从群体决策的角度看雅典民主的弊端

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２０

０年 第 ２ 期６

ｏｉ　（ ｎｅ　ｅ ｄｉ ） ｃ ＳＳ ｃｓ ｉｏｉ 　ｌ ａ ｅＥｔ

ｎ

（第 １９ 期）总 ６

世界历史研　究

　从群 体 决策 的角 看 雅 典度 民 主的端　

弊 崔丽娜　 （首 都

师 大 学　 历 范史系 ，北京　 ０１８ 　０ ９）

０

摘要

： 雅 典 民主 政 治 是 世 历 史界上 一 次 成 功 的 直 接民 主实践 ，主 要特 点 是 公 民集体　 　

其

决策 。 群决 策一体 方面 现 体直接 民主了 ，另方一 面也暴 了露直接 主 内民在 局 限性的， 实际 　上这

是 人 的弱性 点和 人自能身力的局 限使 然 。 因 此，我们 在肯 定古 民代主 的极积一 的面 同 时，不　 也能

略忽 民主 治 消极政的 面一； 真理 不总并 掌握 是 在多 数 手 人 里，直接 主 也有 可民 发 能展为 多 数

　人 暴的 政。 　

关键 ： 雅 词 典 　 ；主民政 治 群体 决； 　策

中

分类图 号 ： ２ 文献 识标 ：码 文章编号 ：０ —４９ ４（ ６ ００—０ ２１５Ｋ Ａ１ １２０２ ０ ）２ ００— 　 ５

０雅 典的 民主 是 一 公 民种 会大式 的 民主， 　 这 民种形 式主的优 点 在于 ， 能够最 大限度 地激 发人 　它

较

的修 辞技 能高 和 表达 力能 因此 他 ，们的 说极　演具感

染 力 和 煽性动。

　们

参政的 热情 ，决 策体 现 数 人多的意 愿。 但任 　

使事何 都有物 其 面 两性 ， 体决策也 不 避可免 存地　群 在某 些端 弊诚 然。 ， 人典并 是不没 政 有治 脑头 　雅 的氓 ，群 头巷 、 尾饭余 后， 治 他是们 最 为热　 街 茶 政衷的谈 资； 他 毕们 不是 专竟 的政 治家 业 ，时策 　 但 难决以 避免 自 身 件 、 条活经 历、 值 观 以念 当时　及生 价情

绪 的响 ，影 且而这些 响 影往往是下 意 识的 ， 以　至

在

一个 缺任 何 现代 少化通 讯手 段 社 的会 里，　

口头交流是 人 们获取 信 息主的要途 。径所以演 说 作　为 政治家 和 众群 通 沟 的一 手种段 ，实 够能促 　确 进 政 治的 开公和 民 化主 ，别 当是 演说者 是一个　

特有 见 地、满 爱 国情热的政 治 家 时 的， 说演无疑　 他充有

于公助民 的 确决正 策 伯。 利克 就 里多 次曾利用　 演说 解释 自己的政 策、 鼓舞 士气 ，的 “ 礼演说” 他 葬 　更 是 盛雅 赞 典主制 民千的古 绝唱 但 演。说作 为一 　

雅

典人有 时会 在 不 觉 自受中 误到

导 成 决 ， 策失　造

误 。在伯 奔尼罗 撒 战 争后 期，典 群 体决策 的这　 雅

种辞 艺术修， 有很 强的主观 性 为。 获了取 群 　 具

众支的持 ， 说 者 往 往极 取尽悦 听众 之 能 事 。 当　时 的演政 治 家摩 德斯提尼 直言讳 地说 ：不 现 的在演说　 “ 是者 群众想听 什 么就说 什 么 ， 么能 群众让高 兴 怎 就怎　么说 ， 然 不顾 城邦 的 利 益得 失 。［］３ ）２ 全” １ （． 　

１他的 说法 虽 然 不 夸 大 免 也，道出 了演 说对 政　 于却

个 特点

现 较表 明显为。本 文 从这 拟角 度剖个 雅析

　 典主民 的限性局。 　

一

、 众群易 受 说 演 左　右

演 术大约说兴 于 起元 公前５世 纪 后半 叶 ，是　 伯 利克里 之后 雅 典治 家左政右政治 的 一 个重要 　工 。伯 利具克里 凭 借其个 人魅 力 和政 治远 见 ， 够　

治 的能消 作极用。 《 尔 吉 在阿斯 》， 拉 底 格　同高 中 苏 高 吉 尔阿斯论讨究 竟是 专 知识还门 是 说服技 术　对 民公 策起 决决定性 作用 ， 尔吉阿 斯肯 后 定 者， 高 　于是 苏格 拉 底指出 公：众 说演 并不在 于 否 是了 解事　“ 实真相 而，在于 到一找 种 服技术说， 以 便使他 能 　够给 无 知 的 人 留 下 他专比家 还知 道 得 多 的印 。象　”

引

导民 理智众 决策 ， 城 邦 政 处治 有于条 不 紊的 使

状 　 ， 态领的导才 能达 到 后了人难以 及企 高的度。 他 　 他在之后 ，以 演 说蛊 惑 术众 、民 自己得 政治赢 　资为 的本政治家 逐渐 成 政坛 主为 。角 些人这 往往 有具　

收稿 日 ：０ ５期０ — ５ ０ ．２３１ 　

作 者

介简 ： 丽 娜９５一）女 ，（族 ， 崔１ ，７ 汉河北 省 秦 皇岛 市 人 都师， 大 范历 学史系 博后 工士 作站 究研 人 。员首

２　　０

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崔

娜

从 群 体 决丽 策 角 度的看 雅 典 民 主 的 弊 端 　

［

４５］ ４９ 这 对 段话 在 一 程 度定上 反 映 了雅 典 ２　（５ ～ ５ ） 的实现。 当 演说 者 心处积虑 地 讨 听 欢众心时 ， 其

　专业是 政的治 家 军和事家 ，因而 当 他们面 对 复杂　

的

势形需要 做 出策 时 ， 决来 越 依 赖专业人 士 的 　越 建 议 。西 里 远 征西 是 演 说 左右 决 的典 策 型事 例。　 虽 然不能以成 败 判决断策 正 确 与否 ，这 次远 征　但 确实 是一 军 次事冒 险。从 修 昔底德的描 述 中 可以 　 出看西 亚比德 的演说 对征远 议 案的过 通 了起大多

的作　 ：演 用 使 说部大 分 人丧失 判了 断 力， 们 　 “完人

演说

中 定肯不 可 避地 免杂夹

很多 事 实与无关甚 　

违背至事 的实 息 信 ，众需 要 在 当短相 的 时 间 内从　

众多听 息 信中分离 出事 实 真相， 果 们 为 他 演 家　 如说的情 绪 和修辞的力 量所左 右 ， 而 恰好 位 演 说这家 　 立的 场城 邦与利 益相 悖 ，么 他 的们 决策就 可 　 能那出 失 误 现演。说 家 自 己 承也认 ， 辞的 力 可 能　 量修

致导 公民 会 大 陪 或审员做 出错 误 决 ： 定是 因　为

正沉全浸在 描他 绘的美 好景图中 ，乎 每个 人 都 对 几

远征　充满 了热 情 ： 老 点一 的人认 他为们 将 征服 　 年 些 地那 ，方 起码不会 失 败； 年 人希 望看 轻远地 看　的

这些 人公的 共说演， 多 情 正事变得 越来 越坏 ， 许之 　 所以我 们没有 在 每事件情 都 上犯错 误 ， 还为 　 因

一有

光风 获取和 些经 验一 ；通 众民和 士希兵望 得 到 普

一　

人些 实地 反对诚 些这 人… （２１ ５）．。 ０　 对于公 民 演 受说 右左 状况的 ，公 元前 ５ —世　

４

份 永久 薪 给工的作。面 大对多数 人这种 过度 的

忱 热，那 些 实上际反对 远征 人 都不 的敢声做 ，为　因

纪

史的家和修 家 辞乎几都表 示出忧 。虑修昔底 德　 借里克 之 昂口， 评众 民只 根据 演 说的好 来坏 估 　

批事计 情 的 能 性可， 不 是 据根亲 眼 所见 事 实 ： 而 的　“ 你们 悦是 言辞耳 的虏 俘 ，是像坐 在说 演家 下　 就 脚的听 众， 不像一 个讨论 国 的事 会 。议［］ ３３） 而 ３”．（　 ６喜 剧家阿 里斯托 芬 戏 在谑 之间道 出演说了对 群众　

他们 害怕

如果 自提己出反 对 意 见，其 人 他 会 为　

他认不爱 国。 ［］６２．　 ”３ （ ． ３４） 在“ 葬礼 演 ”说 利，克 里驳斥 关了于 人民 　中 伯

容易 盲

行 事 目的批评 ， 为 民主 制 恰恰能 以反 复 认　的 公辩众 论集 体 的谨和 减慎 少政 失误 ：我们策雅 “ 　人典 自决 己定 们 的我 策 ， 政者 至 少 力 努 到 达　对或 事 务

正的 确理 ， 解们相 讨 论信不会阻 碍行动 我 ，最 坏　的是没 有 过 适经 当讨 就论冒 失行动 。这点 是　一 我们和其 人 民他 不同的地 ，方我 们 够能冒险 ，我 　 们但 事会先深思 熟虑 。［ ２］４ ）， 话段与 其说是 　 ？（３， ２ 这 ０雅为 典民 主 辩制护 ， 说宁 出 道了民主 制 以赖　 毋存

影的 响得：谟斯 ， 的权 力 正 大 真， 像个 君 主　人 “ 你你 人怕 可是 呀 ，，也 易容叫 人家 牵 着 耍你。喜 戴 欢高

　帽子 ， 欺受 ，骗是 嘴望张着 些 演 说那 家， 　并受 老

不你是 没 有 头

脑 ， 不 是知想 哪 到 去儿了 。［ ］ 只 ” ４ 　

（

１ ）里庇 斯得 也揭露 了演 的说危 ： １害 欧０ ２城 邦 于　属 群众时 人， 为了 自 己 利 的 ，益 个会 用 语吹言捧 、 　迷

在 力的 ， 量谨 即慎。与其 他 体政 比， 相民制 特别　

需主 以谨要慎 的量力加 维以系 。　

惑

群众 许， 可以暂 时 利 于群 有众， 是 一旦出错　 也 可

后，他 就 通会过诽谤 别 人 来隐 藏己自的错误， 避　逃

罚 ，惩众却 能可 毫无辨 别 ［］４ ４９０。德 摩 斯 　 群（０５ ２）～

提 尼一 针见血地 指 出 ： 由于 群众 爱听演 说 家的 　

吹二

、 众 容 感 易情用 事　 群在感

情 驱使的下 们，有 时 陷会 入 理不 智 状 人 态　 ，是这人 的性使本然 。此 因在 任政 何体下 ，策决

　 人可 都陷 能入感情用事 泥的 淖。 集体而的感 用　情事， 特别 集 是 体癫 狂 往 的往较之 个人 感 情 用事的　

捧 爱， 高戴帽 子， 他们 把 常邦城置于 最 重严的 危险 中　［８３）］１（ ． 。伊 克拉 索底 也认 到识公 民 听演 信　 ４说对 邦城 在 的危潜害 ，此 因吁呼人 们 ：要 不听只信　 “ 那 让 些们 你心开一 时 却不 顾 长远 的及人 ， 及以那　 些 口口声声 说 爱你们 、 际 是 却国 家祸害 的 人 　 。 ”实

