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文化范畴很大,有继承性,又生生不息。文化应保持传统,又彰显时代特征,革故鼎新,才能生生不息。倒退和形式上的继承,会窒息了文化的生命。文化凸显必然伴随着许多重大事情而出现,笔者如此理解。这就需要人们在所从事的各种事情中,来保持传统,发扬传统,在实践中认识中华文化,在实践中理解,在实践中发扬,在实践中阐微发幽,在实践中革故鼎新。结合新的使命,新的生活,新的实际,研究文化,使用文化,赋予传统新的生命力。面对新的现实的社会、政治、经济来发展文化。总之,文化的传承和发扬是在现实的事情和基础上进行的完成的,不会是从天上掉下来的。当然,有引领,有指导,有方向,有轮廓,有总结,有记录,还会有碰撞,但不是按图索骥,也不是削足适履、生搬硬套,更不是天外来客,否定一切。
两岸的中华文化,各有特征。不能一个去强迫一个,不能一个去说服一个,在交流中寻根溯源,在交流求同存异,在交流中发扬光大。“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”两岸文化在发展过程中,会有侧枝和多余的枝叶,有些东西需要删减,才能保持中华文化生命之树常青。不能把侧枝当做主干,那样的话,会使文化之树成长不起来。枝桠太多,怎么能长成有用之材。台湾的文化中,侧枝的西化的东西太多,影响了她的健康成长。欲飞者先伏翼,将起者必遇挫,人们应能够正确对待一切。
在中华传统文化根基上,从中华文化历史性基因中,生发具有时代特色和现代气息的中华文化,是人们的使命,非一日之功,是一个漫长而艰辛的过程。立足中国传统,取其精华,革故鼎新;放眼世界潮流,去伪存真,洋为中用。中华文化具有坚实的内核,同时也有广泛的包容性,具有强劲的开拓性。
中华大地上的政治文化,马克思主义中国化是方向和趋势。马克思主义基本原理同中国传统思想文化结合,是这个民族和国家走向世界的需要,伟大复兴的前提,是人们光荣而艰巨的使命。
北京 赵堂风 《联合早报网》
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两岸的中华文化,各有特征。不能一个去强迫一个,不能一个去说服一个,在交流中寻根溯源,在交流求同存异,在交流中发扬光大。“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”两岸文化在发展过程中,会有侧枝和多余的枝叶,有些东西需要删减,才能保持中华文化生命之树常青。不能把侧枝当做主干,那样的话,会使文化之树成长不起来。枝桠太多,怎么能长成有用之材。台湾的文化中,侧枝的西化的东西太多,影响了她的健康成长。欲飞者先伏翼,将起者必遇挫,人们应能够正确对待一切。
在中华传统文化根基上,从中华文化历史性基因中,生发具有时代特色和现代气息的中华文化,是人们的使命,非一日之功,是一个漫长而艰辛的过程。立足中国传统,取其精华,革故鼎新;放眼世界潮流,去伪存真,洋为中用。中华文化具有坚实的内核,同时也有广泛的包容性,具有强劲的开拓性。
中华大地上的政治文化,马克思主义中国化是方向和趋势。马克思主义基本原理同中国传统思想文化结合,是这个民族和国家走向世界的需要,伟大复兴的前提,是人们光荣而艰巨的使命。
北京 赵堂风 《联合早报网》