陈鹤琴先生是我国现代著名教育家和儿童心理学家、儿童教育专家。我国现代儿童教育的奠基人。从本期开始我刊特连续刊登陈先生的教育故事，本文作者陈虹是南京幼儿高等师范学校校长，系陈鹤琴先生的孙女。
“爸爸睡了”
一鸣两岁半的时候，有一阵子很热衷于吹洋号。一天清晨，他衣服还没有穿好，就抓起洋号“嘀嘀嗒嗒”吹了起来。陈鹤琴听见了赶紧走到他跟前，向他摆摆手，然后压低声音对他说：“不要吹，妈妈、妹妹还睡着呢!”一鸣听到爸爸低声说的这句话，也就收起洋号不再吹了。
又有一天，吃完午饭后，陈鹤琴在客厅里打盹，一鸣从屋外跑进来同妈妈说话，当他发现爸爸正在睡觉时，马上低着声音对妈妈说：“爸爸睡了。”然后就不作声了。
陈鹤琴说，一鸣之所以能够这样，是因为父母平时常常告诉他顾虑别人安宁的道理，并且做给他看的缘故。比如他妹妹在房间里睡熟的时候，父母进屋去总是踮着脚轻轻走路，说话也是低着声说的。
陈鹤琴认为：“今日的孩童即他年成人，今日的孩童不能顾虑他人的安宁，则他年的成人即将侵犯他人的幸福。”因此，父母应当常常教给孩子顾己顾人之道。
“拿把椅子来给祖母坐”
有一天，一鸣(两岁多)坐在小凳子上玩，祖母在他旁边站着，陈鹤琴进屋来看见了，就俯身对孩子说：“一鸣，你去拿把椅子给祖母坐。”一鸣应了一声，立刻站起身来，“嗨哟嗨哟”地搬来一把椅子给他的祖母。祖母接过椅子，笑眯眯地坐了下来。陈鹤琴说，教一鸣做这件事除了让他练习动作外，更重要的是教他尊敬长辈。
陈鹤琴指出，做父母的应该首先自己做到以礼待长辈，平时还要留心用种种方法去教育孩子。如称赞有礼貌的人，对孩子敬重长辈的行为给予鼓励等，使孩子学会自觉地去尊敬长辈。
除此之外，陈鹤琴还非常重视培养孩子的同情行为。比如家里有人生病了，陈鹤琴就领着孩子采花去表示慰问。
陈鹤琴说，若家庭里没有同情行为，那父不父，母不母，子不子，家庭就不成为家庭；若社会里没有同情行为，尔虞我诈，人人自私，社会也不成为社会了。同情行为不是生来就有的，要靠后天慢慢培养。
陈鹤琴还要求孩子去帮助人，“使人得着快乐”。他批评一般父母往往宠爱孩子而不肯让孩子去自助助人，“只知道使小孩子快乐，而不知如何去教小孩子使别人快乐”，这是不知“使儿童如何得到真正的快乐”。他说，能够帮助人的一定能爱人，能够爱人的一定能帮助人。
怎样训练小孩子有爱人的精神呢?以上的内容中已经包含了陈鹤琴所提出的一些原则，在这里，让我们再来归纳一下：
――要顾虑别人的安宁。
――要尊敬长者，对长辈有礼貌。
――对人要能表同情。
――要能帮助父母，帮助他人。
忘记年龄和孩子共同游戏
一天下午，陈鹤琴手里拿着一架照相机，叫妻子把女儿秀霞放在摇椅里，预备替她拍照。这时候，3岁4个多月的长子一鸣突然跑来，捷足先登，爬到椅子里去，也要爸爸替他拍照，陈鹤琴再三劝告他，他就是不肯出来。后来，陈鹤琴笑嘻嘻地对儿子说：“一鸣!你听着!我叫一、二、三。我叫三的时候，你就爬出来，爬得越快越好。”一鸣看见爸爸同他玩，马上很高兴地答应了。说到“二”的时候，一鸣一只脚踏在椅子的坐板上，两只手挨在椅子的边上，目光闪闪地朝爸爸看着。等到爸爸刚念到“三”的时候，他就一跃而出，以显出他敏捷的样子。
一鸣3岁大的时候，有一天，他将自己的书搬到父母房里，作贩卖的游戏。玩好以后爸爸要他将书整理好放回原处，一鸣不依，先说要吃饭了，吃饭以后再放好，吃过饭，又说要睡觉了。陈鹤琴想出一个办法，他对一鸣说：“我帮助你一同弄。”说完，就“嗨嗬，嗨嗬”地叫着，替一鸣整理起来。一鸣平时最喜欢“嗨嗬，嗨嗬”地叫着搬东西，立刻与爸爸一起“嗨嗬，嗨嗬”地把书籍搬到自己的书架上去了。
陈鹤琴认为，小孩子是很喜欢游戏的，做父母的能够利用他的这种心理，通过游戏教育孩子，他多半还是会听大人话的。一鸣本来是硬要坐摇椅的，听到爸爸“一、二、三”叫着同他玩，就很高兴地爬起来了；他本来不高兴独自去整理东西的，爸爸用他平时所喜欢的活动去助他的兴趣、帮助引导他，他也就愿意去做了。倘使以强迫手段去对待孩子，固然也可以奏效，但孩子心理一定很勉强无奈、很不高兴，弄得做父母的也没趣味，大家心理不舒服，岂不是很不上算吗?
