三千字读书笔记

读《平凡的世界》有感化工111班何小同《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书，它是继

全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普

遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于

出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦

想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。

还记得“牧马人”吗？“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又

能找到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，

别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人

的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷

入了自由的厄运。

何为成功？见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给

定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡？就是

你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点，就是做一件

事的持续的、近乎完美的表现。尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深

受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才

是进步。这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢？当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时

候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不

好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。那么我们如何来发现自身的平凡呢？首先，如果你想揭示你的自身才干，就请关注你对

你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了有关你自身才干得最好线索，他们揭示了牢固精神联接的位置。孙少安、孙少平这些默

默为人生承受苦难的人们诚然，这是些富有戏剧性的例子，表明人们如何在危急时刻原形毕

露。但生活中充满了较为平和的时刻，同样能引发具有歧视性的反应。你油然而生的反应固然揭示了你最清晰的才干线索，但你还要记住另外的三条线索：一

是学得快，顾名思义就是你在学习的时候那方面的学习得最快，那么方面就很可能是你的平

凡所在。二是满足，意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足，因为这样的满足感

的来源也许就是你才干的又一样源头。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特别是你幼年时

期就感到的渴望。一切只要你留心观察，细心分析你就可以发现你的平凡。学得快提供了你识别才干的另一条线索。有时一个人的才干并不通过渴望而示意，由于

种种原因，虽然才干就在你的身上，但你却听不到他的呼声，相反，在你后半生，某个事件

将他突然点燃，如若你学习一种新技能特别快，就充分说明你具有某种强大的才干。满足是揭示才干的最后一条线索，如前所述，你最强固的联结有一个结构性的特点，就

是你使用他们时，会感觉良好。既然如此，如果你从事一项活动时感觉良好，那么你就很可

能在使用一个才干。我们每个人的秉性都与众不同，因而我们对满足的满足的体验也会各不

相同。在这里，作者建议密切关注那些似乎给你带来满足的情形。如果你能识别他们，你就

朝准确的判断自身才干迈了一大步。不假思索的反应、渴望、学得快和满足都是能帮助你发现自身才干的蛛丝马迹。当你为

生活二奔波时，不妨停下脚步来，避开从你耳边嗖嗖吹过的风，转而倾听这些线索。他们将

帮助你发现自身的才干。

《平凡的世界》一书中还介绍了平凡识别器的功能，也就是能够非常准确的识别你的平

凡，并且告诉你，它是通过测试来完成的。“平凡识别器”意在帮助你提高你的观察精度，他

向你提出一一配对的问题，捕捉你的选择，分析他们，揭示你的主导行为模式，继而告诉你，

你的最大的平凡领域在哪里。自古以来，人类笃信好就是坏的对立面，因而孜孜不倦地关注谬误与失败。医生们通过

研究疾病来了解健康；心理学家们通过调查悲伤来了解欢愉；家庭顾问通过探究离婚的原因来了解美满婚姻；世界各地的学校和工作单位鼓励我们每个人识

别、分析和纠正我们的弱点，以求变成强者。此种忠告虽然用心良苦，却误入迷途。谬误和

失败固然值得研究，但它们对什么是平凡却无言以告。平凡自有其自身的模式。如果你想要在自己选择的领域中出类拔萃，并获得持久的满足，就必须了解自身特有的

平凡。你必须精于发现、描述、应用、发挥和增强你的平凡。因此，在阅读这本书的时候，

我明白了这个道理，停止关注你的缺点，转而细细探究你的平凡，做一遍“平凡识别器的测

试”，学会它的语言，发现你的平凡源泉。世界上的人数以亿计，测试出来某两个甚至某几个人的才干主题完全一致这是有很大可

能性的，然而你的行为和他们却并不完全一样，因为你有的并不只是这这个主题，你还有其

他比较弱的主题没有在测试中显现出来，所以不要奇怪你的行为为什么会和其他人不同，这

都是天生的“才干”在领导你的行为。所以一个人的才干是非常重要的，千万不要忽视他，

不然你会错过很多你想得到的东西的。既然才干这么的重要，但为什么有的人不愿意研究自己的这种平凡呢？本书认为他们之

所以不愿去发现自己的平凡，很大原因是因为他们不认识他们的真实自我有什么样的惊人之

处。无论我们用什么名称，自卑感、不安全感这样的症状我们都不陌生。尽管不无成就，他

们却仍会怀疑自己是否真如人们所想的那样富有才干。引起怀疑也许是运气或环境，而不是

平凡造就的成功。你耳边老是有一个焦虑的声音：“你什么时候原形毕露？”尽管你的理智结

论相反，但这话你却听进去了。这部分充分说明，为什么人们在被要求描述其自身平凡时，

很少提及自身才干。相反，他们会谈到自一生中获得的身外之物，如证书、文凭、经验和奖