［８］１） 诺芬 评批 公 了大民 的会 知无 和 从盲 ，６ （ ．１ ６ 色 并 　 借一位公 民 口之达表了 有 所脑 头醒 人 士的心　清

破 坏力

更 大， 以 主民制 同 应样该 警 惕 集 的非　体 理 所 性在雅。 民典 主 制 存 在期 间， 集 感体 情 用事 　

实确公 对大 会 的民确正决策 构 了成胁 。特 别威是 　

波在斯 战 争胜利 、雅 海 上典帝国建 之 立后， 典人逐　

雅产渐生了 妄尊自大心 ， 是 他 理 们 伯 在罗 奔 尼　撒

这 声：信 你 们 己自 相，别相 信他 人 ；们 既不 要听信 　你 ，我别 听 他 人 信 ；们应 该 依靠你们 的全 知识　部 你也

来判 是 断与非［ ］１５ ７９ 。（７．．～１ ）　 演 说之 所以 够 操 纵 民能众， 疑 伯 与罗 尼　 奔无

战争后 期常常 做不出 智 决策 理重 要原的 因。 伊　 索拉克 底尖锐 地 出指 ：由 雅于人 典容易受 感 情左 ， 　 缺乏 右性 理分 ， 析策政甚 至到 了 朝 令 改夕 的 地 ［］ 步　

６．（ ）８ ５。 典型 的例子 是 提米林 审 判米。 提林 动暴 ２ 后　，雅典 人在 愤怒 驱使 下 ，决把 米提 定林 体成全　 男 年处子以 死刑 ， 妇 女和 成 未 年人 变为 奴 隶。第　 把

１ ２　

撒战 后争 希期腊 邦城 的政治 、军 事日益 专

业化 有　关 。战 线 的延长使 将 军 们对 内国政 治鞭 长莫及 ， 　演 说家逐 渐取 而 代之 ， 制政了坛 。 众 群毕竟 不 　

控

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娜

丽群 体从决的角策看雅典民度的弊端主　—

—

天二 当，们 人静冷 下来 ，为这 个无史 例 前决 的　 也 感 到定惊震， 重是 新开召 公民 会大讨 论 对米 提 　 于 林解决的 办 法 。里 克昂 当是在时 公民中最 有 响力影

的　 ，人 他公 对大会 的民柔 寡优 感断到不可 理解 ， 强 　

米尔泰，德因远 征派 罗 斯 失败， 罚 ５ 　被 ０ 萨拉米斯的英 雄铁米斯 托 克 于公利元前 　

塔 兰

特］［６ １ ９（）． ； ３ ６

　— —

４ １遭放年逐 ］Ｅ１ ）１ ３（７． ５； ３ 　

— —

烈 建议

大家 坚先前持 的 定 。决而另 一 发 言者戴位 奥多都斯　 则 提醒 众 民， 们他是 在 卤 莽 和 怒愤 的　

情 下做况 出先 前 决定 的 的， 此请因求 他 们慎 重考虑 。 　最 人后们 接 了戴 受 多奥都 斯 的 议 ， 建 提 林人　侥 米 躲 过幸了灭 顶之灾 ［ ３］３５ ） 　（． ３６ ０ 　 。众 的群 情用感 也事体现 在对 待 政治 家尤其是 　 军将的 态 度 。上 军将 是在 本 民大公会上 由众 自民　 己 选出 的 ，来他 较们为满 意 和 信 任的 人 物 。但 　是 此 时的满 和 信意任 只 针对 去过 表 现 而的 言 果　，如 将军 望希 己自头 荣上 誉的 光 环 能够保 持 长 久，那 　他 不仅 要 么 忠实履 行公 民大会 决 的定 ，必还 争　 须 做取 常胜将 军， 因 为在雅 人典 来 看 凡， 不成 是 的功 　即不是合法 的 因此，军事 的失 上往 败 会往 使 将 军　背 背上叛 的 名罪， 为法 庭 上 控被 告的对 象。公 　成 前元４ ４年 ，２在征得 雅 典人 同 意后 将军，默 许 了西 　里各 邦西 结 缔的和 条平约 ，除 此为 之 外 他 们　 没因 更有 好的选 择 。 但回后国 ，雅 人 却 典 为认他 们由 　于接受 赂贿而放 弃攻了 西占 里 西努 力 的，因 此将 两名 　 将放 逐 ，军 第三 处 名以罚 款 ］４６ ）［正 　 对 ３（．。 ５ 是 因为 这有 的 前车样 鉴 之，公元 ４ ３年 前 １， 当 雅　

军典队在 叙古 拉 到遭重 创 ， 后由于 有 没公民大 会 的

　提

洛 盟同 期早 的英雄 西蒙 ， 由于 亲斯 　巴公

元前 ４ 年 ， 利０ 里 克 废被黜 和罚款　 ３ 历史伯学家 修昔 德底安 菲 波在里失 陷 被　后 伯罗 奔尼 战撒 后期最争有 能力 领导的 者　

达政

策 败失 ，公于 前 ４ 元１被放年 逐［ ］ １７； ６１（ ５） ０　 １

—　

—［ ］

２６ ） ３ 　

（ ５ ；．

——

放 逐］［２５ ３）． ； ６　（

——

亚西 比

德逃 为避审 ，判在 公元前 ４ ５ ４ ７年 自和 １ 　 愿 流放 ０， 且在并 一第次流 放期 被间缺 席判为死 刑 ， 　 财 产 充公［］２　 ２， 　 ） ８（０ ２３ ３ ；６ ５

　 ——

元 前公４ ６年 吉阿纽西 战役 后 ，名将　 ０八

军 被 众集群 判体 处死 刑 名， 回雅到 典者 处被 决 　

六］ １［ ７ ； ７（ ）　．—

—

于海由 军 在埃 姆塔巴失 败 ， 领克浓 　 将的

儿

提子 西 摩斯 被乌 背 叛 ， 于控无 交 力 纳１０塔 　由 ０ 兰罚 特款而选择 放逐 ］［． １９； ６ ５１（ ） ２　

——

公前 元３ ３ ２ 年，从 政 ３ 年 ０的德 斯摩提 尼　

法被庭判 为 受 贿赂收 ， ５ 款 罚塔０ 特兰 由于 交，不

　罚 起 ，金 择选了放 逐 。据说他离 开 典 时 ，雅 伤　他 悲

地着 自己的望 邦城 说 ： 明圣的 典 娜 ，雅“ 为什 么 你　会喜 爱

猫 头 鹰 、 、众 这 三 难种 驾御 的 野 ？兽 蛇 　 群”［１

（ ４６　 ］１ ．）

２

令 ， 尼命西 阿斯 绝拒撤兵 ， 因 错 过此 撤了 退最的 佳 时机　 ［］４）７ ３（ ．这 。 然虽 与 尼 西阿 斯保守 的个性 　有８ 关 ， 也体现 出 公大民 对会失 待将败领 残的 酷 却 他　，们 般一 不关心 失 败 原 因而的 只重注结 。许果多意 　

从公 前元４ ０ 年到 元公 前 ３２ ，年 约 一有 　 ９２大

半左

右 政家 治 不同程 度地 受 到 众 群惩 罚的 ， 　 中其虽 不乏 有罪应得 者 ， 部大分控 告起 的因 是 作　 战 失败 。但德 摩斯提尼 坦 言： 每 个将 一 军生都 会 遭遇

　外

成 功的 公 民 大 使会产生 了侥 心幸 ， 为 理是凡　认

们 所他希望 的 们 就 能，得到 ［４６） ］如 果事 他　 ３．（。 ５ 实证明他 的们想 法行 不 通 ，或 提军建 议的 治　 政将 家就成 了 替罪 羊。越 是 功 勋卓 著 将 的领， 的　受承 压力 大 。越普 鲁塔克从 亚 西 比 德命的 看 出运 问了　

题 的 实质 ： 果谁 有是 自己的 荣为 誉 累而所遭 致　 如

三次 两告 控 而，他 都们 曾在战 场 上 与 敌 拚人 死作　战［

］４ ４）１ （ ．。不 过 ，像 芬 利 言所： 果 这如 样的　 正７“ 事情 能 发生 在 利伯 克 里 上 身 他， 人还有谁 能 幸　其 免

呢 ［ ］？ｐ） ”１１ ．（　 ２ ２

当然

，典 也 人 给会 成予 功将的领 应 有 的荣 　

毁灭 雅，亚西 比德 正 是这样 例的 子任。何 一 次 失　 都败会让 群怀 疑众他没 有 竭尽全 力， 去 成的 功　 过 人们使相信 ， 只要 他 想做 ，有 什

么事 是情他 不做成　没 的

［］ ．３） 　 （ ８２－ 　３。 ５

誉： 戏院里 或节 日比 会 上 赛， 在他们可 享以 受排前

座位 　 ，还尔 得会 到授 予金黄冠 或 他为 树们 青　立 铜雕偶 像的 荣 ［殊］１ ．２ ． ７８ 。“们 想 要什 　么 １ （ ，２ １ ）他 ９ ３３ 就９会 得到什 么 ， 帮够助 友朋， 家 庭扬 名 ， 为 能为　祖

妨列 举不 一 政些治 家 的 名 字 ， 他 们都 曾 是雅 　政典 上 坛赫 有 名赫 人 的 物 后 来，都 受 因到 公民 但　大 会 的惩罚 其政 ，治生涯或 被 中断 结， 束耻在 　 或

辱当 中 　

：２２

　增国光 ； 名的声 会 传遍 城 邦 他、传 遍希 腊 ，许 还　 会也铁像米 斯 托克 利那 样 在 异邦 人享中有 盛 名 ；将 　无 论来到哪里 ， 会都受到 们人的敬 仰 。 ］３［６２　 ” （．． １３

