议论文独处

独处，也是一种享受我曾经偏爱热闹，害怕独处。因为身处人来车往的热闹之中总让我有一种莫名的充实。然而，随着年龄的增长和环境的改变，我发现

那种热闹越来越占据了我的眼睛，反而让我怀念起了童年独处的时光。于是，在假日中，我

腾出了一个下午来重温独处的自由。上午刚刚从补习班回家，我的心还是浮着的。于是，自己动手泡了一杯绿茶。看着茶叶在水中舒展，盘旋，最终落入杯底，我的心也

随着安静下来。正值下午一点钟，多数人都在午休，父母又不在家，屋里静得只剩下自己的

心跳声。

我捧起一本书，寻找了一个舒适的姿势倚在沙发上，品茶，品书。平日里这么做是为了打发时间，而今天，我却是用心在体会这份难

得的寂静。一杯茶，一本书，这何尝不是一种最朴素的浪漫呢？这个下午，我尽情地把时光挥霍在无尽的遐想中，任由茶香、书香流入我的体内，渗透我的心灵。我可以感到身体中的每一个细胞都

渐渐地放松。在喧闹、忙碌的人群中走了很久，一个下午所换来的寂静，让我有了久违的舒适。在某

种意义上，这可能是在浪费时间，可当我度过这个下午时，我发现心情好像被净化了。已经

持续了许久的麻木也被扫清。这个独处的下午并没有想象中的那么孤寂、漫长，反而给了我

一种安心的幸福。

所以，当你感到疲倦时，当你的心态过于浮躁时，当你在茫茫人海中迷路时，给自己一点独处的时间吧，就让它帮你净化心灵。当你

走出疲倦，走出浮躁，找到归路，你会发现：独处也是一种享受。篇二：独处的慰藉作文950

字

独处的慰藉作文950字独处的慰藉作文950字—时常在喧嚣的狂欢中，觉得自己格格不入。一种从心头涌上来

的孤单会打破所有的喧嚣，像是全世界都停了电，你却黑暗中踽踽独行。是在畏惧什么呢？我问自己，他人在场时，人们的观点会带有双重性，这是不可避免的。

我们忙于揣测同伴的看法或者想法，企图附和或者应承。灵魂的思考便一次次湮灭，或者变

的分散凌乱。与他人在一起时，我会分外体会到孤独。我们会因为差异、会因为品味、性格

和心态的不同而产生痛苦。人际交往要求我们软化意见的棱角或者放弃个人的真实感受，以

避免伤害，避免在社交场合中举止失当。于是，从灵魂深处涌上来的酸涩告诉自己，何必要狂欢？何必要相处？不如换种方式生

活，尝尝与灵魂交谈的滋味，尝尝独处的滋味。于是，骤然独处，即刻你将踏进自己的内心世界。这个空间就像宇航员眼中的外层世界

一样，广袤无垠，未经过探索，有时甚至会让人感到害怕。“独自一人并不等于孤单，精神在

冒险、行走、在寂静的花园，在凉爽的房间。”独处，他为每一种体验带来真实的滋味。没有

浮夸，我们可以彻底地做我们自己，真实的体会到自身的感受。纠正着对每一件事情的想法

感受，不带任何浮华的看待每一件事情。没有旁人的干扰，自己的杂念。仅仅只是真实的思

考，给自己以真实的感受。这种真实是多么大的奢侈，多么大的慰藉。独处对于我来说最大的慰藉不过是会给予我整整一天，不会有人打扰我。清晨我可以读

一会书，和音乐散散步；午后可以躺在那里做漫长的冥思。这一切让我充满幸福感。我通过

独处慢慢找回自我。将俗世赋予我的一切本不属于我的秉性还给这个悲凉的世界，留下我最

喜欢的生活以及丢失的本心。不必计较人与人沟通之中的每一件小事，不必计较事与事之间

的每一个细节。仅仅只是凭着自己的感受，做出最真的判断。

我冥思，凝望着风的抚摸。世界渐渐隐退，这一刻来临了，自我从无意识的深处浮现出

来，带回了我最近所经历的一切，等着我去探索，去慢慢领悟。我和隐藏的自我再次交谈，

就这样成长着，就这样焕发着新的活力，只有死亡才能将我们分离。这时，最奢侈的独处的慰藉便用灵魂向我抚摸，告诉我本心的美丽；真我的可爱；诚信

的光辉??告诉我真善美、罪与罚、恶与善、美与丑。书写着人之初，性本善?? 独处带给我最美好的品质以及最初的信仰。带领着我，一步步的纠正着我的世界。是独处带给我的慰藉，让我看到最真实的世界。篇三：独处的滋味.doc 独处的滋味高一2班地力扎来望着落叶的飘零

