民族传统体育概论
1、民族传统体育：某一个或几个特定的民族历代因循传承下来的、在一定范围开展的，具有浓厚民族文化色彩和特征的竞技娱乐活动。
2、少数民族传统体育：长期流传在各少数民族中，具有本民族文化特色及强健体魄和娱乐身心作用的各种身体活动。
3、中华民族传统体育面临的危机:
1>中国传统文化在社会生活中主导地位的失落。
2>社会变革使民族传统体育失去了存在的基础。
3>西方体育文化对中华民族传统体育文化的冲击。
4>民族传统体育形式和内容的自身萎缩。 4、第一届到第八届少数民族传统体育运动会的举办地、省会城市、年份、首次项目、地点、项目分为几部分。
第一届：1984年把“1953年11月8---12日”举行的运动会定为第一届，天津市，13个民族395名运动员，体育项目分为竞赛、表演和特邀表演三部分。
第二届：1982年9月2---8日，内蒙古自治区，呼和浩特市，56个民族863名运动员，其中
设7个竞赛项目和115个表演项目，增设了赛马、叼羊、射弩、抢花炮、秋千5个项目。表演项目比上届增加了47项。制定了比较科学的比赛规则。
第四届：1991年1月11—17
日，广西壮族自治区，南宁市，55
个少数民族2530名运动员。台湾少数民族龙舟队和少数民族传统歌舞艺术团，第一次参加比赛和表演。和表演项目两大类。设金牌34枚，表演项目124
55个少数民族3467名运动员，中国人民解设金牌65枚，表演项目129项。
第六届：1999年9月，北京，并在拉萨设分赛场，56个民族4500名运动员，设13个比赛项目和157个表演项目，其中部分比赛项目、马上项目和表演项目在拉萨分赛场举行。 第七届：2002年9月7—13日，宁夏回族自治区，银川，新世纪第一次，至此，全国少数民族运动员也走遍五个民族自治区。设14个竞赛项目、126个表演项目，3799名运动员，93枚金牌。
第八届：2007年11月10—18日，广东省，广州市，55个少数民族1500名运动员，设15个竞赛项目和148个表演项目。 第九届：2011念1月，贵州贵阳，增设独竹漂。
5
、武术的概念：是以技击为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的民族传统体育项目。
内外合一，形神兼备的民族风格：既讲究形体规范，有追求精神传意。内：指心神意等心志活动；外：指手法、眼法、身法、步法等行体活动。内与外、形与神是相互联系、相互统一的整体。
武术内外合一形神兼备的特点主要通过武术的功法和技法来体现。
朝鲜族摔跤一般按年龄分为少年、青年、壮年三级。每次摔跤比赛都由少年摔跤开场。任何人都可参加。
1985年6月6日，中国龙舟协会在湖北省宜昌市宣告成立。1985年7月，第二届龙舟
年5月16日，将龙舟竞渡列为正式比赛项目。第四至第六届都是比赛项目。龙舟采用标准龙舟，总长18.04m（含龙头、龙尾），舟长15,50m，舟宽1.10m（中舱最宽处），同一次使用的所以比赛龙舟最重与最轻的差距不得超过5kg(含龙头、龙尾和鸵浆)。
陀螺：比赛包括比赛场地和无障碍区，长20m，[女子比赛场地长为19m]，宽15m的长方形。场地线宽0.05m(以内沿计算)；比赛采用非金属平头陀螺，不得上色，直径0.09~0.10m，高度(含钉高度)为0.10~0.12m，陀螺圆柱体高度0.05~0.06m，质量800~900g.鞭长男为6m，女为5m(不得少于2m)，鞭竿长度不长于0.6m. 高脚竞速：2003年第七届首次列为比赛项目。
板鞋竞速：第八届首次列为比赛项目。 抢花炮：从第3届全国少数民族传统体育运动会开始，抢花炮已成为正式比赛项目之一。在湖南省少数民族传统体育运动会上也将抢花炮列为正式比赛项目。
陀螺;1995年11月，在云南昆明举办的第5届民运会上，由云南人民政府推荐，陀螺被列为正式比赛项目。1999年，第6届全国少数民族传统体育运动会上陀螺仍为正式比赛项目。
