袁隆平老师黄泰后人话家风：
为学日益 树德务滋
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仁丰里大三巷5号老宅住着对老夫妻，名叫黄叔怀、郭晓凤，年龄分别为81岁、74岁。他们所在的家庭是书香世家，从父辈到后辈这3代人中，就有8个人从事教育方面工作。值得一提的是，黄叔怀的父亲黄泰从教50年，培养学生三千余人，其中成为国内外知名的专家、教授、学者、名流的人数过百。他的门下走出12位院士，国家科技最高奖获得者、中科院院士袁隆平等人曾是他的学生。
近日，黄叔怀接受记者采访时表示，父亲和家人之所以取得这么高的成就，归根到底还是祖上文人多，流传下来的家风鼓舞教育后代。黄叔怀坦言，早在光绪初年，曾祖父就立下家风家训——“为学日益，树德务滋”，鼓舞后辈成长。之后，子孙后代将好家风传承下来。
【曾祖父：黄长吉】
光绪初年，曾祖父获得“巴图鲁”名号
下午2时许，当记者来到黄叔怀家中时，他正坐在客厅椅子上，仔细翻阅着《怀念与追思》一书。原来，早在几年前，为了纪念老父亲黄泰诞辰110周年，黄叔怀和全家三代人出了这本书，里面记载了黄泰生平点点滴滴的事迹，表达对他的深切追忆和情怀。
“这是黄家老宅，存在有130多年时间，曾祖父于光绪2年时就住在里面了。”黄叔怀告诉记者，曾祖父黄长吉过去是仪征人18岁从军，长期驻守在西北边防，后来又奉命出征新疆。
黄叔怀还自豪地表示，在清朝的武将，都以获得“巴图鲁”(英雄)名号为荣，所以清朝的将军，基本上都是“巴图鲁”名号的获得者。可文职官员就少见了。而在光绪初年，扬州就出现了一位有“巴图鲁”名号的盐运使，他就是黄长吉。
【祖父：黄汝诚】
遵循遗愿，他成为扬州历史上最早校医之一
“曾祖父一生都在奋斗，去世前在扬州这座老宅里生活了4年。”黄长吉英年早逝，留下遗训，希望子孙济世践德。
按照遗愿，黄叔怀的祖父黄汝诚成为当时江苏省第八中学(扬州中学前身)的一名中医，也是扬州历史上最早的校医之一。
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黄泰与学生。
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黄泰先生年轻时照片。
【父亲：黄泰】
从教50年，门下走出12位院士
黄泰是扬州人，于1904年出生，1979年逝世。1923年，他毕业于江苏省第八中学，1927年毕业于国立东南大学。后考取公费赴美留学，却因要承担家中10多人的生活负担而未能成行。
他于1927年至1942年在扬州中学任教，之后先后在中央大学附中和南京大学附中任教。在扬州师院任教19年后，于1977年退休。“从教50年，他用毕生的心血照亮了别人!”黄叔怀一脸敬佩地表示，父亲培养学生三千余人，有一百多人成了国内外知名的专家、教授、学者、名流，现已知有中科院和工程院院士十二人，还有好几位党和国家的高级干部。
其中有原中共中央政治局委员、中国社科院院长胡乔木，原国家科委副主任、中科院院士武衡，更有3位国家科技最高奖获得者——吴征镒、袁隆平、黄纬禄，此外，还有我国航空事业创始人吴大观院士、美国宾夕法尼亚大学教授杨祚德、北京大学教授谢义炳院士、中科院研究员许国志院士、南京大学教授高鸿院士、复旦大学教授吴征铠院士、著名地质学家常印佛院士、石油工程专家童宪章院士、电子信息工程专家童志鹏院士。
原华中工学院党委书记朱九思，原北京邮电大学副校长、著名电讯专家蔡长年教授，以数理专长的著名经济专家、武汉大学李崇淮教授，以及金属切削专家、北京市科技顾问、北京理工大学于启勋教授等国家学科领军人才，也都出自他的门下。
