中华家教文化（24）：傅雷《傅雷家书》
【作者简介】
傅雷，我国著名文学艺术翻译家，他从30年代起，即致力于法国文学的翻译介绍工作，毕生翻译作品30余部。写有《世界美术名作二十讲》等专著。
【原文】
„„从今以后，处处都要靠你个人的毅力，信念与意志——实践的意志。另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时期，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术术第一，真理第一，感情第二，这是我至此为止没有变过的原则。你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真心感激。„„一个艺术家必须把自己的感情“升华”，才能于人有益。（1954年3月24日）
人生的苦难，theme不过是这几个，其余只是variations而已。爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。古语说得好，塞翁失马，未始非福。你比一般青年经历人事都更早，所以成熟也早。这一回痛苦的经验，大概又使你灵智地长进了—步，你对艺术的领会又可深入一步。我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。所以孩子，我很兴你这种蛻变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！孩子，我相信你一定不会辜负我的期望。（1954年4月20日）
我以为一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。„„因为我一生作事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我的经验，和一个爱弄手段的人打交道，永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。
一个艺术家若能科学地处理日常生活，他对他人的献一定更大！（1955年5月11日）
人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。到晚年矛盾减少，即是生命将要告终的表现，没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话并不是一个好现象。——凭了修养的功夫所能达到的和平恬静只是极短暂的，比如浪潮的尖峰，一刹那就要过去的。或者理想的和平恬静乃是微波荡漾，有矛盾而不太尖锐，而且随时能解决的那种精神修养，可决非一泓死水；一泓死水有什么可羡呢？我觉得倘若苦闷而不致陷于悲观厌世，有矛盾而能解决（至少在理论上认识上得到一个总结），那么苦闷与矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦闷而导致身心失常，或者玩世不恭，变做游戏人生的态度。（1961 1年2月7日）
（撰稿：杨运鑫）
中华家教文化（24）：傅雷《傅雷家书》
【作者简介】
傅雷，我国著名文学艺术翻译家，他从30年代起，即致力于法国文学的翻译介绍工作，毕生翻译作品30余部。写有《世界美术名作二十讲》等专著。
【原文】
„„从今以后，处处都要靠你个人的毅力，信念与意志——实践的意志。另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时期，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术术第一，真理第一，感情第二，这是我至此为止没有变过的原则。你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真心感激。„„一个艺术家必须把自己的感情“升华”，才能于人有益。（1954年3月24日）
人生的苦难，theme不过是这几个，其余只是variations而已。爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。古语说得好，塞翁失马，未始非福。你比一般青年经历人事都更早，所以成熟也早。这一回痛苦的经验，大概又使你灵智地长进了—步，你对艺术的领会又可深入一步。我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。所以孩子，我很兴你这种蛻变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！孩子，我相信你一定不会辜负我的期望。（1954年4月20日）
我以为一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。„„因为我一生作事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我的经验，和一个爱弄手段的人打交道，永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。
一个艺术家若能科学地处理日常生活，他对他人的献一定更大！（1955年5月11日）
人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。到晚年矛盾减少，即是生命将要告终的表现，没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话并不是一个好现象。——凭了修养的功夫所能达到的和平恬静只是极短暂的，比如浪潮的尖峰，一刹那就要过去的。或者理想的和平恬静乃是微波荡漾，有矛盾而不太尖锐，而且随时能解决的那种精神修养，可决非一泓死水；一泓死水有什么可羡呢？我觉得倘若苦闷而不致陷于悲观厌世，有矛盾而能解决（至少在理论上认识上得到一个总结），那么苦闷与矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦闷而导致身心失常，或者玩世不恭，变做游戏人生的态度。（1961 1年2月7日）
（撰稿：杨运鑫）