正 ）因为 有如 此 大的 惑 诱 才， 会有 甘 人 冒险投 身愿

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丽崔

从 群娜体 决 策 的度角 看 雅 典 主民 的弊 　

端治政 具 。讽有刺 意味 的是 ， 军 们 面临的 最 危大　 险将 不是来自 战 场 ， 来是 亲自手 把他 们推 上高位 　而

的 民众 ， 样 的境 遇这或 者 公 说民大会 的无 限权 　

力

委员会 控 挪 用被公 款 ， 大会 民 在 有 详没 细调 查　

的情 况公草 下 地率 判处 名十 司库官 刑死； 经 处　已在 决九了 后 名， 的 去被查向 明 ，钱结 仅 果一有人 幸免

　于难 ［］５６ ）７ １（．４ ９ １—公。元 前 ４６ 年 ，阿 纽 吉西 ０　在

也

在很大 程度 上 解 释政了 家治 争相 吹 捧 、 好　 讨民众这

种怪 现 出现 象的原因 　

。

役战 中， 典 的２ 雅 条 战 船５沉 没 ，多水 手 丧 命 。 许 　 八名 将 军 因为没 有营 救遇 难 水手 而 集 体 到 遭　

对控于 政 治 家，典 人的心 态 矛 盾 是的。 们　 他

一

雅

方面需要 治 政家的 导 领， 另 一 方面又 对政 治　家

告

， 民会大置城 邦法 律 不于 顾， 绝 独单审 判　将 公拒

军 ，而且不 许 他允 们为自己 辩护 是 民主制，下 民 这 　众 意志 高法 律于 典的型 事 例 ］［１６）２７ ．． 。柏 （拉 　图４ 认 为 ，民众 意志 于 法 高律” 民主 制 人 难 让以忍　“ 使 受 ： 在与其他 体相 政较比的 候时， 数多人 治统 的政 体在所 有　 方面 都是软 弱的， 论 是 在 好的 方 还面 无 是　在坏 的 面方 ，它 无都法 所 作有为 。因 为 在这 种　 式 形中， 府的权 力 按 小份分额给 许人多 政， 此因　 在所有 有法 律政 的 体 中， 主民体 政是 不最好的 ； 在　而

所有 没有法律 的政体 中 ，主政 体是民 最好 的 ；如果　 所 有 体政都毫 无 限制， 么 民 政主 的 体活生是 　最那 得值向往 的 ； 如 果所 的政体有 秩都序 井然 ，民　 但 那 主政体 是就 最 难以 忍 受的 ［ ５０（ 。Ｂ他 的观 点　 １３３ ）］虽然 不 无偏颇， 但不 否认能 ，接 民主 有 倾 向时于 　直 无政府 主义 。 这 点在 一伯 罗奔撒尼战争 后期 表 　现

较 明为 。伯 利 显克 里 去世 后 ，典 有 形成没 一个　 雅

心

存虑疑 ，恐惟 政 治 家利 用手 中 的权 力背 雅叛典

　民 众。在 这 种心 引态导 下 的为 行对邦城 政治成造　了严

影重 响 ， 时候 多 罢免一 位 将军 不仅 仅 是 将 　

军很 个人 的题 问 ， 关是系 到 整个 城邦 的 局 时和　 而政策

。 试 ， 如果想 西西 里远 征 时雅 典 能 够 充 分利　 用人亚 比德西 的军 事 能 ， 才 征的结 局就 可能会 　改 远

，写 此激由 起发来 的 士气 有亦可能 改 变 伯 罗 尼　

奔 战争 的结撒局 。　

当然

也 应 该 认承 了民，众 自身的原 因 ，民　 除 公 会 的构 大成 也能 造可成决 的策令 朝 改夕 雅 。典 　 公 的民会大 辄动几 千 人 ，且 每次会 议的 员 构人成 　 而 不 固定并， 同 的 人当 然 不 同 的意有见 。当 某个　不 阶 层 的公民在 会 上 据 占绝 大 多 数 ， 时们 的投票　 他 很 可 能 左 决 策右 的 结果 公。 前元４ ２年 ， 率　蒙６ 西领

０４０ ０重装步 兵 前 往 巴斯 达帮 助镇 压 洛希特 反　

叛

， 结 果 四第等级在公 大民 会 占中了统治 地位 为， 厄 　阿菲 特 尔行 推民主改革 造 创绝好了 时机。公 　

前元 ４ １， 头 派 在距 雅 典离十 斯 塔 迪 昂 的 科　罗 １ 年寡 诺 召斯开民众 会 ， 加 者主 要重 是 步装兵 级 以　 参等上 的公民 ， 这 次会议上 ， 在 主民 政被治“ 法地 ” 合推 　翻

［ ］６８ ）．　３ （ ． ７ 。

稳定 ２的 、 能使 够民众 信 的服导 核领心 ， 同 派别的　 不 治 斗政 分争化了公 民 集体， 人 利 益 开超 始越 　 个 家国 利成益为 流 的价主值 观 念。众所 周知 直， 民接　主

所 以之能 够通过 讨论达 成 识共 ，个 要 重前提　

一是公 民以国家

利 为重 ； 益当 公民 来越 越 多地 　 而 虑个 考利人益 时 ，主 就 也 容成易 为 无 政府 义主的 　民 代名 词。

　约束机 制的乏也 缺 助长雅典 众民 养 推成卸 责　任的 惯习。 果 公如 大会民的 决 策获 得 成 ， 功誉　

荣三、 接 民主 制 乏缺对 体　 群直 决策 必要 约的束 机 制　在 雅典

，大会民至高 无

上 众，的 策权 几决 　公

群乎不受 什限 制 么。使即议事 会 预 先的审 议公对 民

大会　 的权力有 所 约 ，制约 的 度 也程 有限很 ， 更何制

在他 ；们 之 反们他 就把责 任推 建到 议者或 行为 者 身上　， 控 告他们 导 误众民或 有没按 计划 行 事 。修

昔　德 底群众对 的 种 心这 态 深刻 的有 认识 ，里 行 　字

况议事会本 身 就一是个 由 抽 签选 产举生 的机 构 　，基本 是 上整 个 民体 公代的 。表民众 完全 可 以 照　按 己自想 的法投 票， 使即 结果 证这明 是一 次 错误 　

的表 决，他 们 不会也 到受任何 罚 ， 因为 直接 惩民 主　制

间 次暗多示 他 的满不 比。伯 罗如 奔尼撒 第人 二　次入侵 提阿 卡后 ， 典 都人把矛 头指 伯利 克里向， 雅 认

　为他 该

对 们他所 遇 遭一 切的 幸不负责 修 。昔底德　

笔 的伯 利下克 直里 不讳言： 你们 攻击 我 ，为我 曾因 　 主 张战争 ； 同你 们时也是 在 攻 你击们自己 ， 但 为　因是 你 们表决赞 成战 ［］争２ ．５） 西当 西里 征　远 ３ （． １ 。 失 ９败的 消传 息雅 典后到，他 们转 攻击而那 赞些　 成“远 征的演 说 家， 他像们自 己没有 决 表赞成似 的 ， 　好他 们 也恼 恨那些 经曾 用 各 种 ｂ占形 式动 鼓们他 　

２相 ３　

下根 本 不在 对公存民 会大 的制约机制 。这种 政治　状 不况 可 免地 助避 长草 了率行 事的 气风 在群。众　 眼中， 如 果 人妨 有他碍们 按自己的 意 办愿事 ， 　 是

那 可很笑的 事情 ［１］１）７　 （７．． 。 ２

据 安 提 记 丰载 ，元 前 ４年０代 ，个 库司官 　 ４ 公一

维

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崔丽m娜

从 群

体 决策 的度角看 雅典 民 主 的弊端　

信西西里 远 定会成 功 的征 先 和预知言家们 ” ３ ． （［］８　

１１。 ．） 　

常掌握 在 数 多 人 里 手， 人 也 数会 犯 错 ，误至 有 　多 甚

能 可展发为 数多人 的 暴 。 政

参　考文 献： 　

［］１德 摩斯 提 尼 ． 讲集 （ ｅｏｔｅｅＳｅ，ｅｃ ） Ｃ．Ｈａ ａ ｄ演 Ｄ ｓ ｍｓｎｐｅｈｓ ］［ ｈｒ ｒ 　ｖ

ｉｅ Ｕ ｙｓＰ ｅ ｓ １ ３ ｎ ｒｉ ｖ　ｒ ｓ， ９ —０ ３１　 ｔ ９．９

防为 止公民 大会 一时 动冲做 错出误 决 ，定雅 典人 也　采 取了 些一措 施 比。如 ，法律要 求布列 　塔尼要 提前 四天 布公会 议 程 ，议 人们 定 时 间一了　 给解 要讨 论的事务 ； 对 于 常非要重 问的题， 民 大会　 可公 进能行 次两投 ， 票 次 一 做 的 所任何 决定都 可　

第［ ２ ］柏

拉图 ． 尔吉 阿

斯 ［． 朝 ．柏晓 图 全拉 （ 集 Ａ］王高 卷一） Ｃ ［］ ．

北　京 ： 民 版 社 ，０出２　 人 ２０

．

能在下 一次 会 议上 被更改 ］３［３．） 何人都 可任　３（ １． ８；

以他对认为 不合 法 的 建议 出提 控 告， 论 公在 　民 无大 会通过 决之 议或前之后 ［］ ２． ～）命１令 的　建 １（４９ ４， 议者 在年 一之内随 可时 以 到受罚 处。这 些防 措范 施　使 人们 有 机 改变会由 于 时一冲 动所 做 的 决定。 　

［

］修 昔 ３底 德．伯 罗奔 撒尼战 争 史 ［ 北 京 ：． 印 务书 馆 ，］ 商Ｍ 　１９ 　

９．７

［ ］４ 里阿斯 托 芬．士 ． ［ 斯 里 托芬 喜剧 六 种 ［ ］上 海 ： 骑 ］Ａ阿Ｃ ．上　

海人 民出 社版， ０ 　 ２０ ４

．［ ５ ］欧 里 得庇斯 ．请愿 者（ ｕ ｅｐＳ， ｐｌ ｎ Ａ） Ｅ］ ｒ ｅｉ　 Ｅ ｒｉｓ ｕｐ ａｔ ［ ｕ ． ｐ ｓｉｄ ｉ ｉ ｄ

【ｓ Ｈ］ｒ ａ　 ｎ ｉ 　 ｅｒ ｓ ９　 Ｃ ２ ａｖ． Ｕ ｉｒｒ ｔＰ ｅ １ ，１． ｖｄ ｙ ｓｓ

是但， 当城邦 陷 于 争战或 难灾中时 ，人 们 的 感情往　往容

易 走向极端 ， 这 情种况下 ， 在任 何 施措都 可　能 显苍得 无白 力， 体决 策 弊 的也 最 容 端 易露暴出　 群 来 。索 克拉伊 底 一的段话客 观地 道 出了 问题 的实　 质：

