四柱入门讲座
第一讲：用神、忌神
八字中的五行以“中和”为贵，若一个八字，它的五行不偏旺，不偏弱，可以不选用神，不管行运于何年何月，只要流年与命局及大运不犯天克地冲，不发生严重的刑、冲、克、害等而改变原有命局的五行关系，大都不会变得太差，一生较为平稳，不会有大的起落。也就是人们常说的八字应以“中和”为贵。但在现实中这样的八字不多。如果一个人的八字中某五行偏强或偏弱，这个八字就有“病”，有“病”就要用药来医治，这医治的“药”，命理学上就称为“用神”。凡是不利于命局平衡或流通而克制用神的五行皆为忌神。
用神直接关系到一个人命运的吉凶。用神判断得是否正确，关系到一个预测师对人进行预测时，是否能预测准确？一个起名师给人起名或进行后天策划时，使咨询者是否受益起到至关重要的决定性作用。因而，命理学研究者都知道，用神是命理学中最难掌握的一个环节。这就要看预测师“易学”基础与预测水平如何。在对人预测中若用神判断得不正解，就会按着错误的方法预测下去，其预测结果，与求测者的现实命运会大相径庭。在起名及后天策划中，就会按照错误 的方法给人进行起名与调解，使好的命运得利破坏，不但对咨询者没有起到趋吉避凶的调解作用，反而会害人害已。比如一个人八字的用神为火，忌神为水，应从事与火有关的行业，宜在正南方向发展，而你让他从事与水有关的行业，让他在正北方向发展，这样轻者会使此人降低命运层次，重者倒霉，甚至遇灾。因此预测师只有熟练掌握和突破了取用神这个难关，才能为人进行预测、起名和进行后天策划。 第二讲：普通格局选用神
在实际应用中，因人而异，用神的选择方法分为“普通格局选用神”和“特殊格局选用法”。在“普通格局”的选用神方法中，以日干为例，不论日干过旺或过衰，都为病源。如果在求测者八字中找一个“用神”来医治命中之病。此用神在行运过程中不受到大运及流年的严重刑、冲、克、害等，而得到岁运连续生扶，使用神强而有力，此人大多都有所作为，步步高升。如果在八字中找不到有力的用神，而行运中，大运、流年又逢克制用神的忌神，此命就算不上一个好命。这样就只能人为地通过后天性名和后天补救来进行调解，以解命中的缺陷。就是人们常说的：“先天不足，后天补救”。（后天补救的方法请参看《个人起名》一文）。对于普通格局，常用的选用方法便是生扶、克、泄、通关、调候等。
一九九六年阴历十二月，平凉市书协主席葛老师报出朋友儿子陶鹏之名，与先天四柱让我预测。其人生于阴历一九七二年十一月十九日巳时。先天四柱为：
才 才 日元 比
壬子 壬子 己丑 己巳
大运：
财 官 杀 印 枭 劫 比 伤
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 4岁 14 24 34 44 54 64 74
此八字为命弱财旺，应选原八字中时干比肩帮身担财和印枭生身调候为用神，命喜土、火，最忌七杀克身，财星耗身，而刑冲克火。
预测分析如下：
1、先天八字时干支己巳临土、火，必为用神。
2、本人三十四岁至七十四岁大运之间全逢火土印枭生身帮身好运。因而三十四岁后事业辉煌，财帛丰厚，应是一个典型的大款之命。
3、只可惜好运未到，凶灾先临。一九九六年至二00五年逢到了乙卯七杀忌神之运。
4、一九九六年流年丙子与原命局和大运构成了三子刑一卯，与小运丙午构成了三子冲一午（午为用神，是绝对不能冲克的）。
5、阴历五月流月为甲午，阴历十一月流月为庚子，是用神冲克之月，应有凶灾。
6、而“陶鹏”之名地格数理为20，不但是一个大凶的姓名诱导数理，而且姓名数理五行正好是本人命中所忌的水（地格数理一般主管人的三十六岁以前运程）。在四柱，大运，流年发生刑冲时，其名字不但没有起到生扶日干作用，反而助纣为虐，冲克日干，根据以上信息综合分析，我对葛老师讲了以下几条：
A、此人由三十四岁以后大运全逢火土好运，是一个典型的大款之命。
B、可惜本人不知自身的命运吉凶变化规律，不懂得后天姓名及后天补救进行调解的重要性，不知道在姓名地格数理五行中补充水对本人造成的危害。结果是好运未到，凶灾先临，于今年阴历五月份或十一月份已遇到了特大凶灾。
