逍遥游》
然视其左右,来而记之者已少。《游褒禅山记》
连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系,易与承接关系混淆,要注意辨别。如:
尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)
举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)
前例的“夺”与“杀”,后例的“举”与“示”,在时间上行动上有明显的先后,属承接关系。
吾尝终日而思矣(《劝学》)
木欣欣以向荣(《归去来兮辞》)
前例的“终日”与“思”,后例的“欣欣”与“荣”,是同时发生的,前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”,也可不译。
5. 介词
①引出行动的工具、方法、凭借 以、因 拿、凭借、依据 入见。问:“何以战?”《曹刿论战》
又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》
②引出动作的对象 于、与、因、为、乎 同、跟、给、替、对、对于、向、
通过 于其身也,则耻师焉。《师说》
欲呼张良与俱去。《鸿门宴》
③引出动作的原因 于、以、为 由于、因为 业精于勤荒于嬉。《劝学解》 不以物喜,不以已悲。《岳阳楼记》
④引出动作的时间、处所 于、乎、自、从、缘 在、从、到、沿着 辞楼下殿,辇来于秦。《阿房宫赋》
生乎吾前。《师说》
缘溪行,忘路之远近。《桃花源记》
“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别:
以
①以+名词(名词性短语) 具以沛公言报项王。《鸿门宴》
以乡人子谒余。《送东阳马生序》 充当句中唯一动词的状语或补语,为介词 ②以+动词 必以分人。《曹刿论战》
以刀劈狼首。《狼》 前面没有动词或动词性短语,为介词
③动词(动词性短语)+以+动词(动词性短语) 余与四人拥火以入。《游褒禅山记》
为连词
与
名词(名词性短语)+与+名词(名词性短语)
①独卿与子敬与孤同耳。《赤壁之战》
②而吾与子之所共食。《赤壁赋》
③沛公军霸上,未得与项羽相见。《鸿门宴》 无主次之分,即“与”前后之名词或名词性词组互换,意义没有改变,即为连词。①(前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系,故是连词;后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”,有主次之分,故是介词)③(不可互换,介词)②(可以互换,连词) ①因+名词(名词性短语) 然后践华为城,因河为池。《过秦论》
因地制宜、因人而异。(成语)
因利乘便,宰割天下,分裂河山。《过秦论》 “因”与名词或名词性短语组成介宾结构,为介词
②因+动词 后因伐木,始见此山。《雁荡山》 为连词
注意:“因”、“以”、“与”后省略代词,会误为连词。如:
望今后有远行,必以(之)告妾。《与妻书》
是岁大旱,无野草,农以(之)告谌。《段太尉逸事状》
具告以事,欲呼张良与(之)俱去。《鸿门宴》
项王即日因留沛公与(之)饮。《鸿门宴》
驴不胜怒,蹄之。虎因(之)喜,计之。《黔之驴》
6.叹词
唉、嘻 唉、哎 唉!竖子不足与谋!《鸿门宴》
呜呼、嗟乎、噫吁嚱 啊、哎呀 嗟乎!一人之心,千万人之心也。《阿房宫赋》
噫吁嚱!危乎高哉!《蜀道难》
文言虚词的分类
1.代词(1)人称代词
①第一人称 吾、予、余、我 然予居于此,多可喜,亦多可悲。《项脊轩志》 吾入关,秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 为白尚书,出听我言。《段太尉逸事状》 余于仆碑,又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》
②第二人称 女、汝、若、尔、而、乃、子 匪女之为美,美人之贻。《静女》(女通“汝”)
家祭无忘告乃翁。《示儿》 子治而乱,子退而自察也。《晏子治东阿》 某所,而母立于兹。《项脊轩志》(而通“尔”)
③第三人称 之、其、彼、厥、渠。 彼与彼年相若也,道相似也。《师说》思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘。《六国论》
虽与府吏要,渠会永无缘。《孔雀东南飞》
④复数 属、辈、侪、类、徒 若属且皆为所虏。《鸿门宴》
此故吾侪同说书者也,今富贵若此! 《柳敬亭传》
(2)指示代词
①近指代词 是、此、斯、兹、之、然 这、这个、这里、这样 逝者如斯,而未尝往也。《赤壁赋》
某所,而母立于兹。《项脊轩志》
②远指代词 彼、夫、其 那、那个 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。《岳阳楼记》 ③无定指代词 或、莫 有的、有的人;没有谁、没有哪一个 或师焉,或不焉。《师说》。
时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。《张衡传》
④辅助性代词 所、者 吾尝终日而思矣,不如顺臾之所学也。《劝学》 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。《劝学》
(3)疑问代词
代人 谁、孰 谁、哪一个 吾孰与徐公美?