励。这些是“证据”，能证明他们取得了进步，获得了一些可以拿出手的宝贝。本书并不是认

为这种恐惧是完全消极的，毕竟不安全的反面是自满。然而，这本书提醒我们：如果由于害

怕收获不丰盛而不去研究自己的平凡，就很有可能错失你的平凡。平凡并不是当然的产物，

平凡也需要被珍惜和重视，然而我们却常常犯错，忽视了他的存在。从现在开始把握自己的

平凡还为时未晚，发现你的平凡去寻早属于你的成功吧！篇二：《雷雨》读书笔记3000字以

上

《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本

家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想

的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满

青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍

萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她

是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工

人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争„„这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴

沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们

原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍

开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。

我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩

到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，

有畸形的爱，突破束缚的勇气，

人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物，我看到的是整个社会。同时，

我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典，的确是值得每一个文学爱

好者阅读的。读《雷雨》时，吸引我的不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节，还有曹禺用细

腻的手法塑造出来的一个又一个丰满生动的人物形象。周朴园是一位既有资产阶级自由平等

思想，又有封建专制思想的新兴资本家形象。周朴园专横、自是、倔强，和一切起家立业的

人物一样，在家里和下属面前都格外威严，不惜一切地剥削工人。他的性格特征，主要是通

过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。周朴园在年轻的

时候也是受新思想影响的年轻人，也曾有过想挣脱封建家庭的束缚，要追求自由恋爱和婚姻

的理想，因此，他对侍萍的爱是有过真情实感的，从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天

关窗的习惯，到几十年都一直穿着的旧衬衣，都可以看出来，可事实周朴园爱的是他印象中

三十几年前那个美丽温柔的侍萍，而不是出现在他眼前的这个女人。周朴园所期望的是“最

圆满、最有秩序”的家庭，实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和，

处处与他针锋相对，并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬，实际又敬又怕，不愿与他多接

触，周朴园在这个家里，空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍

萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍

出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害

怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，

便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。但他性格中也有懦弱的一面，不能与自己

出身的阶级彻底决裂，最终又回到封建的阵营之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。周

萍和周朴园是两个相似的人物，周萍和他的相似之处在于两人的自私和自以为是，他们毫不

迟疑地接受封建礼教，只不过周萍总有着昏暗的眼神，闪烁着迟疑和矛盾。他总是悔恨自己

的错误，当一个新的冲动来了，他的热情与欲望就会像水一样淹没他。他那星星的理智，不

过是卷在漩涡上的一段枯枝，这样，一个大错就跟着一个大错发生。他痛苦，悔恨，他羡慕

一切没有顾忌而敢做坏事的人，他又羡慕一切能干一番“事业”并依循着上层人的“道德”

做模范家长、模范公民的人。他佩服他的父亲，在他眼里，父亲除了有点冷酷和倔强外，是一个无暇的男子，但冷酷和倔强是他最喜欢的，因为这都是他自己

没有的，他是一个

软弱的人。

蘩漪是一个很有特色的人物。在一个受伤甚至近乎于变态的女人身上，我隐约看到了她

同年青人一样纯真的爱。蘩漪与周朴园一样，也是一位新旧结合的人物。她既渴望自由的爱

情，又无力摆脱家庭的牢笼，甘愿受周朴园的凌辱。蘩漪阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大

少爷，在无人可爱中寻找自己唯一的爱人；这是错误的爱，痛苦的爱，却也是深刻的爱。她

是一个被爱折磨却没有出路的人。如果对于一个人来说，爱都成了奢侈的事情，那么她的幸

福也就遭到了置疑。或许这也是她对丈夫、对自己不尊重的一种变态了的报复。繁漪也许是

《雷雨》中塑造的最为成功的人物之

一。她是个接受过新式教育的女人，她接受了封建礼教，也勇于反抗封建礼教，但是由

于封建礼教的思想在当时的中国还根深蒂固，她又不可能凭借自己的力量做出彻底的反抗，

所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦挣扎。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时

