上海玉佛禅寺隆重举行正月初九供佛斋天祈福大法会

2015年2月27日(农历正月初九)清晨6时, 上海玉佛禅寺隆重举行“正月初九供佛斋天大法会”。丹墀中央,供台高矗,供品齐全,数千信众齐聚大雄宝殿前,场面庄严、清净而隆重。诵经声声,梵音袅袅,钟声旷越,直达云霄。

斋天又名供天,是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。据《金光明经》载:诸天在「金光明会」上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行;诸天也遵照佛陀的嘱咐,巡行人间,以慈悲心辅助有德的人,提携修道者圆满佛果。故感念诸天护法之功,谨具香华灯涂果,一心奉敬供养,以酬天恩。诸天又称护法龙天。护法是一项非常辛苦的工作,日日月月护持三宝,让正法永住。简单说斋天是以斋食供养诸天,以感谢他们护持佛法,利益众生的功德。凡是有讲说佛法的地方,他们不但会前来听法,而且会卫护坛场,饶益与会大众。

斋天仪式的内容,并不局限于只有供天的部份,它还包含有供养三宝、为诸神说法及皈依等部分。同时,仪式中供养的对象,除了诸佛菩萨及天上诸神之外,还包括了地上众神和龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。为了表达最高的敬意,法会坛场设佛、法、僧三宝席、诸天及其侍从的座席。一切的供品、摆设应当极尽庄严、清净,法会的礼赞唱诵力求如法如仪;茶水、供品、菜蔬也要讲求洁净新鲜。

法华经方便品云:「我所得智慧,微妙最第一,众生诸根钝,着乐痴所盲,如斯之等类,云何而可度」,众生乐着五欲乐,很难觉悟佛法的真理,因此,斋天的意义并不是民间的拜天公,而是对佛法的护持与修学。除了感恩诸天菩萨的护持,同时也祈愿诸天菩萨,以虔诚礼拜三宝及迎请诸天光降受供,使得佛法兴隆,三宝常作众生的暗夜明灯,护佑我们这个世界,能够长久的祥和平安。

在玉佛禅寺,每年的正月初九也是皈依弟子回寺礼拜师父的吉日,历届皈依弟子参加供佛斋天祈福大法会后,井然有序地排队向皈依师父觉醒大和尚祝贺新年,师父觉醒大和尚为每一位皈依弟子送上新春祝福的同时还准备份小礼品作为纪念。

斋天于,得十种利益

一、 双目、四肢永远完好不生缺陷。

二、 身无病痛,嗓门柔软声音妙好。

三、 心地清明聪慧,不为愚痴所转。

四、 视力良好如摩尼珠能照微细物。

五、 眼球、角膜、结膜,永好不坏。

六、 生活安稳衣食丰足,心无所惧。

七、 心身自在,善财善宝滚滚而来。

八、 可获美丽的璎珞及幽美的林园。

九、 身体健康强壮,充满生命活力。

十、 不会与他人发生口角,打斗事。

2015年2月27日(农历正月初九)清晨6时, 上海玉佛禅寺隆重举行“正月初九供佛斋天大法会”。丹墀中央,供台高矗,供品齐全,数千信众齐聚大雄宝殿前,场面庄严、清净而隆重。诵经声声,梵音袅袅,钟声旷越,直达云霄。

斋天又名供天,是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。据《金光明经》载:诸天在「金光明会」上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行;诸天也遵照佛陀的嘱咐,巡行人间,以慈悲心辅助有德的人,提携修道者圆满佛果。故感念诸天护法之功,谨具香华灯涂果,一心奉敬供养,以酬天恩。诸天又称护法龙天。护法是一项非常辛苦的工作,日日月月护持三宝,让正法永住。简单说斋天是以斋食供养诸天,以感谢他们护持佛法,利益众生的功德。凡是有讲说佛法的地方,他们不但会前来听法,而且会卫护坛场,饶益与会大众。

斋天仪式的内容,并不局限于只有供天的部份,它还包含有供养三宝、为诸神说法及皈依等部分。同时,仪式中供养的对象,除了诸佛菩萨及天上诸神之外,还包括了地上众神和龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。为了表达最高的敬意,法会坛场设佛、法、僧三宝席、诸天及其侍从的座席。一切的供品、摆设应当极尽庄严、清净,法会的礼赞唱诵力求如法如仪;茶水、供品、菜蔬也要讲求洁净新鲜。

法华经方便品云:「我所得智慧,微妙最第一,众生诸根钝,着乐痴所盲,如斯之等类,云何而可度」,众生乐着五欲乐,很难觉悟佛法的真理,因此,斋天的意义并不是民间的拜天公,而是对佛法的护持与修学。除了感恩诸天菩萨的护持,同时也祈愿诸天菩萨,以虔诚礼拜三宝及迎请诸天光降受供,使得佛法兴隆,三宝常作众生的暗夜明灯,护佑我们这个世界,能够长久的祥和平安。

在玉佛禅寺,每年的正月初九也是皈依弟子回寺礼拜师父的吉日,历届皈依弟子参加供佛斋天祈福大法会后,井然有序地排队向皈依师父觉醒大和尚祝贺新年,师父觉醒大和尚为每一位皈依弟子送上新春祝福的同时还准备份小礼品作为纪念。