代事物 何、胡、奚、曷、盍 什么、哪里 彼且奚适也?”《逍遥游》 盍不为行? 《庄子•盗跖》
蹈死不顾,亦何故哉?《五人墓碑记》
表处所 安、恶(乌)、焉 在哪里、哪里 彼且恶乎待哉!《逍遥游》 且焉置土石?《愚公移山》
2.副词
(1)时间副词
①表过去 既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡 已经、过去、刚才 适得府君书。《孔雀东南飞》
寻向所志,遂迷,不复得路。《桃花源记》
②表现在 方、会、适 正、正好 如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》 ③表将来 且、将、欲、方、行、垂 将、将要 彼且奚适也?”《逍遥游》 ④表短暂 斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何,猝、乍、暴、忽 不久、一会儿;突然 坐须臾,沛公起如厕。《鸿门宴》
银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》
⑤表持久 常、雅、素 经常、时常、平素、一向 千里马常有,而伯乐不常
有。《杂说》
安帝雅闻衡善术学。《张衡传》
素昧平生、素不相识。(成语)
(2)否定副词
①表否定 不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微 不、没有 三岁为妇,靡室劳矣。《氓》
曰:“毋从俱死也。”《鸿门宴》
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》
②表禁止 毋、勿、莫、无 不要、别 将子无怒,秋以为期。《氓》 多谢后世人,戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》
(3)范围副词
①表全部 俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率 全、都,凡是、大凡,总共、共,大都、大致 村中闻有此人,咸来问讯。《桃花源记》 余人各复延至其家,皆出酒食。《桃花源记》
悉以咨之。《出师表》
或曰:“六国互丧,率赂秦耶? ”《六国论》
②表部分
或个别 但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直 只、仅、只是,几乎、将近、差不多达到 但见悲鸟号古木。《蜀道难》
技止此耳。《黔之驴》
而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》
君第重射,臣能令君胜。《孙子吴起列传》
(4)程度副词
①表深度 少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇 很、太、极、特别、非常、分外,稍微、略微 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。《赤壁赋》
吾至爱汝。《与妻书》
②表比较 益、弥、尤、愈、加、滋 更加、尤其、更、越 圣益圣,愚益愚。(《师说》)
入之愈深,其进愈难。(《游褒禅山记》
(4)情态副词。
①表方式 俱、并、闲、微、窃、固 一起、暗中、坚决 宫中府中,俱为一体。《出师表》
窥父不在, 窃发盆。《促织》
②表速度 暂、遽、卒(猝)、立、即、旋、稍、渐、益 匆忙、急迫、急促 如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序) 》
乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》
③表频率 数、亟、累、屡、仍、辄、每、复 多次、重复、任何一次 范增数目项王。《鸿门宴》
每冒风驰行, 未百步辄返。《满井游记》
(5)语气副词
①表确认 即,必、定,诚、信,果 就是,一定,实在、的确,果真 即此爱汝。《与妻书》
臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》
烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》
②表委婉的测度、商榷或论议语气 其、盖、殆,盖 大概(是) 、恐怕(是) 盖余所至, 比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》
殆有神护者。《项脊轩志》
③表意外的惊异 曾 竟然 老臣病足,曾不能疾走。《触龙说赵太后》 ④表祈使 其 可、要 汝其善抚之。《与妻书》
⑤表反诘 岂、其、庸、巨(讵) 、宁 难道、哪里、怎么 岂若吾乡邻。《捕蛇者说》
其可怪也欤。《师说》
夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》
王后将相,宁有种乎?《陈涉世家》
(6)指代性的副词
相 互指、偏指 相互,我、他
„„ 久久莫相忘。《孔雀东南飞》
叶叶相交通。《孔雀东南飞》
见 动作行为的接受 自己、我 生孩六月,慈父见背。《陈情表》 君既若见录。《孔雀东南飞》
(8)谦敬副词
表敬 请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙 承蒙、有幸、请让我 „„ 请为王吹竽。《滥竽充数》
猥自枉屈。《出师表》
大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》
辱收寡君,寡君之愿也。《左传》
表谦 敢、窃、忝、猥、伏 私下地、伏在地上想
„„ 猥以微贱,当待东宫。《陈情表》
伏惟启阿母。《孔雀东南飞》
臣忝当大任,义在安国。《三国志》
注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”;作副词时表示“请允许我做”。如:“请京,使居之。”“欲与大叔,臣请事之。”前句是动词,后句是表敬副词。