的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。侍萍也是个封建礼教下的牺牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。应该说侍萍是个有骨子的人，有一定的反抗意识，但是她又对周萍有所依托，所以她的

反抗不会彻底，在对待周冲和四凤的问题上，她又主动妥协，用一味地退却和忍让来成全别人，牺牲自己。周冲永远都是个孩子，他有着一切孩子的空想，是五四运动后成长起来的一批年轻人的

代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是

美好的”。天真的他甚至认为连爱也是无私的，他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一

起，当这一要求被拒绝之后，他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。我觉得周冲从头到脚都是无辜的，他是一个没有长大的孩子，最后连死也是无端端的，

但是，周冲的出现，毕竟给灰暗的故事色调增添了一抹亮色。同周冲一样，四凤是个很纯

洁的孩子，可与周冲最大的不同是：四凤没有接受过教育，她不可能接受新思潮的冲击。她

不会反抗，不会站出来和封建礼教反抗，因此而只能具有劳动人民的朴素的美德：善良、勤

劳。鲁贵和鲁大海 ,虽然是父子，也许是没有血缘关系的缘故，二人性格截然不同。鲁大海

是工人阶级的典型代表，受着多重压迫，懂得反抗。他性格倔强，年轻篇三：《红与黑》读书

笔记 3000字

《红与黑》读书笔记《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。《红与黑》这部

小说的故事据悉是采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。在拿破仑帝国

时代，红与黑代表着“军队”与“教会”，是有野心的法国青年发展的两个渠道（一说是轮盘

上的红色与黑色）。这部小说展示了法国王朝复辟时期的全貌，既揭露复辟封建贵族的覆灭命

运，也批判得势的大资产阶级的卑劣及其与贵族，僧侣之间的错综复杂的斗争，成功地塑造

了于连的形象。它也是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗

的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法

国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的

黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕

竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。小说发表后，当时的社会流传不读《红与黑》，就

无法在政界混的谚语，而本书则被许多国家列为禁书。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超

出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世意识流小说、心理小说的先河。后来者竞相仿

效这种司汤达文体，使小说创作向内转，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们

因此称司汤达为现代小说之父。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从

法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、

平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政

治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。的面孔都使于连感到恐怖。院长彼拉神父是西郎神父的老相识，因此对于连特别关照。

他对于连说：“嘻笑就是虚伪的舞台”。他最后到了巴黎，又有幸成为德拉木尔候爵的私人秘

书，同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。到巴黎后，将这些情书一封封寄

给元帅夫人，元帅夫人受了感动，给于连回信，玛特儿再也忍耐不住了，跪倒在于连的脚下，

求他爱她，于连的虚荣心得到极大的满足，“看呀！这个骄傲的女人，居然躺在我的脚下了！”。于连在骠骑兵驻地穿上军官制服，陶醉在个人野心满足的快乐中，“由于恩宠，刚刚才作

了二天的中尉，他已经在盘算好至迟有象过去的大将军一样，在三十岁上，就能做到司令，

那么到二十三岁，就应该在中尉以上。他只想到他的荣誉和他的儿子。”这时，他突然收到了

玛特儿寄来的急信。信中说：一切都完了。于连急忙回去，原来瑞那夫人给木尔侯爵写信揭

露了他们原先的关系。这时恼羞成怒的于连立即跳上去维拉叶尔的马车，买了一支手枪，随

即赶到教堂，向正在祷告的瑞那夫人连发两枪，夫人当场中枪倒地。于连因开枪杀人被捕了。

于连在贵族社会的熏陶下，很快学会了巴黎上流社会的艺术，成了一个花花公子，甚至在木

尔小姐的眼里，他也已脱了外省青年的土气。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美

梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的

长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德瑞那夫人，受到了严

厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生，入狱后，他头脑冷静下来，对

自己行为感到悔恨和耻辱。他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。瑞那夫人受了枪伤并没有死。稍

愈后，她买通狱吏，免得于连受虐待。于连知道后痛哭流涕。玛特儿也从巴黎赶来探监，为

营救于连四处奔走，于连对此并不感动，只觉得愤怒。公审的时候，于连当众宣称他不祈求

任何人的恩赐，他说：“我决不是被我的同阶级的人审判，我在陪审官的席上，没有看见一个

富有的农民，而只是些令人气愤的资产阶级的人。”结果法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪，判处

