多识仁波切——甘肃天祝藏族自治县朵什寺第六世寺主活佛，西北民族大学教授、博士生导师。雪域当代深孚众望的学者、藏汉翻译家和教育工作者，以现代语言为您诠释博大精深的藏传佛教文化！
我们藏族是一个特色鲜明的民族，诗意地生活在雪域高原、圣湖、河曲、草场、农庄——高天长云之下，到处都有藏族人民虔信的身影。他们放牧、农耕、礼佛，在劳动和信仰中享受生活的百般滋味。高原奇异的地理环境，特殊的文化进程，自然和历史共同造就了藏族丰富多彩而又独具个性的人文景观。
这些丰富而有个性的自然和人文景观，吸引着国内外的诗人、作家、音乐家、艺术家尤其是摄影家，对藏地生活给予无限地关注。他们以自己的作品表达了对藏族人民的友好，对藏族文化的体认，以及对于山川风物的礼赞。
摄影家孙杰先生是这些优秀摄影家中的一员，是我们藏族的好朋友。他常年深入藏区，拍摄了很多关于藏族人民生活的艺术作品。最近，他将把自己拍摄的藏族妇女的作品和相关的文学作品结集出版。这部名为《100个卓玛》的摄影文学作品集，是孙杰先生近10年来创作作品的精选。我作为第一个读者，谈几点看法：
雪域高原神奇、壮美，充满伟大的力量。同时，高原上的劳动、生活也十分艰苦。这造就了我们民族善良友好，吃苦耐劳、坚忍不拔的品质。在日常生活中，藏族女性一定程度上比男性承受了更多的生活重担，但她们自强自立、尊老爱幼、乐观地面对人生。在藏族文化传统中，女姓被视为世界的创造者，宇宙的主人，大地的母亲，雪域藏地的守护神，福禄人间的仙女，威严的护法神，救度众生的佛母和开启智慧的女神，受到敬重和崇拜。
“卓玛”是藏族女性常用的名字。在藏语里意思就是“度母”，一个度脱和拯救苦难人生的美丽女神。以“卓玛”代称藏族女性，是最恰当的称呼。《100个卓玛》中的作品多角度、多层面地反映了藏族妇女特别是牧区妇女劳动和生活的常态，真实，客观。聚合到一起看，就是藏族妇女的艺术群像。孙杰先生影像当中的藏族妇女，也是他心目当中的形象。无论老人、青年、儿童，每一个个体的形象都生动鲜活，都是懂得珍惜生命的有情众生。
“爱卓玛就是爱母亲”是这部作品集反复吟诵的主题。每一个母亲都是伟大的，所有民族对母亲的热爱都是一致的。相比较起来，藏族母亲因为生活环境艰苦，更显伟大。孙杰把对卓玛的赞颂升华到对母亲的崇敬，显示了一个具有良好品行的艺术家的本色和才情。
这部作品集的另一个特点是表现了藏族妇女生活常态中的美好品质。孙杰不是以猎奇的眼光关注藏族女性，而以平和的态度，近距离地接触。他不是以一个旅游者的身份蜻蜓点水地表达感官，而是深入牧区深处，了解和表现藏族女性日常的生活，并用摄影艺术手法表现出她们内在和外在的美。在这本书里，藏族女性都本真地阳光、灿烂，是画也是诗，都是孙杰礼赞和讴歌的对象，正如作者所说，他是以爱自己的母亲般的纯净心灵爱着“卓玛”。和很多真诚的艺术家一样，他是我们藏族人民的好朋友。
和中华民族的其他成员一样，藏族在现代文明的进程中，经济文化水平不断提高，取得了伟大的成就。我曾经讲过：世界上有情众生都有生活和发展的权利，都有享受物质文明和社会进步的权利。保护、发展和延续藏族文化，只有与现代文明的进程相适应，同整个民族的发展、进步、团结、幸福相适应，只有在发展经济、改善生活的同时，才能更好地保存和传承。孙杰的作品对藏族的文明进程有真切地反映，镜头背后是他真诚的眼睛，而真诚的眼睛后面是一颗真诚的心。
书中的文学作品也同样精彩。共同的主题是礼赞藏族人民的生活和劳动，表达与藏族人民朴素的交往和深厚的友谊，这是珍贵的感情。在我们国家，民族之间的感情已经完全融入普通人的日常交往中，成为亲密普遍、随处可见的现象。
我希望有更多的艺术家来表现藏族和藏地的生活。也祝愿孙杰先生的这部作品集能够得到各民族人民的喜爱。
——为孙杰先生的《100个卓玛》而序