愿今天的父母能像陈鹤琴那样，忘记年龄，来和孩子游戏，作孩子的伴侣，并且善于利用游戏来支配孩子的行动，培养孩子种种良好习惯。这不仅可以使你和孩子之间充满感情，使你的家庭多一点欢乐，而且更重要的是，这样有助于孩子的心理健康和性格的良性发展。
陈鹤琴先生是我国现代著名教育家和儿童心理学家、儿童教育专家。我国现代儿童教育的奠基人。从本期开始我刊特连续刊登陈先生的教育故事，本文作者陈虹是南京幼儿高等师范学校校长，系陈鹤琴先生的孙女。
“爸爸睡了”
一鸣两岁半的时候，有一阵子很热衷于吹洋号。一天清晨，他衣服还没有穿好，就抓起洋号“嘀嘀嗒嗒”吹了起来。陈鹤琴听见了赶紧走到他跟前，向他摆摆手，然后压低声音对他说：“不要吹，妈妈、妹妹还睡着呢!”一鸣听到爸爸低声说的这句话，也就收起洋号不再吹了。
又有一天，吃完午饭后，陈鹤琴在客厅里打盹，一鸣从屋外跑进来同妈妈说话，当他发现爸爸正在睡觉时，马上低着声音对妈妈说：“爸爸睡了。”然后就不作声了。
陈鹤琴说，一鸣之所以能够这样，是因为父母平时常常告诉他顾虑别人安宁的道理，并且做给他看的缘故。比如他妹妹在房间里睡熟的时候，父母进屋去总是踮着脚轻轻走路，说话也是低着声说的。
陈鹤琴认为：“今日的孩童即他年成人，今日的孩童不能顾虑他人的安宁，则他年的成人即将侵犯他人的幸福。”因此，父母应当常常教给孩子顾己顾人之道。
“拿把椅子来给祖母坐”
有一天，一鸣(两岁多)坐在小凳子上玩，祖母在他旁边站着，陈鹤琴进屋来看见了，就俯身对孩子说：“一鸣，你去拿把椅子给祖母坐。”一鸣应了一声，立刻站起身来，“嗨哟嗨哟”地搬来一把椅子给他的祖母。祖母接过椅子，笑眯眯地坐了下来。陈鹤琴说，教一鸣做这件事除了让他练习动作外，更重要的是教他尊敬长辈。
陈鹤琴指出，做父母的应该首先自己做到以礼待长辈，平时还要留心用种种方法去教育孩子。如称赞有礼貌的人，对孩子敬重长辈的行为给予鼓励等，使孩子学会自觉地去尊敬长辈。
除此之外，陈鹤琴还非常重视培养孩子的同情行为。比如家里有人生病了，陈鹤琴就领着孩子采花去表示慰问。
陈鹤琴说，若家庭里没有同情行为，那父不父，母不母，子不子，家庭就不成为家庭；若社会里没有同情行为，尔虞我诈，人人自私，社会也不成为社会了。同情行为不是生来就有的，要靠后天慢慢培养。
陈鹤琴还要求孩子去帮助人，“使人得着快乐”。他批评一般父母往往宠爱孩子而不肯让孩子去自助助人，“只知道使小孩子快乐，而不知如何去教小孩子使别人快乐”，这是不知“使儿童如何得到真正的快乐”。他说，能够帮助人的一定能爱人，能够爱人的一定能帮助人。
怎样训练小孩子有爱人的精神呢?以上的内容中已经包含了陈鹤琴所提出的一些原则，在这里，让我们再来归纳一下：
――要顾虑别人的安宁。
――要尊敬长者，对长辈有礼貌。
――对人要能表同情。
――要能帮助父母，帮助他人。
忘记年龄和孩子共同游戏
一天下午，陈鹤琴手里拿着一架照相机，叫妻子把女儿秀霞放在摇椅里，预备替她拍照。这时候，3岁4个多月的长子一鸣突然跑来，捷足先登，爬到椅子里去，也要爸爸替他拍照，陈鹤琴再三劝告他，他就是不肯出来。后来，陈鹤琴笑嘻嘻地对儿子说：“一鸣!你听着!我叫一、二、三。我叫三的时候，你就爬出来，爬得越快越好。”一鸣看见爸爸同他玩，马上很高兴地答应了。说到“二”的时候，一鸣一只脚踏在椅子的坐板上，两只手挨在椅子的边上，目光闪闪地朝爸爸看着。等到爸爸刚念到“三”的时候，他就一跃而出，以显出他敏捷的样子。
一鸣3岁大的时候，有一天，他将自己的书搬到父母房里，作贩卖的游戏。玩好以后爸爸要他将书整理好放回原处，一鸣不依，先说要吃饭了，吃饭以后再放好，吃过饭，又说要睡觉了。陈鹤琴想出一个办法，他对一鸣说：“我帮助你一同弄。”说完，就“嗨嗬，嗨嗬”地叫着，替一鸣整理起来。一鸣平时最喜欢“嗨嗬，嗨嗬”地叫着搬东西，立刻与爸爸一起“嗨嗬，嗨嗬”地把书籍搬到自己的书架上去了。
陈鹤琴认为，小孩子是很喜欢游戏的，做父母的能够利用他的这种心理，通过游戏教育孩子，他多半还是会听大人话的。一鸣本来是硬要坐摇椅的，听到爸爸“一、二、三”叫着同他玩，就很高兴地爬起来了；他本来不高兴独自去整理东西的，爸爸用他平时所喜欢的活动去助他的兴趣、帮助引导他，他也就愿意去做了。倘使以强迫手段去对待孩子，固然也可以奏效，但孩子心理一定很勉强无奈、很不高兴，弄得做父母的也没趣味，大家心理不舒服，岂不是很不上算吗?
愿今天的父母能像陈鹤琴那样，忘记年龄，来和孩子游戏，作孩子的伴侣，并且善于利用游戏来支配孩子的行动，培养孩子种种良好习惯。这不仅可以使你和孩子之间充满感情，使你的家庭多一点欢乐，而且更重要的是，这样有助于孩子的心理健康和性格的良性发展。