C、遇灾的方向在本人出生地或久居地的正东或正北方向，造成凶灾的原因是在外出走动中受冲而致（如：车祸等）。
葛老师说：“你预测的完全正确。此人出生于平凉市四十里镇，后搬迁到平凉市，在本市华所乡（为出生地及久居地的正东方向）粮库上班。阴历十一月份陶鹏骑着摩托车回家，路过四十里镇时（此地为出生地的正北方向）遇车祸身亡。看来人的命运真的是有规律可循。真是生有时间，死有地方。请问若提前预测并进行化解，此灾能否躲过？”我对葛老师说：“若提前预测，得知有凶灾，在阴历五月份或十一月份只要本人不要到出生地或久居地的正东、正北方向骑摩托车上班，何灾之有！只可惜本人侥幸躲过阴历五月份之灾，并未躲过阴历十一月份之灾。”
第三讲：特殊格局选用法
特殊格局与普通格局有着截然不同的选用神方法。特殊格局是指五行中的某五行过旺或过衰，日干不能自立门户，这样日干只能顺这个旺衰之势，而不可逆，不然就是以卵击石，自取灭亡。特殊格局取用一般分为专旺格和从格两大种类。专旺格又可分为曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格五种。从格格局分从财格、从官多杀格、从儿格、化气格等。如果把特殊格局的八字按普通格局进行选用预测，这样预测的结果与实际命运吉凶规律相比则是南猿北辙。对所起的名字和提供的后天补救则为大错特错，不但使求测者没有得到正确的指点，而且使求测者误入歧途，同样轻者降低命运层次，重者对求测者带来灾厄。
二00四年十二月，某女士报出自己的出生年月日请求详测。生于一九七0年十二月初二戌时。其八字为：
杀 食 日元 比
庚戌 丙戌 甲申 甲戌
大运：
劫 比 印 枭 官 杀 才 财 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
7.4岁 17.4 27.4 37.4 47.4 57.4 67.4 77.4 78年 88 98 08 18 28 38 48
一、选用神：
先天四柱甲木日干生于戌月失令，年、月、时支坐财星旺而耗身，日支坐七杀透于年干克身，月干透食神紧贴泄身。此命土、金两旺，日元极弱，只能顺其土、金之势，命喜土，又喜金，此命是一个典型的多从格。忌木、水，但命中正好缺水为喜，因而最忌时干甲木逢流年引发帮身破格。
二、预测如下：
1、一生宜从事与土、与金有关的行业最佳。
2、一生宜在当地或出生地及久居地的正西方向工作发展最佳。忌在出生地或久居地的正东或正北方向发展。
3、一九八八年至一九八九年，流年土旺，为用神到位，利学业。
4、一九九一年流年辛未土、金两旺，有参加工作之喜。
5、一九九二年至一九九三年流年水旺为忌神，不利身体，工作不顺，并有劳碌跑动之象。
6、一九九四年流年甲戌，甲木忌神经岁运引发而破格，自己有病灾，不利儿女。
7、一九九八年流年戊土用神到位，流年年支逢马星，有吉庆的工作变动之事。
8、二000年、二00一年流年土、金两旺，工作称心，万事如意。
9、二00三年流年癸未与大运构成岁运并临，并且忌神癸水透出略有破格，因而本人平顺，但长辈亲属有灾。
10、二00四年流年甲申，甲木忌神经岁运引发帮身破格，又与日柱伏吟，此年自己有婚灾，并且兄妹不顺。
求测者反馈如下：
1、一九八八年我考上了技校，一九九一年被分配在某公路段工作。（公路段五行属土）
2、一九九二年从机关调出，被调到基层工作（在出生的正东方向）。一九九二年至一九九三年这两年遇到周末就得回家，因而跑动频繁。工作也不顺心。此两年还因眼病复发并多次住院治疗。
3、一九九四年因我生孩子遇到了难产，产后我和孩子，同时住院长达一个多月。
4、一九九八年我从基层被调了回来（本地）。从此年开始运气有明显的好转。
5、二000年我由普通的职员被调到办公室，从事财务工作。（财务工作五行属金）
6、二00三年父亲去世。
7、今年（指二00四年）我与丈夫离了婚，我弟在工作中与同事打架，被公安机关拘留。
