浅谈刘备与诸葛亮的相会
先前我读了《三国演义》，刘备和诸葛亮在我心里有一个巨大的落差，诸葛亮的智慧深不可测，而刘备是窝囊无能。我常常想，诸葛亮怎么看中这样的主子，我都为他叫屈。读了易中天先生的《品三国》后，我对诸葛亮选择刘备有了一定的认识。近日，读《三国志》，又有了一些启发，我把易中天先生的观点与自己的想法结合起来，形成了新的看法，于是，也想来聊一聊。
刘备和诸葛亮走到一起，我认为是历史的必然。就让我们一起来聊聊当时的风云际会吧。当时，诸葛亮躬耕于南阳，但志存天下，“每自比管仲、乐毅”（见《三国志.诸葛亮传》），有出将入相的远大理想和抱负。一个志存天下的人，怎么会甘心隐居山林呢？他应该择主而仕。我认为他之所以开始不出山，是在坐观天下之变。是时，天下大乱，群雄割据，袁术、袁绍、曹操、刘表、孙策、公孙赞、吕布、刘璋等各割据州县，逐鹿中原，鹿死谁手，还未可知。所以他还在静观其变。然而，赤壁之战前，为什么又出山选择了刘备呢？我为什么又说是历史的必然呢？我们一起来探究一下。
先说说刘备吧。前面我已经论述过刘备了，他是一个英雄，是一个潦倒的英雄，一个屈辱的英雄，屡战屡败但不屈服，又屡败屡战，毫不气馁。他有天下超一流的大将，关羽、张飞、赵云，为什么还会败呢？他缺少的是智谋之士，需要一些出谋划策的人。当他来到荆州，寄禺刘表数年。一次，他上厕所，看见自己大腿内生赘肉，不禁潸然泪下，刘
表问他，他说“„„日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。（《三国志.先主传》裴松之注《九州春秋》）”他想建功立业，但无人相佐，无人为他谋划，而且老之将至，能不心急吗？能不感叹吗？所以当徐庶来到他身边，他“器之”。徐庶向他推荐诸葛亮，并说：“此人可屈见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之”。刘备“由是遂诣亮”。刘备在荆州数年，当然不可能没有听过诸葛亮的贤名。《三国志.诸葛亮传》裴松之注《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：儒生俗士，岂识时务，识时务者在乎俊杰也。此间有伏龙、凤雏。备问为谁，曰诸葛孔明、庞士元也。”刘备能够放下皇叔、左将军的架子，三次去拜访一个小自己二十多岁的小伙子，能不说他是求贤若渴吗？能不看出他是心有所急吗？我看是的，且天意使然。
再重点说说诸葛亮吧。
首先，诸葛亮是一个有出将入相远大理想和抱负的人。《三国志.诸葛亮传》：“每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”《三国志.诸葛亮传》裴松之注《魏略》：“亮在荆州，„„而谓三人曰：卿诸人仕进可至刺史郡守也。三人问其所志，笑而不言。”诸葛亮每次自比管仲、乐毅，徐庶他们当然知道他的志向。管仲相齐，齐恒公为之称霸；乐毅带领燕国的军队连下齐国70余城。可见，诸葛亮的志向就是出将入相。一个有远大理想和抱负的人，不可能常年隐居山林，只有出山，择主而仕，才能实现自己的理想。那么诸葛亮要选怎样的主子呢？
