如何培养一个易于生存的孩子-李跃儿

如何培养一个易于生存的孩子 李跃儿

【建构式教育】

建构式教育---蒙特梭利偏向智力的自主；华德福教育偏向心灵的感受；李跃儿教育是建构式教育的理念，并用了各种教育好的方面，“炒”在了一起而不是拼凑在一起。

第一部分：易于生存的教育与应试教室的不同之处

1．儿童观不同

 人是世界的一个部分，用什么观点来看待儿童决定了用什么方法来养育儿童； 只要是灵长类动物，你生了孩子，你必定会建立一种儿童观。

人类的宝宝通过妈妈的眼睛获得精神的愉悦。妈妈是给孩子精神上的支持，心理知识的良师益友，有一种师徒关系在里面。而现在大多数的妈妈注重给孩子喝奶多少毫升，拉粑粑多少时间，本末倒置了。

 易于生存的教育认为，我们必须像尊重大自然一样尊重儿童的属性，保护儿童的属性，

而不能破坏他们的属性。

儿童期是人一生中自然属性最多的时期； 【自然属性是什么】

什么是单纯和纯洁？单纯和纯洁其实就是本能，它是把最大的梨让给别人么？？？纯洁和单纯就是本能。对成人来讲，是被道德、文化觉知过的。

【什么是尊重】

尊重孩子，包括三个方面：

自己的意志力，没有综合思维能力。

如果我们认可这些，我们就尊重了儿童的自然属性。我们用平等、真诚的态度来沟通。 什么是不尊重孩子的行为？如：模仿孩子的声音说话、明明孩子穿蓝色的衣服还要问他穿的衣服是什么颜色。

尊重孩子的文化氛围，也是尊重。

【保护】

保护儿童的属性，而不是破坏孩子的属性。使得他的好的一面发扬光大，使他不好的一面在不知不觉中缩小。

 应试教育认为，成年人必须将自己所获得的经验和自己所掌握的知识技能教给儿童，

成人必须按照自己设计的远景来塑造儿童。

【应试教育下的儿童】

1）孩子是未长大的成人----这是错误的，孩子是另一种人，但并不是未长大的成人，他的身上没有成人的特质。比如礼貌、关爱别人等等。许多成人把孩子当成微缩的成人，所以会对孩子有一系列的成人的期望，要求孩子讲礼貌等；

2）他们必须为成年生活做准备---不是准备一个适合易于成长的孩子。大家都从小教孩子学IT，那全国80%的孩子都去学IT；但那以后修自行车就没人了，于是大家再一哄而上从小教孩子学修自行车，那永远有80%的人处于被动状态。

3）成年人必须将自己所获得的经验和自己所掌握的知识技能教给儿童----儿童是由经验长出的认知，比如：一个孩子早晨进教室，看到哪里最整洁就到哪里去捣乱，老师一开始安慰，之后不理睬，孩子逐渐得到一个经验，慢慢的回归到老师身边开始听故事，这个就是孩子的经验。我们不能把成人的经验告诉给孩子。

2．教育观不同

 易于生存的教育认为：人类的物质体应该是一个具有精神的内涵的物质体，对于儿童来

说最主要的是建构一个良好的精神模式。 作为一个人应该有精神和物质两部分因素构成，而人类的物质体应该是一个具有精神的内涵的物质体，对儿童来说最主要的是建构一个良好的精神模式。

物质体←生命体←新莽体←自我觉知。 在人的精神内涵中比智力更加重要的是：

1．对于世界的洞察力；（孩子在这方面能力最强，成人也有这方面的能力，比如在老公

发生外遇的时候，哈哈！）

2．心灵感受力（对自己，对他人，对事物）；{成人在谈恋爱的时候，最有这个能力}

3．自然的情感发生能力；

4．对自己情感和感受的觉察力；（这是非常重要的，没有觉察力就等于没有意识）

5．对世界热爱和探索能力；

6．对将来生存有力的对世界的最初印象；（这是非常关键的，孩子问你话，无数遍，你觉得心烦，不肯回答，你告诉孩子的是一个什么样的世界；）

7．心理的健康；（心理不健康，什么都干不好）

8．心理历程的积累；（这点非常关键，你心疼孩子哭，不想遇到困难和灾难，那你的孩子就没有心理历程，你的孩子没有经历心理历程，他的精神状态就留在小时候）

9．天然的有益于生存的智慧；

A．在生存环境中，在遇到冲突的时候，孩子解决冲突的方式对自己最有利；

孩子在家看到你吃饼干，你就给他了，但是在外面看到别人吃饼干，他怎么看别人，别人都不给他。他可能采取的方式，冲上去抢，坐地上哭，或者对妈妈大打出手，因为你没帮他要饼干，还有就是拉着你去要饼干，或者交换好吃的，或者给别人下跪作揖。