我知道

那是它们最后的飞舞

深秋了

独自徘徊在幽深的古道上品味一伤寂寞寻求一份解脱寻求另一番滋味

秋风瑟瑟，叶片从梦中惊醒，伸了个懒腰便不小心就下来，在空中旋转着飞舞独如美丽

的彩蝶从空中飞落下来，铺成一条金色的路，秋风过处叶片迈动着它们全黄的小脚丫。在空

中飞放在土壤上嬉戏。坐在公园的长椅上，独处于这美好的境界，享受着拥有的一切美好。独

处时我享受着美的影子，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”《诗经》中那绵绵的

雾气，朔流向上弥漫了我干涩的眼睛。“大漠孤烟直，长河落日圆”《使至塞上》那西落的太

阳浅浅的阳光覆在我身上，我看到那暖暖的光芒。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”《送

元二使安西》那清新的泥土气息扑鼻而来，让我感受到纯的可爱。脑海里浮现的一首首诗歌

轻轻扣开了我的心灵，让我接触到大自然中的另一种真实，另一种美，给我独处的心增添一

份愉悦。

独处的我享受着爱的芬芳，依我坐着的角度，远处，就在那金色的小路上，一位母亲正

和孩子玩耍。小孩看上去一岁左右的样子，母亲弯着腰紧紧牵着孩子的手，小孩则高兴地喊

叫着：“妈妈，叶子。”发音是那么不准却那么可爱。母亲会心的对他笑着，看着这场面，我

想起了我的母亲。那一天，我和她也是在那里打着羽毛球，原本特能打的母亲在那天只打了

两三下就气喘吁吁的坐在了那里，我走过去坐在她身旁，她不停的叹息：“妈这是老了。”秋

日里那温和的阳光透过树枝打在她脸上，她那微白的头发闪闪发光，眼角间也多了几滴岁月

的痕迹。是的，我渐渐章法了，母亲却老了。一滴爱的雨露滋润了我的心，使我独处时想到

了一份感恩。

突然间，刮起了风来，不知道这风来自何方，只是感觉头顶的树打破了它们的沉默，发

出一片簌簌响声，落叶也随之起舞，瞬间，把我从沉思中拉了回来。在路上，哪怕多做一秒的停留，一次独处，竟发现千滋百味的瞬间，有着另一番的美好。

篇四：独处也是一种享受独处也是一种享受

同学聚会，齐游名地等等，从古至今人们都认为只有这样的热闹才叫做享受。可孰不知，

独处，也是一种享受。

有一天，我可以自己一个人待在家里，静静地躺在床上，脑海中什么也不想，全身心都

放松下来，也便是一种享受。我经常这样想，与朋友轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的

举措我没做过，在这个繁华热闹的岁月中，我却钟爱那种独处，因为那也是一种享受。独处，

也是一种享受。品一杯香茗，闭上双眼，脑海中不停地浮现着以往的场景，便会意味良久，

思索时，又略带着几丝悲伤，尽享独处的悠闲时光。独处，也是一种享受。翻开几页书册，随着主人公的心情而喜、怒、哀、乐，欣喜时，

为主人公而自豪，忧伤时，为主人公而怜惜。合上书本，心中便思绪万千，每有会意，便欣

然忘食，回味独处的欢乐。独处，也是一种享受。躺在床上，听着悠扬的小提琴曲，仿佛身临其境，心情随着歌曲

而波澜起伏，有时，甚至会不由地跟着乐曲摆起双臂，跳起舞，好似这一首曲子，是自己谱

出一样，对它十分了解。结束了，享受独处带来的宁静之中的喜悦。独处，也是一种享受。坐在沙发上，即使什么也不想，心中便十分舒畅。一天天地长大，

心中的所思所想也有不同，或许童年的我十分喜爱热闹，但这时的我却钟爱这般享受。独处，

我是茫茫星际中的一员，我不喜爱举杯欢庆，载歌载舞，而独爱那份独处的时光。因为在独

处中，可以回味过去；在独处中，可以悠闲自在；在独处中，可以感动彻悟；在独处中，可

以这般享受。

或许有人不爱独处，但我却享受它。独处是享受，享受即独处，这也是一种生活。独处，

也是一种享受。篇五：高中优秀议论文精选14篇[1] 高中优秀议论文精选

1.《生命中的三种人》

在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。重视我的人，我应该感谢他们。是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。当我春风得意时，