射弩：1982年第二届少数民族运动会上，云南、广西等选手表演；1986年8月被列为第三届运动会竞赛项目。
押加：1999年第六届被列为正式比赛项目。1998年制定了《押加竞赛规则》。
珍珠球：1991年，第四届，广西桂林，被第一次列为比赛项目。比赛在长28m
宽15m的场地上进行。器材包括球、球拍和抄网；球外壳用皮革或橡胶制成，内置球胆，外为白色，圆周长54~56cm，质量300~325g；球拍哈蚌壳状。场地分为水区、封锁区、得分区；四周边上3m内及地面至少7m高度上空没有任何障碍物。 蹴球：第八届设置了比赛。比赛在一块10m×10m的正方形平整土地上进行。两个球，蓝球、红球。停球区：在场地正中心，为一个半径20cm的圆圈；中心区：在场地中央，为一个半径2.4m的圆圈。 按民族传统体育项目的价值和功能分类：强身健体、娱乐休闲、竞技对抗表演、祭祀文化传统。 健身价值：注重整体全面健身思想；注重直觉体悟的健身思想；注重养练结合的思想；注重时间特征的健身思想。 中国封建社会后期，社会意识形态的基本格局还是以儒治世、以道之身、以佛治心的三
者互补、三教合流。 民族传统体育的物质文化：包括运动项目、运动器材、器械及设备、体育服饰、体育书
汉族有301项。
1>重教化，讲等级，崇文而尚柔；2>追求人与自然的和谐与统一；3>群体价值本位；重功利，轻嬉戏；4>以柔、静为美；5>守内、尚礼、恋土的民族情结。
民族传统体育文化特性：地域性、民族性、生产性、生活型、封闭性、认同性、娱乐性。 中华民族传统体育的民族性，主要表现为保健性、养身性、整体和谐性以及伦理教化性等方面。
娱乐是体育起源要素中一个比较主要的成分，它逐渐成为民族体育发展的重要动力。包
1>以“天人合一”思想作为文化的基础。2>奉行“崇文尚柔”，通过“伦理实现教化的功能。”3民族传统体育推崇“整体”与“和谐”传统文化观。4>追求“快乐”、“和平”的文化理念。5>存在着深严的等级制度。6>有“淡竞争，重养生”的文化特质。
中华民族传统体育的文化成因[各种的影响]：1>传统道德观；2>传统血缘家庭生活方式；3>儒家“和为贵”思想；4>传统哲学观念；5>传统审美意识；6>宗教思想；7>传统娱乐与养生观念；8>传统的思维方式。 整体性思维：从整体上、宏观上认识把握对象，认识世界（天地）是一个整体，人和物也是一个整体，要认识事物必须先了解整体。整个宇宙按照易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八势的结构来建立，把自然、社会和人生融为一体来考虑，反对从局部出发思考问题。天人合一、天人感应和天人相通的学说是整体思维最突出的表现。
整体思维方式在系统上也有其独特的特点。P109
人们在社会实践过程中对行为往往有一种非常直接的理解和把握，并且这种理解和把握既是当前实践的基础，同时也是在此前的实践过程中经久形成的持久而有潜在的行为倾向系统，即惯习。
民族传统体育的教育：体育可以提高人的体能，专门化的武技等形式可以提高人的搏击技能，这一切均是关系到民族和国家生存的头等大事。民族体育得到了不断地系统化，规范化，具备了这样的特征后，民族体育的发展才更加地有效。为民族传统体育的发展奠定了人才的基础。
非物质文化遗产：指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相应的器具、实物、手工制品）和文化空间。具有独特性、活态性、传承性、流变性、综合性、民族性、地域性特征。中华民族传统体育文化所表现出来的各种特征与此相同，也属于非物质文化遗产的内容之一。是人类文化、文明发展的宝贵财富，包含着丰富的历史、文化、审美、科学、伦理、教育、经济、创造资源，这些资源的综合功能和价值，是社会发展必不可少的原动力。尤其重要的是非物质文化遗产的文化保留了特殊的，蕴含民族特色的精神和意识，是保持不同民族本土文化独特性，丰富全球文化多样性的重要资本。
