五柳先生传·知识点汇总
一、作者陶渊明（约365——427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，世称“靖节先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋文学家，著名诗人。他的诗歌多描绘淳朴、宁静的田园生活，充满了对污浊社会的厌恶和对纯净自然的热爱。他是山水田园诗派的创始人。本文选自《陶渊明集》
二、主旨: 作者用凝练的笔法，以他人的视角，勾勒了一位隐士的生活，表达了自己安贫乐道的情趣，和自己对超凡脱俗的、高尚的精神境界的坚守，用一种特殊的形式（自传）表达了自己对世俗的不满和抗争。
(陶渊明在文中多处言“不”证实表明了自己与世俗的格格不入，体现了陶渊明的高洁志趣，表达了陶渊明平淡自然和安贫乐道的境界，以及对自己人格的坚持。)
三、重点注音及字词
先生不知何许（1）人也，亦（2）不详（3）其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉
（4)。闲静少言，不慕荣利。好hào读书，不求甚解(5)；每有会意(6)，便欣然忘食。性嗜shì(7)酒，家贫不能常得。亲旧(8)知其如此，或(9)置酒而招之；造（10）饮辄zhé尽（11)，期在必醉（12）。既醉而退，曾céng不吝lìn情去留（13）。环堵萧然（14），不蔽bì风日；短褐hè穿结（15），箪dān瓢piáo屡lǚ空（16），晏yàn如（17）也。常著文章自娱，颇pō（18）示己志。忘怀得失（19），以此自终（20）。 赞（21）曰：黔娄（22）qián lóu之妻有言：“不戚qī戚于贫贱，不汲jí汲于富贵。”（23）其言兹zī若人之俦chóu乎（24）？衔xián觞shāng赋诗fù（25），以乐
（26）其志（27）。无怀氏（28）.之民欤yú？葛天氏之民欤yú？ ⒈【何许】何处，哪里。许，处所。
2.【亦】也。
3.【不详】不知道。 详，详细地知道。
4.【因以为号焉】因此就以（五柳）为号。因，于是，因此。以，把，用。为，作为。以为，以之为。焉，语气助词。
5.【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。
6.【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会；今意指领会别人没有明白的意思。
7.【嗜】喜好。
8.【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。
9.【或】有时。置酒，置：摆，设
10.【造】往，到。
11.【造饮辄（zhé）尽】去喝酒就喝尽喝光。辄，就。
12.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。
13.【曾（céng）不吝（lìn）情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
14.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。
15.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。 穿结，指衣服上有洞和补丁。
16.【箪（dān）瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。）箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
17.【晏（yàn）如】安然自若的样子。 晏：安然 如：……的样子。
18.【颇】"稍微"。
19.【忘怀】忘记。
20.【自终】过完自己的一生。
21.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。本文中可直接翻译为“赞”。
22.【黔（qián）娄】战国时齐国的隐士。
23.【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思。
24.【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？其，句首语气词，表推测，可译为“大概”。 兹：代词，此 ；若：代词，此，这个。兹若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。
25.【衔(xián）觞（shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，含着。
26.【以】目的连词，来 。乐：使„„快乐
27.【志】志向。
28.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
四、重点文言语法
（一）古今异义：
1.每有会意 ．．
古：指对书中的内容有所领会
今：指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此 ．
古：旧交，旧友
今：过去的，过时的
3.好读书，不求甚解
古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究
今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）
4.造饮辄尽
古：到，往
今：制造
5.或置酒而招之
古：有时 ； 有的人
今：或者
6. 因以为号焉 ．．
古： 以（之）为，把（它）当作
今：认为
7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言
古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
今：夸奖，夸赞
8.颇示己志：
古：略微
今：很
（二）一词多义：
1.以：因以为号焉 【介词，把、用 】
以此自终 【介词，凭借，按照】
2.之：或置酒而招之【代词，他】
葛天氏之民欤 【助词，的】
3.言：闲静少言【说，说话】
黔娄之妻有言【言语，话】
4.如：晏如也 【......的样子】
亲旧知其如此 【像】
5.许：先生不知何许人也 【处所、地方】
自富阳至桐庐一百许里 【表示约数，左右】
6.其：其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测，可译为“大概”】
亲旧知其如此【代词，他】
7.志：以乐其志【志趣，志向】
处处志之【标记】
（三）词类活用：
1.亦不详其姓字：形容词用作动词，详细地知道。 ．
2.亲旧知其如此：形容词用作名词，亲戚朋友。 ．．
3.性嗜酒：名词用作动词，喝酒 ．
4、以乐其志：一般动词的使动用法，使.....快乐 ．
（四）特殊句式：
①省略句：
＊好读书，不求甚解。（省略主语，应为五柳先生好读书，不求甚解）
译文：先生喜欢读书，但不刻意追求字句的解释。
＊因以为号焉。（介词“以”后省略宾语“之”，应为：因以之为号焉）
译文：于是就把“五柳”作为号了。
＊性嗜酒，家贫不能常得。（缺少主语，应为“（先生）性嗜酒，家贫不能常得”。
译文：先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。 ）
＊ 造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。忘怀
得失，以此自终。缺
＊
＊
＊ [1**********]9//---=少主语：
②倒装句：
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（ “于贫贱”“于富贵” 介词结构做状语后置）
先生不知何许人也。（应为“不知先生何许人也” “不知”的宾语“先生”前置。
译文：这位先生不知道是什么地方的人。）
③疑问句：
无怀氏之民欤？（“欤”一般疑问句）
④判断句式：
先生不知何许人也。（“也”表判断。意思是：五柳先生不知道是什么地方的人）
五、流传下来的成语：
不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字（褒）。 现多指学习不认真只求懂得个大概，不求深刻了解（贬）。