多识仁波切——甘肃天祝藏族自治县朵什寺第六世寺主活佛，西北民族大学教授、博士生导师。雪域当代深孚众望的学者、藏汉翻译家和教育工作者，以现代语言为您诠释博大精深的藏传佛教文化！
我们藏族是一个特色鲜明的民族，诗意地生活在雪域高原、圣湖、河曲、草场、农庄——高天长云之下，到处都有藏族人民虔信的身影。他们放牧、农耕、礼佛，在劳动和信仰中享受生活的百般滋味。高原奇异的地理环境，特殊的文化进程，自然和历史共同造就了藏族丰富多彩而又独具个性的人文景观。
这些丰富而有个性的自然和人文景观，吸引着国内外的诗人、作家、音乐家、艺术家尤其是摄影家，对藏地生活给予无限地关注。他们以自己的作品表达了对藏族人民的友好，对藏族文化的体认，以及对于山川风物的礼赞。
摄影家孙杰先生是这些优秀摄影家中的一员，是我们藏族的好朋友。他常年深入藏区，拍摄了很多关于藏族人民生活的艺术作品。最近，他将把自己拍摄的藏族妇女的作品和相关的文学作品结集出版。这部名为《100个卓玛》的摄影文学作品集，是孙杰先生近10年来创作作品的精选。我作为第一个读者，谈几点看法：
雪域高原神奇、壮美，充满伟大的力量。同时，高原上的劳动、生活也十分艰苦。这造就了我们民族善良友好，吃苦耐劳、坚忍不拔的品质。在日常生活中，藏族女性一定程度上比男性承受了更多的生活重担，但她们自强自立、尊老爱幼、乐观地面对人生。在藏族文化传统中，女姓被视为世界的创造者，宇宙的主人，大地的母亲，雪域藏地的守护神，福禄人间的仙女，威严的护法神，救度众生的佛母和开启智慧的女神，受到敬重和崇拜。
“卓玛”是藏族女性常用的名字。在藏语里意思就是“度母”，一个度脱和拯救苦难人生的美丽女神。以“卓玛”代称藏族女性，是最恰当的称呼。《100个卓玛》中的作品多角度、多层面地反映了藏族妇女特别是牧区妇女劳动和生活的常态，真实，客观。聚合到一起看，就是藏族妇女的艺术群像。孙杰先生影像当中的藏族妇女，也是他心目当中的形象。无论老人、青年、儿童，每一个个体的形象都生动鲜活，都是懂得珍惜生命的有情众生。
“爱卓玛就是爱母亲”是这部作品集反复吟诵的主题。每一个母亲都是伟大的，所有民族对母亲的热爱都是一致的。相比较起来，藏族母亲因为生活环境艰苦，更显伟大。孙杰把对卓玛的赞颂升华到对母亲的崇敬，显示了一个具有良好品行的艺术家的本色和才情。
这部作品集的另一个特点是表现了藏族妇女生活常态中的美好品质。孙杰不是以猎奇的眼光关注藏族女性，而以平和的态度，近距离地接触。他不是以一个旅游者的身份蜻蜓点水地表达感官，而是深入牧区深处，了解和表现藏族女性日常的生活，并用摄影艺术手法表现出她们内在和外在的美。在这本书里，藏族女性都本真地阳光、灿烂，是画也是诗，都是孙杰礼赞和讴歌的对象，正如作者所说，他是以爱自己的母亲般的纯净心灵爱着“卓玛”。和很多真诚的艺术家一样，他是我们藏族人民的好朋友。
和中华民族的其他成员一样，藏族在现代文明的进程中，经济文化水平不断提高，取得了伟大的成就。我曾经讲过：世界上有情众生都有生活和发展的权利，都有享受物质文明和社会进步的权利。保护、发展和延续藏族文化，只有与现代文明的进程相适应，同整个民族的发展、进步、团结、幸福相适应，只有在发展经济、改善生活的同时，才能更好地保存和传承。孙杰的作品对藏族的文明进程有真切地反映，镜头背后是他真诚的眼睛，而真诚的眼睛后面是一颗真诚的心。
书中的文学作品也同样精彩。共同的主题是礼赞藏族人民的生活和劳动，表达与藏族人民朴素的交往和深厚的友谊，这是珍贵的感情。在我们国家，民族之间的感情已经完全融入普通人的日常交往中，成为亲密普遍、随处可见的现象。
我希望有更多的艺术家来表现藏族和藏地的生活。也祝愿孙杰先生的这部作品集能够得到各民族人民的喜爱。
——为孙杰先生的《100个卓玛》而序