如 考虑果到人 类 本 性的无 知 中 ，虑 那 时到　我考

６ ［］ 索 克 伊 底 ．拉 讲 （ｓ 集ｅｒＳｅ，ｃ） Ａ ．ｅ ｏｔｒ ［ 演 Ｉ． ａｃ ｓｐ ｅｓｈ ［ Ｉ ｃ］ｅ Ｃ ］ｅ ｔｓ ａ ｓ　Ｈ

ａ ｒｖ 　ｅｉ 　 ｉ ｓ １ｅ ２． ｒ ａ Ｕｎｖ ｄｒｔ Ｐ ｓ，９ ８　 ｙｓ

ｒ［

７ 色］诺 芬 希 ． 史腊（ ｅ ｏｈ．ｎＨ ｎｌ ａＭ ］ Ｈａｒ 　Ｘ ｎｏ ｅｌｐｃ ［ ）． ａ ｒ ｅ ｉｄｖＵ

ｖ ｎｒ 　 ｉｅ ９ｓ１　 ｅｉ ｔ Ｐ ｓ１，８． ｓｙ

ｒ［ ８］普 塔鲁 ．亚 西 克德 比传 ｌｒ （ｅ． ｌａｂ） ｅ］ＬＡｖｓ ．Ｃ ｕｔ ｈ Ａｃ Ｐｉｓ ［ｉ ［ ］　 ．ａｉ ｄ ｅ

Ｈ ｖ ａ ｒ 　 ｉｅｔ　ｓｒ ｓ １ ，１　 ｒ ｄａ ｎＵ ｖｒ ｉＰｅ ｓ９ ６ ｙ．

们心

中 生的嫉出 妒的 情感以 及 时形当势 的 乱混， 　你 就 会 发 ， 所现 生发的 切一 是 都事出 有 的 因 没，　 都 逃有 人性脱的 弱点 ［１。 ］００６ （ １ 　 ５３）伊 索拉 克 底的 评判具 普 遍 有意义 ， 映 出 古　 反腊希 在人“识 你 自己 ”认 问题 上 的 智 。事 明实上 ，　 迄今 为 的止任何一种 政府 形式都 无 超 越人法 的　 弱点性 和人 自身 能 力的局 ， 只限有相对 的优越 性， 没 　

［ ９希 罗 ］德 ．多 ［ ．史 ： 历京 Ｍ］北 商务印 馆 ，书９５　 ８１ ［．Ｏ ］普 １塔 鲁克． 蒙 传 （ ｌａ ｉｈ ）ｏ ］ ｉ ＡＣｓ］ ｖａｒ　 西Ｐ ｕｒ．Ｃｍ ｎ ［．Ｌ ｖ［． ｒａＨｄｔ ｃ

ｅＵ ｅ ｉｉ ｅ 　 １ ４ ． ｓｎｖ ｒｔ Ｐ ｓ， ９１ ｓ　 ｙｒ

［１１ 普］鲁 塔 克．德 摩 斯提 尼 （ 传ｌｃｔ ．Ｄ ｍ ｓ ｅｅ ）Ａ］Ｌｖｓ Ｐ ｕ ｒｈ ｅｏ ｔｎ ［ｓ ．ｅ 　ａ ｈ ｉ ［ ］

ｖｒ　ａｖｒｎ ｔｅＰ ｓ９９　 ．Ｈ ｒａ Ｃ Ｕ ｅｉ　 ｒ ，１１． ｄ ｉ ｙｓｓ ［ １２ ］芬利 ．典 政的治 煽 动 家 Ｉ（ｎ Ｆｙｔ ｎ 　 ｅａ ｏｓ 雅 ｕ．．Ｍｉ ｅ．ｈＡ Ｄ ｉ ｇｇｅ）ｍ ｅｌａｎ 　

［ ｊ ｓＰａ ｄ ｅｅＰ ｔ９ ２ 　２ ．Ｊａ ｔ ｒ　ｓ，１ｎ ６， ｎ．

［ １］３ 色诺芬 ．回 苏 格 忆 底拉 ．［京 ： 务印 书 ． ９馆　７Ｍ］ 商 北１ ．９［４ 安提 丰 于 西 ．罗德斯 的谋 杀者 ｎｐ（ｏ ． ｎ ｈ　 ｕｄｒ ｒ １ｆ 关 ］Ａ ｈｔ ｎ 　 Ｏｅ Ｍｒｅｅ　 ｏｉ 　 Ｈｔｒ ｅ） Ｃ ｅ ｄ ｓ ［ ］Ｍｉ ．Ａｔ　ｒｒｏ ． ｒＨ 　ａ ｎｖｔ ｒｅＰ ｓｅ ｎ　ｔｃ ａ ｒＯｏ ｉｔ ｓ ｖａｒＵ ｉ ｓ ｒ ，ｙｄ ｅ ｉ　 ｓ　

１ ４ ．９１　

有 绝 的 对 、分 之百百的 合理 性。 此因 ，我 在们定　

肯古代 主的 民极 面积—— 相 对而 言， 主 制 对 生产 　民

力中最 积 极 的 因素， 即 人 创 造 的力 的 缚束比起 贵

　族 寡头 制 、制 、主 主 制 要 得 小多—— 的同时 ， 僭 君

也应　注 意到古 代 主政民治 的 极 消面。 真 并不理 　

经［ ５ 柏拉图 ． 治政 —家 — 论君主 的 艺技 ．［北 京 ： 广 播京学　 １］Ｍ ］北

院版出社 ９， ４　１９ ．

Ｌ ｋ ｎ ｏ　 ｔｔｅ Ｄｅ ｅ ｔ 　ｆｔＡ ｅｉ ｎｅ Ｄ ａｃ ｆ ｙｏ　ｈ 　 ｅ ｇｏ　 ｏ ｉｇａ 　 　ｈ ｆｃ ｓｏ 　 ｈｎ ａ 　ｍ ｏｒｃ 　 ｒ ｍｔ ｅ Ａｎ ｌ　 ｆ

Ｍ ａ ｓ Ｄｅ ｉ ｉ ｎ ｍａｎ 　 ｓ 　ｓｏｃ－ ｋ ｉ

ｇ

Ｃｕ 　ｎ 　Ｌｉａｉ

（ ｉｔｒ　

ｔｅａ ｉ ｌＮ ｒ ｌＵｉｅｓ ｙ ｅｉ ｇ１ ０８ ） Ｈ ｓ ｙ Ｄ ｐ． Ｃｐｔ　 ｏ ｍａ　 ｖｎ ｔｒ ，Ｂ ｎｉ　 ００ ９　ｏ ａ ｉ ｊＡ

ｂｔａ Ａｔ ｔｅｉ ｅ ｃｎａ ｙ 　ｓｕ ｃ ｆｓｌ ｐ ａｔ ｅ ｆ ｄ ｒｃ　 ｃａｅ ｙ ｎｏｌ 　ｈ ｏｙｓ， ｈ ｓｗ　 ｉ ｓ　 ｃ ： ｒ ｈｎ ａ　 ｄｍ ｏｒｃ　 ｉ　 ａ ｃｓｅ ｓ ｕ　 ｃｉ 　ｏｒ　ｉ ｅｔ ｄｍ ｒｃｏ　ｉ ｗ ｒｄ ｉ　ｔｒ ｃ ｅｏｍ ａｎ ｃａ ａ ｔ ｓｒｉ

　 ｓｈ ｃｅｉｒｔｃ 　ｉｍａ ｅ ｓｉｎ ｍｉ ｉａ ｇ ．Ａｈ ｌｕ ｈ ｓｓ ｅｉｎ ｉ ｋｎｍ 　ｐｒｅ ｅ ｔ　ｄ ｒ 　ｃ ｄｏｍｒ ｃ ｓ　 ｃｄｓｏ －ｋ ｎ ｔ ｏ 　ｇｍａ 　 ｄｃｏ ｓ ａ ｉｇ—ｅ ｒ ｓ ｓ ｉｅ ｎ ｔ ｃｅ ａ，ｙ ｉ ａｉ　 ｔｓｓ ｔ　 　 ｈ ｔｉ ：　ａｅ ｅ ｔ ｎｃ ｆｔ ｅ． ｓｕ ｃ ｆｒｔｅｓ ｆｃｓｄ ｌ　ｎｔ ｗｅ ｅ ｅ ｋｏ　 ｓｕｎ ｎ ｔｒ 　ｎ 　 ｈ 　ｉ ｔｔｎ ｏ 　ｍ ａ　 ｎｅ ｎ ｌｄ ｆ ｓ．ｃ　Ｉ ｔａｈ 　 ｒｏ　ｏ　ｅｈ 　ｅｅ 　ｉ ｔｉ　ｈ 　 ｎａｓ　 ｈｆｍ 　ａｕ ｅ ａｄ ｅ ｌ ａｔ ｉ　ｆｈｕ ｎ ｅ ｒ ｍｉａｏ Ｃ ｐ ｂ ｌｙ ． Ｔｅ ｆｒ ａａｉ ｔｉｈ ｒ ｏ ｅ ｗｈ ， ｎｅｗｅ ｇｚ　ｌｈ ｎ ａ 　ｅｃ ａ ｙ ，ｅｗ ｎｃ　’ ｒｏｖｋ ｉ 　 ｅｅ ｔｈ ｔｕｈｅｉ ｎｔａ ｗａｓ ｅ ｅ　　 ｕ ｉｏ ｅｔ Ａ ｉｎ ｄｅｍｏ ｃｒ 　 ａｔ ｅｌｏｏ 　ｔ ｄ ｃｆｓＴ．　ｒ ｔ ｓ ｏ　 　ｌ ｙ 　 ｓ　

ｈ

　ｌ ｙｔｅｍ ｊ ｙ ｉ ｃｒ ｅ　 ｃａｙｍ ｇ ｔ ｖｄｌｐｉ ｔ ｂ ｐ ｌｉ　ｓ ｅ　 ｂｄ 　　 ｈｏａｉ． Ｄｒｔｄ ｍ ｒｃｏ　 ｉ　ｈｅ ｏ ｅｎ　ｏｏ 　ｏｉｍ ｃ ． ｅｔｔ

