家谱地位与现代家谱理论及最新体例概述
中华吕氏文化中心 吕有凯
1、家谱在社会文史资料中的地位
家谱与国家正史、地方志共同组成为国家历史文献体系的三大支柱史籍，家族历史是国家历史的重要组成部分。家谱记载事项精细到人，详实到户，是国史和方志都不可能顾及的。家庭是国家的最小集体，是社会的最小细胞，个人是国家的最小分子。国家是由所有最小分子、最小集体组成的最大家庭，这就是国家一词的真正内涵。每人每家都树立了荣辱观念，提高和睦意识，规范文明行为，维护安宁，共建和谐社会，整个国家才能成为礼仪之邦，国家才能更加团结强盛。所以，家族文化事业，也是国家文化事业的组成部分，家谱是一个十分重要的文化领域。
2、家谱文化工作的性质
家谱记载的家族历史是国家历史的重要组成部分。所以，我们研究、发展、弘扬家族文化，是社会主义文化大发展、大繁荣的一门学科；汇编家谱，是家族文化发展的需要。也是补充、完善国家历史的光荣任务和历史责任。
3、家谱就是家族历史户口簿，与国家户籍管理的户口簿有着显著区别
家谱就是家族历史户口簿，又不同于国家户籍户口簿，主要不同点有五：一是在国家户籍户口簿中，人丁去世即注销，换本不再录；二是外迁则注销；三是不作简介（行传）；四是单户独立，不列族中同代多户横向关系；五是不录其家族发展的人和事。家谱作为家族历史户口簿，与国家户籍户口簿的主要区别有五：一是记录人丁生殁，逝世者不注销，而且重编或续编都沿袭；二是外迁也保留原有记载，为外迁户后裔保留寻根依据，重编或续编都跟踪；三是历代户主、夫人均需作生平简介（行传）；四是本族户户汇集，族中同代多户横向关系明晰，纵向传承根系（世系）保留沿袭。五是详细记录家族发展的人和事。所以，家谱就是家族历史户口簿。
4、现代家谱的属性概述
家谱，是家族繁衍、发展的产物，是记录家族人文历史的载体，是家族文化的重要标本；家谱，是中华民族特有的一个文化领域。任何领域的文化，都要随着时代的进程而发展进步，发展进步的目的和标准，是要满足于时代要求的实用性。满足于现代要求并实用于现代，又能按现代应传承内容记事的家谱就是现代家谱。
5、现代家谱的理论概述
现代家谱学说的理论概述包括：在上接历代先祖世系的前提下，重点编辑现代人文资料的家谱；用现代编谱技术体例编给现代人和后人易读易懂的家谱；符合现代人和后人阅读习惯的家谱；用现代简体字和白话文编的家谱，有文化的现代人和后人都能看懂、乐于阅读的家谱；有利于进入现代电子设备存盘和阅读的家谱；不完全因循守旧、不完全死搬硬套传统模式的新家谱；按照现代文本格式排版印刷的家谱；按照现代装订方案装订的家谱，合称为现代家谱。
6、现代家谱与传统家谱的区别
一是现代家谱要记载的人口、户数，都远远多于古人编的传统家谱；二是现代修谱要记录的人文资料内容十分丰富，如人物照片，家族事务活动剪影、活动记实、文献、论著、诗、词、歌、赋、赠言、题词、人物表彰、个人传记、业绩介绍，优秀家庭及业绩图文介绍等内容，都是传统家谱的若干倍，传统体例无法满足现代人编辑家谱的要求。
如果现代家谱还用传统的欧式或苏试的吊线体例，其质量效果具有两个显著区别：一是传统体例浪费纸张、虚增篇幅、不利于保管、查阅难度大，一个600年的宗支，现有人口高峰（常有2-3代）通常在2000—5000户，传统体例的空白线段浪费纸张达60﹪以上，文字实用版面不到40﹪，这样的家谱既浪费印刷资金，更不便保管、不便查阅，没有实用价值。
7、修编现代家谱的最新要求
综上所述，修编现代家谱，必须实行体例改革创新，运用功能完善的、有实用性的最新体例、最新技术，最新版式、使新编家谱符合并满足现代要求。实现家谱工作的发展方向，这就要求家谱编辑工作逐步实现专业化、专职化，面向分支，服务分支，益及百姓，对于逐步实现“样板——模式——引导——规范”的目标，都具有十分重要的作用和意义。
8、实用成功的先进体例、主要原理、特点和首创
