在研究七十年前(本文写于2007年)开始的那场抗日卫国战争时，有一个话题我总是尽量回避，那就是“南京大屠杀”。 其实，我开始关注有关这场抗日战争的文献，和南京大屠杀有着直接的关系。那是在几年以前，我和日本的一些年轻人在网上辩论，对方的观点是“南京大屠杀”纯粹是捏造。终于，耐不住性子的我愤而问道：无论你怎样讲，总不能否认南京城下的累累白骨吧? 一个日本的年轻人回答，你们中国人一直在打内战，谁知道是不是你们自己埋下的? 面对这个一半无知一半狂妄的回答，那时候，我的感觉是出离的愤怒。 我下了一个决心：就让我用你们日本的史料来说服你吧! 在我的书橱中，有关这场战争的资料如今已经堆积如山。然而，关于南京大屠杀的，却很少。 是因为在日本没有这样的史料吗? 恰恰相反，在日本的出版物中，关于这场悲惨事件的纪录比比皆是。我只是没有勇气面对，没有勇气面对我们先人曾经遭受的屈辱和灾难。那些文字中，曾经的日军士兵用日本民族特有的细致，把这场大屠杀描述得如同在你眼前再现。 原日本海军第十三航空队轰炸机队队长奥宫正武在《我所见的南京事件》中，曾经这样描述自己所见的大屠杀场面： 在下关刑场附近，从城中开来满载中国人的敞篷卡车络绎不绝，停在仓库中间。奥宫认出这支部队属于第九师团第三十六联队，他走进码头的仓库群，看到两手被绑在背后的十几个中国人，被一个个拉到江岸边几米的地方，用军刀和刺刀惨杀后，投入扬子江中。江中只见层层叠叠的尸体，靠近岸边的江水为之阻塞，以肉眼几乎难看出的速度裹挟着尸体艰难流向下游。但，有些人还没有彻底死透，挣扎着向岸边浅湾处逃生，那附’近已经是一片血海，因为那里等待他们的，是早有准备的枪击和刺刀。整个过程如同流水线一样秩序井然，连大声指挥的人都没有。看来，明显是根据上级的命令在进行。我向刑场入口的一个下士问道：“这么多中国人，就这样安安静静被带来，你们是怎么做到的?”回答是：“城内，对着在废墟上收拾的中国人问：‘有肚子饿的举手。’然后把举手的装上卡车作出带去吃饭的样子，就完成了呗。” “那么，为什么用日本刀和刺刀行刑呢?”“长官说，为了节省子弹。” 这已经是1937年12月27日，距南京陷落差不多过了两个星期。 仅仅日军第三十旅团一支部队，其指挥官佐佐木道一少将就在手记中记录：“到12月24日共计处刑一万五千人以上，12月24日至第二年1月5日，处刑数千人。” 这样的记载车载斗量。 在我面前的一本描述南京大屠杀的日本史料，总计373页的书中，有95页全部记载的是在南京的日军如何凌辱中国女性。那部分书页，我至今没有勇气打开。 每当此时，我多么希望日本极端右翼宣传的“南京大屠杀根本就是谣言”是真的才好，我国我民，作了何等恶事，以至承受如此天下难言之惨! 然而，墨写的谎言如何能够改变血写的历史呢? 正是因为证据如此确凿，假如问日本人对于南京大屠杀的看法，从官方而言，日本方面从来不能、不曾也不敢否认南京大屠杀的存在。在日本的教科书中，传统都存在着对南京大屠杀的描述。 在日本收集到的大多数南京大屠杀的证言，都是近几年的事情。这之前，日军的老兵们大多选择了沉默。然而，也许是即将走进异界时对良心的考验，最终使一部分日军老兵对媒体袒露了当时的暴行。 但是，就日本普遍舆论而言，对南京大屠杀的看法确实有着极大的分歧。其中，除了接受传统对于南京大屠杀描述的部分民众以外，比较典型的“修正看法”就有四种之多。 第一种看法：南京大屠杀虚构说 南京大屠杀虚构说是在日本极端右翼和部分青少年中存在的观点，曾在网上与我进行辩论的日本青年大体属于这个派别。其中，比较典型的公开言论当属1994年9月4日大桥政太郎在《产经新闻》发表的文章，鼓吹南京大屠杀为“虚构”，其原因是“没有一个证人亲眼看到大屠杀的发生”，“看到数千人被屠杀的目击者一个也没有”。此外，日本还有专门组织对中国报道中部分列入“南京大屠杀”标题下的历史照片一一进行检证，以证明其并非拍摄于南京大屠杀期间。 