Ｋｅ ｗ ｏｄｙ ｒ ｓ ：Ａｅｔｓ Ｄｅ ｃａ；ｙ ；Ｍａ ｓ ｄｃｏｓ —ｋｎ　 ｈｎ ｏｍ ｃ ｓｒ ｅ　 ｉｎ ｉａ ｉｇｍ

（

责编 任辑： 梁 二 南） 　

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首m都范大师学报学 （科学会 版） 社

　 Ｊ ｕ　 ａｆＣ ｔｐｌｏ ｍ Ｕ ｉｅａ ｙ ｓ ｒｏ ｌｏ　 ｉ 　ａｒ ｌ ｎ ｖｉｒ 　 ｎａ Ｎ 　ｔ

２０

０年 第 ２ 期６

ｏｉ　（ ｎｅ　ｅ ｄｉ ） ｃ ＳＳ ｃｓ ｉｏｉ 　ｌ ａ ｅＥｔ

ｎ

（第 １９ 期）总 ６

世界历史研　究

　从群 体 决策 的角 看 雅 典度 民 主的端　

弊 崔丽娜　 （首 都

师 大 学　 历 范史系 ，北京　 ０１８ 　０ ９）

０

摘要

： 雅 典 民主 政 治 是 世 历 史界上 一 次 成 功 的 直 接民 主实践 ，主 要特 点 是 公 民集体　 　

其

决策 。 群决 策一体 方面 现 体直接 民主了 ，另方一 面也暴 了露直接 主 内民在 局 限性的， 实际 　上这

是 人 的弱性 点和 人自能身力的局 限使 然 。 因 此，我们 在肯 定古 民代主 的极积一 的面 同 时，不　 也能

略忽 民主 治 消极政的 面一； 真理 不总并 掌握 是 在多 数 手 人 里，直接 主 也有 可民 发 能展为 多 数

　人 暴的 政。 　

关键 ： 雅 词 典 　 ；主民政 治 群体 决； 　策

中

分类图 号 ： ２ 文献 识标 ：码 文章编号 ：０ —４９ ４（ ６ ００—０ ２１５Ｋ Ａ１ １２０２ ０ ）２ ００— 　 ５

０雅 典的 民主 是 一 公 民种 会大式 的 民主， 　 这 民种形 式主的优 点 在于 ， 能够最 大限度 地激 发人 　它

较

的修 辞技 能高 和 表达 力能 因此 他 ，们的 说极　演具感

染 力 和 煽性动。

　们

参政的 热情 ，决 策体 现 数 人多的意 愿。 但任 　

使事何 都有物 其 面 两性 ， 体决策也 不 避可免 存地　群 在某 些端 弊诚 然。 ， 人典并 是不没 政 有治 脑头 　雅 的氓 ，群 头巷 、 尾饭余 后， 治 他是们 最 为热　 街 茶 政衷的谈 资； 他 毕们 不是 专竟 的政 治家 业 ，时策 　 但 难决以 避免 自 身 件 、 条活经 历、 值 观 以念 当时　及生 价情

绪 的响 ，影 且而这些 响 影往往是下 意 识的 ， 以　至

在

一个 缺任 何 现代 少化通 讯手 段 社 的会 里，　

口头交流是 人 们获取 信 息主的要途 。径所以演 说 作　为 政治家 和 众群 通 沟 的一 手种段 ，实 够能促 　确 进 政 治的 开公和 民 化主 ，别 当是 演说者 是一个　

特有 见 地、满 爱 国情热的政 治 家 时 的， 说演无疑　 他充有

于公助民 的 确决正 策 伯。 利克 就 里多 次曾利用　 演说 解释 自己的政 策、 鼓舞 士气 ，的 “ 礼演说” 他 葬 　更 是 盛雅 赞 典主制 民千的古 绝唱 但 演。说作 为一 　

雅

典人有 时会 在 不 觉 自受中 误到

导 成 决 ， 策失　造

误 。在伯 奔尼罗 撒 战 争后 期，典 群 体决策 的这　 雅

种辞 艺术修， 有很 强的主观 性 为。 获了取 群 　 具

众支的持 ， 说 者 往 往极 取尽悦 听众 之 能 事 。 当　时 的演政 治 家摩 德斯提尼 直言讳 地说 ：不 现 的在演说　 “ 是者 群众想听 什 么就说 什 么 ， 么能 群众让高 兴 怎 就怎　么说 ， 然 不顾 城邦 的 利 益得 失 。［］３ ）２ 全” １ （． 　

１他的 说法 虽 然 不 夸 大 免 也，道出 了演 说对 政　 于却

个 特点

现 较表 明显为。本 文 从这 拟角 度剖个 雅析

　 典主民 的限性局。 　

一

、 众群易 受 说 演 左　右

演 术大约说兴 于 起元 公前５世 纪 后半 叶 ，是　 伯 利克里 之后 雅 典治 家左政右政治 的 一 个重要 　工 。伯 利具克里 凭 借其个 人魅 力 和政 治远 见 ， 够　

治 的能消 作极用。 《 尔 吉 在阿斯 》， 拉 底 格　同高 中 苏 高 吉 尔阿斯论讨究 竟是 专 知识还门 是 说服技 术　对 民公 策起 决决定性 作用 ， 尔吉阿 斯肯 后 定 者， 高 　于是 苏格 拉 底指出 公：众 说演 并不在 于 否 是了 解事　“ 实真相 而，在于 到一找 种 服技术说， 以 便使他 能 　够给 无 知 的 人 留 下 他专比家 还知 道 得 多 的印 。象　”

引

导民 理智众 决策 ， 城 邦 政 处治 有于条 不 紊的 使

状 　 ， 态领的导才 能达 到 后了人难以 及企 高的度。 他 　 他在之后 ，以 演 说蛊 惑 术众 、民 自己得 政治赢 　资为 的本政治家 逐渐 成 政坛 主为 。角 些人这 往往 有具　

收稿 日 ：０ ５期０ — ５ ０ ．２３１ 　

作 者

介简 ： 丽 娜９５一）女 ，（族 ， 崔１ ，７ 汉河北 省 秦 皇岛 市 人 都师， 大 范历 学史系 博后 工士 作站 究研 人 。员首

２　　０

维资讯 普htp:t//wwwc.qvpi.cmo

崔

娜

从 群 体 决丽 策 角 度的看 雅 典 民 主 的 弊 端 　

［

４５］ ４９ 这 对 段话 在 一 程 度定上 反 映 了雅 典 ２　（５ ～ ５ ） 的实现。 当 演说 者 心处积虑 地 讨 听 欢众心时 ， 其

　专业是 政的治 家 军和事家 ，因而 当 他们面 对 复杂　

的

势形需要 做 出策 时 ， 决来 越 依 赖专业人 士 的 　越 建 议 。西 里 远 征西 是 演 说 左右 决 的典 策 型事 例。　 虽 然不能以成 败 判决断策 正 确 与否 ，这 次远 征　但 确实 是一 军 次事冒 险。从 修 昔底德的描 述 中 可以 　 出看西 亚比德 的演说 对征远 议 案的过 通 了起大多

的作　 ：演 用 使 说部大 分 人丧失 判了 断 力， 们 　 “完人

演说

中 定肯不 可 避地 免杂夹

很多 事 实与无关甚 　

违背至事 的实 息 信 ，众需 要 在 当短相 的 时 间 内从　

众多听 息 信中分离 出事 实 真相， 果 们 为 他 演 家　 如说的情 绪 和修辞的力 量所左 右 ， 而 恰好 位 演 说这家 　 立的 场城 邦与利 益相 悖 ，么 他 的们 决策就 可 　 能那出 失 误 现演。说 家 自 己 承也认 ， 辞的 力 可 能　 量修

致导 公民 会 大 陪 或审员做 出错 误 决 ： 定是 因　为

正沉全浸在 描他 绘的美 好景图中 ，乎 每个 人 都 对 几

远征　充满 了热 情 ： 老 点一 的人认 他为们 将 征服 　 年 些 地那 ，方 起码不会 失 败； 年 人希 望看 轻远地 看　的

这些 人公的 共说演， 多 情 正事变得 越来 越坏 ， 许之 　 所以我 们没有 在 每事件情 都 上犯错 误 ， 还为 　 因

一有

光风 获取和 些经 验一 ；通 众民和 士希兵望 得 到 普

一　

人些 实地 反对诚 些这 人… （２１ ５）．。 ０　 对于公 民 演 受说 右左 状况的 ，公 元前 ５ —世　

４

份 永久 薪 给工的作。面 大对多数 人这种 过度 的

忱 热，那 些 实上际反对 远征 人 都不 的敢声做 ，为　因

纪

史的家和修 家 辞乎几都表 示出忧 。虑修昔底 德　 借里克 之 昂口， 评众 民只 根据 演 说的好 来坏 估 　

批事计 情 的 能 性可， 不 是 据根亲 眼 所见 事 实 ： 而 的　“ 你们 悦是 言辞耳 的虏 俘 ，是像坐 在说 演家 下　 就 脚的听 众， 不像一 个讨论 国 的事 会 。议［］ ３３） 而 ３”．（　 ６喜 剧家阿 里斯托 芬 戏 在谑 之间道 出演说了对 群众　

他们 害怕

如果 自提己出反 对 意 见，其 人 他 会 为　

他认不爱 国。 ［］６２．　 ”３ （ ． ３４） 在“ 葬礼 演 ”说 利，克 里驳斥 关了于 人民 　中 伯

容易 盲

行 事 目的批评 ， 为 民主 制 恰恰能 以反 复 认　的 公辩众 论集 体 的谨和 减慎 少政 失误 ：我们策雅 “ 　人典 自决 己定 们 的我 策 ， 政者 至 少 力 努 到 达　对或 事 务

正的 确理 ， 解们相 讨 论信不会阻 碍行动 我 ，最 坏　的是没 有 过 适经 当讨 就论冒 失行动 。这点 是　一 我们和其 人 民他 不同的地 ，方我 们 够能冒险 ，我 　 们但 事会先深思 熟虑 。［ ２］４ ）， 话段与 其说是 　 ？（３， ２ 这 ０雅为 典民 主 辩制护 ， 说宁 出 道了民主 制 以赖　 毋存