其次，诸葛亮所选的主子必须也是有远大理想和抱负的人。诸葛亮有远大理想，要出将入相。那只有他的主子也有远大理想时，他的理想才能实现。那他为什么选择刘备呢？有理想和抱负的主子又不只刘备一人，曹操、孙权都是这样的主子，而且曹操、孙权不但有理想，而且有基业。曹操已经是“拥有百万之众，挟天子以令诸侯”，有了大半个江山。孙权也有了江东，且已历三世。如果去投奔他们，比刘备无立锥之地不容易得多吗？这还得从诸葛亮的志向谈起，诸葛亮是一个自比管仲、乐毅的人，也就是说他立志要做一个一人之下，万人之上的人，要做一个建立丰功伟业的人。生于乱世，要建功立业，只有辅佐君主为他开疆拓土，平定天下。假如他选择曹操，曹操能重用他吗？能以他为丞相吗？显然是不可能的。首先，虽然说曹操素有平定天下的大志，然而他也就为“周文王”而矣。再者，曹操他本人就是一个智谋之士，他雄才大略，用兵诡秘，《三国志.武帝纪》裴松之注《魏书》：“太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、武之法，而因事设奇，谲敌致胜，变化如神。”他或许能采纳诸葛亮的建议，但诸葛亮只不过是他手下一谋士而已。第三，可以说曹操是“财大气粗”，他手下谋士如云，荀彧、荀攸、贾诩、程昱、刘晔、司马懿等，个个都是一流谋士，能看重他一介儒生吗？第四，这一点是我主观臆断的，那就是诸葛亮可能很不欣赏曹操的为人。诸葛亮是一个主张礼制和法度的人，而曹操是一个以自我意识为中心的人，他性格深邃，高深莫测，高兴时，他是你的上帝，不高兴时，他会把你打入十八层地狱，他杀人如麻，从不手软，屠徐州、屠柳城；杀孔融、荀彧、崔琰、杨修等等就是很好的证明。加
之他淫威驾临皇帝之上，欺凌汉室，残暴无度。我相信诸葛亮不愿出仕这样的人。
不选曹操，选孙权可以吧。同样不可以，孙权“据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。”江东基业呈现出中兴之状，江东重臣张昭、周瑜等名声显赫，功勋卓著且颇有才华，不可能让位于他。再者，孙权在江东，荆州又不是他的地盘，诸葛亮也不可等孙权来拜访他。他的兄长诸葛谨在江东，诸葛亮要想投奔孙权，早就让他的兄长代为举荐了。况孙权也是有大志的人，他或许闻过“卧龙”之名，诸葛亮如到了江东，他岂能不重用？诸葛亮没有选择他。
像刘表、刘璋、张鲁等辈，诸葛亮是不屑一顾的。他住在刘表的地盘上，而且刘表是自己妻子的姨父，想出来谋一官半职那还不是轻而易举的事。然而诸葛亮认为他无所作为，还会失去地盘，“其主不能守”。刘璋呢，暗弱无能；张鲁也不过尔尔，“民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。”终会失去土地。诸葛亮不选曹操、孙权，刘表、刘璋、张鲁之流又不足以共事，那么所选就只有刘备了。
刘备、诸葛亮的结合是历史的必然。刘备虽然无立身之地，但他坚忍不拔、矢志不渝的奋斗精神，诸葛亮很是欣赏的。诸葛亮关注时事，洞悉天下，对刘备当然也是了如指掌的。不然，他也不会刚与刘备见面就说：“将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴„„（《三国志.诸葛亮传》）”刘备虽然没有地盘，但他有远大理想，有夺取地盘实力的。他文有徐庶（当时他投奔了刘备）、麋竺、孙乾、简雍等，武有关羽、张飞、赵云、刘封、关平等。也有夺取地盘的可能，荆州、
益州、汉中等地，“其主不能守”。而且诸葛亮也很自信，相信自己才能比徐庶他们强，投刘备不但能得到重用，而且能够尽其才。这也是诸葛亮看中刘备的原因。诸葛亮之所以没有自己去投奔刘备，而是让刘备来“三顾茅庐”。我认为诸葛亮是想测试一下刘备是否恭谦下士，是否有宽大胸怀，以便日后自己出仕刘备把握好分寸。不然以诸葛亮的智慧，他不可能不知道失去刘备，他自己的理想也就随风而逝了，他看中的人、想选择的人就是刘备，刘备急需要他这样的谋士，难道他还要高卧隆中，以待时变吗？等到曹操打败了刘表、刘璋、张鲁之后再投刘备吗？到那时，曹操更强，刘备还有可能占有一席之地吗？