死刑。

从社会的角度看，自拿破仑倒台以来，法国人的社会就丧失了伟大的形象。“骗子在圣会

中寻求支持。伪善甚至在自由党的圈子里也得到长足的发展。烦闷变本加厉。除了读书种地

之外，再没有别的消遣。” 具体看来，在经济上，没落贵族已不比资产者享受更多的尊重和权力。而资产者热衷于

剥削人们，加剧了社会贫富差距，现身为社会的蠹虫。比如，在惟里埃小城这个缩影中，市

长德莱纳的思想上是狭隘的，才干仅止于让欠帐的人如期偿还。收容所所长瓦勒诺先生则是

“一个自从管理穷人的福利之后显然把自己的财产增加了两、三倍的人，连专供弃儿使用的

经费都要捞的人。”身为下层青年，于连处在这样的资产者之中，自然就培养了他愤世嫉俗，

轻蔑上层的情绪。

在政治上，当权者在当地施行着最讨厌的专制，小城市里的日子简直不堪忍受。才干已

不是在政治上获取成功的主要条件，取而代之的是出身和交际。因而，对于于连来说，他的

才能中，只在有利于交际的那一部分获得了发展。比如，背诵圣经。同时，他把爱情也献与

了交际。在思想上，教会企图重新夺回中世纪的思想控制权。虽然正处于启蒙思想的时期，下层

民众依然迷恋教士的优越生活。而教会就通过教士的培养与选拔，试图继续愚昧民众。正如

书中所说，“自打有了伏尔泰，自打实行两院制政府，法国教会好像懂得了书籍乃是它的真正

敌人。在它看来，心灵的服从就是一切。” 在这样的社会背景中，法国很多下层青年的生命被压抑着，他们的前方没有出路，正如

上层的贵族和资产者所希望的，他们最好继承父辈的温顺，服从下一代贵族与资产者的领导。然而，受过启蒙主义熏陶的知识青年们，很清楚地看到了这一点，他们中很多都代表着

下层阶级的利益，组建了自由党派反抗这些不公。可是还有另外一些，于连一样的青年，他

们对自己阶级的贫穷厌倦了，受了拿破仑精神的鼓舞，幻想着传奇人生，步入了上流社会。

我们能从《红与黑》中能得到很多方面的收益。穷人子弟看到了于连的自强不息；富人子弟

看到了与下层子弟的相处之道。甚至我们也可以从中体验到恋爱的全部过程。我读于连，一

方面感觉到了当时的法国处于暴风雨的前夕，革命即将来临。作者通过于连的死，其实也在

表明，下层阶级混入上层阶级是自取灭亡，那么下层知识分子要么终身做奴隶，要么彻底地

革命。事实上，拿破仑第二帝国就在这样的矛盾中应运而生了。篇四：3000字《时间简史》

读书笔记

《时间简史》读书笔记小时候，夜晚看着满天的星星总有一种向往，幻想着能有来自哪颗星星的神秘物种赐予

我超能力。后来，当我知道大部分的星星都是太阳，更加坚定有存在地外生命的星球。我们

看到的星星是几亿或几万年前的星星，也给宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年对宇宙的

好奇，所以在暑假中我毫不犹豫地选择了一本久仰其大名的宇宙科普读物——《时间简史》

读。

关于宇宙的产生，现在比较为大家接受的说法是大爆炸，而在宇宙开端之前，时间是没

有意义的。奥古斯丁曾经说过：时间是上帝所创造的宇宙的一个性质，在宇宙开端之前不存

在。对于普通人来说，这种说法听起来很荒谬，也很难理解。事实上，时间并不是像我们想

象的那么简单，我们必须改变对时间的理解。大部分人包括亚里士多德和牛顿都相信绝对时

间。他们相信两个事件之间的时间间隔是不可改变的，时间和空间之间是独立的。爱因斯坦

提出的狭义相对论解释了：对于所有观察者而言，光速都是一样的，而且当物体以接近光速

运动时质量会变得很大，要加速将变得更困难，所以它永远达不到光速，因为那时它的质量

就会无限大。然而这种理论和牛顿引力理论不是很协调。于是爱因斯坦又提出了革命性的广

义相对论。他认为引力不像其他种类的力，它只不过是空间——时间不是平坦的这一事实的

后果。大质量的物体会使空间——时间弯曲，地球围绕着太阳转的时候虽然沿着弯曲的轨道

做圆周运动，但是它事实上是沿着空间中最接近于直线的轨迹运动。这就像一架飞机在多山的地面上飞行，它在三维空间是沿着直线走的，但是在地面上的影子却是弯曲的，因为

地面不平坦。在太阳周围的空间——时间由于其质量而弯曲，所以光线在太阳周围就不能沿

着直线走。在正常情况下很难观察到这个效应，但是在日食时就可能观察到，这正好验证了

广义相对论的正确性。大质量的物体可以让时间变得慢一些。因为光的能量和频率相关：能

量越大，频率越高。当光经过大质量的物体会失去能量而频率下降，光速恒定，必然导致时

间变慢。在1962年，验证到水塔顶上和底部的精确的钟时间不同步，接近地球的钟走得更慢。

这种现象可能让人大跌眼镜了，以我们以前所知道的，时间是绝对的。如果时间可以不同步

的话，那么我们想像的时空隧道就可能由于某种原因而真实存在了。事实上，历史上的确多

次存在穿越时空事件。1954年，在一次热气球比赛中，哈里·洛根和德里克·诺顿乘做的热

气球在魔鬼三角地带神秘地失踪，经多方查找，仍无下落。在1990年春天古巴的春季热气球

比赛中的那只失踪了36年的热气球，在原来失踪的地方又突然出现。洛根和诺顿仍然和当年

一样年轻，在他们看来只有几秒钟的时间，对地球来说却已经有36年。这让我想到了马航

mh370。马航已经失踪半年了，至今仍然没有找到，不排除进入时空隧道的可能。也许过个几

年，十几年，甚至几十年后，飞机或许真的会再次出现，让我们为马航mh370默默祈祷。 1924年，我们现代的宇宙图象才被奠定。美国天文学家埃得温·哈勃证明了，我们的星