影的 响得：谟斯 ， 的权 力 正 大 真， 像个 君 主　人 “ 你你 人怕 可是 呀 ，，也 易容叫 人家 牵 着 耍你。喜 戴 欢高

　帽子 ， 欺受 ，骗是 嘴望张着 些 演 说那 家， 　并受 老

不你是 没 有 头

脑 ， 不 是知想 哪 到 去儿了 。［ ］ 只 ” ４ 　

（

１ ）里庇 斯得 也揭露 了演 的说危 ： １害 欧０ ２城 邦 于　属 群众时 人， 为了 自 己 利 的 ，益 个会 用 语吹言捧 、 　迷

在 力的 ， 量谨 即慎。与其 他 体政 比， 相民制 特别　

需主 以谨要慎 的量力加 维以系 。　

惑

群众 许， 可以暂 时 利 于群 有众， 是 一旦出错　 也 可

后，他 就 通会过诽谤 别 人 来隐 藏己自的错误， 避　逃

罚 ，惩众却 能可 毫无辨 别 ［］４ ４９０。德 摩 斯 　 群（０５ ２）～

提 尼一 针见血地 指 出 ： 由于 群众 爱听演 说 家的 　

吹二

、 众 容 感 易情用 事　 群在感

情 驱使的下 们，有 时 陷会 入 理不 智 状 人 态　 ，是这人 的性使本然 。此 因在 任政 何体下 ，策决

　 人可 都陷 能入感情用事 泥的 淖。 集体而的感 用　情事， 特别 集 是 体癫 狂 往 的往较之 个人 感 情 用事的　

捧 爱， 高戴帽 子， 他们 把 常邦城置于 最 重严的 危险 中　［８３）］１（ ． 。伊 克拉 索底 也认 到识公 民 听演 信　 ４说对 邦城 在 的危潜害 ，此 因吁呼人 们 ：要 不听只信　 “ 那 让 些们 你心开一 时 却不 顾 长远 的及人 ， 及以那　 些 口口声声 说 爱你们 、 际 是 却国 家祸害 的 人 　 。 ”实

［８］１） 诺芬 评批 公 了大民 的会 知无 和 从盲 ，６ （ ．１ ６ 色 并 　 借一位公 民 口之达表了 有 所脑 头醒 人 士的心　清

破 坏力

更 大， 以 主民制 同 应样该 警 惕 集 的非　体 理 所 性在雅。 民典 主 制 存 在期 间， 集 感体 情 用事 　

实确公 对大 会 的民确正决策 构 了成胁 。特 别威是 　

波在斯 战 争胜利 、雅 海 上典帝国建 之 立后， 典人逐　

雅产渐生了 妄尊自大心 ， 是 他 理 们 伯 在罗 奔 尼　撒

这 声：信 你 们 己自 相，别相 信他 人 ；们 既不 要听信 　你 ，我别 听 他 人 信 ；们应 该 依靠你们 的全 知识　部 你也

来判 是 断与非［ ］１５ ７９ 。（７．．～１ ）　 演 说之 所以 够 操 纵 民能众， 疑 伯 与罗 尼　 奔无

战争后 期常常 做不出 智 决策 理重 要原的 因。 伊　 索拉克 底尖锐 地 出指 ：由 雅于人 典容易受 感 情左 ， 　 缺乏 右性 理分 ， 析策政甚 至到 了 朝 令 改夕 的 地 ［］ 步　

６．（ ）８ ５。 典型 的例子 是 提米林 审 判米。 提林 动暴 ２ 后　，雅典 人在 愤怒 驱使 下 ，决把 米提 定林 体成全　 男 年处子以 死刑 ， 妇 女和 成 未 年人 变为 奴 隶。第　 把

１ ２　

撒战 后争 希期腊 邦城 的政治 、军 事日益 专

业化 有　关 。战 线 的延长使 将 军 们对 内国政 治鞭 长莫及 ， 　演 说家逐 渐取 而 代之 ， 制政了坛 。 众 群毕竟 不 　

控

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娜

丽群 体从决的角策看雅典民度的弊端主　—

—

天二 当，们 人静冷 下来 ，为这 个无史 例 前决 的　 也 感 到定惊震， 重是 新开召 公民 会大讨 论 对米 提 　 于 林解决的 办 法 。里 克昂 当是在时 公民中最 有 响力影

的　 ，人 他公 对大会 的民柔 寡优 感断到不可 理解 ， 强 　

米尔泰，德因远 征派 罗 斯 失败， 罚 ５ 　被 ０ 萨拉米斯的英 雄铁米斯 托 克 于公利元前 　

塔 兰

特］［６ １ ９（）． ； ３ ６

　— —

４ １遭放年逐 ］Ｅ１ ）１ ３（７． ５； ３ 　

— —

烈 建议

大家 坚先前持 的 定 。决而另 一 发 言者戴位 奥多都斯　 则 提醒 众 民， 们他是 在 卤 莽 和 怒愤 的　

情 下做况 出先 前 决定 的 的， 此请因求 他 们慎 重考虑 。 　最 人后们 接 了戴 受 多奥都 斯 的 议 ， 建 提 林人　侥 米 躲 过幸了灭 顶之灾 ［ ３］３５ ） 　（． ３６ ０ 　 。众 的群 情用感 也事体现 在对 待 政治 家尤其是 　 军将的 态 度 。上 军将 是在 本 民大公会上 由众 自民　 己 选出 的 ，来他 较们为满 意 和 信 任的 人 物 。但 　是 此 时的满 和 信意任 只 针对 去过 表 现 而的 言 果　，如 将军 望希 己自头 荣上 誉的 光 环 能够保 持 长 久，那 　他 不仅 要 么 忠实履 行公 民大会 决 的定 ，必还 争　 须 做取 常胜将 军， 因 为在雅 人典 来 看 凡， 不成 是 的功 　即不是合法 的 因此，军事 的失 上往 败 会往 使 将 军　背 背上叛 的 名罪， 为法 庭 上 控被 告的对 象。公 　成 前元４ ４年 ，２在征得 雅 典人 同 意后 将军，默 许 了西 　里各 邦西 结 缔的和 条平约 ，除 此为 之 外 他 们　 没因 更有 好的选 择 。 但回后国 ，雅 人 却 典 为认他 们由 　于接受 赂贿而放 弃攻了 西占 里 西努 力 的，因 此将 两名 　 将放 逐 ，军 第三 处 名以罚 款 ］４６ ）［正 　 对 ３（．。 ５ 是 因为 这有 的 前车样 鉴 之，公元 ４ ３年 前 １， 当 雅　

军典队在 叙古 拉 到遭重 创 ， 后由于 有 没公民大 会 的

　提

洛 盟同 期早 的英雄 西蒙 ， 由于 亲斯 　巴公

元前 ４ 年 ， 利０ 里 克 废被黜 和罚款　 ３ 历史伯学家 修昔 德底安 菲 波在里失 陷 被　后 伯罗 奔尼 战撒 后期最争有 能力 领导的 者　

达政

策 败失 ，公于 前 ４ 元１被放年 逐［ ］ １７； ６１（ ５） ０　 １

—　

—［ ］

２６ ） ３ 　

（ ５ ；．

——

放 逐］［２５ ３）． ； ６　（

——

亚西 比

德逃 为避审 ，判在 公元前 ４ ５ ４ ７年 自和 １ 　 愿 流放 ０， 且在并 一第次流 放期 被间缺 席判为死 刑 ， 　 财 产 充公［］２　 ２， 　 ） ８（０ ２３ ３ ；６ ５

　 ——

元 前公４ ６年 吉阿纽西 战役 后 ，名将　 ０八

军 被 众集群 判体 处死 刑 名， 回雅到 典者 处被 决 　

六］ １［ ７ ； ７（ ）　．—

—

于海由 军 在埃 姆塔巴失 败 ， 领克浓 　 将的

儿

提子 西 摩斯 被乌 背 叛 ， 于控无 交 力 纳１０塔 　由 ０ 兰罚 特款而选择 放逐 ］［． １９； ６ ５１（ ） ２　

——

公前 元３ ３ ２ 年，从 政 ３ 年 ０的德 斯摩提 尼　

法被庭判 为 受 贿赂收 ， ５ 款 罚塔０ 特兰 由于 交，不

　罚 起 ，金 择选了放 逐 。据说他离 开 典 时 ，雅 伤　他 悲

地着 自己的望 邦城 说 ： 明圣的 典 娜 ，雅“ 为什 么 你　会喜 爱

猫 头 鹰 、 、众 这 三 难种 驾御 的 野 ？兽 蛇 　 群”［１

（ ４６　 ］１ ．）

２

令 ， 尼命西 阿斯 绝拒撤兵 ， 因 错 过此 撤了 退最的 佳 时机　 ［］４）７ ３（ ．这 。 然虽 与 尼 西阿 斯保守 的个性 　有８ 关 ， 也体现 出 公大民 对会失 待将败领 残的 酷 却 他　，们 般一 不关心 失 败 原 因而的 只重注结 。许果多意 　

从公 前元４ ０ 年到 元公 前 ３２ ，年 约 一有 　 ９２大

半左

右 政家 治 不同程 度地 受 到 众 群惩 罚的 ， 　 中其虽 不乏 有罪应得 者 ， 部大分控 告起 的因 是 作　 战 失败 。但德 摩斯提尼 坦 言： 每 个将 一 军生都 会 遭遇

　外

成 功的 公 民 大 使会产生 了侥 心幸 ， 为 理是凡　认

们 所他希望 的 们 就 能，得到 ［４６） ］如 果事 他　 ３．（。 ５ 实证明他 的们想 法行 不 通 ，或 提军建 议的 治　 政将 家就成 了 替罪 羊。越 是 功 勋卓 著 将 的领， 的　受承 压力 大 。越普 鲁塔克从 亚 西 比 德命的 看 出运 问了　

题 的 实质 ： 果谁 有是 自己的 荣为 誉 累而所遭 致　 如

三次 两告 控 而，他 都们 曾在战 场 上 与 敌 拚人 死作　战［

］４ ４）１ （ ．。不 过 ，像 芬 利 言所： 果 这如 样的　 正７“ 事情 能 发生 在 利伯 克 里 上 身 他， 人还有谁 能 幸　其 免

呢 ［ ］？ｐ） ”１１ ．（　 ２ ２

当然

，典 也 人 给会 成予 功将的领 应 有 的荣 　

毁灭 雅，亚西 比德 正 是这样 例的 子任。何 一 次 失　 都败会让 群怀 疑众他没 有 竭尽全 力， 去 成的 功　 过 人们使相信 ， 只要 他 想做 ，有 什

么事 是情他 不做成　没 的

［］ ．３） 　 （ ８２－ 　３。 ５

誉： 戏院里 或节 日比 会 上 赛， 在他们可 享以 受排前

座位 　 ，还尔 得会 到授 予金黄冠 或 他为 树们 青　立 铜雕偶 像的 荣 ［殊］１ ．２ ． ７８ 。“们 想 要什 　么 １ （ ，２ １ ）他 ９ ３３ 就９会 得到什 么 ， 帮够助 友朋， 家 庭扬 名 ， 为 能为　祖