或许刘备已经被剿灭了，自己也就只能老死隆中了。我又大胆地猜测了一下，或许徐庶去投刘备就是诸葛亮的投石问路，他叫徐庶先去，然后向刘备举荐他，说出：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”然后又说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”探一下刘备的动静。因为徐庶是诸葛亮的好友，且交往甚密，他知道诸葛亮有大志，商量一同为刘备效力，所以徐庶一投刘备就举荐了诸葛亮，不然刘备也不会说：“君与俱来”。我相信，刘备如果没有“三顾茅庐”，诸葛亮也会投刘备，因为“过了这个村，就没有这个店了”，错过了刘备，诸葛亮也只有老死在隆中了。只不过，他认为刘备没有那么求贤若渴了，只不过如曹操、孙权一样尊贤重能了。诸葛亮一定是要出山的，一个自比管仲、乐毅的人，能终老山林吗？刘备“三顾茅庐”，我想并不是诸葛亮一定要刘备三次去请自己，或许是刘备时运不济，一、二次去拜访诸葛亮，诸葛亮真的出去了，不在家。第三次去才见到面。究竟是诸葛亮故意要刘备三次相请自己，
还是无意的，现在也不得而知了。总之，刘备是时不我待，亟需智谋之士，不然他也不会降低自己左将军的身架，三次去访一个小自己二十多岁的小伙子，假如是曹操、孙权他们可能去“三顾茅庐”吗？不可能。面诸葛亮也是急于出山，一展抱负。由于刘备的“三顾茅庐”，诸葛亮也就出山了，而如诸葛亮所说：“受任于败军之际，奉命于危难之间”为刘备出谋划策。刘备呢，借用易中天老师的话：“然而苍天不负有心，人，刘备终于等到了时来运转的一天。”刘备和诸葛亮的结合，是当时历史条件下自然发展的必然。这样一来，刘备和诸葛亮就一起开疆拓土，也就共同创造了一段不朽的历史神话。
2010年10月16日
浅谈刘备与诸葛亮的相会
先前我读了《三国演义》，刘备和诸葛亮在我心里有一个巨大的落差，诸葛亮的智慧深不可测，而刘备是窝囊无能。我常常想，诸葛亮怎么看中这样的主子，我都为他叫屈。读了易中天先生的《品三国》后，我对诸葛亮选择刘备有了一定的认识。近日，读《三国志》，又有了一些启发，我把易中天先生的观点与自己的想法结合起来，形成了新的看法，于是，也想来聊一聊。
刘备和诸葛亮走到一起，我认为是历史的必然。就让我们一起来聊聊当时的风云际会吧。当时，诸葛亮躬耕于南阳，但志存天下，“每自比管仲、乐毅”（见《三国志.诸葛亮传》），有出将入相的远大理想和抱负。一个志存天下的人，怎么会甘心隐居山林呢？他应该择主而仕。我认为他之所以开始不出山，是在坐观天下之变。是时，天下大乱，群雄割据，袁术、袁绍、曹操、刘表、孙策、公孙赞、吕布、刘璋等各割据州县，逐鹿中原，鹿死谁手，还未可知。所以他还在静观其变。然而，赤壁之战前，为什么又出山选择了刘备呢？我为什么又说是历史的必然呢？我们一起来探究一下。
先说说刘备吧。前面我已经论述过刘备了，他是一个英雄，是一个潦倒的英雄，一个屈辱的英雄，屡战屡败但不屈服，又屡败屡战，毫不气馁。他有天下超一流的大将，关羽、张飞、赵云，为什么还会败呢？他缺少的是智谋之士，需要一些出谋划策的人。当他来到荆州，寄禺刘表数年。一次，他上厕所，看见自己大腿内生赘肉，不禁潸然泪下，刘
