“黄粱 梦 看 传 奇梦 幻 故 事．的 展 ＂ 发 。
由 萍 亚
摘
：要 粱梦黄 是一 流个 了传千一年的多故事系统 ，不在同的 作家 笔得下以演化 发展、。 种发展这变与是一个化 不丰断富、化异的程。过过通同不时的期代表 《作中记 、 《 枕 郸记邯 、 《 续黄》》在动粱 机艺术、手、法主题
的 上演 变，辨 作析为文 学题 材 梦的幻 故 事的发展 变化 。 关 词 ：键 “梦粱” 动 机 黄 艺术 手 法 差异
“ 粱 ” 梦 关是 于梦 的 名著 典 故就， 其各 方 面 影 响 来 主题 列 表一 格（ 末 文表 ）一。 黄见 说
， 称 堪 古千一 梦。从刘 义 庆 《 明录》所 记 《幽 林杨》 唐、
人 记 《 桃所 衣 青》 到《 中 记 ，》黄粱梦 事故 在以 的 后创 樱 枕
唐传奇是 经过 一 创番造性 的想象而 写出 的文 字 事 。故
作同 传和 中播把对 人 的体生 悟浸 在染 传文统 人心 理的 深处 。 其 唐 文他学 作 品 一 ，样创 作 者 必 然 具有 灵 心 运 作 ，其 的“ 核
中 到叶 清 末在 诗词 、，戏剧 、小 说都 涌中现出 精 彩 的 以黄粱 梦为 主 题 的 品 。 作
心 ”乃 以是鲜 而 明 富 丰的 人 事 主 为 ，导 达 人表物 内 意在志
的 诸多 追 ，求在客 观 的世 中 界，辐射 出一个 充 而 美实好 缤的纷 人 生 。所 以 ，故 事 人物 的 志意就 是 唐 奇 传描绘 人 故
生在
词诗 方面， 以 梦 为题材 的作品 ， 推 黄粱当梦 为 大 ， 宗
专 、咏直赋 黄粱 的梦诗 歌 已现 ２Ｏ发 首，若 论 用 及典的 作 品事的 一 个 总根 源。 《 中 》 记中 卢 生的做 一 个 美 梦了 ，沈 Ｏ多枕 更 是 不 枚 胜 举 ； 在戏剧 面方 ，有元 的代 《 坛 教 阐 黄 粱既济 用 利 了梦 与现 实 的 差距 ，强 调 了 虚 的幻荣 华 贵 与富 真 开梦、 》《 洞吕宾黄 粱 梦 》、 《 吕 真人 黄粱 梦境记 》 、 《生 长记》
（王 廷讷 ） 、 《 仙万录 》， 致马远 的 《 郸 醒道悟 黄粱
邯
中 的实生 活 的 对 比 显，现了 沈 既 济 所 要表达 的 主 旨：荣 华 富贵 一场 空， 生 不带 来死 不带 去但。就 其 创 作动机 而 言 是
自觉 的 、 有 意 的 。
梦》， 代明的 《 郸 道 生枕卢中 记 （ 》子敬） 《 邯 、 谷吕翁 三 邯郸店 》 化 《 、 郸 梦 （ 任 》 元） 、 中记 《》（ 邯 车 枕 徐
《 郸记》取 材于 沈 既济的 传奇 小说 《中记 》 ， 但汤 邯 枕
祖 显在剧 本 中更 多地融 入 了 代明上 层 政治 的 特点，具 批 有
霖）
。 于 明至 代大 戏 曲汤 家 显祖的 “ 茗 四堂梦”中 的 《 玉
邯郸
记 》， 为更 人 世 熟知； 在 小 说方 面， 有 代宋 话 奉《 粱 判 时 政 的用意 剧 本。 用了很 大的篇 幅 来 写 描奸佞 丞 臣 宇 文黄 梦》、明清 说 《 小飞 剑 记》 、《 东游 记》 、 黄《粱 》 、续 《 粱续 梦》 、《 梁黄 》 、 《 黄反弃 名 学道》 、《 中 记》 。枕 这 些作 品主要 的关目 为 “ 粱梦 ”。“ 粱梦 ”的 直 接影 响 黄 黄 融 与 卢 生 间之的 斗争 刻， 画了 皇 帝 的昏庸 好 色和 的 本性 ，
权 贵 之 间互 相 倾 、 轧群臣 趋 炎 势附的 种 种 态丑。 官 场 上 种
伎种俩 、 炎凉 幻变， 在 剧 本 中 现表得 淋漓尽 致 。 与《 中
表枕现 续在作 和仿 作 之多 为，其他 作 品所 及 不其。实 黄 梦粱 记故》 相比 ， 显汤 《 郸祖记 已经》 具备 “ 大的 思 想深度 邯 较事 是一 世 界个范围 内 的创作 本 样。 个人“在短 短 的境或 梦 幻和 意识 到 历的史 内 容” 。汤显 祖有 史 识 、史 才， 本 可来 一以境 中 经， 了许 历年多也 少数有是 几月 或 几的日悲 欢苦 乐 与事 时 成 一 为 史 位学家 。他 《在吕 绳玉 》中 说： “ 问 弟， 去 答‘承
变 迁， 这样 的事故， 欧洲文 在 、学东 文方献及 口头 传 说 都中 有春 稍 有 意 、隆嘉 事 ，诚有 。之忽 一 奇僧 唾 日弟 严 、：徐 、
现出。”［ 文主 本 以不要同时 期的代 表作《 中记 》 、 《郸 高、张 ， 陈 死 也 人， 以 笔 之 缀如 以， 聚尘帚 ， 不 因 如 任 】 人 枕 邯记》、 《 续 黄粱》 为例 分析传奇 梦 幻故 的 发事 展。 间 ， 自有作 者 弟。感 其占， 复不 厝 。赵意 宋 事芜 不 可 理 。
