文学自由谈
高星
如果诗歌可以像自然一样朴素
%%%梁文铎诗歌评论
法国哲学家丰塔尼埃在话语的形象化表达作为一个业余诗歌作者,梁文铎表现出的是一
种平和的自然心态。他没有旗帜和理念,也没有张
扬和愤怒,他更多的是自然中的一员,甚至属自娱
自乐。他的诗歌写作与做人都非常朴素,诗歌元素
尽是原始的题材。
写于一九九五年花草篇是梁文铎的代表作
之一,出于对花草的写实记录,梁文铎的语言一点
也不刻意复杂,没有另类的定义与抽象的象征。
你憋不住了,悄悄溜出门外,去窥视天上的星
星月亮#(夜来香);绿色的手臂,在金风鼓荡中,
把熊熊火把擎得高高#(一串红);兴奋地要来一
次,自己的美丽辉煌#(太阳花);你低头深思探
索,流泻大地一片情恋#(吊兰);纵横的叶脉里,
流淌着唐诗宋词的风韵#(荷花);在那迷离的枝
条上,抖亮一串串靓丽的魂魄#(迎春花)。
梁文铎在写作中,完全沉浸在自己的想象之
中,像做梦的少年一样,化身为自然之物。强烈的
拟人化,使自然生命之上又赋予行动的生命形态,
诗中几乎全是动态的描述。让自然的花草有了心
灵感应。
身披艳丽的彩云#(月季);涂抹又红又绿
不用一书中说:关于所有比喻,我们必须指出的是,它们就像诗歌一样乃是虚拟的雏形,因为诗歌更多关注的是相似性,而不是真实性,它与形象化比喻联系在一起;与语言润色联系在一起;与使它成为有生命,会说话的画面联系在一起,它并不是!看见,而是!看作。#就像早先人类物质生活一样,人们拥有的劳动工具全由石木陶土制成,全是自然的直接创作物,人们拥有的时间概念也全是日月星辰春夏秋冬的自然元素表象。人们最纯朴的情感也是来自原生态的自然环境和对象。比如一看见满天的星星,人们自然心头愉悦,赞美一番;一看见蓝天白云,便也胸襟开朗。诗歌是最早的艺术,是心之歌,自然离不开自然的比喻与象征,几乎所有的古诗全是在自然物象中的有感而发。如古希腊诗篇、希伯莱圣经中的诗篇、我国的诗经等,其中有许多对自然的直接歌颂。其实在藏族古老的情歌中,大多也是采用比兴的手法,一般以自然事物来做比喻、恰到好处地揭示自己所要表达的某种愿望、意志、情感。如:要去的山顶上都是雪,不要使明亮的眼睛受冻了;要去
的山腰上都是岩,不要使灵活的双脚跌伤了;要去
的山脚下都是水,不要使漂亮的鞍垫打湿了;要找
的姑娘家都很穷,不要使善良的心丢失了。#许多赞
美姑娘的情歌,也是先夸耀一番。月亮呀,星星呀,
花呀,草呀,最后落实在姑娘自身的美丽上。的语言,向蓝天讲述遥远的故事#(牡丹);蜂蝶陪伴,不需秋虫捧场#(野菊花);留下一个红火的心,拣回我童年的阵阵狂喜#(柿子树);你兴奋地吮吸着,向往那五彩缤纷的梦#(根韵);棵棵红玛瑙挂在枝头亮闪#(酸枣树);你的玉絮才能自由飞翔#(柳树)。
79
牡丹
在对自然植物的描述中,梁文铎的诗又在重复地使用自然元素,使之更加纯朴,更加原汁原味。除了自然,还是自然。
梁文铎不仅写了梨树、橘树、松树、枫树,还更多地写到了它们生存的季节。在诗集中有关春天的就有春天的诗、春之歌、心中的春天、春风、走过春夏秋冬等诗篇。当然还有五月风景、十月、金秋的傍晚、读秋,女人和夏天、冬天等其他有关季节的诗作。