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黄泰先生门下的12名院士。
两著作被审定为国定教科书
黄泰自幼勤奋好学，正值扬州中学建校之时，他受邀请回母校任教。当时除高中代数用英文版范氏大代数外，其他所教数学课程教材，均由黄泰自己翻译或编写出版。
他在大学毕业后的十年里，还出版了《初中代数》上、下册(正中书局)等多部著作。其中，《初中代数》上、下册于1934年被当时的教育部审定为国定教科书。1931年出版的《高中解析几何》为我国第一本中国人编写的中学教材，被东南亚国家华侨学校使用，1935年被当时的教育部审定为全国新课程标准用书。
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黄泰先生一家合影。
【子孙后代】
8人从事教育工作
“父母亲育有6个子女，3男3女，我排行老四，也是家中最小的儿子。”黄叔怀笑言，兄弟姐妹们都健在。大哥黄元怀今年86岁，长期从事原子能研究工作；二哥黄仲怀84岁，从事弹道导弹的教学和研究工作；大姐黄尔怀最初在东台新团中学担任校长一职，结婚后在省级机关从事统战工作；大妹从事电子通讯工作；小妹毕业于哈尔滨军事工程学院(简称“哈军工”)，从事飞机制造研制工作。
“44年来，我先后在扬州师范学院、扬州大学任教。”目前，活着的3代人中，有8人从事教育工作，即黄泰夫妻、黄叔怀本人以及他二叔二嫂、大妹夫、大哥的女儿女婿。
【黄家人的家风家训】
八字家风、三条家训培养子女成才
在老宅客厅墙上，记者见到了一幅用古文字写成的书法。“‘为学日益，树德务滋’，早在曾祖父时，就立下了这条家训。”黄叔怀边念边解释，“为学日益”取自老子的《道德经》，“树德务滋”取自《尚书 泰誓下》。八字家风意为鼓励子孙做学问要持之以恒，做事要力求完美。
客厅墙壁上还贴着一幅书法，上面写着“忠诚 正直 包容 勤奋 踏实 稳重”十二个大字。“这十二个字让全家人共勉。”黄叔怀解释，家人一直秉承着做人要忠诚、正直、包容的信念，做事勤奋、踏实、稳重的原则。
黄泰对子女还有三条家训：“一是儿子30岁前不要忙结婚，为的是立业;二是子女必须要上大学;三是子女结婚，家里不赠任何遗产。”黄泰认为，父母不要留财产给子女，否则会造成子女的懒惰，或是造成矛盾的根源，但一定要培养子女成才，能自立，能成为国家有用的人才。
【讲规矩】
上学、饮食定时定量，她被称为“时间博士”
黄泰女儿黄尔怀听母亲讲过，有同事曾开玩笑说：“黄老师，你不该姓黄，应该姓方。”意思是父亲为人处事有棱有角，缺少圆滑，不善见风使舵。
“父亲不仅自己不投机取巧，要求子女也要本本分分，努力取得成绩，从而在社会上能有一席之地。”黄尔怀说，父亲对他们的学习、生活都立下规矩，上学、放学，一日三餐都要定时定量，如有异常，首先要向母亲说明情况。母亲一直坚持两条原则：一是不允许只顾自己不顾别人;二是不允许撒谎。她认为不坚持这两条，就会在孩子身上埋下罪孽的祸根。
“习惯养成了，我们上学基本上不迟到早退，参加会议活动也按时按点，为此，我曾被同学送了个‘时间博士’的绰号。”黄尔怀说。
【教才艺】
遇难题先要子女说解题思路，还督促他们练字
黄尔怀会议，晚饭后休息一会儿，父亲黄泰回书房看书、备课，其他人各就各位，母亲带着两个小妹妹到一个房间讲讲故事或做做她的家务活，他们四个年长一点的则两个人一个房间做家庭作业。遇到难题，他们先向哥哥请教，偶尔也怯怯地推开父亲的房门去问。