这个智慧模式不适合成人。成人若是这样会失去社会群体或者受到自己良心的谴责。 【孩子想把一块石头垒成一个鸟窝，但是石头是窝在泥土里，是坐下大哭，还是用石头去砸，不同的父母会教出不同处理方法的孩子。】

B．当你已经建构起来的智慧模式不使用新的冲突的时候，解决这个冲突方式是当下采用的最好解决问题的方式，最适合于当下的，对当下最有利的；（在我们一生中都会用得着的，如果在童年的时期种下了良性的发展方向，那对他的一生都会受益）

纺纱女工，一开始是厂里生产突击手，突然机子换了，变成了全自动机器，我下岗了。这时候我有几种选择，捡破烂；打横幅去游行；利用自己的特长，去做手擀面。

有多少种方法去解决当下的问题，这个方法一定要是双赢的，而不是只对你有利。

C．.当你的生存，需要你学习新的方法，那个学习方法最适合你自己的模式。

10．社会性能力、对群体的需要；（千万不要小看这项，目前很多独生子家庭，很多2岁半的孩子送到幼儿园，已经不需要其他小朋友，就需要成人。见到小朋友像见到鬼一样，只会讨好成人）

11．解决问题的能力。（人的生存就是解决问题的能力）

 应试教育认为，作为一个人应该首先储存将来要使用的知识和技能，其知识和技能就是

模仿和重复前人的思考结果和探索结果。

作为一个人应该首先储存将来要使用的知识和技能，其知识和技能就是模仿和重复前人的思考结果和探索结果，知识技能掌握的好坏，是通过成人对儿童的考试和问答来验证的（李跃儿教育是认为前面三种解决问题的能力来验证的），知识和技能与人类的心灵和人格品质

是完全等同的（只要你知识技能好，你的人格品质就是好，其实是不对的，人格是人格的部分，知识技能是知识技能的部分）。

作为一个人生存，比心灵和人格特质更加重要的是：

1．约定俗称的道德行为；让座等

2．模式化的礼貌行为

3．知识的积累

4．学术常识的积累；

5．生活常识的积累；

6．专业技术的积累；

7．智力的训练；

3．教育的目的不同

【易于生存的教育】

易于生存的教育的目的是顺从于人类生活的自然特质，帮助孩子建构有益于生存的人格特质和健康的心理。

易于生存的教育认为儿童本身就是一口“井”，成人需要保护儿童天然的“井”的特质。 如果将生存的知识和技能比喻成人一生要用的谁，那么人格特质和健康心理就是“井”，儿童 人格特质如果是易于生存的，6岁之前要成长的是对于打井的热爱和自己能够打井的信心和认识。

【应试教育】

应试教育的目的是为了下一步学习中的考试，帮助孩子练习出应付各种考试的能力，并能够解析别人思想的过程，进行模仿和有限范围内的改造。

4．理念的不同带来了不同的教学原理

易于生存的教育中教学所使用的发生学原理为

S---------A T------R

刺激 个体过程 结果

S----------引入，创造兴趣

S----------引入问题

AT--------过程：讨论

R---------结果

评价----不同结果的比较，引入下移环节内容新的S（没人按照自己的结果写一篇童话故事）

【举例】《杰克和豆茎》的故事为主题的一堂语文课

捷克没有爸爸了，和妈妈相依为命，家里有一头老黄牛，这头老黄牛已经不是家里的动物而是一个家庭成员了。今天吃完这顿饭，明天就没吃的了，明天早上你就要拉着这头牛到市场上去卖，换点吃的。捷克没有办法，于是第二天早上他拉着老黄牛去卖，但是他越来越不舍得，越来越不想卖老黄牛。这时候来了一个老爷爷，走过捷克身边的时候，突然把手插进口袋里，这时候老爷爷这个举动是什么意思？

大李所有的孩子的创造都一个奖，奖品都是一样的，只有评价的不同，没有物质奖励的不同。这样的课最终使孩子获得了愉悦、自信、审美能力、创造能力和表达能力的提升，对未掌握知识和技能的需求和渴望。

