管仲
管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、政治家、军事家。被誉为“法“家先驱”、[1] “圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”。
1、不法法，则事毋常；法不法，则令不行。
2、凡将举事，令必先出。
3、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，
政之所期也。
4、法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善。
5、令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵于爵禄。
6、令而不行，则令不法也；法而不行，则修令者不审也。
商鞅
商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。
1、胜法之务莫急于去奸邪，去奸邪之本莫深于严刑；
2、所谓壹刑者，刑无等级；
3、背法而治，此任重道远而无牛马，济大川而无舡辑也；
4、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣；
5、圣人为国者，观俗立法则治，察国事本则宜；
6、法不察民情而立之，则不威
韩非子
韩非（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
1、释法而任智,惑乱之道也;
2、以事遇法则行,不遇法则止
3、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
4、法莫如显，而术不欲见。
5、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
徐有功
徐有功：(640年——702年)名宏敏，字有功，唐洛州偃师（今偃师市缑氏镇）人，徐有功是国子监博士徐文远的孙子。青年时期举明经及第。历经蒲州司法参军、司刑(大理)寺丞、
秋官（刑部）郎中、侍御史、司刑寺少卿等。长期在司法任上，是唐武则天时期与酷吏斗争的一面旗帜，也是历史上罕见的一位以死守法、执正的法官、清官。
1、尔所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公
管仲
管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、政治家、军事家。被誉为“法“家先驱”、[1] “圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”。
1、不法法，则事毋常；法不法，则令不行。
2、凡将举事，令必先出。
3、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，
政之所期也。
4、法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善。
5、令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵于爵禄。
6、令而不行，则令不法也；法而不行，则修令者不审也。
商鞅
商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。
1、胜法之务莫急于去奸邪，去奸邪之本莫深于严刑；
2、所谓壹刑者，刑无等级；
3、背法而治，此任重道远而无牛马，济大川而无舡辑也；
4、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣；
5、圣人为国者，观俗立法则治，察国事本则宜；
6、法不察民情而立之，则不威
韩非子
韩非（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
1、释法而任智,惑乱之道也;
2、以事遇法则行,不遇法则止
3、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
4、法莫如显，而术不欲见。
5、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
徐有功
徐有功：(640年——702年)名宏敏，字有功，唐洛州偃师（今偃师市缑氏镇）人，徐有功是国子监博士徐文远的孙子。青年时期举明经及第。历经蒲州司法参军、司刑(大理)寺丞、
秋官（刑部）郎中、侍御史、司刑寺少卿等。长期在司法任上，是唐武则天时期与酷吏斗争的一面旗帜，也是历史上罕见的一位以死守法、执正的法官、清官。
1、尔所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公