“他不拒绝回答问题，但必须要你自己先说解题的思路，然后才分步解析，循循善诱。”每当快到晚十点钟，父亲就走出来在他们房间窗户外面讲一声：“时间差不多了，可以整理书包，准备睡觉。”
在当时的条件下，黄泰尽可能丰富他们的生活内容。“两个哥哥已过了十岁，为了使他们得到锻炼，父亲把家中一副长木梯斜靠在墙上，要他们每天在横档上做十次引体向上，或是用两张方桌拼起来陪他们打乒乓球。”黄尔怀回忆，有时父亲还会找来一块旧时铺大厅地面的大方砖，用瓦片磨得很光滑，旁边放一只水盆，盆里放着毛笔，让哥哥空余时以毛笔蘸水在方砖上练字。
黄尔怀说，父亲还会吹箫、吹笛、敲扬琴、拉二胡。在他心情愉悦时，他就把他们叫到书房去，教他们唱歌，然后由自己伴奏。“我们就唱他教的《老渔翁》之类的老歌。年长一点的放声唱，年幼的妹妹就跟在后面乱囔一气，逗得母亲也忍俊不禁，一家人欢声笑语，倒也热闹。”每当想起往事，兄弟姐妹心中便涌过一阵暖流。
【讲义气】
负担鳏兄寡嫂伙食，拒绝为伪政权服务
“那时，我们全家的生活来源主要靠父亲的工资收入!”黄尔怀、黄叔怀等兄弟姐妹还坦言，父亲黄泰很讲义气，出于对大家庭的责任感，除了维系自家八人生活外，他还先后负担着鳏兄和寡嫂等人的伙食。
特别是上海沦陷后，黄泰拒绝为伪政权服务，隐居扬州，失业几年，生活困难了。只好与妻子商量，把她娘家陪嫁的首饰卖掉。“当时母亲尽管十分心疼，经过思想斗争，为了顾全大局，还是忍痛割爱。有时实在接不上了，母亲只好硬着头皮回娘家借钱。”黄尔怀说，父母早就对他们说过，将来要学会自立，能飞则飞，能走则走，连走也学不会就爬，不要指望从父母手中得到什么遗产。“他们一直认为，不给下代留下遗产也好，可以减少子女对父母的依赖，还可以增强兄弟姐妹之间的团结。”
袁隆平老师黄泰后人话家风：
为学日益 树德务滋
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仁丰里大三巷5号老宅住着对老夫妻，名叫黄叔怀、郭晓凤，年龄分别为81岁、74岁。他们所在的家庭是书香世家，从父辈到后辈这3代人中，就有8个人从事教育方面工作。值得一提的是，黄叔怀的父亲黄泰从教50年，培养学生三千余人，其中成为国内外知名的专家、教授、学者、名流的人数过百。他的门下走出12位院士，国家科技最高奖获得者、中科院院士袁隆平等人曾是他的学生。
近日，黄叔怀接受记者采访时表示，父亲和家人之所以取得这么高的成就，归根到底还是祖上文人多，流传下来的家风鼓舞教育后代。黄叔怀坦言，早在光绪初年，曾祖父就立下家风家训——“为学日益，树德务滋”，鼓舞后辈成长。之后，子孙后代将好家风传承下来。
【曾祖父：黄长吉】
光绪初年，曾祖父获得“巴图鲁”名号
下午2时许，当记者来到黄叔怀家中时，他正坐在客厅椅子上，仔细翻阅着《怀念与追思》一书。原来，早在几年前，为了纪念老父亲黄泰诞辰110周年，黄叔怀和全家三代人出了这本书，里面记载了黄泰生平点点滴滴的事迹，表达对他的深切追忆和情怀。
“这是黄家老宅，存在有130多年时间，曾祖父于光绪2年时就住在里面了。”黄叔怀告诉记者，曾祖父黄长吉过去是仪征人18岁从军，长期驻守在西北边防，后来又奉命出征新疆。
黄叔怀还自豪地表示，在清朝的武将，都以获得“巴图鲁”(英雄)名号为荣，所以清朝的将军，基本上都是“巴图鲁”名号的获得者。可文职官员就少见了。而在光绪初年，扬州就出现了一位有“巴图鲁”名号的盐运使，他就是黄长吉。
【祖父：黄汝诚】
遵循遗愿，他成为扬州历史上最早校医之一