近 芟 之 ， 《 》 、 《 》而 止。 《 》无 可 如何也 。 ”据 纪 传 志
为
了 便于 比分较析 现， 就 上 作以 品 的要主 情 节 人 物 、 和 ， 此 我 们可 推以 断 ， 显汤 对 嘉祖靖 、隆庆 以 来的历 史产 生
中 国
古 文学研宄
了 趣兴，有 意 进行 研 究。他接 受了真 高 僧可的 意 见 ，不 再 性 ， 更增 添 了 作 品 艺术 魅 。力 具 体研 严 究嵩、 徐 阶 、 拱高、 张居 正等 人， 而 是 超 具越 体 由 于 仕 途的挫折 使，汤 显 祖 认识 到场官和 社会 腐的朽 ，
的 历
史人 物历、史 事 件 ， 从哲 理 的层 面 对 ，封 建 政 治 行 但进 他又 找 不到 解 决 种这 格人堕 落 人、 性 扭曲的 途 径，他只
了整 体 的思
考
好 借助。名 僧 、 神 仙 的点 化 于 ， 是 把 他一 归切 于 梦 之幻 汤。
弗
洛 德 说 ：伊 学 “作品 作 家 的 是白 梦日 ”。 如 果 说 显 祖企图 用 宗教 的 呼 来吁 唤醒 权当者 痴 迷的， 把 逃 避 现 实文《 郸 记 》的 动 是机 史 记，那 么蒲松 龄 创 作 《 梁 》 的黄 当 摆 脱烦作恼 的 出路。 他 向 曾己自的朋 友表达 痛 其苦莫 、名 邯 续 动 机 目的 是和附之 邯 郸 之 后，进 一步 表 现 他长 期 郁 积 于 心 出路难 知 、 悲 哀 告 的难 心 ： “ 家曲 四种 指（ 川临四 词
按的 “ 愤 ” 之 情，是 对 时当社 会 的抗 争 。曾孝 廉 原高已 捷 梦 ’ ） ， 里 巷儿 童之 技 。人 知 其 乐 不 ， 知 悲 ！其 所” ，以孤
南，宫贪心仍 想高求宰 相。作 品 揭露 了这些 高权位的重高 它 基的 是础 具 有真 实 性 。 的高 层政 治 的痼疾 、 士 大 夫的心
搜官刮 民 脂 民 膏、欺压 百 姓的 罪 恶行 径， 讽刺 封 建了官 吏 态 、 人情 的险 恶 ， 被 作 者一以种 峻 冷的 笔调 深 入地 刻画 出
结 营 私党、 趋 炎附势 的 卑 鄙 脸嘴。更 可贵 是的 ，作 者把 矛 来。传 奇 曲文简 练纯 净 且顺 畅 老 辣， 刺 尖锐 讽不而 声色 ， 动
头 直 接指 向皇 帝，指 出 皇 帝 是 这 些 贪官 污吏 的 幕 黑 手 。 后 通 过
冥司 对 曾 某惩的罚 ， 表达 作 者 对 了这些 “ 血鬼” 的
吸
语在风言格上 有另种一界 。境 显而易 见 ，蒲 松 龄受唐传 奇 响 极 深 ，其影 作更 是 创接 直承 自 唐传 奇 来 。而 但是 唐传 奇 作 者 往 往站 在实 际的 立场 上
愤 ，恨且 并利用 曾某 来 世 所 的受恶报— — 转 世 为乞 之 丐女，
反映 封了建 社 下 层 会 民 人 的悲 生惨活 。 黄 梁《） 详 细 描 追求 逻 辑 的 真 实。 而 作 为 浪 漫 主 小 义所 写说 之 ，是 天事 下
续绘了地 狱情 的形 并 将 鬼 ， 视神为 义 正伸 者张， 隐 含作者 愤 所 无 之 ，它 事所呈现 出 来的 真 实不是 生 活 实 ，真也 是 事不
懑 的
情绪 与 赏善罚 恶 的观 念 。作 者 梦以 幻写 实现， 抒发自 理真 实， 而 “ 中 所是 有 ”的 情 理 真实。 冯 峦 在镇 《聊 意 读
身
的爱之憎 情并，借唤此醒封 建政者当， 故透其露 的想思 斋杂说 》 中说 ： “ 《观 斋》 鬼说狐 ， 即 人 事以 伦之 次 、 试 聊
意涵 要比《 中》深记 刻 《，黄 梁》绘描地 之情形狱， 枕 续
百
之 物情 性 之说 。 得极说 圆，不 情出 理
之 外 ；说 来 巧极，
实
上质已 转化 为 人间 的情景 ， 为 举 行 止本的 性全 是人 。文 在恰 人意人 之 中愿 ”。［ 聊志斋 异》 却将 笔墨放 在 故事 人 ２ 《 使章读 在者千 疮 孔 的 封 建百 社 会 ，中 清晰 地审 出人视 命 的物 场 的 非 景 现 实 。上它 的 故事 生发 在若 有若 的无 庙 或 者寺 运 ， 真 实 地反 映 活 生状 态， 予给 人的启 迪 和 撼震很 是 强 烈 。 荒 郊野外 ，而 很少 描 实述 人际 的生活 时代和 社 会环 境 但。 是其 “写 委曲 ，叙 述井 然用 ，传奇 ， 法而以志 怪，变幻 描
构 是 虚奇传 的 命生， 唐 奇 的传 这创一 造将 小从说 历 中
史之 状
，如 在 目 前。 正 ” 如明 末 袁 令 在 于 《游记 题 词 》 中
西