笔者正在写此文时，来了一位外地求测的先生，报出自己的出生年月日，让我简测他一生的命运规律。其人生于阴历一九七三年九月十六日卯时。其先天八字为：
伤 食 日元 印
癸丑 壬戌 庚戌 己卯
大运：
劫 比 印 枭 官 杀 才 财 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 1岁 11 21 31 41 51 61 71 1974年84 94 04 14 24 34 44
一、选用神：
先天四柱日干庚金生于戌月得令，年日支坐枭印旺而生身，时干透印星紧贴生身。年月天干虽透食伤泄身，但食伤自坐截脚，自身难保，虽有如无，根本无力泄身，而四柱中印枭过旺，日干只能顺其八中的旺势而从格。时支卯木被月日支戌土所合耗身无力。用神为土。此命是一个典型的从印格，并且命运层次较高。
二、预测分析如下：
1、一生宜从事与土有关的行业。
2、一生宜在本地工作。（本地五行属土）。
3、一九九四年至二00四年，正逢用神到位的好运。因而你学业有成，学历高，现定从事于文职工作，当干部，工作顺心，经济宽裕。
4、一九九七年流年丁丑与大运，八字构成丑未戌之刑，刑起土旺为喜，此年必有工作前途之喜。
三、对方反馈：
1、一九九五年我考上了大学，一九九七年被分配在本地（五行属土）的农业部门当干部。（农业五行属土）。
2、参加工作以后，一切顺利，近期又考上了研究生。
从以上例子可以看出，若把特殊格局的八字按普通八字选用神进行预测，因日干庚金过旺，又得大运印星相生，就会断出此人：一九九四年至今贫困潦倒，没有工作，没有学业，甚至凶灾不断，一塌糊涂。不但预测错误，而且给易学这门科学脸上抹了黑。
综观上述，不论是给人预测，还是起名，或是进行后天补救与策划，必须熟练地掌握不同八字的选用神方法，才能使求测者受益，才算是迈进了做预测师和起名师的第一步。否则不但预测结果会南猿北辙，而且还会将一个或许不错的命造经过起名和策划，轻者使求测者降低命运层次，不能起到趋吉避凶的指导作用，重者还会使求测者导致灾厄。
四柱入门讲座
第一讲：用神、忌神
八字中的五行以“中和”为贵，若一个八字，它的五行不偏旺，不偏弱，可以不选用神，不管行运于何年何月，只要流年与命局及大运不犯天克地冲，不发生严重的刑、冲、克、害等而改变原有命局的五行关系，大都不会变得太差，一生较为平稳，不会有大的起落。也就是人们常说的八字应以“中和”为贵。但在现实中这样的八字不多。如果一个人的八字中某五行偏强或偏弱，这个八字就有“病”，有“病”就要用药来医治，这医治的“药”，命理学上就称为“用神”。凡是不利于命局平衡或流通而克制用神的五行皆为忌神。
用神直接关系到一个人命运的吉凶。用神判断得是否正确，关系到一个预测师对人进行预测时，是否能预测准确？一个起名师给人起名或进行后天策划时，使咨询者是否受益起到至关重要的决定性作用。因而，命理学研究者都知道，用神是命理学中最难掌握的一个环节。这就要看预测师“易学”基础与预测水平如何。在对人预测中若用神判断得不正解，就会按着错误的方法预测下去，其预测结果，与求测者的现实命运会大相径庭。在起名及后天策划中，就会按照错误 的方法给人进行起名与调解，使好的命运得利破坏，不但对咨询者没有起到趋吉避凶的调解作用，反而会害人害已。比如一个人八字的用神为火，忌神为水，应从事与火有关的行业，宜在正南方向发展，而你让他从事与水有关的行业，让他在正北方向发展，这样轻者会使此人降低命运层次，重者倒霉，甚至遇灾。因此预测师只有熟练掌握和突破了取用神这个难关，才能为人进行预测、起名和进行后天策划。 第二讲：普通格局选用神
在实际应用中，因人而异，用神的选择方法分为“普通格局选用神”和“特殊格局选用法”。在“普通格局”的选用神方法中，以日干为例，不论日干过旺或过衰，都为病源。如果在求测者八字中找一个“用神”来医治命中之病。此用神在行运过程中不受到大运及流年的严重刑、冲、克、害等，而得到岁运连续生扶，使用神强而有力，此人大多都有所作为，步步高升。如果在八字中找不到有力的用神，而行运中，大运、流年又逢克制用神的忌神，此命就算不上一个好命。这样就只能人为地通过后天性名和后天补救来进行调解，以解命中的缺陷。就是人们常说的：“先天不足，后天补救”。（后天补救的方法请参看《个人起名》一文）。对于普通格局，常用的选用方法便是生扶、克、泄、通关、调候等。