蒙氏教育的砂纸卡，数与量的对应，数字只是一个符号。让孩子把数名和数量对应起来了。让孩子用感觉去建构。

长棒教具。

建构主义讲究儿童通过经验的积累进行自我发展。

适合不爱说话，面部肌肉发育不太好的孩子。ENNTSEE WEENSY SPIDER

“有一只蜘蛛辛勤在织网，

风吹雨打把网吹破了，

当太阳出来，风雨不再摇摆，

辛勤的蜘蛛重头又再来。”

“TOUCH TOUCH TOUCH 点点点的样子

RAUCH RAUCH RAUCH 拉锯的样子

PIACH PIACH PIACH 大幅度拍手

WA:CH WA:CH WA:CH 手高升转来转去

SHI~~~~” 手从上至下放到身后

【应试教育】

应试教育重是怎样使用这个过程的

将R直接告诉孩子，并设计几种可能正确的过程，由孩子记忆、思考，或模仿，最终达到目的结果与R一样个体；

应试教育使用的教学模式：前人的R→模仿→自己的R→前人的R

R---结果

过程：老师讲授前人思考的模式，供孩子使用讲述、抄写、背诵、模拟思考的方式进行练习。 课程结果：孩子按老师讲述的思考模式进行思考和解答，或将劳斯和的思考模式进行综合和延展，最终达到老师所需要的结果。

最终结果：孩子获得照模式思考，猜想正确答案能力很强，考试能力强，分数高的短期愉快与有限的自信。

S—刺激→ 将R直接告诉孩子，„„

T---过程→ 老师讲授前人思考的模式，供孩子使用讲述、抄写、背诵、模拟思考的方式进行

练习；

课程结果→孩子按老师江苏的思考模式进行思考和解答，„„

孩子的结果→ 考试能力很强，或者照模式思考，猜想正确答案的能力很强，分数高的短期

愉快；

S---事前印在书上的图画和文字，让孩子进行阅读，并让孩子无线敬仰课文中的人物和课文。 „„

最终结果→最终孩子获得对于学习的厌烦，对记忆的痛苦，对文章所表达感受的麻木，和有限的几种写文章的固定模式，正确的识字能力，对未掌握知识和技能的担心和畏惧。

举例一个图片，

第一张，4个小动物上坡；第二张：下坡有5个动物，多了几个动物啊？

乱七八糟一堆浆糊。

第二部分：教育中应为人类的种子所提供的土壤

 供各种不同特质的孩子选择的物质环境（举例：照片，情感的环境）

供各种不同特质的孩子选择；

【情感环境】

（1） 孩子与成人的关系（不是仆人关系，你没有评价孩子的权利，应该是平等到互

相尊重）

 表扬和惩罚都会破坏这种关系

 信任、真诚、可靠

 成人是帮助者与引领者（不是光给孩子爱和自由，不管孩子，这是忽视者，很

可怕！）

（2） 氛围中文化

 文化与艺术（当到处都是艺术品的时候，就不是艺术品了，变成了垃圾了）

 教师所散发出的生命频率（这个是不好理解的，成人所散发出来的生命频率是

什么，跟星芒体有关。看这个老师的生命频率好不好，如果不好，就请这

个老师暂时离开）

 供各种不同年龄的孩子使用的工作材料

大李认为6岁之前，儿童是不分幼儿园和家里的，老师跟妈妈的角色是一样的。尽量选用被生命滋养过的物品，它会影响我们孩子的生命历程。比如塑料是没有生命历程的物品，木头和羊毛是有生命历程的。