离 脱出来，从 而 使 说小成 为了 一 种真 的 正文 形 式体， 有 具所 说 的 “ 极 下幻之 事 ， 极乃真 之 事 极；幻 之 理，乃 极真 天
了
空前 的 艺 术 魅力 。 《 中 记》 成 功 之 处在 于 托虚 梦 境， 枕
之
理 ” 。 《 黄 粱 》 于 对 吏官 贪的赃 枉 法、贿 赂 公 行， 时 续
实
人写生 ， 故事 虽 写 梦 境， 但 所提 到 地 的点、 时间 人、 加物鞭 挞，对 于 生 疾民 苦 深表同情 ， 更加 关 心作 有品益 于“ 人
均
与 史 接实近 。卢生 的梦 是 一境种 超越 现 实 的存 ，在在这 心风 化 ” 超 现 实。 的 世界中 ， 却反 映着 现 实 活生。而 这超 现 实 世 的界 入 口 处就
是瓷枕 的 小 孔 ， 在瓷 枕 中 历 富经 贵 赫显、 出 将
入
四唐
传 奇近于 诗传骚统 传 ， 奇 作品 称 被为“ 记 ”或，按 传
相
传的奇 一 生。卢 生一 觉醒 来 竟 ，然是 躺 在 客 里店， 梦 境 照 “记 ” 写 作来， 其 奇“ 性 ” 也即 说 小 性必然 降 低 。 传传 里 十数 年人的生 ， 只不 过 是客店 主 人 黄 粱蒸米 饭的 一 段 小系文 人 利 史 用传之体 ， 骋 驰文 才， 发挥 象想， 以 至出 史 入
时 。间 为追 求 艺了 术的 真实 唐，传 奇 作 者往 往站 故在事 文人 而 ，虚 为构小 说 之 一 唐 体 传奇是 多 重文 学 因素 ——包 括 物的 立 场上 追 逻求 辑的 真 实 它， 着重 画 刻符合 现 实的审 美 志怪 小 说 、 诗赋、骈 文 及古 等文 缘 际因 会的 产物 ∞， 所传 以】 标 准 ， 了为 使 故事 更 真 实 加作，者 交代 事故发 生的 间 、 时
地 点 、人物 的份身 甚 ，至是 人物 的真 实姓 名 其 。重 点在 于 描
写“ ” 之奇， “之”奇 。 枕 梦 作奇为 “ 幻意 ” 设显 示 以 有“史才 、诗 笔 、 议论 的 一 ” 种 体 。文它 往 往 是 “空 插 入， 样 花翻新 ，精 雕 细 琢 ，刻意 半
为
之 ”。［ 《 中 记》 采用 传 奇体 和史 结 合文的 方式 尤， 以 ４ 】枕
《
郸 记》的梦 境 结构 ： 执迷 荣到利 入梦 发展到 大彻 大 文 史 重为 在 。 写卢描生 梦 境 时，作 者完 采 用全古 代 史 书传 邯 悟。在 描述 卢 生 梦 境时 ， 作 的者 来神 ～笔 表 现 在 当卢：生 记 笔的，叙法简洁 事扼，要至在甚境 快要梦结束 ，适 当时 第一 次 平 反 ， 再 造辉 煌 十 余 后年 被 倾 扎的官 场同 僚 诬陷 ， 当身 大狱前 夕 ，忽然问， 也 在合 乎 情 理 中之 ，回 忆起 昔 年 ， 就 也 梦是 之 外 境 真实 人的生 时， 衣 褐 ，骑 青短驹 ， 扑扑于 邯郸 道 上，为作一个普通人 虽，富贵不， 却也适无闲 凶 大 地 插 人入物 评 略，颇似 家史 体裁 。当 从梦境 返回 实现 时 ， 写 作 风 立 格 即转为 传 奇 体 铺 叙 的。
明 传奇以唱南是曲为主 的 长篇 曲形戏 ，汤式祖显强调
“曲 ”意 注 ，重 “趣意 神色 ，”为了 “ 曲意” 的充分表 达，
无
折腾 的大 活 ，才生 感到平 淡 之 可 贵 。不露 痕迹 的插入 追 可 以 破 打 律 的曲限 ，制更 偏重 文于 性学。将 奇 幻 与现 的
实
忆使 故 事寓 实 虚于 也，就 加强 了 故事 的真 实 虚和 的 错幻 乱 紧 密 结合 ， 强 烈 的 观 精 神主追 求 浓， 的抒 情 郁 面 ， 典 场
雅 文 分 研 笼学
体 现 出 汤 都 显 祖 作 剧典型 的 漫 浪 主义风 是 有 意地识在 虚 幻 离 奇的 情节中 刻 画人物 形 。象 通过 物 人
格特点 在。塑人造时 物，主着要于眼卢的生想思情感 内 形与 象 造塑， 蒲松 龄 有 意 识 地 对 说 艺小术 作 了一 种 升 提 从
， 心世界 。 《 郸 记 的》戏 曲语 言 ， 有既元 杂 剧语 富有言本 某 程 度种上 体 现 了 作 小 说 者 识意的 自觉 。《 黄 粱 》 人把 续邯 色 的 统传， 又融 有合 朝六辞 赋 、五 代 词 的 绮风 格 丽， 然自 、 形 象 塑造物 到移艺 术 构思的 核 心使 ， 人物成 为 折射 实现 、
切 、质真 朴 ，又 含蓄 、 空灵 、 丽清，形 成汤了 显 祖 作 语 反映 剧 理 的载 体 想， 较之《 中 记 ，人 物 》呈 出新 的现 特 质 枕 ，
言 独的 特 风 。但采作 戏 为曲仍 ， 然存 着在刻 意 求 工的毛 病， 作 品 中 于雕 琢流 饰纹 的 句 也 子