妨列 举不 一 政些治 家 的 名 字 ， 他 们都 曾 是雅 　政典 上 坛赫 有 名赫 人 的 物 后 来，都 受 因到 公民 但　大 会 的惩罚 其政 ，治生涯或 被 中断 结， 束耻在 　 或

辱当 中 　

：２２

　增国光 ； 名的声 会 传遍 城 邦 他、传 遍希 腊 ，许 还　 会也铁像米 斯 托克 利那 样 在 异邦 人享中有 盛 名 ；将 　无 论来到哪里 ， 会都受到 们人的敬 仰 。 ］３［６２　 ” （．． １３

正 ）因为 有如 此 大的 惑 诱 才， 会有 甘 人 冒险投 身愿

　维普资

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丽崔

从 群娜体 决 策 的度角 看 雅 典 主民 的弊 　

端治政 具 。讽有刺 意味 的是 ， 军 们 面临的 最 危大　 险将 不是来自 战 场 ， 来是 亲自手 把他 们推 上高位 　而

的 民众 ， 样 的境 遇这或 者 公 说民大会 的无 限权 　

力

委员会 控 挪 用被公 款 ， 大会 民 在 有 详没 细调 查　

的情 况公草 下 地率 判处 名十 司库官 刑死； 经 处　已在 决九了 后 名， 的 去被查向 明 ，钱结 仅 果一有人 幸免

　于难 ［］５６ ）７ １（．４ ９ １—公。元 前 ４６ 年 ，阿 纽 吉西 ０　在

也

在很大 程度 上 解 释政了 家治 争相 吹 捧 、 好　 讨民众这

种怪 现 出现 象的原因 　

。

役战 中， 典 的２ 雅 条 战 船５沉 没 ，多水 手 丧 命 。 许 　 八名 将 军 因为没 有营 救遇 难 水手 而 集 体 到 遭　

对控于 政 治 家，典 人的心 态 矛 盾 是的。 们　 他

一

雅

方面需要 治 政家的 导 领， 另 一 方面又 对政 治　家

告

， 民会大置城 邦法 律 不于 顾， 绝 独单审 判　将 公拒

军 ，而且不 许 他允 们为自己 辩护 是 民主制，下 民 这 　众 意志 高法 律于 典的型 事 例 ］［１６）２７ ．． 。柏 （拉 　图４ 认 为 ，民众 意志 于 法 高律” 民主 制 人 难 让以忍　“ 使 受 ： 在与其他 体相 政较比的 候时， 数多人 治统 的政 体在所 有　 方面 都是软 弱的， 论 是 在 好的 方 还面 无 是　在坏 的 面方 ，它 无都法 所 作有为 。因 为 在这 种　 式 形中， 府的权 力 按 小份分额给 许人多 政， 此因　 在所有 有法 律政 的 体 中， 主民体 政是 不最好的 ； 在　而

所有 没有法律 的政体 中 ，主政 体是民 最好 的 ；如果　 所 有 体政都毫 无 限制， 么 民 政主 的 体活生是 　最那 得值向往 的 ； 如 果所 的政体有 秩都序 井然 ，民　 但 那 主政体 是就 最 难以 忍 受的 ［ ５０（ 。Ｂ他 的观 点　 １３３ ）］虽然 不 无偏颇， 但不 否认能 ，接 民主 有 倾 向时于 　直 无政府 主义 。 这 点在 一伯 罗奔撒尼战争 后期 表 　现

较 明为 。伯 利 显克 里 去世 后 ，典 有 形成没 一个　 雅

心

存虑疑 ，恐惟 政 治 家利 用手 中 的权 力背 雅叛典

　民 众。在 这 种心 引态导 下 的为 行对邦城 政治成造　了严

影重 响 ， 时候 多 罢免一 位 将军 不仅 仅 是 将 　

军很 个人 的题 问 ， 关是系 到 整个 城邦 的 局 时和　 而政策

。 试 ， 如果想 西西 里远 征 时雅 典 能 够 充 分利　 用人亚 比德西 的军 事 能 ， 才 征的结 局就 可能会 　改 远

，写 此激由 起发来 的 士气 有亦可能 改 变 伯 罗 尼　

奔 战争 的结撒局 。　

当然

也 应 该 认承 了民，众 自身的原 因 ，民　 除 公 会 的构 大成 也能 造可成决 的策令 朝 改夕 雅 。典 　 公 的民会大 辄动几 千 人 ，且 每次会 议的 员 构人成 　 而 不 固定并， 同 的 人当 然 不 同 的意有见 。当 某个　不 阶 层 的公民在 会 上 据 占绝 大 多 数 ， 时们 的投票　 他 很 可 能 左 决 策右 的 结果 公。 前元４ ２年 ， 率　蒙６ 西领

０４０ ０重装步 兵 前 往 巴斯 达帮 助镇 压 洛希特 反　

叛

， 结 果 四第等级在公 大民 会 占中了统治 地位 为， 厄 　阿菲 特 尔行 推民主改革 造 创绝好了 时机。公 　

前元 ４ １， 头 派 在距 雅 典离十 斯 塔 迪 昂 的 科　罗 １ 年寡 诺 召斯开民众 会 ， 加 者主 要重 是 步装兵 级 以　 参等上 的公民 ， 这 次会议上 ， 在 主民 政被治“ 法地 ” 合推 　翻

［ ］６８ ）．　３ （ ． ７ 。

稳定 ２的 、 能使 够民众 信 的服导 核领心 ， 同 派别的　 不 治 斗政 分争化了公 民 集体， 人 利 益 开超 始越 　 个 家国 利成益为 流 的价主值 观 念。众所 周知 直， 民接　主

所 以之能 够通过 讨论达 成 识共 ，个 要 重前提　

一是公 民以国家

利 为重 ； 益当 公民 来越 越 多地 　 而 虑个 考利人益 时 ，主 就 也 容成易 为 无 政府 义主的 　民 代名 词。

　约束机 制的乏也 缺 助长雅典 众民 养 推成卸 责　任的 惯习。 果 公如 大会民的 决 策获 得 成 ， 功誉　

荣三、 接 民主 制 乏缺对 体　 群直 决策 必要 约的束 机 制　在 雅典

，大会民至高 无

上 众，的 策权 几决 　公

群乎不受 什限 制 么。使即议事 会 预 先的审 议公对 民

大会　 的权力有 所 约 ，制约 的 度 也程 有限很 ， 更何制

在他 ；们 之 反们他 就把责 任推 建到 议者或 行为 者 身上　， 控 告他们 导 误众民或 有没按 计划 行 事 。修

昔　德 底群众对 的 种 心这 态 深刻 的有 认识 ，里 行 　字

况议事会本 身 就一是个 由 抽 签选 产举生 的机 构 　，基本 是 上整 个 民体 公代的 。表民众 完全 可 以 照　按 己自想 的法投 票， 使即 结果 证这明 是一 次 错误 　

的表 决，他 们 不会也 到受任何 罚 ， 因为 直接 惩民 主　制

间 次暗多示 他 的满不 比。伯 罗如 奔尼撒 第人 二　次入侵 提阿 卡后 ， 典 都人把矛 头指 伯利 克里向， 雅 认

　为他 该

对 们他所 遇 遭一 切的 幸不负责 修 。昔底德　

笔 的伯 利下克 直里 不讳言： 你们 攻击 我 ，为我 曾因 　 主 张战争 ； 同你 们时也是 在 攻 你击们自己 ， 但 为　因是 你 们表决赞 成战 ［］争２ ．５） 西当 西里 征　远 ３ （． １ 。 失 ９败的 消传 息雅 典后到，他 们转 攻击而那 赞些　 成“远 征的演 说 家， 他像们自 己没有 决 表赞成似 的 ， 　好他 们 也恼 恨那些 经曾 用 各 种 ｂ占形 式动 鼓们他 　

２相 ３　

下根 本 不在 对公存民 会大 的制约机制 。这种 政治　状 不况 可 免地 助避 长草 了率行 事的 气风 在群。众　 眼中， 如 果 人妨 有他碍们 按自己的 意 办愿事 ， 　 是

那 可很笑的 事情 ［１］１）７　 （７．． 。 ２

据 安 提 记 丰载 ，元 前 ４年０代 ，个 库司官 　 ４ 公一

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崔丽m娜

从 群

体 决策 的度角看 雅典 民 主 的弊端　

信西西里 远 定会成 功 的征 先 和预知言家们 ” ３ ． （［］８　

１１。 ．） 　

常掌握 在 数 多 人 里 手， 人 也 数会 犯 错 ，误至 有 　多 甚

能 可展发为 数多人 的 暴 。 政

参　考文 献： 　

［］１德 摩斯 提 尼 ． 讲集 （ ｅｏｔｅｅＳｅ，ｅｃ ） Ｃ．Ｈａ ａ ｄ演 Ｄ ｓ ｍｓｎｐｅｈｓ ］［ ｈｒ ｒ 　ｖ

ｉｅ Ｕ ｙｓＰ ｅ ｓ １ ３ ｎ ｒｉ ｖ　ｒ ｓ， ９ —０ ３１　 ｔ ９．９

防为 止公民 大会 一时 动冲做 错出误 决 ，定雅 典人 也　采 取了 些一措 施 比。如 ，法律要 求布列 　塔尼要 提前 四天 布公会 议 程 ，议 人们 定 时 间一了　 给解 要讨 论的事务 ； 对 于 常非要重 问的题， 民 大会　 可公 进能行 次两投 ， 票 次 一 做 的 所任何 决定都 可　

第［ ２ ］柏

拉图 ． 尔吉 阿

斯 ［． 朝 ．柏晓 图 全拉 （ 集 Ａ］王高 卷一） Ｃ ［］ ．

北　京 ： 民 版 社 ，０出２　 人 ２０

．

能在下 一次 会 议上 被更改 ］３［３．） 何人都 可任　３（ １． ８；

以他对认为 不合 法 的 建议 出提 控 告， 论 公在 　民 无大 会通过 决之 议或前之后 ［］ ２． ～）命１令 的　建 １（４９ ４， 议者 在年 一之内随 可时 以 到受罚 处。这 些防 措范 施　使 人们 有 机 改变会由 于 时一冲 动所 做 的 决定。 　

