学习实践是检验真理的唯一标准
没有实践就没有发言权,实践是检验真理的唯一标准.不论在什么行业,也不论从事什么工作,这句话是作人的准绳,对于一个问题,你只有去深入地研究它,具体问题具体分析,实事求是地看问题,才能发现它的真正含义,才能对其定性,这就是唯物主义的观点和方法论
凡是到过中央党校礼堂广场前的同志都亲眼目睹过毛泽东手书的实事求是四个大字。这是毛泽东在延安时为中央党校题写的校训。
毛泽东对实事求是作了精辟的阐释。他说，“实事”，就是客观存在的事物，“求”，就是我们去研究它，“是”，就是事物的内部联系，即规律性。实事求是，出之于古籍，毛泽东创造性地赋予它唯物主义认识论的内涵，成了我们党的思想路线。
“实践是检验真理的唯一标准”这句话，出之于中央党校,对于这句话的理解,不论是党员或普通人,都要认真地去领会.这句话鲜明地表述了唯物主义认识论的基本观点，是真理标准问题大讨论的基本语言。所谓真理标准问题讨论，其实就是实践是检验真理的唯一标准的讨论，实践是检验真理的唯一标准这一基本观点，已经为广大干部和群众所掌握，已成为我们观察事物、判断是非的根本标准和锐利思想武器。 对于解决问题和认识问题有其方法论,也是认识问题、研究问题、解决问题的基本方法。 我们认识的目的就是要得到正确的思想，避免主观性、片面性、随意性，能及时发现和纠正错误的思想。这里的思想是广义的，包括理论，也包括路线、方针、政策、法律、法规、制度、方法、计划、方案、鉴定、评价，等等。 正确处理问题的方法要用毛泽东同志的哲学观点。毛泽东的哲学论文《人的正确思想是从哪里来的？》，就是专论这个问题的。毛泽东同志曾经说,人的正确思想的获得，要经过认识的两个阶段。第一个阶段，就是对客观事物进行深入的调查研究，进行去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的分析，然后进行综合概括，形成思想观点，产生感性认识到理性认识的飞跃。这是认识的第一阶段。这个阶段得到的思想认识，当然体现了实事求是，至少主观上是力求这样的。但是，这一认识阶段获得的认识成果，还不能最终断定是不是正确的思想。因为或者由于掌握客观事实不全面、不准确，或者由于分析综合不周密、不深入，或者由于主观偏见，在这一认识阶段获得的思想发生片面性或错误，是常有的事。因此，还需要进入认识的第二个阶段，将第一个认识阶段获得的思想放到实践中去检验，鉴别其是否正确、是否全面，加以补充修正。这时，人们的认识
又会产生一个飞跃。经过这样两个认识阶段，人们才能得到正确的思想。 实事求是，就是看问题要从“实事”出发去“求是”，求取新的规律性认识，不可能一次完成，而是要经历认识的两个阶段，经历实践、认识，再实践、再认识的过程。这既是坚持实事求是的过程，又是坚持实践标准的过程，二者是内在地统一的。掌握和坚持了实事求是和实践标准,才能正确地看问题和解决问题.
学习实践是检验真理的唯一标准
没有实践就没有发言权,实践是检验真理的唯一标准.不论在什么行业,也不论从事什么工作,这句话是作人的准绳,对于一个问题,你只有去深入地研究它,具体问题具体分析,实事求是地看问题,才能发现它的真正含义,才能对其定性,这就是唯物主义的观点和方法论
凡是到过中央党校礼堂广场前的同志都亲眼目睹过毛泽东手书的实事求是四个大字。这是毛泽东在延安时为中央党校题写的校训。
毛泽东对实事求是作了精辟的阐释。他说，“实事”，就是客观存在的事物，“求”，就是我们去研究它，“是”，就是事物的内部联系，即规律性。实事求是，出之于古籍，毛泽东创造性地赋予它唯物主义认识论的内涵，成了我们党的思想路线。
“实践是检验真理的唯一标准”这句话，出之于中央党校,对于这句话的理解,不论是党员或普通人,都要认真地去领会.这句话鲜明地表述了唯物主义认识论的基本观点，是真理标准问题大讨论的基本语言。所谓真理标准问题讨论，其实就是实践是检验真理的唯一标准的讨论，实践是检验真理的唯一标准这一基本观点，已经为广大干部和群众所掌握，已成为我们观察事物、判断是非的根本标准和锐利思想武器。 对于解决问题和认识问题有其方法论,也是认识问题、研究问题、解决问题的基本方法。 我们认识的目的就是要得到正确的思想，避免主观性、片面性、随意性，能及时发现和纠正错误的思想。这里的思想是广义的，包括理论，也包括路线、方针、政策、法律、法规、制度、方法、计划、方案、鉴定、评价，等等。 正确处理问题的方法要用毛泽东同志的哲学观点。毛泽东的哲学论文《人的正确思想是从哪里来的？》，就是专论这个问题的。毛泽东同志曾经说,人的正确思想的获得，要经过认识的两个阶段。第一个阶段，就是对客观事物进行深入的调查研究，进行去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的分析，然后进行综合概括，形成思想观点，产生感性认识到理性认识的飞跃。这是认识的第一阶段。这个阶段得到的思想认识，当然体现了实事求是，至少主观上是力求这样的。但是，这一认识阶段获得的认识成果，还不能最终断定是不是正确的思想。因为或者由于掌握客观事实不全面、不准确，或者由于分析综合不周密、不深入，或者由于主观偏见，在这一认识阶段获得的思想发生片面性或错误，是常有的事。因此，还需要进入认识的第二个阶段，将第一个认识阶段获得的思想放到实践中去检验，鉴别其是否正确、是否全面，加以补充修正。这时，人们的认识
又会产生一个飞跃。经过这样两个认识阶段，人们才能得到正确的思想。 实事求是，就是看问题要从“实事”出发去“求是”，求取新的规律性认识，不可能一次完成，而是要经历认识的两个阶段，经历实践、认识，再实践、再认识的过程。这既是坚持实事求是的过程，又是坚持实践标准的过程，二者是内在地统一的。掌握和坚持了实事求是和实践标准,才能正确地看问题和解决问题.