一九九六年阴历十二月，平凉市书协主席葛老师报出朋友儿子陶鹏之名，与先天四柱让我预测。其人生于阴历一九七二年十一月十九日巳时。先天四柱为：
才 才 日元 比
壬子 壬子 己丑 己巳
大运：
财 官 杀 印 枭 劫 比 伤
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 4岁 14 24 34 44 54 64 74
此八字为命弱财旺，应选原八字中时干比肩帮身担财和印枭生身调候为用神，命喜土、火，最忌七杀克身，财星耗身，而刑冲克火。
预测分析如下：
1、先天八字时干支己巳临土、火，必为用神。
2、本人三十四岁至七十四岁大运之间全逢火土印枭生身帮身好运。因而三十四岁后事业辉煌，财帛丰厚，应是一个典型的大款之命。
3、只可惜好运未到，凶灾先临。一九九六年至二00五年逢到了乙卯七杀忌神之运。
4、一九九六年流年丙子与原命局和大运构成了三子刑一卯，与小运丙午构成了三子冲一午（午为用神，是绝对不能冲克的）。
5、阴历五月流月为甲午，阴历十一月流月为庚子，是用神冲克之月，应有凶灾。
6、而“陶鹏”之名地格数理为20，不但是一个大凶的姓名诱导数理，而且姓名数理五行正好是本人命中所忌的水（地格数理一般主管人的三十六岁以前运程）。在四柱，大运，流年发生刑冲时，其名字不但没有起到生扶日干作用，反而助纣为虐，冲克日干，根据以上信息综合分析，我对葛老师讲了以下几条：
A、此人由三十四岁以后大运全逢火土好运，是一个典型的大款之命。
B、可惜本人不知自身的命运吉凶变化规律，不懂得后天姓名及后天补救进行调解的重要性，不知道在姓名地格数理五行中补充水对本人造成的危害。结果是好运未到，凶灾先临，于今年阴历五月份或十一月份已遇到了特大凶灾。
C、遇灾的方向在本人出生地或久居地的正东或正北方向，造成凶灾的原因是在外出走动中受冲而致（如：车祸等）。
葛老师说：“你预测的完全正确。此人出生于平凉市四十里镇，后搬迁到平凉市，在本市华所乡（为出生地及久居地的正东方向）粮库上班。阴历十一月份陶鹏骑着摩托车回家，路过四十里镇时（此地为出生地的正北方向）遇车祸身亡。看来人的命运真的是有规律可循。真是生有时间，死有地方。请问若提前预测并进行化解，此灾能否躲过？”我对葛老师说：“若提前预测，得知有凶灾，在阴历五月份或十一月份只要本人不要到出生地或久居地的正东、正北方向骑摩托车上班，何灾之有！只可惜本人侥幸躲过阴历五月份之灾，并未躲过阴历十一月份之灾。”
第三讲：特殊格局选用法
特殊格局与普通格局有着截然不同的选用神方法。特殊格局是指五行中的某五行过旺或过衰，日干不能自立门户，这样日干只能顺这个旺衰之势，而不可逆，不然就是以卵击石，自取灭亡。特殊格局取用一般分为专旺格和从格两大种类。专旺格又可分为曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格五种。从格格局分从财格、从官多杀格、从儿格、化气格等。如果把特殊格局的八字按普通格局进行选用预测，这样预测的结果与实际命运吉凶规律相比则是南猿北辙。对所起的名字和提供的后天补救则为大错特错，不但使求测者没有得到正确的指点，而且使求测者误入歧途，同样轻者降低命运层次，重者对求测者带来灾厄。
二00四年十二月，某女士报出自己的出生年月日请求详测。生于一九七0年十二月初二戌时。其八字为：
杀 食 日元 比
庚戌 丙戌 甲申 甲戌
大运：
劫 比 印 枭 官 杀 才 财 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
7.4岁 17.4 27.4 37.4 47.4 57.4 67.4 77.4 78年 88 98 08 18 28 38 48