［

］修 昔 ３底 德．伯 罗奔 撒尼战 争 史 ［ 北 京 ：． 印 务书 馆 ，］ 商Ｍ 　１９ 　

９．７

［ ］４ 里阿斯 托 芬．士 ． ［ 斯 里 托芬 喜剧 六 种 ［ ］上 海 ： 骑 ］Ａ阿Ｃ ．上　

海人 民出 社版， ０ 　 ２０ ４

．［ ５ ］欧 里 得庇斯 ．请愿 者（ ｕ ｅｐＳ， ｐｌ ｎ Ａ） Ｅ］ ｒ ｅｉ　 Ｅ ｒｉｓ ｕｐ ａｔ ［ ｕ ． ｐ ｓｉｄ ｉ ｉ ｄ

【ｓ Ｈ］ｒ ａ　 ｎ ｉ 　 ｅｒ ｓ ９　 Ｃ ２ ａｖ． Ｕ ｉｒｒ ｔＰ ｅ １ ，１． ｖｄ ｙ ｓｓ

是但， 当城邦 陷 于 争战或 难灾中时 ，人 们 的 感情往　往容

易 走向极端 ， 这 情种况下 ， 在任 何 施措都 可　能 显苍得 无白 力， 体决 策 弊 的也 最 容 端 易露暴出　 群 来 。索 克拉伊 底 一的段话客 观地 道 出了 问题 的实　 质：

如 考虑果到人 类 本 性的无 知 中 ，虑 那 时到　我考

６ ［］ 索 克 伊 底 ．拉 讲 （ｓ 集ｅｒＳｅ，ｃ） Ａ ．ｅ ｏｔｒ ［ 演 Ｉ． ａｃ ｓｐ ｅｓｈ ［ Ｉ ｃ］ｅ Ｃ ］ｅ ｔｓ ａ ｓ　Ｈ

ａ ｒｖ 　ｅｉ 　 ｉ ｓ １ｅ ２． ｒ ａ Ｕｎｖ ｄｒｔ Ｐ ｓ，９ ８　 ｙｓ

ｒ［

７ 色］诺 芬 希 ． 史腊（ ｅ ｏｈ．ｎＨ ｎｌ ａＭ ］ Ｈａｒ 　Ｘ ｎｏ ｅｌｐｃ ［ ）． ａ ｒ ｅ ｉｄｖＵ

ｖ ｎｒ 　 ｉｅ ９ｓ１　 ｅｉ ｔ Ｐ ｓ１，８． ｓｙ

ｒ［ ８］普 塔鲁 ．亚 西 克德 比传 ｌｒ （ｅ． ｌａｂ） ｅ］ＬＡｖｓ ．Ｃ ｕｔ ｈ Ａｃ Ｐｉｓ ［ｉ ［ ］　 ．ａｉ ｄ ｅ

Ｈ ｖ ａ ｒ 　 ｉｅｔ　ｓｒ ｓ １ ，１　 ｒ ｄａ ｎＵ ｖｒ ｉＰｅ ｓ９ ６ ｙ．

们心

中 生的嫉出 妒的 情感以 及 时形当势 的 乱混， 　你 就 会 发 ， 所现 生发的 切一 是 都事出 有 的 因 没，　 都 逃有 人性脱的 弱点 ［１。 ］００６ （ １ 　 ５３）伊 索拉 克 底的 评判具 普 遍 有意义 ， 映 出 古　 反腊希 在人“识 你 自己 ”认 问题 上 的 智 。事 明实上 ，　 迄今 为 的止任何一种 政府 形式都 无 超 越人法 的　 弱点性 和人 自身 能 力的局 ， 只限有相对 的优越 性， 没 　

［ ９希 罗 ］德 ．多 ［ ．史 ： 历京 Ｍ］北 商务印 馆 ，书９５　 ８１ ［．Ｏ ］普 １塔 鲁克． 蒙 传 （ ｌａ ｉｈ ）ｏ ］ ｉ ＡＣｓ］ ｖａｒ　 西Ｐ ｕｒ．Ｃｍ ｎ ［．Ｌ ｖ［． ｒａＨｄｔ ｃ

ｅＵ ｅ ｉｉ ｅ 　 １ ４ ． ｓｎｖ ｒｔ Ｐ ｓ， ９１ ｓ　 ｙｒ

［１１ 普］鲁 塔 克．德 摩 斯提 尼 （ 传ｌｃｔ ．Ｄ ｍ ｓ ｅｅ ）Ａ］Ｌｖｓ Ｐ ｕ ｒｈ ｅｏ ｔｎ ［ｓ ．ｅ 　ａ ｈ ｉ ［ ］

ｖｒ　ａｖｒｎ ｔｅＰ ｓ９９　 ．Ｈ ｒａ Ｃ Ｕ ｅｉ　 ｒ ，１１． ｄ ｉ ｙｓｓ ［ １２ ］芬利 ．典 政的治 煽 动 家 Ｉ（ｎ Ｆｙｔ ｎ 　 ｅａ ｏｓ 雅 ｕ．．Ｍｉ ｅ．ｈＡ Ｄ ｉ ｇｇｅ）ｍ ｅｌａｎ 　

［ ｊ ｓＰａ ｄ ｅｅＰ ｔ９ ２ 　２ ．Ｊａ ｔ ｒ　ｓ，１ｎ ６， ｎ．

［ １］３ 色诺芬 ．回 苏 格 忆 底拉 ．［京 ： 务印 书 ． ９馆　７Ｍ］ 商 北１ ．９［４ 安提 丰 于 西 ．罗德斯 的谋 杀者 ｎｐ（ｏ ． ｎ ｈ　 ｕｄｒ ｒ １ｆ 关 ］Ａ ｈｔ ｎ 　 Ｏｅ Ｍｒｅｅ　 ｏｉ 　 Ｈｔｒ ｅ） Ｃ ｅ ｄ ｓ ［ ］Ｍｉ ．Ａｔ　ｒｒｏ ． ｒＨ 　ａ ｎｖｔ ｒｅＰ ｓｅ ｎ　ｔｃ ａ ｒＯｏ ｉｔ ｓ ｖａｒＵ ｉ ｓ ｒ ，ｙｄ ｅ ｉ　 ｓ　

１ ４ ．９１　

有 绝 的 对 、分 之百百的 合理 性。 此因 ，我 在们定　

肯古代 主的 民极 面积—— 相 对而 言， 主 制 对 生产 　民

力中最 积 极 的 因素， 即 人 创 造 的力 的 缚束比起 贵

　族 寡头 制 、制 、主 主 制 要 得 小多—— 的同时 ， 僭 君

也应　注 意到古 代 主政民治 的 极 消面。 真 并不理 　

经［ ５ 柏拉图 ． 治政 —家 — 论君主 的 艺技 ．［北 京 ： 广 播京学　 １］Ｍ ］北

院版出社 ９， ４　１９ ．

Ｌ ｋ ｎ ｏ　 ｔｔｅ Ｄｅ ｅ ｔ 　ｆｔＡ ｅｉ ｎｅ Ｄ ａｃ ｆ ｙｏ　ｈ 　 ｅ ｇｏ　 ｏ ｉｇａ 　 　ｈ ｆｃ ｓｏ 　 ｈｎ ａ 　ｍ ｏｒｃ 　 ｒ ｍｔ ｅ Ａｎ ｌ　 ｆ

Ｍ ａ ｓ Ｄｅ ｉ ｉ ｎ ｍａｎ 　 ｓ 　ｓｏｃ－ ｋ ｉ

ｇ

Ｃｕ 　ｎ 　Ｌｉａｉ

（ ｉｔｒ　

ｔｅａ ｉ ｌＮ ｒ ｌＵｉｅｓ ｙ ｅｉ ｇ１ ０８ ） Ｈ ｓ ｙ Ｄ ｐ． Ｃｐｔ　 ｏ ｍａ　 ｖｎ ｔｒ ，Ｂ ｎｉ　 ００ ９　ｏ ａ ｉ ｊＡ

ｂｔａ Ａｔ ｔｅｉ ｅ ｃｎａ ｙ 　ｓｕ ｃ ｆｓｌ ｐ ａｔ ｅ ｆ ｄ ｒｃ　 ｃａｅ ｙ ｎｏｌ 　ｈ ｏｙｓ， ｈ ｓｗ　 ｉ ｓ　 ｃ ： ｒ ｈｎ ａ　 ｄｍ ｏｒｃ　 ｉ　 ａ ｃｓｅ ｓ ｕ　 ｃｉ 　ｏｒ　ｉ ｅｔ ｄｍ ｒｃｏ　ｉ ｗ ｒｄ ｉ　ｔｒ ｃ ｅｏｍ ａｎ ｃａ ａ ｔ ｓｒｉ

　 ｓｈ ｃｅｉｒｔｃ 　ｉｍａ ｅ ｓｉｎ ｍｉ ｉａ ｇ ．Ａｈ ｌｕ ｈ ｓｓ ｅｉｎ ｉ ｋｎｍ 　ｐｒｅ ｅ ｔ　ｄ ｒ 　ｃ ｄｏｍｒ ｃ ｓ　 ｃｄｓｏ －ｋ ｎ ｔ ｏ 　ｇｍａ 　 ｄｃｏ ｓ ａ ｉｇ—ｅ ｒ ｓ ｓ ｉｅ ｎ ｔ ｃｅ ａ，ｙ ｉ ａｉ　 ｔｓｓ ｔ　 　 ｈ ｔｉ ：　ａｅ ｅ ｔ ｎｃ ｆｔ ｅ． ｓｕ ｃ ｆｒｔｅｓ ｆｃｓｄ ｌ　ｎｔ ｗｅ ｅ ｅ ｋｏ　 ｓｕｎ ｎ ｔｒ 　ｎ 　 ｈ 　ｉ ｔｔｎ ｏ 　ｍ ａ　 ｎｅ ｎ ｌｄ ｆ ｓ．ｃ　Ｉ ｔａｈ 　 ｒｏ　ｏ　ｅｈ 　ｅｅ 　ｉ ｔｉ　ｈ 　 ｎａｓ　 ｈｆｍ 　ａｕ ｅ ａｄ ｅ ｌ ａｔ ｉ　ｆｈｕ ｎ ｅ ｒ ｍｉａｏ Ｃ ｐ ｂ ｌｙ ． Ｔｅ ｆｒ ａａｉ ｔｉｈ ｒ ｏ ｅ ｗｈ ， ｎｅｗｅ ｇｚ　ｌｈ ｎ ａ 　ｅｃ ａ ｙ ，ｅｗ ｎｃ　’ ｒｏｖｋ ｉ 　 ｅｅ ｔｈ ｔｕｈｅｉ ｎｔａ ｗａｓ ｅ ｅ　　 ｕ ｉｏ ｅｔ Ａ ｉｎ ｄｅｍｏ ｃｒ 　 ａｔ ｅｌｏｏ 　ｔ ｄ ｃｆｓＴ．　ｒ ｔ ｓ ｏ　 　ｌ ｙ 　 ｓ　

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责编 任辑： 梁 二 南）