这部分人多半属于极端缺乏历史常识的日本年轻人，以及少数别有用心的政治家。然而，当南京大屠杀的历史证据越来越多地被发掘出来的时候，这种观点就如同阳光下的雪一样迅速瓦解。 上个世纪末，由于中国方面大量公布南京大屠杀亲历者的经历，相信这种观点的日本民众产生了极大的动摇，但依然有少数死硬分子坚持那是中国政府组织的宣传，不足为据。然而，随着生命即将终结，一些参加过大屠杀的日军老兵良心发现，近年来逐渐打破沉默，开始提供真实的历史事实，给日本社会以极大的震动。 例如，2002年，松冈环的《南京战》一书就收录了102名原日军官兵的证言，每一条证言都重现了当年南京发生的残忍暴行。在这样无可辩驳的事实面前，持南京大屠杀虚构说的观点，在日本也很难找到市场，呈现日渐式微的情况。不过右翼从来也没有停止过这种宣传，目的，无非一个是争取部分盲目的日本青年的支持，一个是“取法乎上，只得其中”，抵消真实历史的影响。 不过，我国的部分历史著作或者宣传资料中，对于历史照片的引用存在若干失误，对极右政客混淆视听起到了推波助澜的作用，过犹不及，是我们值得反思的事情。 第二种说法：南京大屠杀的确发生过，但死亡人数得重新计算 这是目前日本市场比较大的一种观点，包括日本的历史教科书，也取消了一直以来“死亡30万人”的内容。 事实上，对南京大屠杀的报道，日本并不是战后才开始的。讲演通讯社的《野战邮便旗》杂志最早曾在1941年2月10日描述了在南京日军曾经进行的大屠杀，并称这是为了“威慑敌人，促使蒋政府放弃抵抗”。然而，日方颇有舆论认为，中方认定的南京大屠杀造成30万人死亡的数目太大，实际死亡人数低于此。如早稻田大学教授洞富雄曾在1982年发表的《南京大屠杀》一文中考证当时南京民间掩埋尸体约4万余，崇善会堂等慈善机构掩埋的遗体15.5万，并据此推测当时死亡人数为约20万人。
在研究七十年前(本文写于2007年)开始的那场抗日卫国战争时，有一个话题我总是尽量回避，那就是“南京大屠杀”。 其实，我开始关注有关这场抗日战争的文献，和南京大屠杀有着直接的关系。那是在几年以前，我和日本的一些年轻人在网上辩论，对方的观点是“南京大屠杀”纯粹是捏造。终于，耐不住性子的我愤而问道：无论你怎样讲，总不能否认南京城下的累累白骨吧? 一个日本的年轻人回答，你们中国人一直在打内战，谁知道是不是你们自己埋下的? 面对这个一半无知一半狂妄的回答，那时候，我的感觉是出离的愤怒。 我下了一个决心：就让我用你们日本的史料来说服你吧! 在我的书橱中，有关这场战争的资料如今已经堆积如山。然而，关于南京大屠杀的，却很少。 是因为在日本没有这样的史料吗? 恰恰相反，在日本的出版物中，关于这场悲惨事件的纪录比比皆是。我只是没有勇气面对，没有勇气面对我们先人曾经遭受的屈辱和灾难。那些文字中，曾经的日军士兵用日本民族特有的细致，把这场大屠杀描述得如同在你眼前再现。 原日本海军第十三航空队轰炸机队队长奥宫正武在《我所见的南京事件》中，曾经这样描述自己所见的大屠杀场面： 在下关刑场附近，从城中开来满载中国人的敞篷卡车络绎不绝，停在仓库中间。奥宫认出这支部队属于第九师团第三十六联队，他走进码头的仓库群，看到两手被绑在背后的十几个中国人，被一个个拉到江岸边几米的地方，用军刀和刺刀惨杀后，投入扬子江中。江中只见层层叠叠的尸体，靠近岸边的江水为之阻塞，以肉眼几乎难看出的速度裹挟着尸体艰难流向下游。但，有些人还没有彻底死透，挣扎着向岸边浅湾处逃生，那附’近已经是一片血海，因为那里等待他们的，是早有准备的枪击和刺刀。整个过程如同流水线一样秩序井然，连大声指挥的人都没有。看来，明显是根据上级的命令在进行。我向刑场入口的一个下士问道：“这么多中国人，就这样安安静静被带来，你们是怎么做到的?”