民族传统体育文化保护原则：本真性[影响的因素：肢体运动的规范程度，表演和竞赛规则的严谨程度，组织和活动的系统程度都是决定民族传统体育保持原本特征的重要因素]、整体性、解读性、持续性[“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针]、传习性
[传习：在民族内部，有意地专门接受本民族传统文化、专项技艺、专门的学习，以及在现实生活中的运用和继承过程。]全民性、主体性、信息性。
近代以来中华民族传统体育出现的危机主要表现在哪些方面？
中国传统文化在社会生活中主导地位的失落；社会变革使民族传统体育失去了存在基础；西方体育文化对中华民族体育文化的冲击；民族传统体育形式和内容的自身萎缩（民间游戏的自生自灭、军队宫廷内体育项目的消亡、民间体育社团的散落、民族传统体育淡出学校教育领域）；
武术抱拳动作及内涵
动作要领：并立步，身体自然直立，右手握拳，左手拇指屈拢，四指并拢伸直成掌。双手从体侧向胸前合抱，两小臂微内旋，两臂撑圆，平举于胸前，左掌心贴于右拳面，双肘不可扬起，目视受礼者。
拳礼内涵：右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德，以武会友；左掌四指并拢，寓意四海武林团结奋进；屈指寓意虚心求教，永不自大；两臂屈圆，寓意天下武林是一家，以武会友，切磋技艺，互相学习，共同提高。
开展好少数民族传统体育在物质文明和精神文明中的作用。
具有增强体质，培养意志，调节情感的作用；有利于活跃少数民族人民文化生活；有利于培养和造就人才为国争光；有利于提高人们的审美价值；有利于改善民族关系，增强民族团结；有利于加强思想政治工作；在全民健身中具有经济作用。
民族传统体育概论
1、民族传统体育：某一个或几个特定的民族历代因循传承下来的、在一定范围开展的，具有浓厚民族文化色彩和特征的竞技娱乐活动。
2、少数民族传统体育：长期流传在各少数民族中，具有本民族文化特色及强健体魄和娱乐身心作用的各种身体活动。
3、中华民族传统体育面临的危机:
1>中国传统文化在社会生活中主导地位的失落。
2>社会变革使民族传统体育失去了存在的基础。
3>西方体育文化对中华民族传统体育文化的冲击。
4>民族传统体育形式和内容的自身萎缩。 4、第一届到第八届少数民族传统体育运动会的举办地、省会城市、年份、首次项目、地点、项目分为几部分。
第一届：1984年把“1953年11月8---12日”举行的运动会定为第一届，天津市，13个民族395名运动员，体育项目分为竞赛、表演和特邀表演三部分。
第二届：1982年9月2---8日，内蒙古自治区，呼和浩特市，56个民族863名运动员，其中
设7个竞赛项目和115个表演项目，增设了赛马、叼羊、射弩、抢花炮、秋千5个项目。表演项目比上届增加了47项。制定了比较科学的比赛规则。
第四届：1991年1月11—17
日，广西壮族自治区，南宁市，55
个少数民族2530名运动员。台湾少数民族龙舟队和少数民族传统歌舞艺术团，第一次参加比赛和表演。和表演项目两大类。设金牌34枚，表演项目124
55个少数民族3467名运动员，中国人民解设金牌65枚，表演项目129项。
第六届：1999年9月，北京，并在拉萨设分赛场，56个民族4500名运动员，设13个比赛项目和157个表演项目，其中部分比赛项目、马上项目和表演项目在拉萨分赛场举行。 第七届：2002年9月7—13日，宁夏回族自治区，银川，新世纪第一次，至此，全国少数民族运动员也走遍五个民族自治区。设14个竞赛项目、126个表演项目，3799名运动员，93枚金牌。
