那朵美丽的莲花
八、2班 母家豪
指导教师：王士亚
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”———周敦颐《爱莲说》 世上有很多种花，可爱的也有很多。晋陶渊明独爱菊花。自唐朝以来，人们大都非常喜爱牡丹，因为它象征富贵。而作者却唯独喜爱莲花，因为它出淤泥而不染，不妖媚。
莲花象征着一个人清廉的品格，是花中君子。
谈到莲花就不得不提到一个人-------李白。 他就像《爱莲说》中的那朵莲花一样，不被世俗所染。在那个世俗的唐朝，李白无疑是一道的风景，是一个神话。他虽出身与官宦之家，但他并不追求、那些所谓的荣华富贵、倾权朝野。他追求的是他自己意义上的成功和自由。他胸怀天下，在长安天子脚下写就了属于一个属于他自己的传奇。他游遍大好河山，用自己的诗篇描绘了大半个盛唐。“李白斗酒诗百篇，长安城下酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这是大诗人杜甫对他的评价。他令“贵妃磨墨，力士脱靴”，却无奈的写出了“金玉其外，败絮其中”的大唐宫廷艳曲。 他不屈权贵，敢于直谏。给世人留下了一个“安能摧眉折腰事权贵，不能使我开心颜”的千古佳话。他无疑是一朵矗立于大唐俗世淤泥中中的青莲。
出淤泥而不染，是无数哲人雅士共同的追求。
汨罗江岸有屈原宁死不屈的身影。
比萨斜塔上屹立着伽利略捍卫真理的身躯。 出淤泥而不染，应当成为我们每个人的立世准则。它是一个人对人格恪守、对自我负责的表现。尤其是我们青少年，在成长中更少不了这种精神来为我们指引方向，为我们做榜样。 但是学校教给我们的只有怎样去学习，去考试。可能品德老师会说了“我们不是有教学生思想品德吗？”但那仅仅是一些概念上的东西.，并没有多少实际作用。 一个人只有真正做到了出淤泥而不染，才能活得洒脱、率真。尽管这样有时候可能会受到很多方面的阻碍和嘲讽，但只有坚持才能让自己的品格得到提升。让自己无愧于自己，无愧于社会，无愧于任何人。
希望每个人都能像那朵莲花，不被世俗的淤泥所染。
那朵美丽的莲花
八、2班 母家豪
指导教师：王士亚
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”———周敦颐《爱莲说》 世上有很多种花，可爱的也有很多。晋陶渊明独爱菊花。自唐朝以来，人们大都非常喜爱牡丹，因为它象征富贵。而作者却唯独喜爱莲花，因为它出淤泥而不染，不妖媚。
莲花象征着一个人清廉的品格，是花中君子。
谈到莲花就不得不提到一个人-------李白。 他就像《爱莲说》中的那朵莲花一样，不被世俗所染。在那个世俗的唐朝，李白无疑是一道的风景，是一个神话。他虽出身与官宦之家，但他并不追求、那些所谓的荣华富贵、倾权朝野。他追求的是他自己意义上的成功和自由。他胸怀天下，在长安天子脚下写就了属于一个属于他自己的传奇。他游遍大好河山，用自己的诗篇描绘了大半个盛唐。“李白斗酒诗百篇，长安城下酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这是大诗人杜甫对他的评价。他令“贵妃磨墨，力士脱靴”，却无奈的写出了“金玉其外，败絮其中”的大唐宫廷艳曲。 他不屈权贵，敢于直谏。给世人留下了一个“安能摧眉折腰事权贵，不能使我开心颜”的千古佳话。他无疑是一朵矗立于大唐俗世淤泥中中的青莲。
出淤泥而不染，是无数哲人雅士共同的追求。
汨罗江岸有屈原宁死不屈的身影。
比萨斜塔上屹立着伽利略捍卫真理的身躯。 出淤泥而不染，应当成为我们每个人的立世准则。它是一个人对人格恪守、对自我负责的表现。尤其是我们青少年，在成长中更少不了这种精神来为我们指引方向，为我们做榜样。 但是学校教给我们的只有怎样去学习，去考试。可能品德老师会说了“我们不是有教学生思想品德吗？”但那仅仅是一些概念上的东西.，并没有多少实际作用。 一个人只有真正做到了出淤泥而不染，才能活得洒脱、率真。尽管这样有时候可能会受到很多方面的阻碍和嘲讽，但只有坚持才能让自己的品格得到提升。让自己无愧于自己，无愧于社会，无愧于任何人。
希望每个人都能像那朵莲花，不被世俗的淤泥所染。