供不同时期，不同特质的孩子所使用的-----橡木；

所有的物质曾经都有过生命历程的物体；

 所有的物品目的都带有人类本质的生命功能

 所有工作材料的功能都朝向生存的目的

 使用的理念为建构式教育理念

第三部分：教育的环境

 厨艺区（真实的蔬菜，真实的器具、真实的材料）（厨艺主题课：知识技能输入的

过程，做黄瓜汤）要给孩子好切的东西，如黄瓜、香蕉等，否则会影响孩子的自我

效能认知，认为这是我做不了的。

【轮流】是延迟满足比较好的方法，他知道会轮到他所以他会用他的意志力去控制它。

在家可以让孩子闻闻酱油、醋，在你工作的过程中，要让孩子得到满足。（在过黄瓜汤的过程中，老师在做的时候，让孩子站在椅子上看，满足孩子看的需求）

 手工区（材料更加丰富，提供孩子可以工作的材料）

缝纫的过程是意志力成长的过程。小朋友自己做绣花板。

 文化区（提供文化内涵的材料和环境，美术、文字、逻辑能力）老师会告诉他们正

确的使用方法。基本的文化材料，铅笔等都有。锻炼孩子的小肌肉，否则孩子到了小学，不能把字写到小田字格里，再则小朋友的手部小肌肉会酸，拒绝再写。

 娃娃区（娃娃区更具家的感受，隐秘的，独处的，安全的）

儿童都是以自我为中心的，如果一个儿童不是以自我为中心的，那是一件非常可怕 的事情。儿童脱离以自我为中心的过程脱离得越好，适应社会性能力就越好。

大李推荐一本书《婴儿的世界》，建立他人，自己和物质。

 大型搭建

 木工区

 建筑区

 养殖区（照顾动物，人必须脱离自我去照顾动物，因为动物是不会照顾人的，孩子

会把动物当小宝宝照顾）

 沙坑区（每个幼儿园都有沙坑，芭学园的沙坑是有下渗水功能的。沙坑旁边一定要

有一个水龙头。沙坑旁边有涂鸦板，让孩子玩累了可以在旁边涂鸦。不是说有一个沙坑就完了，要有配套的设备，便于孩子设计工程。要提供给孩子一整套的材料，便于孩子发展更深入的工作。）

 种植区（装啤酒的箱子，以便孩子种植，让孩子知道，你跟植物之间是互惠的。比

如挖萝卜，把萝卜叶子给鸡吃，孩子的道德成长和礼貌是这样成长起来的，在程序过程中，是否考虑到利他和互惠，大李建议家长联合起来到农村去包一块地。让孩子和你一起学习种植，在那种场合下，没有孩子会不干的。不管孩子怎么干，他只要干了就可以了。在种植的工作过程中，孩子的肢体就得到了锻炼。收货时孩子会非常的喜悦！）

 大肢体活动区（上树，滚轮胎等）

第四部分：课程和活动

 晨圈：晨圈的短片和晨圈介绍

晨圈中传递的情感交流；

 主题活动（介绍主题活动的特征，星期一是厨艺，每个星期一都是厨艺）

 生活主题课（分为季节，春夏秋冬；春天是大型建造，总在室外，夏冬室内活动多，

秋季也是室外活动多，大李视频是带孩子去超市，先引领孩子如何看价格）

 社会活动

 远郊

 野外生存（野外生存活动和远郊活动，友参加。这类活动对孩子非常有益，一般去好回来孩子就像变大了一样，跟以前会很不同）

 讲故事

 吃饭（老师和孩子一起吃饭，饭桌上有一瓶花，吃饭是一个愉悦的工作）

 生日和节日（生日的小朋友将和老师利用别的小朋友洗手的时候，一起布置教室，

等于是让她服务于大家。她多少周岁就点燃多少支蜡烛，并由老师简单叙述她每过一岁所学会的本领和技能。并接受班级里每一个孩子的祝福和拥抱，老师会展示这个小朋友到芭学园来后的小朋友的所有作品集，最后所有小朋友一起切蛋糕，吃蛋糕）

 家长劳动日

 家长戏剧节（家长和老师组织起来为小朋友表演节目的日子，编剧、服装、演员都

是家长和老师亲自上阵，上海的家长也可以为孩子们表演一台这样的节目）

 大型活动（大李推荐【仪式】对孩子很重要，比如5岁小朋友升到学前班的仪式，

每个将要升到学前班的小朋友都要经过一道玫瑰拱门，给孩子们一个概念即：他们进入了一个新的学习阶段。芭学园学前班的孩子每人在这一年时间里都要学习一门乐器，在毕业典礼上进行表演）

第五部分：教育中的文化元素

芭学园的教学基本内容基本涵盖以下方面：

 生活经验

 情感滋养

 感受力滋养

 身体成长

 心理护理

 原则建构

 美术

 音乐律动

 英语

 文学语言

 意志力成长

 社会性能力的建构

 幼儿园衔接

 审美品位建构

当然还有其他方面，但是以上这些方面是最主要的。、

芭学园小朋友一天的生活流程：

老师先于7:30到校进行准备活动（清扫院子、教室的环境打扫）等待孩子入园→孩子入园→孩子入园后换鞋、洗手、漱口→吃早饭→自由工作两小时→收拾工作、归位→晨圈→户外活动→餐前故事→午饭（之前有一个餐前祈祷活动，唱感谢大自然的歌曲）→先吃晚饭的孩子去阅览区看书，此时不允许进行工作→午睡（老师会为孩子讲一个睡前故事）→起床吃点心→每周轮训的主题活动（即每周一的主题活动都一样，周二一样等）