有 不少 。 《 续 黄粱 适》应 小说 叙 事的要 求 ， 采 了用唐 以 宋来 古
不它 但 文将言 短 小 说 向篇 更高的 学 文创造 领域 推 了一进 步
，而且 为 后 的人 作 创 提 了供 贵宝的 经验 。
文 辞趋 日平 易的 一 格 又， 揉 进 合一 些了口 语 因 素。叙 事 中注 释 ： 运 用 诗了句 诗 、意 许 多 篇 章，还 不 同 度 地 程 有 诗带的 格品 【 】ｌ 乃通丁：著《 西叙中文事比较研学究》， 建陈宪，黄永林 ， 特 译 征 。 有时 故 也作含 糊 ， 造 扑 朔 迷成离 的 意 味 。 其 叙 述 语 武 ：华汉中师 范大学 出 社 版， ９ １ 年９版 。 ９ 言 较 般 一的 文言 文 浅 近，行 文 练 而 洗文约 事丰 人的物 语 言
【２】 冯 峦：镇 《聊 杂说斋》 ，选 自一朱玄 编《 斋志异 资 料 读聊
占所比 重 较大， 也因 因人事 而 多样化 。 保 在 文 持 言 基 体 本汇》编 ，津天： 开大学南 版社 出２ ２ ， Ｏ 年 版 。０
式 的 度 内限， 人 物语言 有 雅、 俗 之 。别雅 人雅 语 杂 ，用 骈
【 】３ 凌 郁之： 传奇 体的 衰 落 唐与 宋文 风 的 嬗 》变 ， 苏 州 技 科
俪 的
句子 ；俗人 语 带 生活 息气，时 而插入 口 俚头 词俗 语 。增
强 了 文 言 小说 的小 说性 ，进 一 步拉 大 与了 记 文传 的距
院学报学（ 社 会 科版学 ），２ ６ 年Ｏ第，期４ 第，６ 页。０ ［ ４】王Ｏ 忠枝：Ⅸ 鲁 古典 小迅说考 论》 ，银川：宁夏人 民出 版 ，社
ｌ９年版 。 ２ ９
离更 富，有生活气 和趣 味 性。 中记《》 十不分 重 注 刻画人 物 的 在内性 格 ，《 黄 枕 续
粱 》不已仪仪再情 把节的奇作异它 为的要审 美主 味，趣 而
（ 亚萍
由福建福
职业技术州学 院文社人科 系 Ｏ ３） ５ ８ １
０表一
： 主
要情 节人 物 主题
开
元 七年 ，道 吕士翁与 生 于 邸卢 相舍遇 。 见 卢生 息 功叹 名未 ， 遇翁吕遂 授 之枕 以。卢生 因 枕 入 梦， 清 娶河 崔 氏 女， 历 显任 ， 职自陕西 凿河 ８ 里 并， 大破 戎 虏 ， Ｏ 建 立 功 边。后 因 遭人 陷 害， 被贬。 年数 后 ，帝 知 其 道 士吕翁 、 生 卢崔、 氏 悉 、冤 ， 召回， 复 为追 中 令 书封， 燕国 公 ， 赏 赐 无数， 享枕 中记 尽 荣华 富 贵 。 历 十 年 ，数 生五子 ， 传 十 孙 ，余年 逾８ Ｏ 而薨。 卢 生 梦醒 之际， 邸 主 舍 蒸 人黍 未 。熟终悟 “夫 宠
辱之 ， 道 达穷 运 ，之得 丧 之理
，死 之生情 ， 尽 知之
写 描 ”之 “ ，奇 “” 之枕 梦 奇， 之事奇 ， 达 表“ 生 如人 梦 ” 的 警 诫有。人 生 如 、梦 富 贵浮 云 的极 消思 想 。 抹 、烛 龙逻莽 布 支 宰 相 、 肖 嵩 、 裴光 庭
。矣”稽 首 再 拜 去而。 八 仙 之 一洞 吕 ， 宾为度卢 生 莱 山蓬 作扫 门便。 送一 磁 枕 。跳 去 进入梦 。 娶崔 并氏考 中 状 元宇， 文 融迫 害 。邯郸记 它 明对代 科 举不 才 以 而 学以 陕他 任 知州 州 ， 凿 修石 开 路 河 ；到 陲边 用离间 奉 凯 计吕洞 宾 、 卢 、 生 氏 崔 宇 、 “文系 ”“ 财 择 ” 的人 抨 击 关 班 钱 师将 宇，文 融 闻斩 ， 卢 取 回生京 加封 赵， 公国 十八 融、 吐 蕃 王 、悉那 罗、热龙 淋 漓 尽致 揭露 中 晚明时 期
封 有 。余因纵 欲 死而 。崔 氏 哭的声 和 拍 打惊 醒了 卢生 ， 、 莽力高 士 政 治舞 上 台 大小 官 追吏逐 名 利
这
时那 黄 粱 米饭 未尚 煮 熟。 生 致 此 卢蟠 醒然悟 就 吕随 洞 宾去蓬 莱 山做仙 桃 花 的苑扫 花使者 去 了 。
不
廉顾 的蝇耻营 狗苟 。
福 建孝 廉 ，曾 游寺 庙 问， 为雨 所阻 能 归 不 ，于 榻 僧上酣然 梦 入他 梦 。 自见 己 了作宰相 ， 贪 枉 赃法，掳 掠 女 民无 恶， 不作。 直 有 位 包到姓 学 士 上 皇疏 曾 生帝 之孝曾
廉
、续 黄 梁
星
、老僧 、者王子 福 建曾廉孝梦 在经历 了中相国 良 郭 太仆、 醉汉、 袅 、 袅的骄 淫 奢逸 、 问 阴的各 种 磨・ 仙仙 家 女 邻儿 学 士、包 难 托 生、为 女子 各种 的辱凌。 又 冥在 受到 界极刑 罚惩 ，随 后 轮 转 回 世 婴 ， 饱女 饥 受某 鬼 女 、 婴顾 秀 才 、 社会 对暗 进黑 了揭行发 抨 击 和寒 凌辱 ， 以酷刑 定 罪 正 ，“ 觉 九幽 十八狱 此 无 黑讽刺 黯” ， 号悲声 屈之 ，被 同 伴时 醒叫 ，才 发 现 是 幻梦一