系不是唯一的星系，并且他用绝对光度计算出了我们与其他星系的距离。那么那些星球离我

们那么远，我们怎么区分它们的种类呢？不同恒星的光谱不同，而且某些颜色在光谱里找不

到。因为每一种化学元素都会吸收独特的光谱线组，根据失去的谱线能确定恒星大气中存在

的元素。20年代天文学家观察光谱时发现了一种奇异的现象，所有星系的线光谱和银河系一

样具有吸收的特征线组，但是这些线组都会出现红移现象，即向光谱的红端移动。人的眼睛

看不同频率的光颜色不同，人眼睛能看到的频率最低的光是红色，频率最高的光是蓝色。如

果星系离我们远去，由多普勒效应我们可以知道眼睛看到的光的频率会减小，即出现红移现

象；而如果星系靠近我们，眼睛看到的光的频率会增大，则出现蓝移现象。那么如果星系运

动是紊乱的，红移光谱和蓝移光谱会一样多，但是事实却是大部分星系出现红移现象，这意

味着星系都在离我们远去，宇宙在膨胀！而我们在宇宙中的位置并不特殊，只有所有星系都

相互离开才能出现我们所看到的现象。我们可以想象这样一种情形：一个气球上画了很多斑

点，当气球膨胀时任何两点的距离都在增大。类似的，这样就可以任何两个星系都在相互远

离。

宇宙可能从大爆炸开始，并且到目前为止一直在膨胀，那么宇宙有没有边界呢？如果有，宇宙外又可能是什么呢？我曾经非常愚蠢地做了一个简单的推论。我先假设宇宙是有界

的，如果有界，那边界外必定存在，每个边界都存在边界外，这样无限个边界便是无限。而

无限的宇宙意味着无限的物质，这样很难让自己接受，于是我觉得可能是人对无限的理解有

错误。可是后来，我发现我把问题引到死胡同，以人太低能无法理解结束了问题，这显然是

不合理的。关于宇宙的边界的一系列问题，人们将广义相对论和量子力学的测不准原理结合

在一起，就可能使空间和时间都是有限的，却没有任何边界。这就类似于地球的表面，虽然

地球的面积是有限的，但它却没有任何边缘，只不过地球表面是二维的。而空间是三维的，

第四维时间也是有限的。

将宇宙的内容分割成物质和力的这种做法一直沿袭至今。亚里士多德认为物质是连续的，

人们可以将物质一直分割下去。我本来也一直这样觉得，可当我知道光速是所有物质运动的

速度的极限时，我就不太相信物质可以一直分割了。在狭义相对论发表时，人们还认为原子

不可分割，后来汤姆逊证明了电子的存在，人们逐渐了解了原子的结构，质子和中子被认为

是物质的组成单位。事实上它们是由更小的粒子夸克组成的。当然，现在还不能说是否有比

夸克还小的粒子。任何粒子都有和它相湮灭的反粒子，也可能存在由整个反粒子构成的反世

界和反人。如果你遇到了反你和你握手，你们将会在一个巨大的闪光中消失。黑洞是时空的一个区域，它由恒星衰老坍缩而形成，其引力非常强，以至于任何东西甚

至光都逃不出来。黑洞中存在时空曲率无穷大的奇点，在那里任何定律都失去作用，时间也

将终止。根据广义相对论，宇宙必须有个开端，并且有个终结，空间——时间在大爆炸奇点

处开始，并会在大挤压奇点或黑洞奇点处结束。当然，这只是基于一定科学理论的猜想，包

括大爆炸也是，宇宙的开始与结束是否真的如此，还是个未解的迷。《时间简史》这本书让我站在霍金的肩膀上，对宇宙稍微多了那么一点点的了解。相对

于宇宙，人类的力量是那样的微不足道。如果宇宙注定要有终点，生命的存在就会那么没有