这个实用成功的先进体例名称是：“三代系表户主编号法”。 主要原理是“同代平行、亲疏有序、传人代代皆户主、三代系表一家清。”
主要特点有六个方面：一是“功能完善，古今后代皆可同册补记，缺漏宗亲皆可用（因为任何宗支编谱时都不可能百分之百收录，总有缺漏，尤其是历代外迁分支多的大宗支）。二是编排简便、版式新颖、不受同代户数多少的限制，小宗大宗都适应。三是代代亲疏排列顺序相连。四是不受各户记载事项多少的影响。五是节省纸张、节省成本。六是查阅方便、易读易懂，利于普及。
这套现代家谱的最新技术，最新体例是吕氏首创，笔者研制并实用成功的，既有上述特点，又集科学性、实用性于一体。有凯主编又在新编的吕氏分支现代家谱中。对这一体例的功能又作了几个细节的完善，整套技术均已成熟。本部以此技术体例实行家谱编辑专业化、专职化，可为各姓分支专业代编现代家谱；提供培训和技术辅导。
9、最新体例 “三代系表户主编号法”与传统体例的技术关系 在350年前（明末清初）的旧谱中发现过两种比欧、苏体例都科学、省纸、便用的先进体例，一是三代叠式一家清，二是同代平行三代一家清。两种体例有其各自的优点（详见《家谱知识》第25问）。“三代系表户主编号法”这个最新体例，就是综合这两个传统体例的优点加以完善而创立的。
10、传统体例过度到现代最新体例的意识转变
一是调整心态，转变意识，树立与时俱进的发展观念，服务现代。二是扩大交流，克服虚荣心态，不要自以为能，认真学取他人经验。三是编谱人要努力克服盲目从古心态，正确认识传统文化。传统文化有优点，也有缺点，不必完全因循守旧，死搬硬套。四要敢于离开古人的“脚印”，走发展之路。我们现代创立的新体例，后人也会视为传统，也会改进，这就是一代更比一代强的发展原理。有些人总爱把古人的方法视为不可逾越的死定律，把古人在某篇古文中用过的一个词、一个成语、一个名称都视为圣旨，显示通古的“学问”，如此死搬硬套，用于现代作品，让后人永远“考古”，谈何发展？谈何进步？
家谱地位与现代家谱理论及最新体例概述
中华吕氏文化中心 吕有凯
1、家谱在社会文史资料中的地位
家谱与国家正史、地方志共同组成为国家历史文献体系的三大支柱史籍，家族历史是国家历史的重要组成部分。家谱记载事项精细到人，详实到户，是国史和方志都不可能顾及的。家庭是国家的最小集体，是社会的最小细胞，个人是国家的最小分子。国家是由所有最小分子、最小集体组成的最大家庭，这就是国家一词的真正内涵。每人每家都树立了荣辱观念，提高和睦意识，规范文明行为，维护安宁，共建和谐社会，整个国家才能成为礼仪之邦，国家才能更加团结强盛。所以，家族文化事业，也是国家文化事业的组成部分，家谱是一个十分重要的文化领域。
2、家谱文化工作的性质
家谱记载的家族历史是国家历史的重要组成部分。所以，我们研究、发展、弘扬家族文化，是社会主义文化大发展、大繁荣的一门学科；汇编家谱，是家族文化发展的需要。也是补充、完善国家历史的光荣任务和历史责任。
3、家谱就是家族历史户口簿，与国家户籍管理的户口簿有着显著区别
家谱就是家族历史户口簿，又不同于国家户籍户口簿，主要不同点有五：一是在国家户籍户口簿中，人丁去世即注销，换本不再录；二是外迁则注销；三是不作简介（行传）；四是单户独立，不列族中同代多户横向关系；五是不录其家族发展的人和事。家谱作为家族历史户口簿，与国家户籍户口簿的主要区别有五：一是记录人丁生殁，逝世者不注销，而且重编或续编都沿袭；二是外迁也保留原有记载，为外迁户后裔保留寻根依据，重编或续编都跟踪；三是历代户主、夫人均需作生平简介（行传）；四是本族户户汇集，族中同代多户横向关系明晰，纵向传承根系（世系）保留沿袭。五是详细记录家族发展的人和事。所以，家谱就是家族历史户口簿。
4、现代家谱的属性概述
家谱，是家族繁衍、发展的产物，是记录家族人文历史的载体，是家族文化的重要标本；家谱，是中华民族特有的一个文化领域。任何领域的文化，都要随着时代的进程而发展进步，发展进步的目的和标准，是要满足于时代要求的实用性。满足于现代要求并实用于现代，又能按现代应传承内容记事的家谱就是现代家谱。
