七顶山座落于大榭本岛的东南部，是大榭本岛的主峰。它平地拔起，高高耸立，海拔339.4米。它和那些呈放射状分布的支脉一起构成了今天大榭本岛的骨架。 自古以来，大榭主峰名称极多，除了“大榭”、“大箬”、“大谢”、“大若”外，还有“赤顶、戚顶、七顶”之分。前者见之于古代典籍，后者则流传于民间，这就使大榭岛的主峰蒙上了层层迷雾：为什么大榭岛主峰有这么多的名称？它们各有什么含义？为何最后定名为七顶山？ “大榭山”，是最早的名称，见之于多部典籍。元延佑《四明志》载：“古时山上树木茂密，四季常青，远望森林葱郁，海水漫漫，海浪扑岸于灵草奇木，宛如浮于水面上之宫殿台榭。”故象形大榭。这种说法广为流传，为大多数人所接受。 “大若山”，比较费解，但如果借助于《辞海》和古代历史记载，也是可以加以解释的。 《辞海》释“若”：……⑧海神名，即海若。《庄子・秋水》：“望洋向若而叹。”⑨香草名，即杜若。宋玉《神玉赋》：“沐兰泽，含若芳。”[若木]：古代神话中的树名木曰若。前文《四明志》中释大榭由来时有“海浪扑岸于灵草奇木”之说，两者极为吻合。 清朝康熙年代将“大榭”定为岛名后，主峰才渐渐另起名讳。 把主峰称作为“赤顶山”是根据主峰顶部形状特征而产生的，主峰自古以来就是光秃秃的，像是被烈火焚烧过，又像是世人的秃顶。这种写法偶见于近代史书。因为不雅观，逐渐被淘汰。 把主峰叫做“戚顶山”，倒有点历史根据。明朝初年，倭寇肆虐，大榭是重灾区之一。明嘉靖三十四年（公无1555年）戚继光从山东调浙江，补授参将，驻守定海（今镇海地区），在穿山、后所、大榭均留下了他的遗迹。大榭作为战时的前线，戚继光派兵在主峰上了望、警戒，故民间又把大榭山主峰叫做“戚顶山”。 在如今地图上、文书上均写作为“七顶山”。拙认为来由有三：一是地名的歧化现象，“戚顶山”被歧化为“七顶山”。二是主峰附近有六个小山顶，围绕着高耸的主峰。三是指整个大榭岛上，有六个平地突起的高峰，它们分别是协丰关下的炮台冈、大滩冈、下厂龙眼干的大山顶、尖峰山（将军山）、孚竹的炮台冈及太平的雷树洪山等，它们簇拥于第七个高峰即主峰周围，故名“七顶山”。孰是孰非，无法定论，真是“主峰迷雾锁古今”啊！ “七顶山”这个名称，就约定俗成、家喻户晓了。
七顶山座落于大榭本岛的东南部，是大榭本岛的主峰。它平地拔起，高高耸立，海拔339.4米。它和那些呈放射状分布的支脉一起构成了今天大榭本岛的骨架。 自古以来，大榭主峰名称极多，除了“大榭”、“大箬”、“大谢”、“大若”外，还有“赤顶、戚顶、七顶”之分。前者见之于古代典籍，后者则流传于民间，这就使大榭岛的主峰蒙上了层层迷雾：为什么大榭岛主峰有这么多的名称？它们各有什么含义？为何最后定名为七顶山？ “大榭山”，是最早的名称，见之于多部典籍。元延佑《四明志》载：“古时山上树木茂密，四季常青，远望森林葱郁，海水漫漫，海浪扑岸于灵草奇木，宛如浮于水面上之宫殿台榭。”故象形大榭。这种说法广为流传，为大多数人所接受。 “大若山”，比较费解，但如果借助于《辞海》和古代历史记载，也是可以加以解释的。 《辞海》释“若”：……⑧海神名，即海若。《庄子・秋水》：“望洋向若而叹。”⑨香草名，即杜若。宋玉《神玉赋》：“沐兰泽，含若芳。”[若木]：古代神话中的树名木曰若。前文《四明志》中释大榭由来时有“海浪扑岸于灵草奇木”之说，两者极为吻合。 清朝康熙年代将“大榭”定为岛名后，主峰才渐渐另起名讳。 把主峰称作为“赤顶山”是根据主峰顶部形状特征而产生的，主峰自古以来就是光秃秃的，像是被烈火焚烧过，又像是世人的秃顶。这种写法偶见于近代史书。因为不雅观，逐渐被淘汰。 把主峰叫做“戚顶山”，倒有点历史根据。明朝初年，倭寇肆虐，大榭是重灾区之一。明嘉靖三十四年（公无1555年）戚继光从山东调浙江，补授参将，驻守定海（今镇海地区），在穿山、后所、大榭均留下了他的遗迹。大榭作为战时的前线，戚继光派兵在主峰上了望、警戒，故民间又把大榭山主峰叫做“戚顶山”。 在如今地图上、文书上均写作为“七顶山”。拙认为来由有三：一是地名的歧化现象，“戚顶山”被歧化为“七顶山”。二是主峰附近有六个小山顶，围绕着高耸的主峰。三是指整个大榭岛上，有六个平地突起的高峰，它们分别是协丰关下的炮台冈、大滩冈、下厂龙眼干的大山顶、尖峰山（将军山）、孚竹的炮台冈及太平的雷树洪山等，它们簇拥于第七个高峰即主峰周围，故名“七顶山”。孰是孰非，无法定论，真是“主峰迷雾锁古今”啊！ “七顶山”这个名称，就约定俗成、家喻户晓了。