女儿向我嚷嚷,要把你从天上采下来,挂在芬芳的胸前#(月亮);放牛娃撕片白云,铺在光滑的石头上,仰卧下来小憩#(大山印象);又是那片云儿,飘上蓝蓝的天#(那片云儿);任风儿嬉戏,轻狂轻浮轻佻#(云彩);小妹妹拉着妈妈的手,闹着要买片彩云做衣衫#(彩云);牵着缕缕朦胧春光,带着金灿灿的童话故事,去孕育绿色的希冀#(六角精灵)。
梁文铎的天真在自然之中得到了最大的发挥。人只有回归到自然之中,才能最大程度地忘记自我,才能异想天开,充满神奇思想。
就像中外古典诗歌写作中的榜样一样,屈原的香草,但丁的玫瑰,济慈的夜莺,陆游的杜鹃都构成了永恒之诗。保罗利科在活的隐喻中说:仅使隐喻与图象一致,而且把这种图象解释为虚构的东西本身的,诗歌语言的非指标理论才可能完成。正是80想象物特有的悬置再次从词语中取消了对经验现实的所有指称。也正是这种想象物通过它的准观察的特征维持了准经验的特征,维持了虚拟经验的特征。简言之,维持了阅读诗歌作品相联系的图象的特征。#同样,孔子也曾说读诗可以多识草木鸟兽之名#。草木星辰是没有理由的存在,但它们有被悦耳倾听的缘由。随着物质生活的极大丰富,人们离自然之境越来越远了,只有诗歌依然保留对自然歌挽的情怀,成为一种怀念和畅想。在诗中我们无法歌颂冰箱、彩电、空调、手机,诗歌只有面对风花雪月才有美感和形象。视听机器丰富多彩,有VCD、DVD、LD、MP3&&等等,但终比不上百花园中的夜来香、一串红、太阳花、吊兰、荷花、迎春花那样生动自然。梁文铎描写自然之时,同时也为我们重新构建了一片心灵的纯静之地。让我们感谢诗歌,感谢自然。诗歌从自然起源处攀升,使世界显现出来。让花香沁入我们的心扉,让鸟语撞击我们的灵感,让我们再自然一点,再朴素一点。[作者简介]高星,中国作家协会会员,中国人保杂志编辑部主任。责任编辑乔仁卯
文学自由谈
高星
如果诗歌可以像自然一样朴素
%%%梁文铎诗歌评论
法国哲学家丰塔尼埃在话语的形象化表达作为一个业余诗歌作者,梁文铎表现出的是一
种平和的自然心态。他没有旗帜和理念,也没有张
扬和愤怒,他更多的是自然中的一员,甚至属自娱
自乐。他的诗歌写作与做人都非常朴素,诗歌元素
尽是原始的题材。
写于一九九五年花草篇是梁文铎的代表作
之一,出于对花草的写实记录,梁文铎的语言一点
也不刻意复杂,没有另类的定义与抽象的象征。
你憋不住了,悄悄溜出门外,去窥视天上的星
星月亮#(夜来香);绿色的手臂,在金风鼓荡中,
把熊熊火把擎得高高#(一串红);兴奋地要来一
次,自己的美丽辉煌#(太阳花);你低头深思探
索,流泻大地一片情恋#(吊兰);纵横的叶脉里,
流淌着唐诗宋词的风韵#(荷花);在那迷离的枝
条上,抖亮一串串靓丽的魂魄#(迎春花)。
梁文铎在写作中,完全沉浸在自己的想象之
中,像做梦的少年一样,化身为自然之物。强烈的
拟人化,使自然生命之上又赋予行动的生命形态,
诗中几乎全是动态的描述。让自然的花草有了心
灵感应。
身披艳丽的彩云#(月季);涂抹又红又绿
不用一书中说:关于所有比喻,我们必须指出的是,它们就像诗歌一样乃是虚拟的雏形,因为诗歌更多关注的是相似性,而不是真实性,它与形象化比喻联系在一起;与语言润色联系在一起;与使它成为有生命,会说话的画面联系在一起,它并不是!看见,而是!看作。#就像早先人类物质生活一样,人们拥有的劳动工具全由石木陶土制成,全是自然的直接创作物,人们拥有的时间概念也全是日月星辰春夏秋冬的自然元素表象。人们最纯朴的情感也是来自原生态的自然环境和对象。