● 中考古文复习资料（三）
陋室铭
（一）文学常识：
1. 《陋室铭》选自《全唐文》卷，为______著。“铭”本是古代刻
于金属器具和碑上用以_______________或__________的文字，后来
逐渐发展演变为一种独立的文体，这种文体一般都是用______的。
此处陋室是__________于长庆四年任和州刺史时所建。
2．刘禹锡(772－842) ，河南______人。字______，晚年自称“庐山
人”，是“古文运动”的积极参与者，唐代文学家、哲学家、政治
家，世称“______”、诗豪。
● 作者逸事：
刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），洛阳(今属河南) 人，自言系
出中山(今河北定县) 。唐代大诗人、文学家、哲学家和进步的思想
家。刘禹锡生活在唐代中后期，晚年任太子宾客加检校礼部尚书，
与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。其诗现存800
余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风
格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活
泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞
革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽
刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，著有《刘宾客
集》（一称《刘梦得文集》）刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆
江南》词牌。 唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专
权的藩镇割据势力。失败后，屡遭贬谪，本文即作于此间。刘禹锡
为人正直，在政治上主张法治。在文学上，他比较重视文艺的社会
价值。他流传下来的作品，有不少具有明显的进取精神。王安石称
他为“天下奇才”，白居易称他为“诗豪”。刘禹锡因革新，得罪
了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州刺史。按当时的规定，他应住
衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，
他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘
禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联
贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动
气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城
北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近
有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水
平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要
炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一
椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便
愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县
一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是自命清高、孤芳
自赏之作，而是愤世嫉俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无争，
安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进
行不屈的抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政
清廉的真实写照。
（二）文章释意
1) 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
2) 斯是陋室，惟吾德馨。
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
3) 苔痕上阶绿，草色入帘青。
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
4) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
5) 可以调素琴，阅金经。
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
6) 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
7) 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
（三）语法仓库
● 一词多义
1. 之：
①用于主谓之间，______________，不译：无丝竹之乱耳
②_____________的标志，不译：何陋之有
2. 往来：
①___________：往来无白丁
②_______________：其中往来种作(《桃花源记》)
3. 是：
①判断词，是：斯是陋室
②这个、那个：当是时（《口技》）
4. 名：
①_______：有仙则名
②名词作动词，_______：不能名其一处也（《口技》）
● 词类活用
1. 灵：名词活用为_______，显出灵异，变成灵异的水。例句：水不
在深，有龙则灵
2. 乱：动词用作_________，___________。例句：无丝竹之乱耳
3. 劳：动词用作_______，_____________。例句：无案牍之劳形
4. 有仙则名，名词作_____，变得有名。
● 古今异义：
馨：古义（香气，这里指___________）今义（芳香）
调：古义（_______）今义（调动）
形：古义（_______）今义（形状）
鸿：古义（_______）今义（书信)
丝、竹：古义（______________）今义（丝，丝绸；竹，竹子） ● 文言句式：
倒装句 何陋之有（应为“有何之陋”） 孔子云：“何陋之有？” （出自《论语·子罕》） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（对偶） 苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
（四）文义理解
1. 问题探讨
1) 本文主旨句：_____________________。
2) 体现陋室环境清幽的句子：_____________________。
3) 体现作者交往之雅的句子：_____________________。
4) 体现作者活动情趣的句子：_____________________。。
5) 作者以古代名贤自比的句子：_____________________。
6) 全文中画龙点睛的句子：_____________________。
7) 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。意义相同的句子是：
“_______________________________________________”
2. 主题思想
通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役，
安贫乐道的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高
洁品格。
为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？
3. 结构梳理
（五）经典试题、
1. 阅读下面两个文段，完成各题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德
馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，
阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔
子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
（乙）子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦
足以发，回也不愚。”（《论语））
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回
也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》）
注：1回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。
1) 解释下面句子中加点的词的意思。（2分）
（1）有仙则名名：
（2）惟吾德馨德馨：
2) 用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3) 用《陋室铭》中的句子填空。（1分）
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜
固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：
“_____________________________________________”二句，极交友之
妙境。
4) 刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如
何？体现了他们怎样的精神品质？
5) ［甲〕文在写法上的特点是 ；〔乙）文颜回采用
的学习方法是课上 ，课下巩固、发挥；他安
心于尊师悟道，将学问做好做透。
2. 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分）
A ．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’
B ．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内
主人生活情趣之高雅。
C ．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙
弃。
D ．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，
“陋室”就不陋。
3.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看
法?