意义。无论是小到地上的蚂蚁，还是大到人类的文明都将会消失在茫茫世界中。而我自己的

所遭受的苦与乐，成功与失败都必然湮灭在时间里，想到这里，不免有一些伤感。这一切存

在已经是无法改变的事实，每个生命都要继续走下去。前面的路依然看不到尽头，生命仍然

因为本能，因为信念，因为心灵的满足而活着，毕竟这就是宇宙。篇五：读书笔记3000字—

—《平凡的世界》《平凡的世界》读书笔记早就在高中时候就听语文老师很推荐这本书，但是因为自己是一个纯纯理工生所以对语

文不是特别感冒，于是第一次拜读竟然是在大一了，大一的学习不是很忙，于是自己有幸见

到这本书，于是在一个周末的晚上我打开了这本书，从此也打开了我阅读的喜爱，刚开始阅

读的那一刹那我就被这本书所吸引，我不知道我那一夜我几点入睡，只记得自己沉浸在书的

世界里。

平凡是生活的本色。我们每一个人对于这个浩缈的世界来说都十分渺小、脆弱、微不足

道。这个世界也是平凡的悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更于历史的长河来说无非是些

平凡事。书中为我们描述的是一个平凡的世界一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代

代面朝黄土北朝天的普通人他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼

搏、世事变更的戏剧。是喜剧悲剧正剧也许都有一点。在这本书里没有华丽的辞藻、没有

惊险离奇的情节没有惊天动地的场面有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故

事。

《平凡的世界》对我的影响是重大的有一点时肯定的它给予我一种来自灵魂的震撼。它

改变了青春时期的我。我的思想我的行为我的态度。真的是无法言语只记得那段时间自己好

像很麻木就像回到了那个时代内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了我感觉世界事多

么的美好。一切都和以前看到的不同了。前几天在网上看到这样一段话 “人生有三重境界这三重境界可用一段充满禅机的语言来

说明是看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”我认为

我的境界应该是上升了已成的。是以往的我充满怒分。看完这本书我平静了下来我开始用心

去感悟这个世界。我吸收着新鲜的空气眺望着远方的天空真是心旷神怡。路旁的野草似乎

有了生命天上的飞鸟似乎能够与我交流。什么是幸福我想这就是一种吧。精神文明与物质文明同步提高的确是个很好的口号。可是当前这个社会明显是偏重于物

质文明的。大学加研究生读书六年年了我感觉我的确变了很多。在这个物欲横流的现实生活

中要保持一颗平静的心实在是太难了。我们有太多的束缚如宿友都找到了女朋友而你没有时

同学都去聚会而你缺席时别人都在狂欢而你却一个人静坐时你还能从容的享受精神生活吗？

尽管你不喜欢聚会不喜欢唱歌但是你别无选择。无奈的确。这就是生活有得有失。当少平得

知小霞死亡的消息时他能接受吗？当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解吗?

