“四海无人对夕阳”的寂寞是清高的；“独钓寒江雪”的寂寞是孤傲的；“采菊东篱下，悠然见南山”的寂寞是洒脱的；“帘卷西风，人比黄花瘦”的寂寞是委婉的；“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的寂寞的豪放的；“江畔何人初见月，江月何时初照人”的寂寞是惆怅的；“前不见古人，后不见来者”的寂寞是怆然的；“缺月挂疏桐，漏断人初静”的寂寞是哀怨的；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的寂寞是豁达的；“零落成泥碾作尘，只有香如故”的寂寞是自怜的；“大漠孤烟直，长河落日圆”的寂寞是壮观的；“山光悦鸟性，潭影空人心”的寂寞是幽静的…… 寂寞如同“阳春白雪”，曲高自然和寡；寂寞如同“高山流水”，知音唯有子期；寂寞如同“阳关三叠”，一唱引出三叹；寂寞如同“二泉映月”，忧愤不失追求…… 寂寞是一种清福 梁实秋先生说过“寂寞是一种清福”，寂寞可以让人感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”，在这种境界中，我们可以在脱离尘世的喧嚣，宰越来越狭小的思想空间里，任思绪尽情飞扬，任想象自由翱翔，让忧伤透彻沉默，让痛苦在此发光。 有朋友说“一杯茶，一觚酒，一枝烟，一本书，一面墙”，便能诠释寂寞的含义。“在寂寞中，我正视自己的情感，正视真实的自己。” 寂寞不仅是对镜时一种无法梳理的情绪，也是面壁时一种冷静思索的境界；寂寞是一种思想，它时而静若寒剑，冷冷痛彻心肺；它时而迅入闪电，疾疾稍纵即逝；在每个寂寞的心中，它或许是内心深处最柔软、最不可触动的角落 我说“享受寂寞如空阶听雨”，当你一个人坐在老式的平方中，隔着窗儿，听哪从屋檐上落下的雨滴，敲打着书页，敲打着地面。你可以静数其声，静听其音，在“嘀答、嘀答}的雨声中，会让烦躁的心灵复归平和，产生一种超然的幻觉，精华被欲望侵蚀的心灵，那会是怎样一种悠然呢？ 在越来越喧闹的尘世中，人们却越来越孤独，才情被泯灭，个性被消枯，爱情永不知足，友谊脚步蹒跚，希望感到疲倦，创造与指挥分了手，只剩冷酷与死寂……寂寞的表现形式有两种，一种是写在脸上，一种是藏在心里；一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神呢富有者的寂寞；一种是形体的、外在的、浅表的，一种是隐匿的、内在的、深层次的。前者是因为他们不能或无法理解别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己有狠多的思想和情感体验得不到共鸣，不能被他人所理解。 寂寞并不与交往抵触，孤独或许是一种财富；有些人常常在热闹中寂寞，那是一种无法言传的苦衷；有些人常常在寂寞中热闹，那是彻底表达的孤独。寂寞是一种自由的境界，指挥的境界，超凡脱俗的境界，也是交错着痛苦的人生境界。 真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永；是一种有理性有层次的思考，深刻、清醒；是一种精神领域的探求，睿智、通达寂寞到了深处就不会把它挂在嘴边，而是淡淡的一句“天凉好个秋”，便蕴涵了所有的意境，而不是无病呻吟，作茧自缚，认为地做出各种痛苦状。 明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片；流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂相随；空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华；峭壁是的青松是寂寞的，她却并不因此而衰老苍翠。 感受寂寞是一门学问，也是一门艺术，寂寞有时候也是一种快乐的体验；耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界；懂得寂寞，才会享受寂寞，寂寞才会是一种清福。
“四海无人对夕阳”的寂寞是清高的；“独钓寒江雪”的寂寞是孤傲的；“采菊东篱下，悠然见南山”的寂寞是洒脱的；“帘卷西风，人比黄花瘦”的寂寞是委婉的；“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的寂寞的豪放的；“江畔何人初见月，江月何时初照人”的寂寞是惆怅的；“前不见古人，后不见来者”的寂寞是怆然的；“缺月挂疏桐，漏断人初静”的寂寞是哀怨的；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的寂寞是豁达的；“零落成泥碾作尘，只有香如故”的寂寞是自怜的；“大漠孤烟直，长河落日圆”的寂寞是壮观的；“山光悦鸟性，潭影空人心”的寂寞是幽静的…… 寂寞如同“阳春白雪”，曲高自然和寡；寂寞如同“高山流水”，知音唯有子期；寂寞如同“阳关三叠”，一唱引出三叹；寂寞如同“二泉映月”，忧愤不失追求…… 寂寞是一种清福 梁实秋先生说过“寂寞是一种清福”，寂寞可以让人感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”，在这种境界中，我们可以在脱离尘世的喧嚣，宰越来越狭小的思想空间里，任思绪尽情飞扬，任想象自由翱翔，让忧伤透彻沉默，让痛苦在此发光。 有朋友说“一杯茶，一觚酒，一枝烟，一本书，一面墙”，便能诠释寂寞的含义。“在寂寞中，我正视自己的情感，正视真实的自己。” 寂寞不仅是对镜时一种无法梳理的情绪，也是面壁时一种冷静思索的境界；寂寞是一种思想，它时而静若寒剑，冷冷痛彻心肺；它时而迅入闪电，疾疾稍纵即逝；在每个寂寞的心中，它或许是内心深处最柔软、最不可触动的角落 我说“享受寂寞如空阶听雨”，当你一个人坐在老式的平方中，隔着窗儿，听哪从屋檐上落下的雨滴，敲打着书页，敲打着地面。你可以静数其声，静听其音，在“嘀答、嘀答}的雨声中，会让烦躁的心灵复归平和，产生一种超然的幻觉，精华被欲望侵蚀的心灵，那会是怎样一种悠然呢？ 在越来越喧闹的尘世中，人们却越来越孤独，才情被泯灭，个性被消枯，爱情永不知足，友谊脚步蹒跚，希望感到疲倦，创造与指挥分了手，只剩冷酷与死寂……寂寞的表现形式有两种，一种是写在脸上，一种是藏在心里；一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神呢富有者的寂寞；一种是形体的、外在的、浅表的，一种是隐匿的、内在的、深层次的。前者是因为他们不能或无法理解别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己有狠多的思想和情感体验得不到共鸣，不能被他人所理解。 寂寞并不与交往抵触，孤独或许是一种财富；有些人常常在热闹中寂寞，那是一种无法言传的苦衷；有些人常常在寂寞中热闹，那是彻底表达的孤独。寂寞是一种自由的境界，指挥的境界，超凡脱俗的境界，也是交错着痛苦的人生境界。 真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永；是一种有理性有层次的思考，深刻、清醒；是一种精神领域的探求，睿智、通达寂寞到了深处就不会把它挂在嘴边，而是淡淡的一句“天凉好个秋”，便蕴涵了所有的意境，而不是无病呻吟，作茧自缚，认为地做出各种痛苦状。 明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片；流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂相随；空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华；峭壁是的青松是寂寞的，她却并不因此而衰老苍翠。 感受寂寞是一门学问，也是一门艺术，寂寞有时候也是一种快乐的体验；耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界；懂得寂寞，才会享受寂寞，寂寞才会是一种清福。