第六部分：幼小衔接

 语文

 数学

 英语

 音乐欣赏

 音乐表达，音乐课和乐器

 美术

 结果和成就

如何培养一个易于生存的孩子 李跃儿

【建构式教育】

建构式教育---蒙特梭利偏向智力的自主；华德福教育偏向心灵的感受；李跃儿教育是建构式教育的理念，并用了各种教育好的方面，“炒”在了一起而不是拼凑在一起。

第一部分：易于生存的教育与应试教室的不同之处

1．儿童观不同

 人是世界的一个部分，用什么观点来看待儿童决定了用什么方法来养育儿童； 只要是灵长类动物，你生了孩子，你必定会建立一种儿童观。

人类的宝宝通过妈妈的眼睛获得精神的愉悦。妈妈是给孩子精神上的支持，心理知识的良师益友，有一种师徒关系在里面。而现在大多数的妈妈注重给孩子喝奶多少毫升，拉粑粑多少时间，本末倒置了。

 易于生存的教育认为，我们必须像尊重大自然一样尊重儿童的属性，保护儿童的属性，

而不能破坏他们的属性。

儿童期是人一生中自然属性最多的时期； 【自然属性是什么】

什么是单纯和纯洁？单纯和纯洁其实就是本能，它是把最大的梨让给别人么？？？纯洁和单纯就是本能。对成人来讲，是被道德、文化觉知过的。

【什么是尊重】

尊重孩子，包括三个方面：

自己的意志力，没有综合思维能力。

如果我们认可这些，我们就尊重了儿童的自然属性。我们用平等、真诚的态度来沟通。 什么是不尊重孩子的行为？如：模仿孩子的声音说话、明明孩子穿蓝色的衣服还要问他穿的衣服是什么颜色。

尊重孩子的文化氛围，也是尊重。

【保护】

保护儿童的属性，而不是破坏孩子的属性。使得他的好的一面发扬光大，使他不好的一面在不知不觉中缩小。

 应试教育认为，成年人必须将自己所获得的经验和自己所掌握的知识技能教给儿童，

成人必须按照自己设计的远景来塑造儿童。

【应试教育下的儿童】

1）孩子是未长大的成人----这是错误的，孩子是另一种人，但并不是未长大的成人，他的身上没有成人的特质。比如礼貌、关爱别人等等。许多成人把孩子当成微缩的成人，所以会对孩子有一系列的成人的期望，要求孩子讲礼貌等；

2）他们必须为成年生活做准备---不是准备一个适合易于成长的孩子。大家都从小教孩子学IT，那全国80%的孩子都去学IT；但那以后修自行车就没人了，于是大家再一哄而上从小教孩子学修自行车，那永远有80%的人处于被动状态。

3）成年人必须将自己所获得的经验和自己所掌握的知识技能教给儿童----儿童是由经验长出的认知，比如：一个孩子早晨进教室，看到哪里最整洁就到哪里去捣乱，老师一开始安慰，之后不理睬，孩子逐渐得到一个经验，慢慢的回归到老师身边开始听故事，这个就是孩子的经验。我们不能把成人的经验告诉给孩子。

2．教育观不同

 易于生存的教育认为：人类的物质体应该是一个具有精神的内涵的物质体，对于儿童来

说最主要的是建构一个良好的精神模式。 作为一个人应该有精神和物质两部分因素构成，而人类的物质体应该是一个具有精神的内涵的物质体，对儿童来说最主要的是建构一个良好的精神模式。

物质体←生命体←新莽体←自我觉知。 在人的精神内涵中比智力更加重要的是：

1．对于世界的洞察力；（孩子在这方面能力最强，成人也有这方面的能力，比如在老公

发生外遇的时候，哈哈！）

2．心灵感受力（对自己，对他人，对事物）；{成人在谈恋爱的时候，最有这个能力}

3．自然的情感发生能力；

4．对自己情感和感受的觉察力；（这是非常重要的，没有觉察力就等于没有意识）

5．对世界热爱和探索能力；

6．对将来生存有力的对世界的最初印象；（这是非常关键的，孩子问你话，无数遍，你觉得心烦，不肯回答，你告诉孩子的是一个什么样的世界；）

7．心理的健康；（心理不健康，什么都干不好）

8．心理历程的积累；（这点非常关键，你心疼孩子哭，不想遇到困难和灾难，那你的孩子就没有心理历程，你的孩子没有经历心理历程，他的精神状态就留在小时候）

9．天然的有益于生存的智慧；

A．在生存环境中，在遇到冲突的时候，孩子解决冲突的方式对自己最有利；

孩子在家看到你吃饼干，你就给他了，但是在外面看到别人吃饼干，他怎么看别人，别人都不给他。他可能采取的方式，冲上去抢，坐地上哭，或者对妈妈大打出手，因为你没帮他要饼干，还有就是拉着你去要饼干，或者交换好吃的，或者给别人下跪作揖。