4. 下列各组加点字用法相同的一项是（ ）（3分）
A. 斯是陋室 天将降大任于是人
B. 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州
C. 有龙则灵 学而不思则罔
D. 可以调素琴 皆以美于徐公
5. 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分）
A 、本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B 、选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内
主人生活情趣之高雅。
C 、文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙
弃。
D 、作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，
“陋室”就不陋。
6．试做分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”的言外之意。
______________________________________________________________
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7．作者最后引用孔子的话的目的何在？
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8. 作者是否不喜欢听音乐？“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什么区别？
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9. 文章是从哪些方面描写陋室的？
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10. 本文既是写陋室，为何写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”？
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11．《陋室铭》处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的
A ．山不／在高，有仙／则名
B ．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C ．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形
D ．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
14．选出理解不正确的一项 （ ）
A ．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B ．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C ．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问
之人的鄙薄。
D ．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
17．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不
陋呢？
18．下面对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A 、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B 、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C 、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D 、表明了以古代名贤自比的态度。
19．开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 ， 二字点题，这里写山写水，是为了与 进行类比，写仙写龙，
是为了与 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
20．下列说法有误的项是（ ）
Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。
Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自
况的意思。
6．“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写
室中事，写作角度有何不同？
______________________________________________________________
______________________________________________________________ （七）课外延伸
司空见惯与刘禹锡
司空，古代官名，是唐代一种官职的名称，相当于清代的尚书。惯
字，原指习惯。“司空见惯”形容经常看到的事物，不足为奇。
近义词
屡见不鲜、习以为常[1]、见多不怪
反义词
少见多怪、大惊小怪、绝无仅有、盖世无双
典故：唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京做司空；因为他的放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的名声，邀请他饮酒，并请了几个歌妓在席上作陪。
酣畅淋漓之时，刘禹锡诗兴大发，便做了这样的一首诗：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的名称，相当于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语是指李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。
刘禹锡诗
乌衣巷
朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜；
旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
竹枝词二首(其一)
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《秋词》（其一）
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。［我国古代文学中，常将“秋”与“愁”等同起来。这首写秋的诗却爽朗明快，表现了诗人积极乐观的心境。前两句是议论，直接表达了秋日胜春朝的看法。后两句晴空中排云而上的白鹤形象，把诗人的豪迈乐观之情抒发的淋漓尽致。］
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，
病树前头万木春。
今日听君歌一曲，
暂凭杯酒长精神。
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔子家语》）
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
14. 解释下列句中的划线词语：（3分）
①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳形
③是以君子必慎其所与处者焉
15. 在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（2分）
日： A．太阳 B．白天 C．日子 D．每天，一天天地
16. 将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①斯是陋室，惟吾德馨。
②商好与贤己者处，赐好说不若己者。
17. 简答题：（5分）
(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。（2分）
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）
● 中考古文复习资料（三）
陋室铭
（一）文学常识：
1. 《陋室铭》选自《全唐文》卷，为______著。“铭”本是古代刻
于金属器具和碑上用以_______________或__________的文字，后来
逐渐发展演变为一种独立的文体，这种文体一般都是用______的。
此处陋室是__________于长庆四年任和州刺史时所建。
2．刘禹锡(772－842) ，河南______人。字______，晚年自称“庐山
人”，是“古文运动”的积极参与者，唐代文学家、哲学家、政治
家，世称“______”、诗豪。
● 作者逸事：
刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），洛阳(今属河南) 人，自言系
出中山(今河北定县) 。唐代大诗人、文学家、哲学家和进步的思想
家。刘禹锡生活在唐代中后期，晚年任太子宾客加检校礼部尚书，
与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。其诗现存800
余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风
格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活
泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞
革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽
刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，著有《刘宾客
集》（一称《刘梦得文集》）刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆
江南》词牌。 唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专
权的藩镇割据势力。失败后，屡遭贬谪，本文即作于此间。刘禹锡
为人正直，在政治上主张法治。在文学上，他比较重视文艺的社会
价值。他流传下来的作品，有不少具有明显的进取精神。王安石称
他为“天下奇才”，白居易称他为“诗豪”。刘禹锡因革新，得罪
了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州刺史。按当时的规定，他应住
衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，
他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘
禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联
贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动
气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城
北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近
有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水
平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要
炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一
椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便
愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县
一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是自命清高、孤芳
自赏之作，而是愤世嫉俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无争，
安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进
行不屈的抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政
清廉的真实写照。
（二）文章释意
1) 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
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2) 斯是陋室，惟吾德馨。
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3) 苔痕上阶绿，草色入帘青。
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4) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
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5) 可以调素琴，阅金经。
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6) 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
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7) 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