、
过
失加上各，之地劾甚多，奏皇帝得以不 他将军云充 南。 曾生 在 充 军路 上 被昔 日 “ 害冤 民 杀死”， 之 后 被
、
、
。
场
台。阁 之想 由此淡 焉 。 后 山 入 ，不 所 终 知。
“黄粱 梦 看 传 奇梦 幻 故 事．的 展 ＂ 发 。
由 萍 亚
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：要 粱梦黄 是一 流个 了传千一年的多故事系统 ，不在同的 作家 笔得下以演化 发展、。 种发展这变与是一个化 不丰断富、化异的程。过过通同不时的期代表 《作中记 、 《 枕 郸记邯 、 《 续黄》》在动粱 机艺术、手、法主题
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“ 粱 ” 梦 关是 于梦 的 名著 典 故就， 其各 方 面 影 响 来 主题 列 表一 格（ 末 文表 ）一。 黄见 说
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（王 廷讷 ） 、 《 仙万录 》， 致马远 的 《 郸 醒道悟 黄粱
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中 的实生 活 的 对 比 显，现了 沈 既 济 所 要表达 的 主 旨：荣 华 富贵 一场 空， 生 不带 来死 不带 去但。就 其 创 作动机 而 言 是
自觉 的 、 有 意 的 。
梦》， 代明的 《 郸 道 生枕卢中 记 （ 》子敬） 《 邯 、 谷吕翁 三 邯郸店 》 化 《 、 郸 梦 （ 任 》 元） 、 中记 《》（ 邯 车 枕 徐
《 郸记》取 材于 沈 既济的 传奇 小说 《中记 》 ， 但汤 邯 枕
祖 显在剧 本 中更 多地融 入 了 代明上 层 政治 的 特点，具 批 有
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。 于 明至 代大 戏 曲汤 家 显祖的 “ 茗 四堂梦”中 的 《 玉
邯郸
记 》， 为更 人 世 熟知； 在 小 说方 面， 有 代宋 话 奉《 粱 判 时 政 的用意 剧 本。 用了很 大的篇 幅 来 写 描奸佞 丞 臣 宇 文黄 梦》、明清 说 《 小飞 剑 记》 、《 东游 记》 、 黄《粱 》 、续 《 粱续 梦》 、《 梁黄 》 、 《 黄反弃 名 学道》 、《 中 记》 。枕 这 些作 品主要 的关目 为 “ 粱梦 ”。“ 粱梦 ”的 直 接影 响 黄 黄 融 与 卢 生 间之的 斗争 刻， 画了 皇 帝 的昏庸 好 色和 的 本性 ，
权 贵 之 间互 相 倾 、 轧群臣 趋 炎 势附的 种 种 态丑。 官 场 上 种
伎种俩 、 炎凉 幻变， 在 剧 本 中 现表得 淋漓尽 致 。 与《 中
表枕现 续在作 和仿 作 之多 为，其他 作 品所 及 不其。实 黄 梦粱 记故》 相比 ， 显汤 《 郸祖记 已经》 具备 “ 大的 思 想深度 邯 较事 是一 世 界个范围 内 的创作 本 样。 个人“在短 短 的境或 梦 幻和 意识 到 历的史 内 容” 。汤显 祖有 史 识 、史 才， 本 可来 一以境 中 经， 了许 历年多也 少数有是 几月 或 几的日悲 欢苦 乐 与事 时 成 一 为 史 位学家 。他 《在吕 绳玉 》中 说： “ 问 弟， 去 答‘承
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现出。”［ 文主 本 以不要同时 期的代 表作《 中记 》 、 《郸 高、张 ， 陈 死 也 人， 以 笔 之 缀如 以， 聚尘帚 ， 不 因 如 任 】 人 枕 邯记》、 《 续 黄粱》 为例 分析传奇 梦 幻故 的 发事 展。 间 ， 自有作 者 弟。感 其占， 复不 厝 。赵意 宋 事芜 不 可 理 。
近 芟 之 ， 《 》 、 《 》而 止。 《 》无 可 如何也 。 ”据 纪 传 志
为
了 便于 比分较析 现， 就 上 作以 品 的要主 情 节 人 物 、 和 ， 此 我 们可 推以 断 ， 显汤 对 嘉祖靖 、隆庆 以 来的历 史产 生
中 国
古 文学研宄
了 趣兴，有 意 进行 研 究。他接 受了真 高 僧可的 意 见 ，不 再 性 ， 更增 添 了 作 品 艺术 魅 。力 具 体研 严 究嵩、 徐 阶 、 拱高、 张居 正等 人， 而 是 超 具越 体 由 于 仕 途的挫折 使，汤 显 祖 认识 到场官和 社会 腐的朽 ，