第八届：2007年11月10—18日，广东省，广州市，55个少数民族1500名运动员，设15个竞赛项目和148个表演项目。 第九届：2011念1月，贵州贵阳，增设独竹漂。
5
、武术的概念：是以技击为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的民族传统体育项目。
内外合一，形神兼备的民族风格：既讲究形体规范，有追求精神传意。内：指心神意等心志活动；外：指手法、眼法、身法、步法等行体活动。内与外、形与神是相互联系、相互统一的整体。
武术内外合一形神兼备的特点主要通过武术的功法和技法来体现。
朝鲜族摔跤一般按年龄分为少年、青年、壮年三级。每次摔跤比赛都由少年摔跤开场。任何人都可参加。
1985年6月6日，中国龙舟协会在湖北省宜昌市宣告成立。1985年7月，第二届龙舟
年5月16日，将龙舟竞渡列为正式比赛项目。第四至第六届都是比赛项目。龙舟采用标准龙舟，总长18.04m（含龙头、龙尾），舟长15,50m，舟宽1.10m（中舱最宽处），同一次使用的所以比赛龙舟最重与最轻的差距不得超过5kg(含龙头、龙尾和鸵浆)。
陀螺：比赛包括比赛场地和无障碍区，长20m，[女子比赛场地长为19m]，宽15m的长方形。场地线宽0.05m(以内沿计算)；比赛采用非金属平头陀螺，不得上色，直径0.09~0.10m，高度(含钉高度)为0.10~0.12m，陀螺圆柱体高度0.05~0.06m，质量800~900g.鞭长男为6m，女为5m(不得少于2m)，鞭竿长度不长于0.6m. 高脚竞速：2003年第七届首次列为比赛项目。
板鞋竞速：第八届首次列为比赛项目。 抢花炮：从第3届全国少数民族传统体育运动会开始，抢花炮已成为正式比赛项目之一。在湖南省少数民族传统体育运动会上也将抢花炮列为正式比赛项目。
陀螺;1995年11月，在云南昆明举办的第5届民运会上，由云南人民政府推荐，陀螺被列为正式比赛项目。1999年，第6届全国少数民族传统体育运动会上陀螺仍为正式比赛项目。
射弩：1982年第二届少数民族运动会上，云南、广西等选手表演；1986年8月被列为第三届运动会竞赛项目。
押加：1999年第六届被列为正式比赛项目。1998年制定了《押加竞赛规则》。
珍珠球：1991年，第四届，广西桂林，被第一次列为比赛项目。比赛在长28m
宽15m的场地上进行。器材包括球、球拍和抄网；球外壳用皮革或橡胶制成，内置球胆，外为白色，圆周长54~56cm，质量300~325g；球拍哈蚌壳状。场地分为水区、封锁区、得分区；四周边上3m内及地面至少7m高度上空没有任何障碍物。 蹴球：第八届设置了比赛。比赛在一块10m×10m的正方形平整土地上进行。两个球，蓝球、红球。停球区：在场地正中心，为一个半径20cm的圆圈；中心区：在场地中央，为一个半径2.4m的圆圈。 按民族传统体育项目的价值和功能分类：强身健体、娱乐休闲、竞技对抗表演、祭祀文化传统。 健身价值：注重整体全面健身思想；注重直觉体悟的健身思想；注重养练结合的思想；注重时间特征的健身思想。 中国封建社会后期，社会意识形态的基本格局还是以儒治世、以道之身、以佛治心的三
者互补、三教合流。 民族传统体育的物质文化：包括运动项目、运动器材、器械及设备、体育服饰、体育书
汉族有301项。
1>重教化，讲等级，崇文而尚柔；2>追求人与自然的和谐与统一；3>群体价值本位；重功利，轻嬉戏；4>以柔、静为美；5>守内、尚礼、恋土的民族情结。
民族传统体育文化特性：地域性、民族性、生产性、生活型、封闭性、认同性、娱乐性。 中华民族传统体育的民族性，主要表现为保健性、养身性、整体和谐性以及伦理教化性等方面。
娱乐是体育起源要素中一个比较主要的成分，它逐渐成为民族体育发展的重要动力。包