表问他，他说“„„日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。（《三国志.先主传》裴松之注《九州春秋》）”他想建功立业，但无人相佐，无人为他谋划，而且老之将至，能不心急吗？能不感叹吗？所以当徐庶来到他身边，他“器之”。徐庶向他推荐诸葛亮，并说：“此人可屈见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之”。刘备“由是遂诣亮”。刘备在荆州数年，当然不可能没有听过诸葛亮的贤名。《三国志.诸葛亮传》裴松之注《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：儒生俗士，岂识时务，识时务者在乎俊杰也。此间有伏龙、凤雏。备问为谁，曰诸葛孔明、庞士元也。”刘备能够放下皇叔、左将军的架子，三次去拜访一个小自己二十多岁的小伙子，能不说他是求贤若渴吗？能不看出他是心有所急吗？我看是的，且天意使然。
再重点说说诸葛亮吧。
首先，诸葛亮是一个有出将入相远大理想和抱负的人。《三国志.诸葛亮传》：“每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”《三国志.诸葛亮传》裴松之注《魏略》：“亮在荆州，„„而谓三人曰：卿诸人仕进可至刺史郡守也。三人问其所志，笑而不言。”诸葛亮每次自比管仲、乐毅，徐庶他们当然知道他的志向。管仲相齐，齐恒公为之称霸；乐毅带领燕国的军队连下齐国70余城。可见，诸葛亮的志向就是出将入相。一个有远大理想和抱负的人，不可能常年隐居山林，只有出山，择主而仕，才能实现自己的理想。那么诸葛亮要选怎样的主子呢？
其次，诸葛亮所选的主子必须也是有远大理想和抱负的人。诸葛亮有远大理想，要出将入相。那只有他的主子也有远大理想时，他的理想才能实现。那他为什么选择刘备呢？有理想和抱负的主子又不只刘备一人，曹操、孙权都是这样的主子，而且曹操、孙权不但有理想，而且有基业。曹操已经是“拥有百万之众，挟天子以令诸侯”，有了大半个江山。孙权也有了江东，且已历三世。如果去投奔他们，比刘备无立锥之地不容易得多吗？这还得从诸葛亮的志向谈起，诸葛亮是一个自比管仲、乐毅的人，也就是说他立志要做一个一人之下，万人之上的人，要做一个建立丰功伟业的人。生于乱世，要建功立业，只有辅佐君主为他开疆拓土，平定天下。假如他选择曹操，曹操能重用他吗？能以他为丞相吗？显然是不可能的。首先，虽然说曹操素有平定天下的大志，然而他也就为“周文王”而矣。再者，曹操他本人就是一个智谋之士，他雄才大略，用兵诡秘，《三国志.武帝纪》裴松之注《魏书》：“太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、武之法，而因事设奇，谲敌致胜，变化如神。”他或许能采纳诸葛亮的建议，但诸葛亮只不过是他手下一谋士而已。第三，可以说曹操是“财大气粗”，他手下谋士如云，荀彧、荀攸、贾诩、程昱、刘晔、司马懿等，个个都是一流谋士，能看重他一介儒生吗？第四，这一点是我主观臆断的，那就是诸葛亮可能很不欣赏曹操的为人。诸葛亮是一个主张礼制和法度的人，而曹操是一个以自我意识为中心的人，他性格深邃，高深莫测，高兴时，他是你的上帝，不高兴时，他会把你打入十八层地狱，他杀人如麻，从不手软，屠徐州、屠柳城；杀孔融、荀彧、崔琰、杨修等等就是很好的证明。加
之他淫威驾临皇帝之上，欺凌汉室，残暴无度。我相信诸葛亮不愿出仕这样的人。
不选曹操，选孙权可以吧。同样不可以，孙权“据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。”江东基业呈现出中兴之状，江东重臣张昭、周瑜等名声显赫，功勋卓著且颇有才华，不可能让位于他。再者，孙权在江东，荆州又不是他的地盘，诸葛亮也不可等孙权来拜访他。他的兄长诸葛谨在江东，诸葛亮要想投奔孙权，早就让他的兄长代为举荐了。况孙权也是有大志的人，他或许闻过“卧龙”之名，诸葛亮如到了江东，他岂能不重用？诸葛亮没有选择他。