一、选用神：
先天四柱甲木日干生于戌月失令，年、月、时支坐财星旺而耗身，日支坐七杀透于年干克身，月干透食神紧贴泄身。此命土、金两旺，日元极弱，只能顺其土、金之势，命喜土，又喜金，此命是一个典型的多从格。忌木、水，但命中正好缺水为喜，因而最忌时干甲木逢流年引发帮身破格。
二、预测如下：
1、一生宜从事与土、与金有关的行业最佳。
2、一生宜在当地或出生地及久居地的正西方向工作发展最佳。忌在出生地或久居地的正东或正北方向发展。
3、一九八八年至一九八九年，流年土旺，为用神到位，利学业。
4、一九九一年流年辛未土、金两旺，有参加工作之喜。
5、一九九二年至一九九三年流年水旺为忌神，不利身体，工作不顺，并有劳碌跑动之象。
6、一九九四年流年甲戌，甲木忌神经岁运引发而破格，自己有病灾，不利儿女。
7、一九九八年流年戊土用神到位，流年年支逢马星，有吉庆的工作变动之事。
8、二000年、二00一年流年土、金两旺，工作称心，万事如意。
9、二00三年流年癸未与大运构成岁运并临，并且忌神癸水透出略有破格，因而本人平顺，但长辈亲属有灾。
10、二00四年流年甲申，甲木忌神经岁运引发帮身破格，又与日柱伏吟，此年自己有婚灾，并且兄妹不顺。
求测者反馈如下：
1、一九八八年我考上了技校，一九九一年被分配在某公路段工作。（公路段五行属土）
2、一九九二年从机关调出，被调到基层工作（在出生的正东方向）。一九九二年至一九九三年这两年遇到周末就得回家，因而跑动频繁。工作也不顺心。此两年还因眼病复发并多次住院治疗。
3、一九九四年因我生孩子遇到了难产，产后我和孩子，同时住院长达一个多月。
4、一九九八年我从基层被调了回来（本地）。从此年开始运气有明显的好转。
5、二000年我由普通的职员被调到办公室，从事财务工作。（财务工作五行属金）
6、二00三年父亲去世。
7、今年（指二00四年）我与丈夫离了婚，我弟在工作中与同事打架，被公安机关拘留。
笔者正在写此文时，来了一位外地求测的先生，报出自己的出生年月日，让我简测他一生的命运规律。其人生于阴历一九七三年九月十六日卯时。其先天八字为：
伤 食 日元 印
癸丑 壬戌 庚戌 己卯
大运：
劫 比 印 枭 官 杀 才 财 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 1岁 11 21 31 41 51 61 71 1974年84 94 04 14 24 34 44
一、选用神：
先天四柱日干庚金生于戌月得令，年日支坐枭印旺而生身，时干透印星紧贴生身。年月天干虽透食伤泄身，但食伤自坐截脚，自身难保，虽有如无，根本无力泄身，而四柱中印枭过旺，日干只能顺其八中的旺势而从格。时支卯木被月日支戌土所合耗身无力。用神为土。此命是一个典型的从印格，并且命运层次较高。
二、预测分析如下：
1、一生宜从事与土有关的行业。
2、一生宜在本地工作。（本地五行属土）。
3、一九九四年至二00四年，正逢用神到位的好运。因而你学业有成，学历高，现定从事于文职工作，当干部，工作顺心，经济宽裕。
4、一九九七年流年丁丑与大运，八字构成丑未戌之刑，刑起土旺为喜，此年必有工作前途之喜。
三、对方反馈：
1、一九九五年我考上了大学，一九九七年被分配在本地（五行属土）的农业部门当干部。（农业五行属土）。
2、参加工作以后，一切顺利，近期又考上了研究生。
从以上例子可以看出，若把特殊格局的八字按普通八字选用神进行预测，因日干庚金过旺，又得大运印星相生，就会断出此人：一九九四年至今贫困潦倒，没有工作，没有学业，甚至凶灾不断，一塌糊涂。不但预测错误，而且给易学这门科学脸上抹了黑。
综观上述，不论是给人预测，还是起名，或是进行后天补救与策划，必须熟练地掌握不同八字的选用神方法，才能使求测者受益，才算是迈进了做预测师和起名师的第一步。否则不但预测结果会南猿北辙，而且还会将一个或许不错的命造经过起名和策划，轻者使求测者降低命运层次，不能起到趋吉避凶的指导作用，重者还会使求测者导致灾厄。