生活真如歌德所说的那样我们每个人都在推着石头到达山顶,然后石头滚下来,我们接着把它

推上去，周而复始。孙少平是幸福的因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起他们都

是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。然而现实生活中能有

多少人能找到自己的真爱呢？对于很多人来说孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界

里面写的最成功的人物我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小

时候因为无钱读书而退学他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的！没有浪漫。少安他所

作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去他放弃

了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他

的那种喜悦甚至抓狂。润叶这么好的人少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强他

在潜意识里认为自己给不了爱人幸福因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻没有爱情。他的老婆

必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业可以这么说少安是一个很精明很勤劳

并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料他的经历却是

几经坎坷几度起伏。多么的现实啊！付出才会收获。有得当然有失事业上如日中天时他的妻

子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。少平与少安相比，少平无疑是作者付出笔墨更多的一个。我们也往往因此而忽视了少安。

对于他们两个我更喜欢少安。少安生活的曲折并不比少平平坦。只是由于少平的经历更加的

富有激情而让我们的目光投向了他。事实上作者也有意的把他们两人做了比较。他们最大的

区别在于他们二者之间思想的区别注意这本书具有时代转折性。他们的青春处于不同的时代

少安的青春是一个十分混乱完全的计划经济体制，政治斗争激烈的时代中。而少平的青春时

期改革开放开始萌芽到彻底实施，这注定是一个充满激情的时代少平注定了要走出去。时代的不同决定的他们思想的局限性不同。

少平最成功之处是突破了时代局限性，他的思想更加开放，也更加的有点“自私”吧。至于兰香与金秀这一代，应该产生了根本性的变化。他们开放富有激情敢作敢当。再也

不用偷偷摸摸的谈恋爱了穿牛仔裤染头发成为了他们的时代特色。8 0年代与7 0年代根本

没有可比性差距太大了。

关于少平我认为他们的爱情有点不平凡有点牵强。如果说他们有缘分那么他们谈恋爱也

说得过去。但是感觉总有点别扭，对于少平来说，他也必须舍弃点什么。之前，少平说他的

理想是到一个没人的地方苦役，当晓霞来到矿井找到他后少平对晓霞说他要报考局里办的

煤炭技术学校准备重新学习数理化以便参加考试。他为什么在这个时候迫切的说出他的计划。

我想他在潜意识里也为他们之间的这种关系感到担忧他迫切的想缩短他们之间的距离。为此

他不得不对他的理想做出妥协。到最后晓霞牺牲后他还是去重拾他的理想了。是的！也许路遥也不知如何处理他们之间的这种关系让他们之间一人离去也许是最好

的选择。当然任何书中主人翁是不能死的，所以我们的晓霞注定成为了牺牲品为成全主人翁

的完美而牺牲的。从而也锻造了一部凄美爱情。向来凄美的爱情更能打动人心，所以晓霞啊！

可惜了。书中还有一人跟少安一样，我非常的喜爱，那就是我们可爱的润叶。为什么我会喜

欢她呢因为他的善良还有他的坚强。润叶与少安不能在一起不是他们的错是这个时代的错误。润叶

相对来说更加的积极，她是主动示爱的可是结果让他措手不及。她难以接受润叶对感情是

极为专一的这也决定了她注定要承受痛苦。她很平凡在少安结婚后她失去了最后一道防线，

在长辈们的压力下她冲动的屈服了一次。可是之后她再也没有屈服过，她并没有接受他的丈

夫。直到李向前失去双腿，她的大爱无私终于得到了完美的体现。真正的大爱无私啊！令

人钦佩。如果在一个好一点的时代他与少安就是天生一对他们将是世界上最幸福的人。生活

没有如果他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全

的决定着自己的命运我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生

活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。哲学上讲的社会最终发展形态也并不让人有多少

期待，因为它太远了，远到我们穷尽一生都不可达到时也就没必要追求了。我情愿不做伟大

的人，不做英雄也不可丢下我当前所追求的幸福。《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿

佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发回味无穷。这本书不单

单从文学上能够诠释的了的。红楼梦开始为什么不走红，因为他的真正价值没有得到发觉。

《平凡的世界》在以后的某段历史也许会成为像红楼梦那样被很多专家研究的书。