3.助词
①音节助词 有、其(词头);然、焉、如、乎(词尾) 不译;„„的样子 乃不知有汉,无论晋魏。《桃花源记》
或师焉,或不焉。《师说》
②句首助词 夫、盖、维、惟、唯 表要发议论等,不译 夫庸知其年之先后生于吾乎? 《师说》
盖儒者所争,尤在于名实。《答司马谏议书》
③句中语气 盖、也、与 表停顿,不译 知幸与不幸, 则其读书也必专。《黄生借书说》
④句末助词 陈述语气:也、矣、焉、耳、已 不译;罢了,了 下江陵,顺流而东也。《赤壁赋》
疑问语气:乎、诸、与(欤)、邪(耶)夫、兮 呢、吗 而又何羡乎?《逍
遥游》
感叹语气:哉、乎、也、夫、兮 呢、啊 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。《鸿门宴》沛公不先破关中,公岂敢入乎? 《鸿门宴》
语气助词“也”和“矣”的区别
也 都表陈述语气,但二者分工明确。 表对事物固定状态的肯定或确认。(表静态) 其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
矣 表事物发展变化的过程,断定事物的“已然”“将然”或“必然”。(表动态) 脱身独去,已至军矣。《鸿门宴》
4.连词
(1)表并列 与、及、暨/且、而、以/且„且„,载„载„ 和/又/又„又„/一边„一边„ 河汉清且浅,相去复几许。《迢迢牵牛星》
既见复关,载笑载言。《氓》
四体康且直。《孔雀东南飞》
(2)表承接 而、则、因、乃、遂/而后/若夫 于是、就、便/然后/至于 项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》
(3)表递进 而、且 并且、而且 君子博学而日参省乎已。《劝学》
(4)表因果 以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故 由于、因为/因此、所以 白发三千丈,缘愁似个长。《秋浦歌》
是故弟子不必不如师。《师说》
(5)表假设 向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令 如果、假如/即使 使六国各爱其人,则足以拒秦。《阿房宫赋》 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。《山中留客》
藉第令毋斩, 而戍死者固十六七。《陈涉世家》
(6)表转折 而、然、则、然则、可 却、可是、但是、但 于其身也也,则耻师焉。《师说》
虽然,犹有未树也。《逍遥游》
然视其左右,来而记之者已少。《游褒禅山记》
连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系,易与承接关系混淆,要注意辨别。如:
尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)
举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)
前例的“夺”与“杀”,后例的“举”与“示”,在时间上行动上有明显的先后,属承接关系。
吾尝终日而思矣(《劝学》)
木欣欣以向荣(《归去来兮辞》)
前例的“终日”与“思”,后例的“欣欣”与“荣”,是同时发生的,前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”,也可不译。
5. 介词
①引出行动的工具、方法、凭借 以、因 拿、凭借、依据 入见。问:“何以战?”《曹刿论战》
又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》
②引出动作的对象 于、与、因、为、乎 同、跟、给、替、对、对于、向、
通过 于其身也,则耻师焉。《师说》
欲呼张良与俱去。《鸿门宴》
③引出动作的原因 于、以、为 由于、因为 业精于勤荒于嬉。《劝学解》 不以物喜,不以已悲。《岳阳楼记》
④引出动作的时间、处所 于、乎、自、从、缘 在、从、到、沿着 辞楼下殿,辇来于秦。《阿房宫赋》
生乎吾前。《师说》
缘溪行,忘路之远近。《桃花源记》
“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别:
以
①以+名词(名词性短语) 具以沛公言报项王。《鸿门宴》
以乡人子谒余。《送东阳马生序》 充当句中唯一动词的状语或补语,为介词 ②以+动词 必以分人。《曹刿论战》
以刀劈狼首。《狼》 前面没有动词或动词性短语,为介词
③动词(动词性短语)+以+动词(动词性短语) 余与四人拥火以入。《游褒禅山记》
为连词
与
名词(名词性短语)+与+名词(名词性短语)
①独卿与子敬与孤同耳。《赤壁之战》
②而吾与子之所共食。《赤壁赋》
③沛公军霸上,未得与项羽相见。《鸿门宴》 无主次之分,即“与”前后之名词或名词性词组互换,意义没有改变,即为连词。①(前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系,故是连词;后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”,有主次之分,故是介词)③(不可互换,介词)②(可以互换,连词) ①因+名词(名词性短语) 然后践华为城,因河为池。《过秦论》
因地制宜、因人而异。(成语)
因利乘便,宰割天下,分裂河山。《过秦论》 “因”与名词或名词性短语组成介宾结构,为介词
②因+动词 后因伐木,始见此山。《雁荡山》 为连词
注意:“因”、“以”、“与”后省略代词,会误为连词。如:
望今后有远行,必以(之)告妾。《与妻书》
是岁大旱,无野草,农以(之)告谌。《段太尉逸事状》
具告以事,欲呼张良与(之)俱去。《鸿门宴》
项王即日因留沛公与(之)饮。《鸿门宴》
驴不胜怒,蹄之。虎因(之)喜,计之。《黔之驴》
6.叹词
唉、嘻 唉、哎 唉!竖子不足与谋!《鸿门宴》
呜呼、嗟乎、噫吁嚱 啊、哎呀 嗟乎!一人之心,千万人之心也。《阿房宫赋》
噫吁嚱!危乎高哉!《蜀道难》