用纪律约束自己 用纪律约束别人 教育目的：通过学习使全体官兵了解用纪律约束自己和别人的重要性，以及如何用纪律来约束自己和约束别人，从而增强官兵们的法纪意识，克服消极激情，严防违法违纪行为发生。
教育要求：要求全体官兵理论联系实际，学以致用，讲求实效。 授课内容：
同志们：上课之前，我先给大家讲一个我的母亲经常给我讲的一个故事。她说：很久以前，有母子两人相依为命，孩子很小，母亲好不容易含辛茹苦将其抚养成人。由于是一根独苗，在抚养过程中从小娇生惯养，溺爱成性。长大后，孩子养成了好逸恶劳的恶习，经常偷盗、抢劫。村里人告之其母，劝其管教、约束，其母却为儿子辩护，并责怪邻人多管闲事。于是，其子愈加放纵，无所不为。终于有一次因偷盗杀人被捕，最后被判死刑。刑场处决前，母亲看着将被砍头的儿子嚎啕大哭，痛不失声。监斩官问其子还有何要求，其子说：我还想吃一次母亲的奶。监斩官允许。当母亲走到儿子面前露出曾哺育过娇儿的乳房时，儿子一口将其咬掉，大叫：“母亲，为何您生我养我，却不管我教我呀？”听完这个故事，不知大家心中作何感想？是憎恨儿子呢？还是同情母亲呢？究竟是什么原因使儿子走上刑场呢？我想，主要有两个方面的原因：一、儿子不能加强自身的约束和管教是走上刑场的直接原因；二、“子不教，父母
过”，母亲平常的溺爱和放纵，平常的不加约束和管教，是使儿子走上刑场的一个重要原因。可是，做儿子的却没有看到第一点，并在临死之前再次伤害母亲，更加让人感到可悲、可怕！作为一名革命军人，我们要通过这个故事吸取什么教训呢？这就是本次课我们要共同学习的内容，也就是本次课的题目：
用纪律约束自己 用纪律约束别人
本次课我们共同学习三个方面的问题：
一、 用纪律约束自己和别人的重要性；
二、 如何用纪律约束自己；
三、 如何用纪律约束别人。
一、 用纪律约束自己和别人的重要性
毛主席曾经说过：“加强纪律性，革命无不胜。”军队中也流行：“纪律是块铁，谁碰谁出血”的说法，这些都说明了纪律的重要性。那么，用纪律来约束自己和别人有什么重要性呢？
1、 维护条令权威性的需要
我军的纪律，集中体现为三大纪律八项注意和部队的各种条令条例。用纪律来约束自己和别人，实际上就是要求我们遵守条令条例和执行条令条例。这些条令条例是军人的基本行为准则，我们的一言一行、一举一动都必须落实到条令上。严格按照条令办事、按照条令做人、按照条令当兵、当官。抓条令条例上，容不得每一个
人打半点折扣！如果我们不执行和遵守它，那还谈什么令行禁止呢？还谈什么“条令条令，条条是令”呢？所以说，用纪律约束自己和别人是维护条令权威性的需要。
1、 军人人生发展的需要
邓小平同志曾经提出：军人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有纪律”。这“四有”不但在军队中是做合格军人的基本要求，在社会上也是衡量一个人是否合格的重要标准。随着社会的不断发展和进步，纪律显得尤为重要。谁能用纪律约束自己并能用纪律约束别人，谁就能为人生的发展奠定坚实的基础。
2、 提高军队战斗力的需要
拿破仑曾描写过骑术不精但纪律严明的法国骑兵和当时最善于格斗但纪律松弛的马木留克兵之间的战斗：两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵；一百个马木留克兵与一百个法国兵势均力敌；三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵；而一千个法国兵则总是能打败一千个马木留克兵。这充分揭示了纪律对提高战斗力的重要作用。现代高科技战争的特点是：大合成、大纵深、大范围、大机动。这就要求军队具有高度的集中统一性，要实现这一点，靠什么呢？那就是要靠严格的遵守纪律和执行纪律。所以说，用纪律约束自己和别人是提高军队战斗力的需要。
