信息技术与计算机文化
结课论文
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第一部分:对文化的理解。
文化,按照字典上有两种解释:1,指运用文字的能力及具有的书本知识。2,人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富,如教育、科学、文艺等。 按照我自己的理解,文化首先是要有人,只有人才能创造出来文化,其次,还需要人去接触某些事物,对某种事物或者某些事情接触久了,有了深层次的理解,渐渐的大多数人都有了某种共识,这就是人们对这件事物的认识。长此积累,随着人们对许多许多事物,许多事情认识的增加,就形成了文化。因为各地区的人们所接触的环境不同,所接触的事物也不一样,所以才有了各地不同的文化。比如东西方的差异,就是源于在早期社会所经历的发展史不同。像中国经历了两千多年的封建社会,人们对封建社会的理解往往比较深刻,长期的封建社会形成了封建文化。而西方因为早期的发展方向不一样,所以西方国家发展出有自己特色的文化。 另外,文化是社会的灵魂,文化,从另一种意义上说也是人们思想的汇聚,但同时又影响着每一个人,从而可以影响到整个社会。文化的重要性是非常巨大的。良好的文化,可以极大的促进社会的发展,提高人们的修养,从而带动整个社会的品味。而人们整体品味的增加,又全面促进了文化的发展。所以良性的文化循环会越来越好。反过来,糟粕的文化会败坏社会的风气,也会使人们的思想朝着不好的方向发展,造成社会整体品味的降低,然后再反过来影响文化的发展,造成恶性循环。所以,文化,从另一种意义上讲也是一个民族是否强大的衡量标准,也决定了一个民族的未来。积极地发展优良 的文化,摒弃糟粕的文化是非常有必要的。我们大学生更应该注重自己的言行举止,提高自己的文化内涵,这样才能带动社会上的其他人提高自己的修养。
我们每一个人都要积极地去促进优良文化的发展,自觉的杜绝与不良文化的接触。个人的思想虽然不能叫文化,但却是文化的组成成分。所以,只有每个人都提高了自己的修养,才能使得整体文化的提高。不仅仅是在学校里面要有文化,在社会上也要表现出一定的文化修养。这样才能算是一个合格的大学生。
第二部分: 对《沉重的崇高》一文的理解与感悟。
《沉重的崇高》是文乐然先生所著写的。这是一篇纪实报告文学,记述了谢家荣院士、谢学锦院士父子两代的人生。文章并不是太长,但是却把两位院士的人生描绘的很详细,把当时的社会揭露的透彻。谢家荣是我国最早的石油调查者之一,是中国科学院的院士,是中国第一个提出油田的发现与地质力学理论无关的人,但是在当时他的理论算是“不正统”的想法。被很多人所排挤,也被很多人污蔑。关于大庆油田的发现,持续了二十多年的说法是:“大庆油田是在地质学家李四光和他的地质力学理论的指导下发现的。”在“文革”期间,谢家荣的理论一直不被采纳接受,直到“文革”结束后,才有人支持谢家荣的观点。但此时,谢家荣早已因不堪受造反派的批斗冲击,在北京自杀身亡。其子谢学锦,是中国勘察地球化学的开拓者和奠基人,中共党员。谢学锦的一生都在为自己的工作奋斗。从事勘察地球化学研究几十年,为中国的勘探领域做出了不可磨灭的贡献。 谢家父子的这些遭遇我觉得并不是一种偶然,而是在当时的社会环境下的一种必然。在当时完全扭曲变形的社会,提出“不一样”的声音确实是一件很危险的事情,即使提出来的是对的。不管怎么样,在今天看来,谢家荣的理论是正确的,“文革”结束后他的“罪名”也得到了平反。对他本人以及当时真正有文化的一大批人也是一种慰藉。我觉得形容《沉重的崇高》这本书最恰当的一个词就是真实。作者真实的反应了谢家的生活还有当时的社会背景。谢家的遭遇其实也代表了当时很多知识份子、有识之士的遭遇。在“动荡年代”,在极度变形的社会中,生还真是不如死去。 两代院士谢氏父子对中国的贡献是巨大的,也是我们每个人都应该学习和敬仰的。不管在怎样的条件下,我们都不能失去自己,全心全意的发挥自己的能力,提高自己的修养。为了祖国,也为了自己的将来。另外,我们也应该从历史中反省,要学会坚持自己的立场,并且要有知错能改的品质。谢家父子是我们的榜样和中国的骄傲,让我们每个人都记住他们。
第三部分: 对电子商务的理解及其想法