像刘表、刘璋、张鲁等辈，诸葛亮是不屑一顾的。他住在刘表的地盘上，而且刘表是自己妻子的姨父，想出来谋一官半职那还不是轻而易举的事。然而诸葛亮认为他无所作为，还会失去地盘，“其主不能守”。刘璋呢，暗弱无能；张鲁也不过尔尔，“民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。”终会失去土地。诸葛亮不选曹操、孙权，刘表、刘璋、张鲁之流又不足以共事，那么所选就只有刘备了。
刘备、诸葛亮的结合是历史的必然。刘备虽然无立身之地，但他坚忍不拔、矢志不渝的奋斗精神，诸葛亮很是欣赏的。诸葛亮关注时事，洞悉天下，对刘备当然也是了如指掌的。不然，他也不会刚与刘备见面就说：“将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴„„（《三国志.诸葛亮传》）”刘备虽然没有地盘，但他有远大理想，有夺取地盘实力的。他文有徐庶（当时他投奔了刘备）、麋竺、孙乾、简雍等，武有关羽、张飞、赵云、刘封、关平等。也有夺取地盘的可能，荆州、
益州、汉中等地，“其主不能守”。而且诸葛亮也很自信，相信自己才能比徐庶他们强，投刘备不但能得到重用，而且能够尽其才。这也是诸葛亮看中刘备的原因。诸葛亮之所以没有自己去投奔刘备，而是让刘备来“三顾茅庐”。我认为诸葛亮是想测试一下刘备是否恭谦下士，是否有宽大胸怀，以便日后自己出仕刘备把握好分寸。不然以诸葛亮的智慧，他不可能不知道失去刘备，他自己的理想也就随风而逝了，他看中的人、想选择的人就是刘备，刘备急需要他这样的谋士，难道他还要高卧隆中，以待时变吗？等到曹操打败了刘表、刘璋、张鲁之后再投刘备吗？到那时，曹操更强，刘备还有可能占有一席之地吗？或许刘备已经被剿灭了，自己也就只能老死隆中了。我又大胆地猜测了一下，或许徐庶去投刘备就是诸葛亮的投石问路，他叫徐庶先去，然后向刘备举荐他，说出：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”然后又说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”探一下刘备的动静。因为徐庶是诸葛亮的好友，且交往甚密，他知道诸葛亮有大志，商量一同为刘备效力，所以徐庶一投刘备就举荐了诸葛亮，不然刘备也不会说：“君与俱来”。我相信，刘备如果没有“三顾茅庐”，诸葛亮也会投刘备，因为“过了这个村，就没有这个店了”，错过了刘备，诸葛亮也只有老死在隆中了。只不过，他认为刘备没有那么求贤若渴了，只不过如曹操、孙权一样尊贤重能了。诸葛亮一定是要出山的，一个自比管仲、乐毅的人，能终老山林吗？刘备“三顾茅庐”，我想并不是诸葛亮一定要刘备三次去请自己，或许是刘备时运不济，一、二次去拜访诸葛亮，诸葛亮真的出去了，不在家。第三次去才见到面。究竟是诸葛亮故意要刘备三次相请自己，
还是无意的，现在也不得而知了。总之，刘备是时不我待，亟需智谋之士，不然他也不会降低自己左将军的身架，三次去访一个小自己二十多岁的小伙子，假如是曹操、孙权他们可能去“三顾茅庐”吗？不可能。面诸葛亮也是急于出山，一展抱负。由于刘备的“三顾茅庐”，诸葛亮也就出山了，而如诸葛亮所说：“受任于败军之际，奉命于危难之间”为刘备出谋划策。刘备呢，借用易中天老师的话：“然而苍天不负有心，人，刘备终于等到了时来运转的一天。”刘备和诸葛亮的结合，是当时历史条件下自然发展的必然。这样一来，刘备和诸葛亮就一起开疆拓土，也就共同创造了一段不朽的历史神话。
2010年10月16日