的 历
史人 物历、史 事 件 ， 从哲 理 的层 面 对 ，封 建 政 治 行 但进 他又 找 不到 解 决 种这 格人堕 落 人、 性 扭曲的 途 径，他只
了整 体 的思
考
好 借助。名 僧 、 神 仙 的点 化 于 ， 是 把 他一 归切 于 梦 之幻 汤。
弗
洛 德 说 ：伊 学 “作品 作 家 的 是白 梦日 ”。 如 果 说 显 祖企图 用 宗教 的 呼 来吁 唤醒 权当者 痴 迷的， 把 逃 避 现 实文《 郸 记 》的 动 是机 史 记，那 么蒲松 龄 创 作 《 梁 》 的黄 当 摆 脱烦作恼 的 出路。 他 向 曾己自的朋 友表达 痛 其苦莫 、名 邯 续 动 机 目的 是和附之 邯 郸 之 后，进 一步 表 现 他长 期 郁 积 于 心 出路难 知 、 悲 哀 告 的难 心 ： “ 家曲 四种 指（ 川临四 词
按的 “ 愤 ” 之 情，是 对 时当社 会 的抗 争 。曾孝 廉 原高已 捷 梦 ’ ） ， 里 巷儿 童之 技 。人 知 其 乐 不 ， 知 悲 ！其 所” ，以孤
南，宫贪心仍 想高求宰 相。作 品 揭露 了这些 高权位的重高 它 基的 是础 具 有真 实 性 。 的高 层政 治 的痼疾 、 士 大 夫的心
搜官刮 民 脂 民 膏、欺压 百 姓的 罪 恶行 径， 讽刺 封 建了官 吏 态 、 人情 的险 恶 ， 被 作 者一以种 峻 冷的 笔调 深 入地 刻画 出
结 营 私党、 趋 炎附势 的 卑 鄙 脸嘴。更 可贵 是的 ，作 者把 矛 来。传 奇 曲文简 练纯 净 且顺 畅 老 辣， 刺 尖锐 讽不而 声色 ， 动
头 直 接指 向皇 帝，指 出 皇 帝 是 这 些 贪官 污吏 的 幕 黑 手 。 后 通 过
冥司 对 曾 某惩的罚 ， 表达 作 者 对 了这些 “ 血鬼” 的
吸
语在风言格上 有另种一界 。境 显而易 见 ，蒲 松 龄受唐传 奇 响 极 深 ，其影 作更 是 创接 直承 自 唐传 奇 来 。而 但是 唐传 奇 作 者 往 往站 在实 际的 立场 上
愤 ，恨且 并利用 曾某 来 世 所 的受恶报— — 转 世 为乞 之 丐女，
反映 封了建 社 下 层 会 民 人 的悲 生惨活 。 黄 梁《） 详 细 描 追求 逻 辑 的 真 实。 而 作 为 浪 漫 主 小 义所 写说 之 ，是 天事 下
续绘了地 狱情 的形 并 将 鬼 ， 视神为 义 正伸 者张， 隐 含作者 愤 所 无 之 ，它 事所呈现 出 来的 真 实不是 生 活 实 ，真也 是 事不
懑 的
情绪 与 赏善罚 恶 的观 念 。作 者 梦以 幻写 实现， 抒发自 理真 实， 而 “ 中 所是 有 ”的 情 理 真实。 冯 峦 在镇 《聊 意 读
身
的爱之憎 情并，借唤此醒封 建政者当， 故透其露 的想思 斋杂说 》 中说 ： “ 《观 斋》 鬼说狐 ， 即 人 事以 伦之 次 、 试 聊
意涵 要比《 中》深记 刻 《，黄 梁》绘描地 之情形狱， 枕 续
百
之 物情 性 之说 。 得极说 圆，不 情出 理
之 外 ；说 来 巧极，
实
上质已 转化 为 人间 的情景 ， 为 举 行 止本的 性全 是人 。文 在恰 人意人 之 中愿 ”。［ 聊志斋 异》 却将 笔墨放 在 故事 人 ２ 《 使章读 在者千 疮 孔 的 封 建百 社 会 ，中 清晰 地审 出人视 命 的物 场 的 非 景 现 实 。上它 的 故事 生发 在若 有若 的无 庙 或 者寺 运 ， 真 实 地反 映 活 生状 态， 予给 人的启 迪 和 撼震很 是 强 烈 。 荒 郊野外 ，而 很少 描 实述 人际 的生活 时代和 社 会环 境 但。 是其 “写 委曲 ，叙 述井 然用 ，传奇 ， 法而以志 怪，变幻 描
构 是 虚奇传 的 命生， 唐 奇 的传 这创一 造将 小从说 历 中
史之 状
，如 在 目 前。 正 ” 如明 末 袁 令 在 于 《游记 题 词 》 中
西
离 脱出来，从 而 使 说小成 为了 一 种真 的 正文 形 式体， 有 具所 说 的 “ 极 下幻之 事 ， 极乃真 之 事 极；幻 之 理，乃 极真 天
了
空前 的 艺 术 魅力 。 《 中 记》 成 功 之 处在 于 托虚 梦 境， 枕
之
理 ” 。 《 黄 粱 》 于 对 吏官 贪的赃 枉 法、贿 赂 公 行， 时 续
实
人写生 ， 故事 虽 写 梦 境， 但 所提 到 地 的点、 时间 人、 加物鞭 挞，对 于 生 疾民 苦 深表同情 ， 更加 关 心作 有品益 于“ 人
均
与 史 接实近 。卢生 的梦 是 一境种 超越 现 实 的存 ，在在这 心风 化 ” 超 现 实。 的 世界中 ， 却反 映着 现 实 活生。而 这超 现 实 世 的界 入 口 处就