通过上面的学习，我们明白了用纪律约束自己和别人的重要
性。那么，应当怎样用纪律约束自己和别人呢？这就是我们要学习的第二个大问题。
二、 如何用纪律约束自己？
1、 条令常学习，每日省自身
认真学习条令是用纪律约束自己的根本。不学习条令就不知道条令，不知道条令还谈什么遵守纪律，约束自己呢？如果谁能做到不知条令而能遵守纪律，那恐怕就是：此人只知天上有，人间未曾一次闻。在熟知条令的基础上，按条令去做人、做事、当兵、当官，这就是用纪律约束自己。同时，我们还应当象孔子那样“每日三省吾身”，一遍一遍的检查自己做得不好、做得不够的地方，确保经常用纪律约束自己。
2、 自律要持久, 慎独莫侥幸
在《三大纪律，八项注意》这首歌中，有一句歌词是这样写的：遵守纪律人人要自觉。为什么呢？主要就是因为我军的纪律是建立在自觉基础上的纪律，不象其它国家那样，强调的是盲从纪律或强制性纪律。因此，我们要用纪律来约束自己，重要的是要做到自律和慎独。自律，就是自己约束自己；慎独，就是当一个人独处的时候，也不做违反道德和纪律的事。在遵守纪律上，一时遵守纪律容易，遵守几条纪律容易，但长时间的遵守所有的纪律却不是那么容易做到的。当前，在我们部队中间主要有抱两种错误观点的人。一
种是认为“不算事”观点的人，这种人认为：只要我不犯大错误，不违法，小来小去的不守纪律不算什么事儿。另一种是抱着“上得去”观点的人，这种人认为：关键时候我能上得去，平常稀拉一点没啥。持这种观点的人主要表现在一些骨干身上。要克服这些问题，对我们官兵来说，主要应从两个方面努力，一是在对待纪律的态度上，必须象《诗经》上所说的那样：战战兢兢，如履薄冰；二是在行为上，要努力做到“四个一样”：
（1）、行为与条令一个样；
（2）、警营内外一个样；
（3）、领导在与不在一个样；
（4）、有人监督与无人监督一个样；
2、 正己不自傲，守纪做表率
这一个问题主要是对干部骨干讲的，我们的一些干部骨干居功或者居职自傲，对别人要求严，对自己要求松。觉得自己在部队很多年了有功劳，资历又老有苦劳，自己放松放松一点，在纪律上打点折扣不算什么大事，只要把下属、把班长要求严就行了。当这样的干部骨干去管理别人时，腰杆能硬起来吗？假如战士们反问一句：“你自己带头违反纪律，还有什么资格说别人？”恐怕您是很难作出理直气壮的回答的。所以说“打铁先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用纪律约束自己方面，“喊破嗓子不如做出样子”，我们只有
在守纪的过程中提高正己的自觉性，只有并且只有正己的过程中才能取得正人的发言权。
三、 何用纪律约束别人？
讲到用纪律约束别人，我想起曾经有一位战士对我说：教导员，那是您们当上级的事儿，我们作下级的，遵守纪律就行了。真是这样吗？不是的。这名战士忽视了一个最基本的准则，那就是：纪律面前人人平等。也就是说：无论干部还是士兵，无论上级还是下级，无论领导还是部属，无论同级还是朋友，无论年龄多大，无论资格多老，在遵守纪律上，都不能讲一点价钱，打半点折扣。大家能唱出“遵守纪律人人要自觉”，那么，“互相监督切莫违反了”也不能忘记呀。因此，用纪律约束别人包含三个方面的内容：
1、 克服感情的影响
古人云：世间万物皆有情。确实，同事之间、同级之间、同乡之间、朋友之间……，亲情、友情、乡情、父子之情、手足之情、夫妻之情……，我们就生活在感情的世界里，如果什么情都不讲，那就不近人情了。问题是，在用纪律约束别人时，感情与纪律势必发生冲突，那么，这个时候，谁该服从谁呢？正确的选择是：感情服从纪律。为了维护纪律的尊严，什么样的感情都应该往后放。有时候，感情是很难割舌的，它需要我们作出牺牲，需要我们痛下决心，需要我们有股子“诸葛亮挥泪斩马谡”的劲头。史书记载：“谡