“曾祖父一生都在奋斗，去世前在扬州这座老宅里生活了4年。”黄长吉英年早逝，留下遗训，希望子孙济世践德。
按照遗愿，黄叔怀的祖父黄汝诚成为当时江苏省第八中学(扬州中学前身)的一名中医，也是扬州历史上最早的校医之一。
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黄泰与学生。
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黄泰先生年轻时照片。
【父亲：黄泰】
从教50年，门下走出12位院士
黄泰是扬州人，于1904年出生，1979年逝世。1923年，他毕业于江苏省第八中学，1927年毕业于国立东南大学。后考取公费赴美留学，却因要承担家中10多人的生活负担而未能成行。
他于1927年至1942年在扬州中学任教，之后先后在中央大学附中和南京大学附中任教。在扬州师院任教19年后，于1977年退休。“从教50年，他用毕生的心血照亮了别人!”黄叔怀一脸敬佩地表示，父亲培养学生三千余人，有一百多人成了国内外知名的专家、教授、学者、名流，现已知有中科院和工程院院士十二人，还有好几位党和国家的高级干部。
其中有原中共中央政治局委员、中国社科院院长胡乔木，原国家科委副主任、中科院院士武衡，更有3位国家科技最高奖获得者——吴征镒、袁隆平、黄纬禄，此外，还有我国航空事业创始人吴大观院士、美国宾夕法尼亚大学教授杨祚德、北京大学教授谢义炳院士、中科院研究员许国志院士、南京大学教授高鸿院士、复旦大学教授吴征铠院士、著名地质学家常印佛院士、石油工程专家童宪章院士、电子信息工程专家童志鹏院士。
原华中工学院党委书记朱九思，原北京邮电大学副校长、著名电讯专家蔡长年教授，以数理专长的著名经济专家、武汉大学李崇淮教授，以及金属切削专家、北京市科技顾问、北京理工大学于启勋教授等国家学科领军人才，也都出自他的门下。
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黄泰先生门下的12名院士。
两著作被审定为国定教科书
黄泰自幼勤奋好学，正值扬州中学建校之时，他受邀请回母校任教。当时除高中代数用英文版范氏大代数外，其他所教数学课程教材，均由黄泰自己翻译或编写出版。
他在大学毕业后的十年里，还出版了《初中代数》上、下册(正中书局)等多部著作。其中，《初中代数》上、下册于1934年被当时的教育部审定为国定教科书。1931年出版的《高中解析几何》为我国第一本中国人编写的中学教材，被东南亚国家华侨学校使用，1935年被当时的教育部审定为全国新课程标准用书。
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黄泰先生一家合影。
【子孙后代】
8人从事教育工作
“父母亲育有6个子女，3男3女，我排行老四，也是家中最小的儿子。”黄叔怀笑言，兄弟姐妹们都健在。大哥黄元怀今年86岁，长期从事原子能研究工作；二哥黄仲怀84岁，从事弹道导弹的教学和研究工作；大姐黄尔怀最初在东台新团中学担任校长一职，结婚后在省级机关从事统战工作；大妹从事电子通讯工作；小妹毕业于哈尔滨军事工程学院(简称“哈军工”)，从事飞机制造研制工作。
“44年来，我先后在扬州师范学院、扬州大学任教。”目前，活着的3代人中，有8人从事教育工作，即黄泰夫妻、黄叔怀本人以及他二叔二嫂、大妹夫、大哥的女儿女婿。
【黄家人的家风家训】
八字家风、三条家训培养子女成才