5、现代家谱的理论概述
现代家谱学说的理论概述包括：在上接历代先祖世系的前提下，重点编辑现代人文资料的家谱；用现代编谱技术体例编给现代人和后人易读易懂的家谱；符合现代人和后人阅读习惯的家谱；用现代简体字和白话文编的家谱，有文化的现代人和后人都能看懂、乐于阅读的家谱；有利于进入现代电子设备存盘和阅读的家谱；不完全因循守旧、不完全死搬硬套传统模式的新家谱；按照现代文本格式排版印刷的家谱；按照现代装订方案装订的家谱，合称为现代家谱。
6、现代家谱与传统家谱的区别
一是现代家谱要记载的人口、户数，都远远多于古人编的传统家谱；二是现代修谱要记录的人文资料内容十分丰富，如人物照片，家族事务活动剪影、活动记实、文献、论著、诗、词、歌、赋、赠言、题词、人物表彰、个人传记、业绩介绍，优秀家庭及业绩图文介绍等内容，都是传统家谱的若干倍，传统体例无法满足现代人编辑家谱的要求。
如果现代家谱还用传统的欧式或苏试的吊线体例，其质量效果具有两个显著区别：一是传统体例浪费纸张、虚增篇幅、不利于保管、查阅难度大，一个600年的宗支，现有人口高峰（常有2-3代）通常在2000—5000户，传统体例的空白线段浪费纸张达60﹪以上，文字实用版面不到40﹪，这样的家谱既浪费印刷资金，更不便保管、不便查阅，没有实用价值。
7、修编现代家谱的最新要求
综上所述，修编现代家谱，必须实行体例改革创新，运用功能完善的、有实用性的最新体例、最新技术，最新版式、使新编家谱符合并满足现代要求。实现家谱工作的发展方向，这就要求家谱编辑工作逐步实现专业化、专职化，面向分支，服务分支，益及百姓，对于逐步实现“样板——模式——引导——规范”的目标，都具有十分重要的作用和意义。
8、实用成功的先进体例、主要原理、特点和首创
这个实用成功的先进体例名称是：“三代系表户主编号法”。 主要原理是“同代平行、亲疏有序、传人代代皆户主、三代系表一家清。”
主要特点有六个方面：一是“功能完善，古今后代皆可同册补记，缺漏宗亲皆可用（因为任何宗支编谱时都不可能百分之百收录，总有缺漏，尤其是历代外迁分支多的大宗支）。二是编排简便、版式新颖、不受同代户数多少的限制，小宗大宗都适应。三是代代亲疏排列顺序相连。四是不受各户记载事项多少的影响。五是节省纸张、节省成本。六是查阅方便、易读易懂，利于普及。
这套现代家谱的最新技术，最新体例是吕氏首创，笔者研制并实用成功的，既有上述特点，又集科学性、实用性于一体。有凯主编又在新编的吕氏分支现代家谱中。对这一体例的功能又作了几个细节的完善，整套技术均已成熟。本部以此技术体例实行家谱编辑专业化、专职化，可为各姓分支专业代编现代家谱；提供培训和技术辅导。
9、最新体例 “三代系表户主编号法”与传统体例的技术关系 在350年前（明末清初）的旧谱中发现过两种比欧、苏体例都科学、省纸、便用的先进体例，一是三代叠式一家清，二是同代平行三代一家清。两种体例有其各自的优点（详见《家谱知识》第25问）。“三代系表户主编号法”这个最新体例，就是综合这两个传统体例的优点加以完善而创立的。
10、传统体例过度到现代最新体例的意识转变
一是调整心态，转变意识，树立与时俱进的发展观念，服务现代。二是扩大交流，克服虚荣心态，不要自以为能，认真学取他人经验。三是编谱人要努力克服盲目从古心态，正确认识传统文化。传统文化有优点，也有缺点，不必完全因循守旧，死搬硬套。四要敢于离开古人的“脚印”，走发展之路。我们现代创立的新体例，后人也会视为传统，也会改进，这就是一代更比一代强的发展原理。有些人总爱把古人的方法视为不可逾越的死定律，把古人在某篇古文中用过的一个词、一个成语、一个名称都视为圣旨，显示通古的“学问”，如此死搬硬套，用于现代作品，让后人永远“考古”，谈何发展？谈何进步？