一句适时的赞美，可使我平添百倍的热情；当我失意时，一句及时的劝告，会让我的心灵受

到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们，那些重视我的人。鄙视我的人，我也要感谢他们。是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。他们批

评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打在我身上，鞭

策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们

对我如何，我仍将以一颗平常心，真诚感谢他们——那些鄙视我的人。轻视我的人，我仍该感谢他们。他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由

我发展。如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。我知道，自己

只是尘世中的凡夫俗子，要想取得超人的成绩，就得付出超人的努力。他们给我的是无形的

压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进！

2.《寂寞中的坚持》

很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业

余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷

嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，

将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上

的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，

必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃

更多折苦，品尝更多的寂寞。成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可

以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，

是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人

喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，

不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻

远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安

逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般

被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别

人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。能忙人之所闲，才能有人之所无。

3.《独处是一种淡淡的美》独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,

忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美. 独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;

或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫

过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，

然后甜甜一笑??

在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入

溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美

妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,

久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面

颊. 徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.

无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢? ...... 好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，

去接收它,欣赏它，描绘它??享受着这份宁静。真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心

境。非淡泊无以明志；非宁静无以致远。因为,独处本身就是一种淡淡的美.

4.《孤独如古墨生香》孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药,农民在田

里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,

去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者. 君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。

孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的

修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲

不能平，故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难，

天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不

好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着

葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太

高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼

得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、

辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的

伴侣是孤独。

财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不

是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐

的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它

的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之

精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。

5.《与天真签约》

天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、

无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那

样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，

堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘

除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独；天真的人，无道貌岸然的可

鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开

花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人，虽平凡，却真实；虽忙碌，却充实；虽

清贫，却朴实。

“人之初，性本善”。天真，本是上帝赋予人的最美好的品格，但是，人们却随着年龄的

不断增长，生活阅历的日渐丰富，对人、事、物、景产生了许许多多新的认识，新的想法，

新的理解，新的心计，新的谋略，于是，渐渐地淡忘了天真，遗弃了天真，越来越变得老练

成熟、圆滑世故、工于心计了。结果，代沟产生了，隔阂出现了，矛盾加剧了，争斗开始了，

甚至为了一点蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盗名，谋取

私利。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防，“逢人只说三分话”，常有言不由衷之

感，不得不戴着面具做人，昧着良心做事。与天真签约，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。与天真签约，可以拥有幸福、美满、潇洒