电子商务,通常是指在全球各地广泛的商业活动贸易中,在因特网开放的网络环境下,基于浏览器和服务器应用方式,买卖双方不谋面的进行各种商贸活动,实现消费者的网上购物、商户之间的网上交易和在线电子支付以及各种商务活动、金融活动和相关的综合服务活动的一种新型的商业运营模式。
电子商务是非常便捷和节约的,已经与我们生活息息相关了, 可以说我们的生活已经离不开电子商务了。比如我们大家就经常去网购,只要点点鼠标甚至点点手机屏幕就能将自己心仪的东西买到手,价格还比较实惠。每次寒暑假大家也基本上都是在网上定机票、火车票,现在网上通过电子渠道提交了订单,然后用网银付款,票就买到手了。大大省去了像以前那样排队买票的时间。所以我个人认为,电子商务势必会更普及化,高效化,全面化。电子商务的发展又会带动其他部门的发展。就像网购行业的发展必然会带动交通运输业的发展。总体来说,电子商务是有利于社会发展,有利于经济建设的新型经济管理模式。实际上,我们现在已经离不开电子商务了,近了说,就拿我们每天都在用的饭卡,实际上也是一种电子商务的方式。我们先要通过银行用银行卡与我们的一卡通绑定,然后由学校的圈存机直接从银行卡里把钱充到饭卡里,然后在吃饭刷卡的时候再用有射频发射功能的一卡通实现电子刷卡消费。这些都与电子商务息息相关。电子商务正在渐渐地融入我们的生活中。当然,由于电子商务是近些年随着互联网的发展而发展起来的,还属于新生事物,所以难免还有些漏洞和不足,还存在很多不安全的因素。但是我相信,随着电子商务的发展和科技的进步,电子商务还会有一个新的发展高度。相信在不久的未来,电子商务将会逐步取代现金交易,电子商务的便捷化和简单化也满足了现代人的需求,让生化变得更简单便利。
第四部分: 对自己感兴趣的学科领域的看法(对人工智能的了解和意见。)
人工智能,是现在比较火的一个学科领域,它与人们的生活息息相关,甚至在生活的每个角落都能看到它的身影。从小了说,人们天天使用的手表、手机等小电器,到空调、微波炉、电冰箱,再到火箭卫星太空船„„这些都离不开人工智能。在前几周我校举办的“单片机大赛”中,我有幸成为了当时的工作人员,所以接触了很多优秀的作品,比如说利用声光温等多个感应器件制作的自动清洁机器人、利用光感应来控制电脑的多功能触控板、会跳舞会说话的机器人„„各种传感器的灵活使用,新颖高效的程序设计,不能不使人感受到电子时代的神奇和魅力。通过这些作品,我深深的体会到“智能”这个词语的含义,作品像被赋予了生命一样,那些机器都显得非常的聪明。我认为现在的机器,不仅仅要会按照人们预先设计的程序运行,也应该具备一些应激性,能够自己对自己下一些简单的指令。另外,人工智能应该更全面化,越多的人掌握这样的技术,这种技术就会得到越快的发展。人工智能,应该应用的更微型化,让更小的物体,可以搭载更智能的系统。现在各种机器人的出现也大大的解放了人们的劳动力,也让很多事情变得简单。比如,矿井下的探矿机器人可以适应任何环境而且也使人们脱离了危险,“更深的深蓝”成了世界公认的国际象棋无敌手,人体切片机器人基本上可以模拟出人体的各种生理反应,让全电子系统看病成为可能。 从长远看,随着电子行业的发展,互联网的进步和社会文化水平的提高,人工智能一定会成为将来很热门,很广泛,很有用的技术。 作为建筑电气与智能化的我们,“智能”显得更为重要,我们的任务就是把“建筑”与“智能”联系起来,让建筑搭载上智能的大脑,让智能服务于建筑,让“智能建筑”更好的服务于人们。智能建筑,我想象中就各种智能化的一体式呈现。进门需要通过类似于面部识别的智能系统,然后窗帘空调根据光线、温度传感自动调节。总之,人们生活在这样的环境下就是体现两个字——舒适。这是我们的努力方向,也是我们将来的生活场所。但是现在人工智能还处于初步探索。人工智能还需要一段路要走。人工智能还应该跟其他学科加以融合,让智能化融入数学化学,生命科学等技术,那样才能真正的体现出,发挥出人工智能的优点和长处。
当然,现在也有很多人在怀疑,人工智能会不会朝着“智能”发展。像电影上机器人造反之类的东西。我觉得机器无论怎么样都是机器,不可能取代人累的。我觉得最好是能让人和机器人“合体”,比如可以用类似于“硬盘”之类的东西来扩大人们的脑容量等等。总之,机器是人创造的,只要人的思想好了,制造的东西就是有用有意义的。