回答是：“城内，对着在废墟上收拾的中国人问：‘有肚子饿的举手。’然后把举手的装上卡车作出带去吃饭的样子，就完成了呗。” “那么，为什么用日本刀和刺刀行刑呢?”“长官说，为了节省子弹。” 这已经是1937年12月27日，距南京陷落差不多过了两个星期。 仅仅日军第三十旅团一支部队，其指挥官佐佐木道一少将就在手记中记录：“到12月24日共计处刑一万五千人以上，12月24日至第二年1月5日，处刑数千人。” 这样的记载车载斗量。 在我面前的一本描述南京大屠杀的日本史料，总计373页的书中，有95页全部记载的是在南京的日军如何凌辱中国女性。那部分书页，我至今没有勇气打开。 每当此时，我多么希望日本极端右翼宣传的“南京大屠杀根本就是谣言”是真的才好，我国我民，作了何等恶事，以至承受如此天下难言之惨! 然而，墨写的谎言如何能够改变血写的历史呢? 正是因为证据如此确凿，假如问日本人对于南京大屠杀的看法，从官方而言，日本方面从来不能、不曾也不敢否认南京大屠杀的存在。在日本的教科书中，传统都存在着对南京大屠杀的描述。 在日本收集到的大多数南京大屠杀的证言，都是近几年的事情。这之前，日军的老兵们大多选择了沉默。然而，也许是即将走进异界时对良心的考验，最终使一部分日军老兵对媒体袒露了当时的暴行。 但是，就日本普遍舆论而言，对南京大屠杀的看法确实有着极大的分歧。其中，除了接受传统对于南京大屠杀描述的部分民众以外，比较典型的“修正看法”就有四种之多。 第一种看法：南京大屠杀虚构说 南京大屠杀虚构说是在日本极端右翼和部分青少年中存在的观点，曾在网上与我进行辩论的日本青年大体属于这个派别。其中，比较典型的公开言论当属1994年9月4日大桥政太郎在《产经新闻》发表的文章，鼓吹南京大屠杀为“虚构”，其原因是“没有一个证人亲眼看到大屠杀的发生”，“看到数千人被屠杀的目击者一个也没有”。此外，日本还有专门组织对中国报道中部分列入“南京大屠杀”标题下的历史照片一一进行检证，以证明其并非拍摄于南京大屠杀期间。 这部分人多半属于极端缺乏历史常识的日本年轻人，以及少数别有用心的政治家。然而，当南京大屠杀的历史证据越来越多地被发掘出来的时候，这种观点就如同阳光下的雪一样迅速瓦解。 上个世纪末，由于中国方面大量公布南京大屠杀亲历者的经历，相信这种观点的日本民众产生了极大的动摇，但依然有少数死硬分子坚持那是中国政府组织的宣传，不足为据。然而，随着生命即将终结，一些参加过大屠杀的日军老兵良心发现，近年来逐渐打破沉默，开始提供真实的历史事实，给日本社会以极大的震动。 例如，2002年，松冈环的《南京战》一书就收录了102名原日军官兵的证言，每一条证言都重现了当年南京发生的残忍暴行。在这样无可辩驳的事实面前，持南京大屠杀虚构说的观点，在日本也很难找到市场，呈现日渐式微的情况。不过右翼从来也没有停止过这种宣传，目的，无非一个是争取部分盲目的日本青年的支持，一个是“取法乎上，只得其中”，抵消真实历史的影响。 不过，我国的部分历史著作或者宣传资料中，对于历史照片的引用存在若干失误，对极右政客混淆视听起到了推波助澜的作用，过犹不及，是我们值得反思的事情。 第二种说法：南京大屠杀的确发生过，但死亡人数得重新计算 这是目前日本市场比较大的一种观点，包括日本的历史教科书，也取消了一直以来“死亡30万人”的内容。 事实上，对南京大屠杀的报道，日本并不是战后才开始的。讲演通讯社的《野战邮便旗》杂志最早曾在1941年2月10日描述了在南京日军曾经进行的大屠杀，并称这是为了“威慑敌人，促使蒋政府放弃抵抗”。然而，日方颇有舆论认为，中方认定的南京大屠杀造成30万人死亡的数目太大，实际死亡人数低于此。如早稻田大学教授洞富雄曾在1982年发表的《南京大屠杀》一文中考证当时南京民间掩埋尸体约4万余，崇善会堂等慈善机构掩埋的遗体15.5万，并据此推测当时死亡人数为约20万人。