是瓷枕 的 小 孔 ， 在瓷 枕 中 历 富经 贵 赫显、 出 将
入
四唐
传 奇近于 诗传骚统 传 ， 奇 作品 称 被为“ 记 ”或，按 传
相
传的奇 一 生。卢 生一 觉醒 来 竟 ，然是 躺 在 客 里店， 梦 境 照 “记 ” 写 作来， 其 奇“ 性 ” 也即 说 小 性必然 降 低 。 传传 里 十数 年人的生 ， 只不 过 是客店 主 人 黄 粱蒸米 饭的 一 段 小系文 人 利 史 用传之体 ， 骋 驰文 才， 发挥 象想， 以 至出 史 入
时 。间 为追 求 艺了 术的 真实 唐，传 奇 作 者往 往站 故在事 文人 而 ，虚 为构小 说 之 一 唐 体 传奇是 多 重文 学 因素 ——包 括 物的 立 场上 追 逻求 辑的 真 实 它， 着重 画 刻符合 现 实的审 美 志怪 小 说 、 诗赋、骈 文 及古 等文 缘 际因 会的 产物 ∞， 所传 以】 标 准 ， 了为 使 故事 更 真 实 加作，者 交代 事故发 生的 间 、 时
地 点 、人物 的份身 甚 ，至是 人物 的真 实姓 名 其 。重 点在 于 描
写“ ” 之奇， “之”奇 。 枕 梦 作奇为 “ 幻意 ” 设显 示 以 有“史才 、诗 笔 、 议论 的 一 ” 种 体 。文它 往 往 是 “空 插 入， 样 花翻新 ，精 雕 细 琢 ，刻意 半
为
之 ”。［ 《 中 记》 采用 传 奇体 和史 结 合文的 方式 尤， 以 ４ 】枕
《
郸 记》的梦 境 结构 ： 执迷 荣到利 入梦 发展到 大彻 大 文 史 重为 在 。 写卢描生 梦 境 时，作 者完 采 用全古 代 史 书传 邯 悟。在 描述 卢 生 梦 境时 ， 作 的者 来神 ～笔 表 现 在 当卢：生 记 笔的，叙法简洁 事扼，要至在甚境 快要梦结束 ，适 当时 第一 次 平 反 ， 再 造辉 煌 十 余 后年 被 倾 扎的官 场同 僚 诬陷 ， 当身 大狱前 夕 ，忽然问， 也 在合 乎 情 理 中之 ，回 忆起 昔 年 ， 就 也 梦是 之 外 境 真实 人的生 时， 衣 褐 ，骑 青短驹 ， 扑扑于 邯郸 道 上，为作一个普通人 虽，富贵不， 却也适无闲 凶 大 地 插 人入物 评 略，颇似 家史 体裁 。当 从梦境 返回 实现 时 ， 写 作 风 立 格 即转为 传 奇 体 铺 叙 的。
明 传奇以唱南是曲为主 的 长篇 曲形戏 ，汤式祖显强调
“曲 ”意 注 ，重 “趣意 神色 ，”为了 “ 曲意” 的充分表 达，
无
折腾 的大 活 ，才生 感到平 淡 之 可 贵 。不露 痕迹 的插入 追 可 以 破 打 律 的曲限 ，制更 偏重 文于 性学。将 奇 幻 与现 的
实
忆使 故 事寓 实 虚于 也，就 加强 了 故事 的真 实 虚和 的 错幻 乱 紧 密 结合 ， 强 烈 的 观 精 神主追 求 浓， 的抒 情 郁 面 ， 典 场
雅 文 分 研 笼学
体 现 出 汤 都 显 祖 作 剧典型 的 漫 浪 主义风 是 有 意地识在 虚 幻 离 奇的 情节中 刻 画人物 形 。象 通过 物 人
格特点 在。塑人造时 物，主着要于眼卢的生想思情感 内 形与 象 造塑， 蒲松 龄 有 意 识 地 对 说 艺小术 作 了一 种 升 提 从
， 心世界 。 《 郸 记 的》戏 曲语 言 ， 有既元 杂 剧语 富有言本 某 程 度种上 体 现 了 作 小 说 者 识意的 自觉 。《 黄 粱 》 人把 续邯 色 的 统传， 又融 有合 朝六辞 赋 、五 代 词 的 绮风 格 丽， 然自 、 形 象 塑造物 到移艺 术 构思的 核 心使 ， 人物成 为 折射 实现 、
切 、质真 朴 ，又 含蓄 、 空灵 、 丽清，形 成汤了 显 祖 作 语 反映 剧 理 的载 体 想， 较之《 中 记 ，人 物 》呈 出新 的现 特 质 枕 ，
言 独的 特 风 。但采作 戏 为曲仍 ， 然存 着在刻 意 求 工的毛 病， 作 品 中 于雕 琢流 饰纹 的 句 也 子
有 不少 。 《 续 黄粱 适》应 小说 叙 事的要 求 ， 采 了用唐 以 宋来 古
不它 但 文将言 短 小 说 向篇 更高的 学 文创造 领域 推 了一进 步
，而且 为 后 的人 作 创 提 了供 贵宝的 经验 。
文 辞趋 日平 易的 一 格 又， 揉 进 合一 些了口 语 因 素。叙 事 中注 释 ： 运 用 诗了句 诗 、意 许 多 篇 章，还 不 同 度 地 程 有 诗带的 格品 【 】ｌ 乃通丁：著《 西叙中文事比较研学究》， 建陈宪，黄永林 ， 特 译 征 。 有时 故 也作含 糊 ， 造 扑 朔 迷成离 的 意 味 。 其 叙 述 语 武 ：华汉中师 范大学 出 社 版， ９ １ 年９版 。 ９ 言 较 般 一的 文言 文 浅 近，行 文 练 而 洗文约 事丰 人的物 语 言