信息技术与计算机文化
结课论文
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第一部分:对文化的理解。
文化,按照字典上有两种解释:1,指运用文字的能力及具有的书本知识。2,人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富,如教育、科学、文艺等。 按照我自己的理解,文化首先是要有人,只有人才能创造出来文化,其次,还需要人去接触某些事物,对某种事物或者某些事情接触久了,有了深层次的理解,渐渐的大多数人都有了某种共识,这就是人们对这件事物的认识。长此积累,随着人们对许多许多事物,许多事情认识的增加,就形成了文化。因为各地区的人们所接触的环境不同,所接触的事物也不一样,所以才有了各地不同的文化。比如东西方的差异,就是源于在早期社会所经历的发展史不同。像中国经历了两千多年的封建社会,人们对封建社会的理解往往比较深刻,长期的封建社会形成了封建文化。而西方因为早期的发展方向不一样,所以西方国家发展出有自己特色的文化。 另外,文化是社会的灵魂,文化,从另一种意义上说也是人们思想的汇聚,但同时又影响着每一个人,从而可以影响到整个社会。文化的重要性是非常巨大的。良好的文化,可以极大的促进社会的发展,提高人们的修养,从而带动整个社会的品味。而人们整体品味的增加,又全面促进了文化的发展。所以良性的文化循环会越来越好。反过来,糟粕的文化会败坏社会的风气,也会使人们的思想朝着不好的方向发展,造成社会整体品味的降低,然后再反过来影响文化的发展,造成恶性循环。所以,文化,从另一种意义上讲也是一个民族是否强大的衡量标准,也决定了一个民族的未来。积极地发展优良 的文化,摒弃糟粕的文化是非常有必要的。我们大学生更应该注重自己的言行举止,提高自己的文化内涵,这样才能带动社会上的其他人提高自己的修养。
我们每一个人都要积极地去促进优良文化的发展,自觉的杜绝与不良文化的接触。个人的思想虽然不能叫文化,但却是文化的组成成分。所以,只有每个人都提高了自己的修养,才能使得整体文化的提高。不仅仅是在学校里面要有文化,在社会上也要表现出一定的文化修养。这样才能算是一个合格的大学生。
第二部分: 对《沉重的崇高》一文的理解与感悟。
《沉重的崇高》是文乐然先生所著写的。这是一篇纪实报告文学,记述了谢家荣院士、谢学锦院士父子两代的人生。文章并不是太长,但是却把两位院士的人生描绘的很详细,把当时的社会揭露的透彻。谢家荣是我国最早的石油调查者之一,是中国科学院的院士,是中国第一个提出油田的发现与地质力学理论无关的人,但是在当时他的理论算是“不正统”的想法。被很多人所排挤,也被很多人污蔑。关于大庆油田的发现,持续了二十多年的说法是:“大庆油田是在地质学家李四光和他的地质力学理论的指导下发现的。”在“文革”期间,谢家荣的理论一直不被采纳接受,直到“文革”结束后,才有人支持谢家荣的观点。但此时,谢家荣早已因不堪受造反派的批斗冲击,在北京自杀身亡。其子谢学锦,是中国勘察地球化学的开拓者和奠基人,中共党员。谢学锦的一生都在为自己的工作奋斗。从事勘察地球化学研究几十年,为中国的勘探领域做出了不可磨灭的贡献。 谢家父子的这些遭遇我觉得并不是一种偶然,而是在当时的社会环境下的一种必然。在当时完全扭曲变形的社会,提出“不一样”的声音确实是一件很危险的事情,即使提出来的是对的。不管怎么样,在今天看来,谢家荣的理论是正确的,“文革”结束后他的“罪名”也得到了平反。对他本人以及当时真正有文化的一大批人也是一种慰藉。我觉得形容《沉重的崇高》这本书最恰当的一个词就是真实。作者真实的反应了谢家的生活还有当时的社会背景。谢家的遭遇其实也代表了当时很多知识份子、有识之士的遭遇。在“动荡年代”,在极度变形的社会中,生还真是不如死去。 两代院士谢氏父子对中国的贡献是巨大的,也是我们每个人都应该学习和敬仰的。不管在怎样的条件下,我们都不能失去自己,全心全意的发挥自己的能力,提高自己的修养。为了祖国,也为了自己的将来。另外,我们也应该从历史中反省,要学会坚持自己的立场,并且要有知错能改的品质。谢家父子是我们的榜样和中国的骄傲,让我们每个人都记住他们。
第三部分: 对电子商务的理解及其想法