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（三）语法仓库
● 一词多义
1. 之：
①用于主谓之间，______________，不译：无丝竹之乱耳
②_____________的标志，不译：何陋之有
2. 往来：
①___________：往来无白丁
②_______________：其中往来种作(《桃花源记》)
3. 是：
①判断词，是：斯是陋室
②这个、那个：当是时（《口技》）
4. 名：
①_______：有仙则名
②名词作动词，_______：不能名其一处也（《口技》）
● 词类活用
1. 灵：名词活用为_______，显出灵异，变成灵异的水。例句：水不
在深，有龙则灵
2. 乱：动词用作_________，___________。例句：无丝竹之乱耳
3. 劳：动词用作_______，_____________。例句：无案牍之劳形
4. 有仙则名，名词作_____，变得有名。
● 古今异义：
馨：古义（香气，这里指___________）今义（芳香）
调：古义（_______）今义（调动）
形：古义（_______）今义（形状）
鸿：古义（_______）今义（书信)
丝、竹：古义（______________）今义（丝，丝绸；竹，竹子） ● 文言句式：
倒装句 何陋之有（应为“有何之陋”） 孔子云：“何陋之有？” （出自《论语·子罕》） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（对偶） 苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
（四）文义理解
1. 问题探讨
1) 本文主旨句：_____________________。
2) 体现陋室环境清幽的句子：_____________________。
3) 体现作者交往之雅的句子：_____________________。
4) 体现作者活动情趣的句子：_____________________。。
5) 作者以古代名贤自比的句子：_____________________。
6) 全文中画龙点睛的句子：_____________________。
7) 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。意义相同的句子是：
“_______________________________________________”
2. 主题思想
通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役，
安贫乐道的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高
洁品格。
为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？
3. 结构梳理
（五）经典试题、
1. 阅读下面两个文段，完成各题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德
馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，
阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔
子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
（乙）子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦
足以发，回也不愚。”（《论语））
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回
也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》）
注：1回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。
1) 解释下面句子中加点的词的意思。（2分）
（1）有仙则名名：
（2）惟吾德馨德馨：
2) 用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3) 用《陋室铭》中的句子填空。（1分）
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜
固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：
“_____________________________________________”二句，极交友之
妙境。
4) 刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如
何？体现了他们怎样的精神品质？
5) ［甲〕文在写法上的特点是 ；〔乙）文颜回采用
的学习方法是课上 ，课下巩固、发挥；他安
心于尊师悟道，将学问做好做透。
2. 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分）
A ．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’
B ．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内
主人生活情趣之高雅。
C ．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙
弃。
D ．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，
“陋室”就不陋。
3.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看
法?
4. 下列各组加点字用法相同的一项是（ ）（3分）
A. 斯是陋室 天将降大任于是人
B. 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州
C. 有龙则灵 学而不思则罔
D. 可以调素琴 皆以美于徐公
5. 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分）
A 、本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B 、选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内
主人生活情趣之高雅。
C 、文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙
弃。
D 、作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，
“陋室”就不陋。
6．试做分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”的言外之意。
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7．作者最后引用孔子的话的目的何在？
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8. 作者是否不喜欢听音乐？“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什么区别？
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9. 文章是从哪些方面描写陋室的？
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10. 本文既是写陋室，为何写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”？
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11．《陋室铭》处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的
A ．山不／在高，有仙／则名
B ．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C ．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形
D ．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
14．选出理解不正确的一项 （ ）
A ．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B ．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C ．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问
之人的鄙薄。
D ．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
17．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不
陋呢？
18．下面对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A 、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B 、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C 、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D 、表明了以古代名贤自比的态度。
19．开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 ， 二字点题，这里写山写水，是为了与 进行类比，写仙写龙，
是为了与 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
20．下列说法有误的项是（ ）
Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。
Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自
况的意思。
6．“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写
室中事，写作角度有何不同？
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______________________________________________________________ （七）课外延伸
司空见惯与刘禹锡
司空，古代官名，是唐代一种官职的名称，相当于清代的尚书。惯
字，原指习惯。“司空见惯”形容经常看到的事物，不足为奇。
近义词
屡见不鲜、习以为常[1]、见多不怪
反义词
少见多怪、大惊小怪、绝无仅有、盖世无双
典故：唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京做司空；因为他的放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的名声，邀请他饮酒，并请了几个歌妓在席上作陪。
酣畅淋漓之时，刘禹锡诗兴大发，便做了这样的一首诗：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的名称，相当于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语是指李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。
刘禹锡诗
乌衣巷
朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜；
旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
竹枝词二首(其一)
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《秋词》（其一）
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。［我国古代文学中，常将“秋”与“愁”等同起来。这首写秋的诗却爽朗明快，表现了诗人积极乐观的心境。前两句是议论，直接表达了秋日胜春朝的看法。后两句晴空中排云而上的白鹤形象，把诗人的豪迈乐观之情抒发的淋漓尽致。］
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，
病树前头万木春。
今日听君歌一曲，
暂凭杯酒长精神。
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔子家语》）
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
14. 解释下列句中的划线词语：（3分）
①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳形
③是以君子必慎其所与处者焉
15. 在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（2分）
日： A．太阳 B．白天 C．日子 D．每天，一天天地
16. 将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①斯是陋室，惟吾德馨。
②商好与贤己者处，赐好说不若己者。
17. 简答题：（5分）
(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。（2分）
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）