五柳先生传·知识点汇总
一、作者陶渊明（约365——427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，世称“靖节先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋文学家，著名诗人。他的诗歌多描绘淳朴、宁静的田园生活，充满了对污浊社会的厌恶和对纯净自然的热爱。他是山水田园诗派的创始人。本文选自《陶渊明集》
二、主旨: 作者用凝练的笔法，以他人的视角，勾勒了一位隐士的生活，表达了自己安贫乐道的情趣，和自己对超凡脱俗的、高尚的精神境界的坚守，用一种特殊的形式（自传）表达了自己对世俗的不满和抗争。
(陶渊明在文中多处言“不”证实表明了自己与世俗的格格不入，体现了陶渊明的高洁志趣，表达了陶渊明平淡自然和安贫乐道的境界，以及对自己人格的坚持。)
三、重点注音及字词
先生不知何许（1）人也，亦（2）不详（3）其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉
（4)。闲静少言，不慕荣利。好hào读书，不求甚解(5)；每有会意(6)，便欣然忘食。性嗜shì(7)酒，家贫不能常得。亲旧(8)知其如此，或(9)置酒而招之；造（10）饮辄zhé尽（11)，期在必醉（12）。既醉而退，曾céng不吝lìn情去留（13）。环堵萧然（14），不蔽bì风日；短褐hè穿结（15），箪dān瓢piáo屡lǚ空（16），晏yàn如（17）也。常著文章自娱，颇pō（18）示己志。忘怀得失（19），以此自终（20）。 赞（21）曰：黔娄（22）qián lóu之妻有言：“不戚qī戚于贫贱，不汲jí汲于富贵。”（23）其言兹zī若人之俦chóu乎（24）？衔xián觞shāng赋诗fù（25），以乐
（26）其志（27）。无怀氏（28）.之民欤yú？葛天氏之民欤yú？ ⒈【何许】何处，哪里。许，处所。
2.【亦】也。
3.【不详】不知道。 详，详细地知道。
4.【因以为号焉】因此就以（五柳）为号。因，于是，因此。以，把，用。为，作为。以为，以之为。焉，语气助词。
5.【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。
6.【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会；今意指领会别人没有明白的意思。
7.【嗜】喜好。
8.【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。
9.【或】有时。置酒，置：摆，设
10.【造】往，到。
11.【造饮辄（zhé）尽】去喝酒就喝尽喝光。辄，就。
12.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。
13.【曾（céng）不吝（lìn）情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
14.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。
15.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。 穿结，指衣服上有洞和补丁。
16.【箪（dān）瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。）箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
17.【晏（yàn）如】安然自若的样子。 晏：安然 如：……的样子。
18.【颇】"稍微"。
19.【忘怀】忘记。
20.【自终】过完自己的一生。
21.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。本文中可直接翻译为“赞”。
22.【黔（qián）娄】战国时齐国的隐士。
23.【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思。
24.【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？其，句首语气词，表推测，可译为“大概”。 兹：代词，此 ；若：代词，此，这个。兹若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。
25.【衔(xián）觞（shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，含着。
26.【以】目的连词，来 。乐：使„„快乐
27.【志】志向。
28.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
四、重点文言语法
（一）古今异义：
1.每有会意 ．．
古：指对书中的内容有所领会
今：指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此 ．
古：旧交，旧友
今：过去的，过时的
3.好读书，不求甚解
古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究
今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）
4.造饮辄尽
古：到，往
今：制造
5.或置酒而招之
古：有时 ； 有的人
今：或者
6. 因以为号焉 ．．
古： 以（之）为，把（它）当作
今：认为
7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言
古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
今：夸奖，夸赞
8.颇示己志：
古：略微
今：很
（二）一词多义：
1.以：因以为号焉 【介词，把、用 】
以此自终 【介词，凭借，按照】
2.之：或置酒而招之【代词，他】
葛天氏之民欤 【助词，的】
3.言：闲静少言【说，说话】
黔娄之妻有言【言语，话】
4.如：晏如也 【......的样子】
亲旧知其如此 【像】
5.许：先生不知何许人也 【处所、地方】
自富阳至桐庐一百许里 【表示约数，左右】
6.其：其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测，可译为“大概”】
亲旧知其如此【代词，他】
7.志：以乐其志【志趣，志向】
处处志之【标记】
（三）词类活用：
1.亦不详其姓字：形容词用作动词，详细地知道。 ．
2.亲旧知其如此：形容词用作名词，亲戚朋友。 ．．
3.性嗜酒：名词用作动词，喝酒 ．
4、以乐其志：一般动词的使动用法，使.....快乐 ．
（四）特殊句式：
①省略句：
＊好读书，不求甚解。（省略主语，应为五柳先生好读书，不求甚解）
译文：先生喜欢读书，但不刻意追求字句的解释。
＊因以为号焉。（介词“以”后省略宾语“之”，应为：因以之为号焉）
译文：于是就把“五柳”作为号了。
＊性嗜酒，家贫不能常得。（缺少主语，应为“（先生）性嗜酒，家贫不能常得”。
译文：先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。 ）
＊ 造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。忘怀
得失，以此自终。缺
＊
＊
＊ [1**********]9//---=少主语：
②倒装句：
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（ “于贫贱”“于富贵” 介词结构做状语后置）
先生不知何许人也。（应为“不知先生何许人也” “不知”的宾语“先生”前置。
译文：这位先生不知道是什么地方的人。）
③疑问句：
无怀氏之民欤？（“欤”一般疑问句）
④判断句式：
先生不知何许人也。（“也”表判断。意思是：五柳先生不知道是什么地方的人）
五、流传下来的成语：
不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字（褒）。 现多指学习不认真只求懂得个大概，不求深刻了解（贬）。