这个智慧模式不适合成人。成人若是这样会失去社会群体或者受到自己良心的谴责。 【孩子想把一块石头垒成一个鸟窝，但是石头是窝在泥土里，是坐下大哭，还是用石头去砸，不同的父母会教出不同处理方法的孩子。】

B．当你已经建构起来的智慧模式不使用新的冲突的时候，解决这个冲突方式是当下采用的最好解决问题的方式，最适合于当下的，对当下最有利的；（在我们一生中都会用得着的，如果在童年的时期种下了良性的发展方向，那对他的一生都会受益）

纺纱女工，一开始是厂里生产突击手，突然机子换了，变成了全自动机器，我下岗了。这时候我有几种选择，捡破烂；打横幅去游行；利用自己的特长，去做手擀面。

有多少种方法去解决当下的问题，这个方法一定要是双赢的，而不是只对你有利。

C．.当你的生存，需要你学习新的方法，那个学习方法最适合你自己的模式。

10．社会性能力、对群体的需要；（千万不要小看这项，目前很多独生子家庭，很多2岁半的孩子送到幼儿园，已经不需要其他小朋友，就需要成人。见到小朋友像见到鬼一样，只会讨好成人）

11．解决问题的能力。（人的生存就是解决问题的能力）

 应试教育认为，作为一个人应该首先储存将来要使用的知识和技能，其知识和技能就是

模仿和重复前人的思考结果和探索结果。

作为一个人应该首先储存将来要使用的知识和技能，其知识和技能就是模仿和重复前人的思考结果和探索结果，知识技能掌握的好坏，是通过成人对儿童的考试和问答来验证的（李跃儿教育是认为前面三种解决问题的能力来验证的），知识和技能与人类的心灵和人格品质

是完全等同的（只要你知识技能好，你的人格品质就是好，其实是不对的，人格是人格的部分，知识技能是知识技能的部分）。

作为一个人生存，比心灵和人格特质更加重要的是：

1．约定俗称的道德行为；让座等

2．模式化的礼貌行为

3．知识的积累

4．学术常识的积累；

5．生活常识的积累；

6．专业技术的积累；

7．智力的训练；

3．教育的目的不同

【易于生存的教育】

易于生存的教育的目的是顺从于人类生活的自然特质，帮助孩子建构有益于生存的人格特质和健康的心理。

易于生存的教育认为儿童本身就是一口“井”，成人需要保护儿童天然的“井”的特质。 如果将生存的知识和技能比喻成人一生要用的谁，那么人格特质和健康心理就是“井”，儿童 人格特质如果是易于生存的，6岁之前要成长的是对于打井的热爱和自己能够打井的信心和认识。

【应试教育】

应试教育的目的是为了下一步学习中的考试，帮助孩子练习出应付各种考试的能力，并能够解析别人思想的过程，进行模仿和有限范围内的改造。

4．理念的不同带来了不同的教学原理

易于生存的教育中教学所使用的发生学原理为

S---------A T------R

刺激 个体过程 结果

S----------引入，创造兴趣

S----------引入问题

AT--------过程：讨论

R---------结果

评价----不同结果的比较，引入下移环节内容新的S（没人按照自己的结果写一篇童话故事）

【举例】《杰克和豆茎》的故事为主题的一堂语文课

捷克没有爸爸了，和妈妈相依为命，家里有一头老黄牛，这头老黄牛已经不是家里的动物而是一个家庭成员了。今天吃完这顿饭，明天就没吃的了，明天早上你就要拉着这头牛到市场上去卖，换点吃的。捷克没有办法，于是第二天早上他拉着老黄牛去卖，但是他越来越不舍得，越来越不想卖老黄牛。这时候来了一个老爷爷，走过捷克身边的时候，突然把手插进口袋里，这时候老爷爷这个举动是什么意思？

大李所有的孩子的创造都一个奖，奖品都是一样的，只有评价的不同，没有物质奖励的不同。这样的课最终使孩子获得了愉悦、自信、审美能力、创造能力和表达能力的提升，对未掌握知识和技能的需求和渴望。

