我所了解的中国画

我所了解的中国画

省宜兴一中 单宇

中国,一个古老而又神奇的国度。在她源远流长的历史长河里,先民们创造了无数神话,这其中就包括了中国画这一艺术瑰宝。诗画词赋历来是国人,尤其是文人雅士的精神追求。就我所了解的中国画而言,它是一种矛与盾的完美结合,是一种现实与虚幻的相辅相成。它是中华民族传统的哲学观念和审美观,更是中华民族几千年来的文化底蕴和人文素养。

我所了解的中国画是一座山,是一湾水。中国的山水画是在以老庄哲学为基础的玄学风气中逐渐形成的,艺术家们简淡、玄远的美感、艺术观,奠定了一千五百多年来中国山水画的基本趋向,使得中国绘画在世界上成为一个独立的体系,而中国画中,山大多引带着水,水大多依附着山,比如说荆浩的这幅《匡庐图》画中,瞧那山势,雄伟挺拔,而水在远处似乎有波纹但是又像人的眉毛在隐隐运动,使整幅画面具有了层次感。画中的山不多也不少,多了会使整个画面显得很乱,变得更加拥挤,而少了又会让人感觉到山的单薄和画面的空白;山的远近分明,远处的山不连接近处的山,水与水之间也是和山与山之间是一样的,水占的比例和山占的比例恰到好处,既不失山的雄厚与刚毅,也不失水的灵动与渺远,而我了解的中国画中的山不仅仅是山,水也不仅仅只是水,而是一种中国画“刚”与“柔”的体现,“刚”与

“柔”的对比,会使得画面更有层次,“刚”与“柔”的结合使得画面更加整体生动。不是所有的画中都借用山、水来体现,来对比,但是却都有“山”、“水”的对比精神隐在里面。就比如说,元代的山水画的代表作家赵孟頫所作的《鹊华秋色图》。图中的两座山的形状,一个是尖三角,一个是半圆形,两者遥遥相对。虽然只是两座山的处理,但是其中却有“山水”的对比在里面。一三角一半圆的刚柔对比,不仅使画面显得不那么枯燥,而且更加生动了,而且更能显出华山的险峻奇突。所以中国画中的山水是一种刚柔的对比,是一种刚柔的相辅相成,更是中国几千年历史文化对“自然”、对“道”的艺术化的理解和对美的体现。

我所了解的中国画是花,也是鸟。王冕的《墨梅图》画横向折枝墨梅,笔意简逸,枝干挺秀,穿插得势,构图清新悦目,用墨浓淡相宜。其中花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱,生气盎然,用挺劲的笔力、独特的顿挫方法把梅花含笑盈枝生动地刻画了出来,其中的梅花不仅表现了梅花的天然神韵,而且寄寓了画家标榜孤洁的思想感情;不仅静中有动,而且动中还升华了情,正是这首脍炙人口的七言题画诗,使得诗情画意交相辉映,让这幅画成为了不朽的传世名作。可见中国画中花鸟不仅是代表了一静一动的对比映衬,更是诗和画、画和意的互相承辅,花使得鸟更加美艳,鸟使得花更加生动,诗中有画,画中有诗的意境更是将中国

五千年的古代文化展现得淋漓尽致。

我所了解的中国画是雅,是俗,也是自然。中国画内容可谓是博大精深,既有通俗易懂的集诗、书、画、印与农民气质为一炉的齐白石的虾,也有志趣高雅、志向高洁的王冕的《墨梅》。既有表现世俗闹市景象的《清明上河图》,也有立意高远的《鹊华秋色图》。但是不管是雅是俗,都逃不开“自然”。师法自然是中国画艺术的一个优秀传统。师法自然绝非是简单的写生自然,更不是机械地模仿自然,而是全身心地沉潜于自然,体悟自然,从而从自然中汲取灵感,悟得技艺,出于自然而又高出于自然。体现了中国艺术的不脱离艺术自然的本质,而又勇于创新,大胆尝试的艺术追求精神。

我所了解的中国画是山,是水,是花,是鸟,雅,是俗。中国画他蕴含了中华五千年的文化积淀,是中国对美的理解,对美的升华。中国画,引导人们感悟自然,静化心灵,追求着天、地、人全一的精神意境。