在老宅客厅墙上，记者见到了一幅用古文字写成的书法。“‘为学日益，树德务滋’，早在曾祖父时，就立下了这条家训。”黄叔怀边念边解释，“为学日益”取自老子的《道德经》，“树德务滋”取自《尚书 泰誓下》。八字家风意为鼓励子孙做学问要持之以恒，做事要力求完美。
客厅墙壁上还贴着一幅书法，上面写着“忠诚 正直 包容 勤奋 踏实 稳重”十二个大字。“这十二个字让全家人共勉。”黄叔怀解释，家人一直秉承着做人要忠诚、正直、包容的信念，做事勤奋、踏实、稳重的原则。
黄泰对子女还有三条家训：“一是儿子30岁前不要忙结婚，为的是立业;二是子女必须要上大学;三是子女结婚，家里不赠任何遗产。”黄泰认为，父母不要留财产给子女，否则会造成子女的懒惰，或是造成矛盾的根源，但一定要培养子女成才，能自立，能成为国家有用的人才。
【讲规矩】
上学、饮食定时定量，她被称为“时间博士”
黄泰女儿黄尔怀听母亲讲过，有同事曾开玩笑说：“黄老师，你不该姓黄，应该姓方。”意思是父亲为人处事有棱有角，缺少圆滑，不善见风使舵。
“父亲不仅自己不投机取巧，要求子女也要本本分分，努力取得成绩，从而在社会上能有一席之地。”黄尔怀说，父亲对他们的学习、生活都立下规矩，上学、放学，一日三餐都要定时定量，如有异常，首先要向母亲说明情况。母亲一直坚持两条原则：一是不允许只顾自己不顾别人;二是不允许撒谎。她认为不坚持这两条，就会在孩子身上埋下罪孽的祸根。
“习惯养成了，我们上学基本上不迟到早退，参加会议活动也按时按点，为此，我曾被同学送了个‘时间博士’的绰号。”黄尔怀说。
【教才艺】
遇难题先要子女说解题思路，还督促他们练字
黄尔怀会议，晚饭后休息一会儿，父亲黄泰回书房看书、备课，其他人各就各位，母亲带着两个小妹妹到一个房间讲讲故事或做做她的家务活，他们四个年长一点的则两个人一个房间做家庭作业。遇到难题，他们先向哥哥请教，偶尔也怯怯地推开父亲的房门去问。
“他不拒绝回答问题，但必须要你自己先说解题的思路，然后才分步解析，循循善诱。”每当快到晚十点钟，父亲就走出来在他们房间窗户外面讲一声：“时间差不多了，可以整理书包，准备睡觉。”
在当时的条件下，黄泰尽可能丰富他们的生活内容。“两个哥哥已过了十岁，为了使他们得到锻炼，父亲把家中一副长木梯斜靠在墙上，要他们每天在横档上做十次引体向上，或是用两张方桌拼起来陪他们打乒乓球。”黄尔怀回忆，有时父亲还会找来一块旧时铺大厅地面的大方砖，用瓦片磨得很光滑，旁边放一只水盆，盆里放着毛笔，让哥哥空余时以毛笔蘸水在方砖上练字。
黄尔怀说，父亲还会吹箫、吹笛、敲扬琴、拉二胡。在他心情愉悦时，他就把他们叫到书房去，教他们唱歌，然后由自己伴奏。“我们就唱他教的《老渔翁》之类的老歌。年长一点的放声唱，年幼的妹妹就跟在后面乱囔一气，逗得母亲也忍俊不禁，一家人欢声笑语，倒也热闹。”每当想起往事，兄弟姐妹心中便涌过一阵暖流。
【讲义气】
负担鳏兄寡嫂伙食，拒绝为伪政权服务
“那时，我们全家的生活来源主要靠父亲的工资收入!”黄尔怀、黄叔怀等兄弟姐妹还坦言，父亲黄泰很讲义气，出于对大家庭的责任感，除了维系自家八人生活外，他还先后负担着鳏兄和寡嫂等人的伙食。
特别是上海沦陷后，黄泰拒绝为伪政权服务，隐居扬州，失业几年，生活困难了。只好与妻子商量，把她娘家陪嫁的首饰卖掉。“当时母亲尽管十分心疼，经过思想斗争，为了顾全大局，还是忍痛割爱。有时实在接不上了，母亲只好硬着头皮回娘家借钱。”黄尔怀说，父母早就对他们说过，将来要学会自立，能飞则飞，能走则走，连走也学不会就爬，不要指望从父母手中得到什么遗产。“他们一直认为，不给下代留下遗产也好，可以减少子女对父母的依赖，还可以增强兄弟姐妹之间的团结。”