【２】 冯 峦：镇 《聊 杂说斋》 ，选 自一朱玄 编《 斋志异 资 料 读聊
占所比 重 较大， 也因 因人事 而 多样化 。 保 在 文 持 言 基 体 本汇》编 ，津天： 开大学南 版社 出２ ２ ， Ｏ 年 版 。０
式 的 度 内限， 人 物语言 有 雅、 俗 之 。别雅 人雅 语 杂 ，用 骈
【 】３ 凌 郁之： 传奇 体的 衰 落 唐与 宋文 风 的 嬗 》变 ， 苏 州 技 科
俪 的
句子 ；俗人 语 带 生活 息气，时 而插入 口 俚头 词俗 语 。增
强 了 文 言 小说 的小 说性 ，进 一 步拉 大 与了 记 文传 的距
院学报学（ 社 会 科版学 ），２ ６ 年Ｏ第，期４ 第，６ 页。０ ［ ４】王Ｏ 忠枝：Ⅸ 鲁 古典 小迅说考 论》 ，银川：宁夏人 民出 版 ，社
ｌ９年版 。 ２ ９
离更 富，有生活气 和趣 味 性。 中记《》 十不分 重 注 刻画人 物 的 在内性 格 ，《 黄 枕 续
粱 》不已仪仪再情 把节的奇作异它 为的要审 美主 味，趣 而
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由福建福
职业技术州学 院文社人科 系 Ｏ ３） ５ ８ １
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要情 节人 物 主题
开
元 七年 ，道 吕士翁与 生 于 邸卢 相舍遇 。 见 卢生 息 功叹 名未 ， 遇翁吕遂 授 之枕 以。卢生 因 枕 入 梦， 清 娶河 崔 氏 女， 历 显任 ， 职自陕西 凿河 ８ 里 并， 大破 戎 虏 ， Ｏ 建 立 功 边。后 因 遭人 陷 害， 被贬。 年数 后 ，帝 知 其 道 士吕翁 、 生 卢崔、 氏 悉 、冤 ， 召回， 复 为追 中 令 书封， 燕国 公 ， 赏 赐 无数， 享枕 中记 尽 荣华 富 贵 。 历 十 年 ，数 生五子 ， 传 十 孙 ，余年 逾８ Ｏ 而薨。 卢 生 梦醒 之际， 邸 主 舍 蒸 人黍 未 。熟终悟 “夫 宠
辱之 ， 道 达穷 运 ，之得 丧 之理
，死 之生情 ， 尽 知之
写 描 ”之 “ ，奇 “” 之枕 梦 奇， 之事奇 ， 达 表“ 生 如人 梦 ” 的 警 诫有。人 生 如 、梦 富 贵浮 云 的极 消思 想 。 抹 、烛 龙逻莽 布 支 宰 相 、 肖 嵩 、 裴光 庭
。矣”稽 首 再 拜 去而。 八 仙 之 一洞 吕 ， 宾为度卢 生 莱 山蓬 作扫 门便。 送一 磁 枕 。跳 去 进入梦 。 娶崔 并氏考 中 状 元宇， 文 融迫 害 。邯郸记 它 明对代 科 举不 才 以 而 学以 陕他 任 知州 州 ， 凿 修石 开 路 河 ；到 陲边 用离间 奉 凯 计吕洞 宾 、 卢 、 生 氏 崔 宇 、 “文系 ”“ 财 择 ” 的人 抨 击 关 班 钱 师将 宇，文 融 闻斩 ， 卢 取 回生京 加封 赵， 公国 十八 融、 吐 蕃 王 、悉那 罗、热龙 淋 漓 尽致 揭露 中 晚明时 期
封 有 。余因纵 欲 死而 。崔 氏 哭的声 和 拍 打惊 醒了 卢生 ， 、 莽力高 士 政 治舞 上 台 大小 官 追吏逐 名 利
这
时那 黄 粱 米饭 未尚 煮 熟。 生 致 此 卢蟠 醒然悟 就 吕随 洞 宾去蓬 莱 山做仙 桃 花 的苑扫 花使者 去 了 。
不
廉顾 的蝇耻营 狗苟 。
福 建孝 廉 ，曾 游寺 庙 问， 为雨 所阻 能 归 不 ，于 榻 僧上酣然 梦 入他 梦 。 自见 己 了作宰相 ， 贪 枉 赃法，掳 掠 女 民无 恶， 不作。 直 有 位 包到姓 学 士 上 皇疏 曾 生帝 之孝曾
廉
、续 黄 梁
星
、老僧 、者王子 福 建曾廉孝梦 在经历 了中相国 良 郭 太仆、 醉汉、 袅 、 袅的骄 淫 奢逸 、 问 阴的各 种 磨・ 仙仙 家 女 邻儿 学 士、包 难 托 生、为 女子 各种 的辱凌。 又 冥在 受到 界极刑 罚惩 ，随 后 轮 转 回 世 婴 ， 饱女 饥 受某 鬼 女 、 婴顾 秀 才 、 社会 对暗 进黑 了揭行发 抨 击 和寒 凌辱 ， 以酷刑 定 罪 正 ，“ 觉 九幽 十八狱 此 无 黑讽刺 黯” ， 号悲声 屈之 ，被 同 伴时 醒叫 ，才 发 现 是 幻梦一
、
过
失加上各，之地劾甚多，奏皇帝得以不 他将军云充 南。 曾生 在 充 军路 上 被昔 日 “ 害冤 民 杀死”， 之 后 被
、
、
。
场
台。阁 之想 由此淡 焉 。 后 山 入 ，不 所 终 知。