比如一看见满天的星星,人们自然心头愉悦,赞美一番;一看见蓝天白云,便也胸襟开朗。诗歌是最早的艺术,是心之歌,自然离不开自然的比喻与象征,几乎所有的古诗全是在自然物象中的有感而发。如古希腊诗篇、希伯莱圣经中的诗篇、我国的诗经等,其中有许多对自然的直接歌颂。其实在藏族古老的情歌中,大多也是采用比兴的手法,一般以自然事物来做比喻、恰到好处地揭示自己所要表达的某种愿望、意志、情感。如:要去的山顶上都是雪,不要使明亮的眼睛受冻了;要去
的山腰上都是岩,不要使灵活的双脚跌伤了;要去
的山脚下都是水,不要使漂亮的鞍垫打湿了;要找
的姑娘家都很穷,不要使善良的心丢失了。#许多赞
美姑娘的情歌,也是先夸耀一番。月亮呀,星星呀,
花呀,草呀,最后落实在姑娘自身的美丽上。的语言,向蓝天讲述遥远的故事#(牡丹);蜂蝶陪伴,不需秋虫捧场#(野菊花);留下一个红火的心,拣回我童年的阵阵狂喜#(柿子树);你兴奋地吮吸着,向往那五彩缤纷的梦#(根韵);棵棵红玛瑙挂在枝头亮闪#(酸枣树);你的玉絮才能自由飞翔#(柳树)。
79
牡丹
在对自然植物的描述中,梁文铎的诗又在重复地使用自然元素,使之更加纯朴,更加原汁原味。除了自然,还是自然。
梁文铎不仅写了梨树、橘树、松树、枫树,还更多地写到了它们生存的季节。在诗集中有关春天的就有春天的诗、春之歌、心中的春天、春风、走过春夏秋冬等诗篇。当然还有五月风景、十月、金秋的傍晚、读秋,女人和夏天、冬天等其他有关季节的诗作。
女儿向我嚷嚷,要把你从天上采下来,挂在芬芳的胸前#(月亮);放牛娃撕片白云,铺在光滑的石头上,仰卧下来小憩#(大山印象);又是那片云儿,飘上蓝蓝的天#(那片云儿);任风儿嬉戏,轻狂轻浮轻佻#(云彩);小妹妹拉着妈妈的手,闹着要买片彩云做衣衫#(彩云);牵着缕缕朦胧春光,带着金灿灿的童话故事,去孕育绿色的希冀#(六角精灵)。
梁文铎的天真在自然之中得到了最大的发挥。人只有回归到自然之中,才能最大程度地忘记自我,才能异想天开,充满神奇思想。
就像中外古典诗歌写作中的榜样一样,屈原的香草,但丁的玫瑰,济慈的夜莺,陆游的杜鹃都构成了永恒之诗。保罗利科在活的隐喻中说:仅使隐喻与图象一致,而且把这种图象解释为虚构的东西本身的,诗歌语言的非指标理论才可能完成。正是80想象物特有的悬置再次从词语中取消了对经验现实的所有指称。也正是这种想象物通过它的准观察的特征维持了准经验的特征,维持了虚拟经验的特征。简言之,维持了阅读诗歌作品相联系的图象的特征。#同样,孔子也曾说读诗可以多识草木鸟兽之名#。草木星辰是没有理由的存在,但它们有被悦耳倾听的缘由。随着物质生活的极大丰富,人们离自然之境越来越远了,只有诗歌依然保留对自然歌挽的情怀,成为一种怀念和畅想。在诗中我们无法歌颂冰箱、彩电、空调、手机,诗歌只有面对风花雪月才有美感和形象。视听机器丰富多彩,有VCD、DVD、LD、MP3&&等等,但终比不上百花园中的夜来香、一串红、太阳花、吊兰、荷花、迎春花那样生动自然。梁文铎描写自然之时,同时也为我们重新构建了一片心灵的纯静之地。让我们感谢诗歌,感谢自然。诗歌从自然起源处攀升,使世界显现出来。让花香沁入我们的心扉,让鸟语撞击我们的灵感,让我们再自然一点,再朴素一点。[作者简介]高星,中国作家协会会员,中国人保杂志编辑部主任。责任编辑乔仁卯