的人生，请相信。抖落满身的疲惫和困乏，走出世俗的阴影和藩篱，果断的与天真签个约吧！

6.《做一只旋转的好陀螺》儿时的伙伴，大多都会制作陀螺。于是，我们便常自发的组织陀螺比赛。没有什么特殊

的奖品，谁的陀螺不需要随时鞭打就能够旋转，而且旋转的时间最长，就会被公认是最好的

陀螺。能评上好陀螺,就是最高的奖赏。也就是从那个时候开始，我明白了这样一个道理：只有那些轻轻的一鞭子下去，就能不

停地旋转，并且旋转得时间最长的陀螺，才是最好的陀螺。不知从什么时候开始，人生突然就变得忙碌起来。每个时段都被忙碌充塞。生命在高速

的运转，生命在忙碌地进行。这忙碌的人生，让我突然联想起了儿时玩过的陀螺。仔细想想，

不停歇地忙碌着的我们，其实和一只高速旋转着的陀螺，并没有多大的差别。陀螺在不停的旋转，这由不得陀螺，我们在不停忙碌这也由不得我们自己。没有人喜欢

忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其实就是人生的一种常态。青年时，要忙着读书、忙着游

戏、忙着建构五彩缤纷的幻想。成人之后，忙着上班、忙着攒钱。结婚成家之后，则要忙着

生儿育女、盖房置业、打理生活。而立之后，又要忙着奋斗、忙着交际、忙着应酬。就是老

来退休，也要忙着照看儿孙、侍弄花草、健体强身。人生在世，无时不忙，无事不忙，能够

从忙碌中超脱抽身的，其实没有几人。这种宿命的忙碌，让我们不得不像陀螺一般，在生活

的鞭打之下，不停的旋转，旋转。忙碌的一天结束了，紧接着与太阳一道升起的，依旧是同

样忙碌的另一天。

于是，我们抱怨忙碌，我们厌倦忙碌，我们痛恨忙碌，我们甚至逃避忙碌。但是，我们是否真正沉下心来仔细想过，其实就是这谁都不喜欢的忙碌，充实了我们的

生活，丰富了我们的人生。

岁月因为忙碌，才有了春秋交替，才有了除旧布新。季节因为忙碌才有了春种秋收，才

有了麦穗的饱满、稻花的芳香。商家因为忙碌，而财源广进；市场，因为忙碌而欣欣向荣。忙碌的土地，是永远不会荒芜的土地；忙碌的鸟儿，是永远不会挨饿的鸟儿；忙碌的机

器，是运转正常的机器；忙碌的思想，是最具活力的思想。最忙碌的地方，也是最具生机与活力的地方;最忙碌的行业,也是最有潜力和希望的行业。只有那些已经报废的东西,它才是闲着的。美国有位89岁的高龄老妇人,已经连续获得三

届长青组游泳比赛冠军,当记者问她健康长寿的秘诀是什么时,老妇人笑着说“:让生活像游泳

一样,不断前进,不断运动。”紧接着,她又说:“不要老停留在那儿,否则就会沉下去!” 我们应该以一种感恩的心态来拥抱生活所赐予我们的这份忙碌.因为有忙碌相伴的每一

天，才无比的充裕，无比的密实。还是那句话:只有那些轻轻一鞭子下去就能不停旋转,并且旋转的最长时间的陀螺才是最

好的陀螺。

7.《忍者无敌》

我国古代两大禅师寒山和拾得，有这样一段对话，寒山问拾得：“世间有人欺我、辱我、

笑我、轻我，如何处治了？”拾得日：“只有您让他避他，由他耐他，不要理他，再过几年，

你且看他！” 我喜爱极了这句话，真是，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时，我们不

妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的

竞争，但我们可以调整方向。都说忍地时风平浪静，让三分海阔天空，风浪过后必是碧波荡

漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种积极的进取，一种平

静的突破，海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则剐，忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也

展示了人格高尚的一面，更张扬了一种无声的风度。大音稀声，大智若愚。没有谁能永远不幸，也没有谁能永远幸运。在生活中，有时忍者

总是不得志，总是吃亏，这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光，暂时的得利并

不意味着长入的幸福。人生的辩证法总是由时间来证明，时间是最好的检验师。我想说：忍

者无敌。

“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。如果不处理好刃与心的距离，我们必然流血，

受到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心保持一定的距离，世界就美好了，天地就变

宽了。在忍者的心底，时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度，刃就少了一份亮度，心多

了一层厚度，刃就薄了一层利度。因为忍让，我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解；因为忍让我们却得到了乐观、豁达、

信念和力量。失去了花瓣，得到了果实；失去了严寒，迎来了温暖；失去了成功，得到了教

训。因为果实如不容忍花瓣凋零，就无法成熟；寒冬不容忍温暖就无法换来季节轮回；成功

不容忍失败，就无法寻得突破和转折。花开花落，忍来愁去。在人生的竞技场上，忍者无敌.

8.《享受痛苦》

痛苦是一个人的影子，它忠实地伴随着人的一生。男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民

百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒，饥寒交迫是痛苦；遭人排斥，

怀才不遇是痛苦；存亡之危，身处绝境是痛苦。一个人可能一无所有，但不会没有痛苦。痛苦强烈如天崩地裂，微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似点点雨滴。面对痛苦，

不同的人有不同的态度。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度，痛苦可能会变成恶魔，把鲜

活的生命吞噬殆尽；有的人采取吸纳、分解、转化的办法，利用精神的炼金术，把受伤的灵

魂盛在由痛苦转化的蛋壳里，孵化出新的生命。痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋予卑*的躯体，把它的宠儿放在下等

人中间，让他们操持卑*的职业，使他们远离金钱、权利和荣誉，令他们在痛苦中生存。孟子

日：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其所

为，所以动心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某个意义、有价值的领域脱颖而出。痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度，与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐予你痛苦，

是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的锄痕，在你心田

之锄痕处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身，青春茁壮的幼芽自锄痕深处，日渐萌发，

蓬勃成长，你的智慧之花定将傲然绽放。