蒙氏教育的砂纸卡，数与量的对应，数字只是一个符号。让孩子把数名和数量对应起来了。让孩子用感觉去建构。

长棒教具。

建构主义讲究儿童通过经验的积累进行自我发展。

适合不爱说话，面部肌肉发育不太好的孩子。ENNTSEE WEENSY SPIDER

“有一只蜘蛛辛勤在织网，

风吹雨打把网吹破了，

当太阳出来，风雨不再摇摆，

辛勤的蜘蛛重头又再来。”

“TOUCH TOUCH TOUCH 点点点的样子

RAUCH RAUCH RAUCH 拉锯的样子

PIACH PIACH PIACH 大幅度拍手

WA:CH WA:CH WA:CH 手高升转来转去

SHI~~~~” 手从上至下放到身后

【应试教育】

应试教育重是怎样使用这个过程的

将R直接告诉孩子，并设计几种可能正确的过程，由孩子记忆、思考，或模仿，最终达到目的结果与R一样个体；

应试教育使用的教学模式：前人的R→模仿→自己的R→前人的R

R---结果

过程：老师讲授前人思考的模式，供孩子使用讲述、抄写、背诵、模拟思考的方式进行练习。 课程结果：孩子按老师讲述的思考模式进行思考和解答，或将劳斯和的思考模式进行综合和延展，最终达到老师所需要的结果。

最终结果：孩子获得照模式思考，猜想正确答案能力很强，考试能力强，分数高的短期愉快与有限的自信。

S—刺激→ 将R直接告诉孩子，„„

T---过程→ 老师讲授前人思考的模式，供孩子使用讲述、抄写、背诵、模拟思考的方式进行

练习；

课程结果→孩子按老师江苏的思考模式进行思考和解答，„„

孩子的结果→ 考试能力很强，或者照模式思考，猜想正确答案的能力很强，分数高的短期

愉快；

S---事前印在书上的图画和文字，让孩子进行阅读，并让孩子无线敬仰课文中的人物和课文。 „„

最终结果→最终孩子获得对于学习的厌烦，对记忆的痛苦，对文章所表达感受的麻木，和有限的几种写文章的固定模式，正确的识字能力，对未掌握知识和技能的担心和畏惧。

举例一个图片，

第一张，4个小动物上坡；第二张：下坡有5个动物，多了几个动物啊？

乱七八糟一堆浆糊。

第二部分：教育中应为人类的种子所提供的土壤

 供各种不同特质的孩子选择的物质环境（举例：照片，情感的环境）

供各种不同特质的孩子选择；

【情感环境】

（1） 孩子与成人的关系（不是仆人关系，你没有评价孩子的权利，应该是平等到互

相尊重）

 表扬和惩罚都会破坏这种关系

 信任、真诚、可靠

 成人是帮助者与引领者（不是光给孩子爱和自由，不管孩子，这是忽视者，很

可怕！）

（2） 氛围中文化

 文化与艺术（当到处都是艺术品的时候，就不是艺术品了，变成了垃圾了）

 教师所散发出的生命频率（这个是不好理解的，成人所散发出来的生命频率是

什么，跟星芒体有关。看这个老师的生命频率好不好，如果不好，就请这

个老师暂时离开）

 供各种不同年龄的孩子使用的工作材料

大李认为6岁之前，儿童是不分幼儿园和家里的，老师跟妈妈的角色是一样的。尽量选用被生命滋养过的物品，它会影响我们孩子的生命历程。比如塑料是没有生命历程的物品，木头和羊毛是有生命历程的。