1>以“天人合一”思想作为文化的基础。2>奉行“崇文尚柔”，通过“伦理实现教化的功能。”3民族传统体育推崇“整体”与“和谐”传统文化观。4>追求“快乐”、“和平”的文化理念。5>存在着深严的等级制度。6>有“淡竞争，重养生”的文化特质。
中华民族传统体育的文化成因[各种的影响]：1>传统道德观；2>传统血缘家庭生活方式；3>儒家“和为贵”思想；4>传统哲学观念；5>传统审美意识；6>宗教思想；7>传统娱乐与养生观念；8>传统的思维方式。 整体性思维：从整体上、宏观上认识把握对象，认识世界（天地）是一个整体，人和物也是一个整体，要认识事物必须先了解整体。整个宇宙按照易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八势的结构来建立，把自然、社会和人生融为一体来考虑，反对从局部出发思考问题。天人合一、天人感应和天人相通的学说是整体思维最突出的表现。
整体思维方式在系统上也有其独特的特点。P109
人们在社会实践过程中对行为往往有一种非常直接的理解和把握，并且这种理解和把握既是当前实践的基础，同时也是在此前的实践过程中经久形成的持久而有潜在的行为倾向系统，即惯习。
民族传统体育的教育：体育可以提高人的体能，专门化的武技等形式可以提高人的搏击技能，这一切均是关系到民族和国家生存的头等大事。民族体育得到了不断地系统化，规范化，具备了这样的特征后，民族体育的发展才更加地有效。为民族传统体育的发展奠定了人才的基础。
非物质文化遗产：指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相应的器具、实物、手工制品）和文化空间。具有独特性、活态性、传承性、流变性、综合性、民族性、地域性特征。中华民族传统体育文化所表现出来的各种特征与此相同，也属于非物质文化遗产的内容之一。是人类文化、文明发展的宝贵财富，包含着丰富的历史、文化、审美、科学、伦理、教育、经济、创造资源，这些资源的综合功能和价值，是社会发展必不可少的原动力。尤其重要的是非物质文化遗产的文化保留了特殊的，蕴含民族特色的精神和意识，是保持不同民族本土文化独特性，丰富全球文化多样性的重要资本。
民族传统体育文化保护原则：本真性[影响的因素：肢体运动的规范程度，表演和竞赛规则的严谨程度，组织和活动的系统程度都是决定民族传统体育保持原本特征的重要因素]、整体性、解读性、持续性[“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针]、传习性
[传习：在民族内部，有意地专门接受本民族传统文化、专项技艺、专门的学习，以及在现实生活中的运用和继承过程。]全民性、主体性、信息性。
近代以来中华民族传统体育出现的危机主要表现在哪些方面？
中国传统文化在社会生活中主导地位的失落；社会变革使民族传统体育失去了存在基础；西方体育文化对中华民族体育文化的冲击；民族传统体育形式和内容的自身萎缩（民间游戏的自生自灭、军队宫廷内体育项目的消亡、民间体育社团的散落、民族传统体育淡出学校教育领域）；
武术抱拳动作及内涵
动作要领：并立步，身体自然直立，右手握拳，左手拇指屈拢，四指并拢伸直成掌。双手从体侧向胸前合抱，两小臂微内旋，两臂撑圆，平举于胸前，左掌心贴于右拳面，双肘不可扬起，目视受礼者。
拳礼内涵：右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德，以武会友；左掌四指并拢，寓意四海武林团结奋进；屈指寓意虚心求教，永不自大；两臂屈圆，寓意天下武林是一家，以武会友，切磋技艺，互相学习，共同提高。
开展好少数民族传统体育在物质文明和精神文明中的作用。
具有增强体质，培养意志，调节情感的作用；有利于活跃少数民族人民文化生活；有利于培养和造就人才为国争光；有利于提高人们的审美价值；有利于改善民族关系，增强民族团结；有利于加强思想政治工作；在全民健身中具有经济作用。