斋天于,得十种利益

一、 双目、四肢永远完好不生缺陷。

二、 身无病痛,嗓门柔软声音妙好。

三、 心地清明聪慧,不为愚痴所转。

四、 视力良好如摩尼珠能照微细物。

五、 眼球、角膜、结膜,永好不坏。

六、 生活安稳衣食丰足,心无所惧。

七、 心身自在,善财善宝滚滚而来。

八、 可获美丽的璎珞及幽美的林园。

九、 身体健康强壮,充满生命活力。

十、 不会与他人发生口角,打斗事。


相关内容

  • 河南春节庙会:2013洛阳关林庙会的活动介绍
  • 河南洛阳2013关林庙会的活动介绍 1.除夕祈福 除夕夜,举行隆重的"蛇年好运"除夕撞钟祈福活动.届时台湾常驻洛阳关林大法师廖德鸿将设坛为众善信举行祈福仪式. 2.助燃长明灯 庙会期间,景区将在平安殿.财神殿前甬道悬挂平安吉祥.招财进宝.金榜题名红灯千盏,供信众祈福求愿.届时台湾 ...

  • 上海玉佛寺
  • 上海玉佛寺 玉佛寺位于上海普陀区安远路的玉佛禅寺,不仅是沪上名刹,也是闻名于海内外的佛教寺院.作为上海旅游的十大景点之一,它虽地处繁华的市区,却又闹中取静,被喻为闹市中的一片净土.玉佛禅寺创始至今已有120余年的历史,前后有11任住持. 玉佛寺概况 玉佛寺位于上海普陀区安远路的玉佛禅寺,不仅是沪上 ...

  • 大年初一至初九的民间习俗
  • 大年初一至初九的民间习俗 在女娲创世的传说里,我们的祖先正月初一造鸡,正月初二造狗,正月初三造猪,正月初四造羊,正月初五造牛,正月初六造马,到了正月初七,才创造了人-- 下面介绍我们江汉平原一带大年初一至初九的民间习俗. 初一民间习俗: 年初一,开春吉祥.民俗习惯:放爆竹.拜年.压岁钱. 春节燃放爆 ...

  • 中国寺庙大全[86座] 三
  • 湖北省武汉宝通禅寺 上海龙华古寺 宁夏中卫高庙保安寺 皇帝四次舍身为僧的南京古鸡鸣寺 武汉古德寺 走进上海古刹.静安寺 上海古刹.宝山净寺 登泰山看岱庙 沈阳八王寺 内蒙古赤峰.梵宗寺 上海静安寺 武汉归元寺五百罗汉 六祖慧能千年肉身 千年古刹梅庵.六祖甘泉犹存 峨眉万年寺 湘西天门山寺 韬光寺 西 ...

  • 招聘丨上海玉佛禅寺新媒体职位
  • 有这样一群人 我们怀揣着生活的梦想 对文化的憧憬而聚集 用情怀获取面包 用美学滋养人心 我们用最鲜活的载体去传递厚重的,传统的,专业的文字:我们用最通俗的表述去传导佛学,国学,美学和生活之间的联系:我们用最优质的内容挑战快消的阅读习惯:我们用最至高的诚意向匠人匠心的手艺人和传统文化传达敬意. 如果恰 ...

  • 西林禅寺"讽诵华严.千灯纳祥"华严法会(五大师焰口)
  • 西林禅寺第二届"讽诵华严.千灯纳祥"华严法会共福放三堂焰口,分别为10月4日.10月12日三大师焰口,10月18日五大师焰口.共同祈愿三宝加被,令此殊胜功德超荐历代祖先宗亲.累劫冤亲债主,以及十方法界一切幽冥众生离苦得乐.往生净土:并为生者消灾祈福. 10月18日晚5:00,值华 ...

  • 感悟传统节日的文化内涵
  • 由 迎春 ? 2013-02-12 20:37 文/静远 鞭春牛.jpg (72.71 KiB) 被浏览 167 次 中华传统节日作为传统文化的重要载体之一,集中体现了中华民族的传统信仰.伦理道德.价值观念.行为规范等,与民族源远流长的悠久历史一脉相承.它以一种潜移默化的形式,来展示中华民族的精神世 ...

  • 天水文化丰富内涵
  • 秦州文化丰富内涵 天水是中华民族的重要发祥地,丝绸之路西出第一重镇,国家历史文化名城.境内文化资源富集.秦州区作为天水的核心腹地,境内自然资源与人文景观交相辉映,历史文化博大精深,民族宗教文化兼容并蓄,民俗文化自成体系,历代名人辈出,地域特色鲜明. 一.伏羲文化 天水是伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地 ...

  • 假日办2013年春节黄金周工作总结
  • 假日办2013年春节黄金周工作总结 2013年春节黄金周期间,假日办按照国家.省假日办要求,精心组织.周密安排.落实责任.加强协调,整个春节假期欢乐祥和.繁荣有序.人气旺盛,未发生一起重大旅游安全责任事故,旅游接待取得了质量与数量同步增长.经济和社会效益双丰收的喜人局面.在本次黄金周中,XXX城市的 ...