电子商务,通常是指在全球各地广泛的商业活动贸易中,在因特网开放的网络环境下,基于浏览器和服务器应用方式,买卖双方不谋面的进行各种商贸活动,实现消费者的网上购物、商户之间的网上交易和在线电子支付以及各种商务活动、金融活动和相关的综合服务活动的一种新型的商业运营模式。
电子商务是非常便捷和节约的,已经与我们生活息息相关了, 可以说我们的生活已经离不开电子商务了。比如我们大家就经常去网购,只要点点鼠标甚至点点手机屏幕就能将自己心仪的东西买到手,价格还比较实惠。每次寒暑假大家也基本上都是在网上定机票、火车票,现在网上通过电子渠道提交了订单,然后用网银付款,票就买到手了。大大省去了像以前那样排队买票的时间。所以我个人认为,电子商务势必会更普及化,高效化,全面化。电子商务的发展又会带动其他部门的发展。就像网购行业的发展必然会带动交通运输业的发展。总体来说,电子商务是有利于社会发展,有利于经济建设的新型经济管理模式。实际上,我们现在已经离不开电子商务了,近了说,就拿我们每天都在用的饭卡,实际上也是一种电子商务的方式。我们先要通过银行用银行卡与我们的一卡通绑定,然后由学校的圈存机直接从银行卡里把钱充到饭卡里,然后在吃饭刷卡的时候再用有射频发射功能的一卡通实现电子刷卡消费。这些都与电子商务息息相关。电子商务正在渐渐地融入我们的生活中。当然,由于电子商务是近些年随着互联网的发展而发展起来的,还属于新生事物,所以难免还有些漏洞和不足,还存在很多不安全的因素。但是我相信,随着电子商务的发展和科技的进步,电子商务还会有一个新的发展高度。相信在不久的未来,电子商务将会逐步取代现金交易,电子商务的便捷化和简单化也满足了现代人的需求,让生化变得更简单便利。
第四部分: 对自己感兴趣的学科领域的看法(对人工智能的了解和意见。)
人工智能,是现在比较火的一个学科领域,它与人们的生活息息相关,甚至在生活的每个角落都能看到它的身影。从小了说,人们天天使用的手表、手机等小电器,到空调、微波炉、电冰箱,再到火箭卫星太空船„„这些都离不开人工智能。在前几周我校举办的“单片机大赛”中,我有幸成为了当时的工作人员,所以接触了很多优秀的作品,比如说利用声光温等多个感应器件制作的自动清洁机器人、利用光感应来控制电脑的多功能触控板、会跳舞会说话的机器人„„各种传感器的灵活使用,新颖高效的程序设计,不能不使人感受到电子时代的神奇和魅力。通过这些作品,我深深的体会到“智能”这个词语的含义,作品像被赋予了生命一样,那些机器都显得非常的聪明。我认为现在的机器,不仅仅要会按照人们预先设计的程序运行,也应该具备一些应激性,能够自己对自己下一些简单的指令。另外,人工智能应该更全面化,越多的人掌握这样的技术,这种技术就会得到越快的发展。人工智能,应该应用的更微型化,让更小的物体,可以搭载更智能的系统。现在各种机器人的出现也大大的解放了人们的劳动力,也让很多事情变得简单。比如,矿井下的探矿机器人可以适应任何环境而且也使人们脱离了危险,“更深的深蓝”成了世界公认的国际象棋无敌手,人体切片机器人基本上可以模拟出人体的各种生理反应,让全电子系统看病成为可能。 从长远看,随着电子行业的发展,互联网的进步和社会文化水平的提高,人工智能一定会成为将来很热门,很广泛,很有用的技术。 作为建筑电气与智能化的我们,“智能”显得更为重要,我们的任务就是把“建筑”与“智能”联系起来,让建筑搭载上智能的大脑,让智能服务于建筑,让“智能建筑”更好的服务于人们。智能建筑,我想象中就各种智能化的一体式呈现。进门需要通过类似于面部识别的智能系统,然后窗帘空调根据光线、温度传感自动调节。总之,人们生活在这样的环境下就是体现两个字——舒适。这是我们的努力方向,也是我们将来的生活场所。但是现在人工智能还处于初步探索。人工智能还需要一段路要走。人工智能还应该跟其他学科加以融合,让智能化融入数学化学,生命科学等技术,那样才能真正的体现出,发挥出人工智能的优点和长处。
当然,现在也有很多人在怀疑,人工智能会不会朝着“智能”发展。像电影上机器人造反之类的东西。我觉得机器无论怎么样都是机器,不可能取代人累的。我觉得最好是能让人和机器人“合体”,比如可以用类似于“硬盘”之类的东西来扩大人们的脑容量等等。总之,机器是人创造的,只要人的思想好了,制造的东西就是有用有意义的。