才术过人，亮加器重。每于谈论，自昼达夜”。这说明了二人有很多共同语言并且私交甚厚，但当马谡违犯纪律时，诸葛亮不听劝阻，严格的执行了纪律。可以说，当任何一个人看到、读到、听到这个故事的时候，对诸葛亮都是怀着深深的敬意的。敬的就是他既有情有义（挥泪），又能严格执法（斩）。我们作为新时期的中国军人，更应该着眼全局，以连队的整体利益为重。对感情的“无情”就是对纪律的有情，对感情的“无义”就是对军队的大义。这才是：看似无义却有义，道是无情胜有情。
2、 克服“特殊”的观念
用纪律约束自己从道理上和行为上都好说、好做，可是如果让大家用纪律约束干部骨干，您能做到吗？在我们连队至今我也没有听说过战士用纪律约束连队干部骨干的，这是一种幸福还是一种悲哀呢？请大家好好思考一下。三十年代的美国有一位著名的将军叫黑格，有一次他命令所属部队禁止蓄长发，可他自己却留着长发。有一天，一名蓄长发的士兵受到连长处罚后不服气，把黑格将军蓄长发的照片贴在连长门上并画上箭头：“请看他的头发！”连长看到后将箭头画向肩章上，也写了一行字：“请看他的肩章！”这个故事告诉了我们，在美军中，上级和领导在纪律面前可以“特殊”，他们可以少受或不受纪律的约束，更不用说受下级的约束了。而我们无产阶级军队是不允许任何人在纪律面前搞特殊化的，特别是当下级
用纪律来约束上级时，能不能执行？能不能愉快的执行是检验我们连队干部的素质、气度、胸怀的最基本标准。同志们，战士才是部队真正的主人，当您们发现上级违反纪律时，要克服“上级可以特殊”的观念，主动的用纪律去约束干部骨干，端正风气，创造遵守纪律的良好氛围。
小结：本次课我们了解了用纪律约束自己和别人的重要性，探讨了如何用纪律约束自己和别人的问题，大家重点掌握第二和第三个问题。
课后请大家思考两个方面的问题：
1、 用纪律约束自己和别人那方面最难做到？为什么？
2、 今后您将如何用纪律约束自己和别人？
用纪律约束自己 用纪律约束别人 教育目的：通过学习使全体官兵了解用纪律约束自己和别人的重要性，以及如何用纪律来约束自己和约束别人，从而增强官兵们的法纪意识，克服消极激情，严防违法违纪行为发生。
教育要求：要求全体官兵理论联系实际，学以致用，讲求实效。 授课内容：
同志们：上课之前，我先给大家讲一个我的母亲经常给我讲的一个故事。她说：很久以前，有母子两人相依为命，孩子很小，母亲好不容易含辛茹苦将其抚养成人。由于是一根独苗，在抚养过程中从小娇生惯养，溺爱成性。长大后，孩子养成了好逸恶劳的恶习，经常偷盗、抢劫。村里人告之其母，劝其管教、约束，其母却为儿子辩护，并责怪邻人多管闲事。于是，其子愈加放纵，无所不为。终于有一次因偷盗杀人被捕，最后被判死刑。刑场处决前，母亲看着将被砍头的儿子嚎啕大哭，痛不失声。监斩官问其子还有何要求，其子说：我还想吃一次母亲的奶。监斩官允许。当母亲走到儿子面前露出曾哺育过娇儿的乳房时，儿子一口将其咬掉，大叫：“母亲，为何您生我养我，却不管我教我呀？”听完这个故事，不知大家心中作何感想？是憎恨儿子呢？还是同情母亲呢？究竟是什么原因使儿子走上刑场呢？我想，主要有两个方面的原因：一、儿子不能加强自身的约束和管教是走上刑场的直接原因；二、“子不教，父母
过”，母亲平常的溺爱和放纵，平常的不加约束和管教，是使儿子走上刑场的一个重要原因。可是，做儿子的却没有看到第一点，并在临死之前再次伤害母亲，更加让人感到可悲、可怕！作为一名革命军人，我们要通过这个故事吸取什么教训呢？这就是本次课我们要共同学习的内容，也就是本次课的题目：
用纪律约束自己 用纪律约束别人
本次课我们共同学习三个方面的问题：
一、 用纪律约束自己和别人的重要性；
二、 如何用纪律约束自己；
三、 如何用纪律约束别人。
一、 用纪律约束自己和别人的重要性