供不同时期，不同特质的孩子所使用的-----橡木；

所有的物质曾经都有过生命历程的物体；

 所有的物品目的都带有人类本质的生命功能

 所有工作材料的功能都朝向生存的目的

 使用的理念为建构式教育理念

第三部分：教育的环境

 厨艺区（真实的蔬菜，真实的器具、真实的材料）（厨艺主题课：知识技能输入的

过程，做黄瓜汤）要给孩子好切的东西，如黄瓜、香蕉等，否则会影响孩子的自我

效能认知，认为这是我做不了的。

【轮流】是延迟满足比较好的方法，他知道会轮到他所以他会用他的意志力去控制它。

在家可以让孩子闻闻酱油、醋，在你工作的过程中，要让孩子得到满足。（在过黄瓜汤的过程中，老师在做的时候，让孩子站在椅子上看，满足孩子看的需求）

 手工区（材料更加丰富，提供孩子可以工作的材料）

缝纫的过程是意志力成长的过程。小朋友自己做绣花板。

 文化区（提供文化内涵的材料和环境，美术、文字、逻辑能力）老师会告诉他们正

确的使用方法。基本的文化材料，铅笔等都有。锻炼孩子的小肌肉，否则孩子到了小学，不能把字写到小田字格里，再则小朋友的手部小肌肉会酸，拒绝再写。

 娃娃区（娃娃区更具家的感受，隐秘的，独处的，安全的）

儿童都是以自我为中心的，如果一个儿童不是以自我为中心的，那是一件非常可怕 的事情。儿童脱离以自我为中心的过程脱离得越好，适应社会性能力就越好。

大李推荐一本书《婴儿的世界》，建立他人，自己和物质。

 大型搭建

 木工区

 建筑区

 养殖区（照顾动物，人必须脱离自我去照顾动物，因为动物是不会照顾人的，孩子

会把动物当小宝宝照顾）

 沙坑区（每个幼儿园都有沙坑，芭学园的沙坑是有下渗水功能的。沙坑旁边一定要

有一个水龙头。沙坑旁边有涂鸦板，让孩子玩累了可以在旁边涂鸦。不是说有一个沙坑就完了，要有配套的设备，便于孩子设计工程。要提供给孩子一整套的材料，便于孩子发展更深入的工作。）

 种植区（装啤酒的箱子，以便孩子种植，让孩子知道，你跟植物之间是互惠的。比

如挖萝卜，把萝卜叶子给鸡吃，孩子的道德成长和礼貌是这样成长起来的，在程序过程中，是否考虑到利他和互惠，大李建议家长联合起来到农村去包一块地。让孩子和你一起学习种植，在那种场合下，没有孩子会不干的。不管孩子怎么干，他只要干了就可以了。在种植的工作过程中，孩子的肢体就得到了锻炼。收货时孩子会非常的喜悦！）

 大肢体活动区（上树，滚轮胎等）

第四部分：课程和活动

 晨圈：晨圈的短片和晨圈介绍

晨圈中传递的情感交流；

 主题活动（介绍主题活动的特征，星期一是厨艺，每个星期一都是厨艺）

 生活主题课（分为季节，春夏秋冬；春天是大型建造，总在室外，夏冬室内活动多，

秋季也是室外活动多，大李视频是带孩子去超市，先引领孩子如何看价格）

 社会活动

 远郊

 野外生存（野外生存活动和远郊活动，友参加。这类活动对孩子非常有益，一般去好回来孩子就像变大了一样，跟以前会很不同）

 讲故事

 吃饭（老师和孩子一起吃饭，饭桌上有一瓶花，吃饭是一个愉悦的工作）

 生日和节日（生日的小朋友将和老师利用别的小朋友洗手的时候，一起布置教室，

等于是让她服务于大家。她多少周岁就点燃多少支蜡烛，并由老师简单叙述她每过一岁所学会的本领和技能。并接受班级里每一个孩子的祝福和拥抱，老师会展示这个小朋友到芭学园来后的小朋友的所有作品集，最后所有小朋友一起切蛋糕，吃蛋糕）

 家长劳动日

 家长戏剧节（家长和老师组织起来为小朋友表演节目的日子，编剧、服装、演员都

是家长和老师亲自上阵，上海的家长也可以为孩子们表演一台这样的节目）

 大型活动（大李推荐【仪式】对孩子很重要，比如5岁小朋友升到学前班的仪式，

每个将要升到学前班的小朋友都要经过一道玫瑰拱门，给孩子们一个概念即：他们进入了一个新的学习阶段。芭学园学前班的孩子每人在这一年时间里都要学习一门乐器，在毕业典礼上进行表演）

第五部分：教育中的文化元素

芭学园的教学基本内容基本涵盖以下方面：

 生活经验

 情感滋养

 感受力滋养

 身体成长

 心理护理

 原则建构

 美术

 音乐律动

 英语

 文学语言

 意志力成长

 社会性能力的建构

 幼儿园衔接

 审美品位建构

当然还有其他方面，但是以上这些方面是最主要的。、

芭学园小朋友一天的生活流程：

老师先于7:30到校进行准备活动（清扫院子、教室的环境打扫）等待孩子入园→孩子入园→孩子入园后换鞋、洗手、漱口→吃早饭→自由工作两小时→收拾工作、归位→晨圈→户外活动→餐前故事→午饭（之前有一个餐前祈祷活动，唱感谢大自然的歌曲）→先吃晚饭的孩子去阅览区看书，此时不允许进行工作→午睡（老师会为孩子讲一个睡前故事）→起床吃点心→每周轮训的主题活动（即每周一的主题活动都一样，周二一样等）

第六部分：幼小衔接

 语文

 数学

 英语

 音乐欣赏

 音乐表达，音乐课和乐器

 美术

 结果和成就