我所了解的中国画

省宜兴一中 单宇

中国,一个古老而又神奇的国度。在她源远流长的历史长河里,先民们创造了无数神话,这其中就包括了中国画这一艺术瑰宝。诗画词赋历来是国人,尤其是文人雅士的精神追求。就我所了解的中国画而言,它是一种矛与盾的完美结合,是一种现实与虚幻的相辅相成。它是中华民族传统的哲学观念和审美观,更是中华民族几千年来的文化底蕴和人文素养。

我所了解的中国画是一座山,是一湾水。中国的山水画是在以老庄哲学为基础的玄学风气中逐渐形成的,艺术家们简淡、玄远的美感、艺术观,奠定了一千五百多年来中国山水画的基本趋向,使得中国绘画在世界上成为一个独立的体系,而中国画中,山大多引带着水,水大多依附着山,比如说荆浩的这幅《匡庐图》画中,瞧那山势,雄伟挺拔,而水在远处似乎有波纹但是又像人的眉毛在隐隐运动,使整幅画面具有了层次感。画中的山不多也不少,多了会使整个画面显得很乱,变得更加拥挤,而少了又会让人感觉到山的单薄和画面的空白;山的远近分明,远处的山不连接近处的山,水与水之间也是和山与山之间是一样的,水占的比例和山占的比例恰到好处,既不失山的雄厚与刚毅,也不失水的灵动与渺远,而我了解的中国画中的山不仅仅是山,水也不仅仅只是水,而是一种中国画“刚”与“柔”的体现,“刚”与

“柔”的对比,会使得画面更有层次,“刚”与“柔”的结合使得画面更加整体生动。不是所有的画中都借用山、水来体现,来对比,但是却都有“山”、“水”的对比精神隐在里面。就比如说,元代的山水画的代表作家赵孟頫所作的《鹊华秋色图》。图中的两座山的形状,一个是尖三角,一个是半圆形,两者遥遥相对。虽然只是两座山的处理,但是其中却有“山水”的对比在里面。一三角一半圆的刚柔对比,不仅使画面显得不那么枯燥,而且更加生动了,而且更能显出华山的险峻奇突。所以中国画中的山水是一种刚柔的对比,是一种刚柔的相辅相成,更是中国几千年历史文化对“自然”、对“道”的艺术化的理解和对美的体现。

我所了解的中国画是花,也是鸟。王冕的《墨梅图》画横向折枝墨梅,笔意简逸,枝干挺秀,穿插得势,构图清新悦目,用墨浓淡相宜。其中花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱,生气盎然,用挺劲的笔力、独特的顿挫方法把梅花含笑盈枝生动地刻画了出来,其中的梅花不仅表现了梅花的天然神韵,而且寄寓了画家标榜孤洁的思想感情;不仅静中有动,而且动中还升华了情,正是这首脍炙人口的七言题画诗,使得诗情画意交相辉映,让这幅画成为了不朽的传世名作。可见中国画中花鸟不仅是代表了一静一动的对比映衬,更是诗和画、画和意的互相承辅,花使得鸟更加美艳,鸟使得花更加生动,诗中有画,画中有诗的意境更是将中国

五千年的古代文化展现得淋漓尽致。

我所了解的中国画是雅,是俗,也是自然。中国画内容可谓是博大精深,既有通俗易懂的集诗、书、画、印与农民气质为一炉的齐白石的虾,也有志趣高雅、志向高洁的王冕的《墨梅》。既有表现世俗闹市景象的《清明上河图》,也有立意高远的《鹊华秋色图》。但是不管是雅是俗,都逃不开“自然”。师法自然是中国画艺术的一个优秀传统。师法自然绝非是简单的写生自然,更不是机械地模仿自然,而是全身心地沉潜于自然,体悟自然,从而从自然中汲取灵感,悟得技艺,出于自然而又高出于自然。体现了中国艺术的不脱离艺术自然的本质,而又勇于创新,大胆尝试的艺术追求精神。

我所了解的中国画是山,是水,是花,是鸟,雅,是俗。中国画他蕴含了中华五千年的文化积淀,是中国对美的理解,对美的升华。中国画,引导人们感悟自然,静化心灵,追求着天、地、人全一的精神意境。


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