毛主席曾经说过：“加强纪律性，革命无不胜。”军队中也流行：“纪律是块铁，谁碰谁出血”的说法，这些都说明了纪律的重要性。那么，用纪律来约束自己和别人有什么重要性呢？
1、 维护条令权威性的需要
我军的纪律，集中体现为三大纪律八项注意和部队的各种条令条例。用纪律来约束自己和别人，实际上就是要求我们遵守条令条例和执行条令条例。这些条令条例是军人的基本行为准则，我们的一言一行、一举一动都必须落实到条令上。严格按照条令办事、按照条令做人、按照条令当兵、当官。抓条令条例上，容不得每一个
人打半点折扣！如果我们不执行和遵守它，那还谈什么令行禁止呢？还谈什么“条令条令，条条是令”呢？所以说，用纪律约束自己和别人是维护条令权威性的需要。
1、 军人人生发展的需要
邓小平同志曾经提出：军人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有纪律”。这“四有”不但在军队中是做合格军人的基本要求，在社会上也是衡量一个人是否合格的重要标准。随着社会的不断发展和进步，纪律显得尤为重要。谁能用纪律约束自己并能用纪律约束别人，谁就能为人生的发展奠定坚实的基础。
2、 提高军队战斗力的需要
拿破仑曾描写过骑术不精但纪律严明的法国骑兵和当时最善于格斗但纪律松弛的马木留克兵之间的战斗：两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵；一百个马木留克兵与一百个法国兵势均力敌；三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵；而一千个法国兵则总是能打败一千个马木留克兵。这充分揭示了纪律对提高战斗力的重要作用。现代高科技战争的特点是：大合成、大纵深、大范围、大机动。这就要求军队具有高度的集中统一性，要实现这一点，靠什么呢？那就是要靠严格的遵守纪律和执行纪律。所以说，用纪律约束自己和别人是提高军队战斗力的需要。
通过上面的学习，我们明白了用纪律约束自己和别人的重要
性。那么，应当怎样用纪律约束自己和别人呢？这就是我们要学习的第二个大问题。
二、 如何用纪律约束自己？
1、 条令常学习，每日省自身
认真学习条令是用纪律约束自己的根本。不学习条令就不知道条令，不知道条令还谈什么遵守纪律，约束自己呢？如果谁能做到不知条令而能遵守纪律，那恐怕就是：此人只知天上有，人间未曾一次闻。在熟知条令的基础上，按条令去做人、做事、当兵、当官，这就是用纪律约束自己。同时，我们还应当象孔子那样“每日三省吾身”，一遍一遍的检查自己做得不好、做得不够的地方，确保经常用纪律约束自己。
2、 自律要持久, 慎独莫侥幸
在《三大纪律，八项注意》这首歌中，有一句歌词是这样写的：遵守纪律人人要自觉。为什么呢？主要就是因为我军的纪律是建立在自觉基础上的纪律，不象其它国家那样，强调的是盲从纪律或强制性纪律。因此，我们要用纪律来约束自己，重要的是要做到自律和慎独。自律，就是自己约束自己；慎独，就是当一个人独处的时候，也不做违反道德和纪律的事。在遵守纪律上，一时遵守纪律容易，遵守几条纪律容易，但长时间的遵守所有的纪律却不是那么容易做到的。当前，在我们部队中间主要有抱两种错误观点的人。一
种是认为“不算事”观点的人，这种人认为：只要我不犯大错误，不违法，小来小去的不守纪律不算什么事儿。另一种是抱着“上得去”观点的人，这种人认为：关键时候我能上得去，平常稀拉一点没啥。持这种观点的人主要表现在一些骨干身上。要克服这些问题，对我们官兵来说，主要应从两个方面努力，一是在对待纪律的态度上，必须象《诗经》上所说的那样：战战兢兢，如履薄冰；二是在行为上，要努力做到“四个一样”：
（1）、行为与条令一个样；
（2）、警营内外一个样；
（3）、领导在与不在一个样；
（4）、有人监督与无人监督一个样；
2、 正己不自傲，守纪做表率
这一个问题主要是对干部骨干讲的，我们的一些干部骨干居功或者居职自傲，对别人要求严，对自己要求松。觉得自己在部队很多年了有功劳，资历又老有苦劳，自己放松放松一点，在纪律上打点折扣不算什么大事，只要把下属、把班长要求严就行了。当这样的干部骨干去管理别人时，腰杆能硬起来吗？假如战士们反问一句：“你自己带头违反纪律，还有什么资格说别人？”恐怕您是很难作出理直气壮的回答的。所以说“打铁先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用纪律约束自己方面，“喊破嗓子不如做出样子”，我们只有
在守纪的过程中提高正己的自觉性，只有并且只有正己的过程中才能取得正人的发言权。
三、 何用纪律约束别人？
讲到用纪律约束别人，我想起曾经有一位战士对我说：教导员，那是您们当上级的事儿，我们作下级的，遵守纪律就行了。真是这样吗？不是的。这名战士忽视了一个最基本的准则，那就是：纪律面前人人平等。也就是说：无论干部还是士兵，无论上级还是下级，无论领导还是部属，无论同级还是朋友，无论年龄多大，无论资格多老，在遵守纪律上，都不能讲一点价钱，打半点折扣。大家能唱出“遵守纪律人人要自觉”，那么，“互相监督切莫违反了”也不能忘记呀。因此，用纪律约束别人包含三个方面的内容：
1、 克服感情的影响
古人云：世间万物皆有情。确实，同事之间、同级之间、同乡之间、朋友之间……，亲情、友情、乡情、父子之情、手足之情、夫妻之情……，我们就生活在感情的世界里，如果什么情都不讲，那就不近人情了。问题是，在用纪律约束别人时，感情与纪律势必发生冲突，那么，这个时候，谁该服从谁呢？正确的选择是：感情服从纪律。为了维护纪律的尊严，什么样的感情都应该往后放。有时候，感情是很难割舌的，它需要我们作出牺牲，需要我们痛下决心，需要我们有股子“诸葛亮挥泪斩马谡”的劲头。史书记载：“谡
才术过人，亮加器重。每于谈论，自昼达夜”。这说明了二人有很多共同语言并且私交甚厚，但当马谡违犯纪律时，诸葛亮不听劝阻，严格的执行了纪律。可以说，当任何一个人看到、读到、听到这个故事的时候，对诸葛亮都是怀着深深的敬意的。敬的就是他既有情有义（挥泪），又能严格执法（斩）。我们作为新时期的中国军人，更应该着眼全局，以连队的整体利益为重。对感情的“无情”就是对纪律的有情，对感情的“无义”就是对军队的大义。这才是：看似无义却有义，道是无情胜有情。
2、 克服“特殊”的观念
用纪律约束自己从道理上和行为上都好说、好做，可是如果让大家用纪律约束干部骨干，您能做到吗？在我们连队至今我也没有听说过战士用纪律约束连队干部骨干的，这是一种幸福还是一种悲哀呢？请大家好好思考一下。三十年代的美国有一位著名的将军叫黑格，有一次他命令所属部队禁止蓄长发，可他自己却留着长发。有一天，一名蓄长发的士兵受到连长处罚后不服气，把黑格将军蓄长发的照片贴在连长门上并画上箭头：“请看他的头发！”连长看到后将箭头画向肩章上，也写了一行字：“请看他的肩章！”这个故事告诉了我们，在美军中，上级和领导在纪律面前可以“特殊”，他们可以少受或不受纪律的约束，更不用说受下级的约束了。而我们无产阶级军队是不允许任何人在纪律面前搞特殊化的，特别是当下级
用纪律来约束上级时，能不能执行？能不能愉快的执行是检验我们连队干部的素质、气度、胸怀的最基本标准。同志们，战士才是部队真正的主人，当您们发现上级违反纪律时，要克服“上级可以特殊”的观念，主动的用纪律去约束干部骨干，端正风气，创造遵守纪律的良好氛围。
小结：本次课我们了解了用纪律约束自己和别人的重要性，探讨了如何用纪律约束自己和别人的问题，大家重点掌握第二和第三个问题。
课后请大家思考两个方面的问题：
1、 用纪律约束自己和别人那方面最难做到？为什么？
2、 今后您将如何用纪律约束自己和别人？