十四年前的[鲁迅全集]摘抄

大中国 高枫 - 天那边的爱

今天偶然的机会,翻动了遗忘多时的物品。在书桌的柜子里,一大堆乱七八糟的文件下面压着几个满是灰尘的笔记本。打开一看,原来是2002年的读书笔记和2004年到2008年的日记。

看到自己当时工整的字迹,回想起多年以前的岁月,不禁感慨万千。2002年,14年以前,我23岁,才踏入社会两、三年的光景。孑然一身,与姐姐相依为命,与书籍为伴。那时,没有电脑,笔记都用手写,看书也是异常用心。现在,科技发达了,写文字、日记用电脑很快捷,但总是找不回昔日的感觉。就好像现在通信虽然有非常方便的有e-mail等工具,可总是不如当年手写信件时那么深刻。

于是,用蘸水的毛巾仔细拂拭去封面上的灰尘,拿起2002年的读书摘抄再次品味。摘抄分为两部分,一部分是鲁迅先生的杂文经典语录,一部分是国内外历史名人的名言警句。毫不夸张地说,我读过不少大家的书籍,然而令我印象最深使我感触最深的莫过于鲁迅先生。在中国近代史上,对国民的某些脾性揭露得最深刻的应当是鲁迅先生。鲁迅先生的文章铁骨铮铮,冷嘲热讽之间是一腔忧国忧民的热血。可惜的是,近年来教科书上鲁迅先生的文章却被逐渐剔除,甚至不见了影踪。

有感14年前的读书摘抄于现在依然适用,特再次摘录部分以飨读者,愿与各位一同感悟。

1、做梦,是自由的,说梦,就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎;——《听说梦》

2、倘若不能赴难,就应该避难。——《论赴难和逃难》

3、施以狮虎式的教育,他们就能用爪牙;施以牛羊式的教育,他们到了万分危急时还会用一堆可怜的角。——《论赴难和逃难》

4、外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它来看风水;外国用鸦片治病,中国却拿来当饭吃。同是一种东西,而中外用法之不同有如此,盖不但电气而已。——《电的利弊》

5、现在盗也摩登,娼也摩登,所以赌咒也摩登,变成宣誓了。——《赌咒》

6、我中华民族虽然常常的自命为爱“中庸”,行“中庸”的人民,其实是颇不免于2过激的。譬如对敌人罢,有时是压服不够,还要“除恶务尽”;杀掉不够,还要“食肉寝皮”。但有时候,却又谦虚到“侵略者要进来,让他们进来。也许他们会杀了十万中国人。不要紧,中国人有的是,我们再有人上去”。——《“学匪”派考古学之一》

7、文人不免无文,武人也一样不武。说是“枕戈待旦”的,到夜还没有动身。说是“誓死抵抗”的,看见一百多个敌兵就逃走了。只是通电宣言之类,却大做其骈体,“文”得异乎寻常。“偃武修文”,古有明训,文星全照到营子里去了。于是我们的“文人”就只好不舔嘴唇、不搔头发、揣摩人情,单落得一个“有行”完事。——《文人无文》

8、所以我想,中国革命的闹成这样,并不是因为他们“杀错了人”,倒是因为我们看错了人。——《杀错了人异议》

9、这就是文人学士究竟比不识字的奴才聪明,党国究竟比贾府干嘛,现在究竟比乾隆时候光明:三明主义。——《言论自由的界限》

10、但愿世界上大事件不要增加起来;但愿中国里惨案不要再有;但愿也不再有什么政府成立;但愿也不再有伟人的生日和忌日增添。否则,日积月累,不久就会成个“多难之年”,不但华洋当局,老是为难,连我们走在地面上的小百姓,也只好永远身带“嫌疑”,奉陪戒严,呜呼哀哉,不能喘气了。——《多难之月》

11、高等人向来就善于躲在厚厚的东西后面来杀人的。古时候有厚的城墙,为的要防备盗匪和流寇。现在就有钢马甲、铁甲车、坦克车。就是保障“民国”和私产的法律,也总是厚厚的一大本。甚至于自天子以至卿大夫的棺材,也比庶民的要厚些。至于脸皮的厚,也是合于古礼的。——《不负责任的坦克车》

12、然则惟有一声不响,装死救国而已。——《王化》

13、注释虽有,确有人不愿意我们去看的。——《不求甚解》

14、贼者,流着之王;王者,不流之贼也。事实既然教给了这些,仅存的路,就当然使他们想到了自己的力量。——《谈金圣叹》

15、上车、进门、买票、寄售,他推;出门、下车、避祸、逃难,他又推。推得女人孩子都踉踉跄跄,跌倒了,他就从活人上踏过,跌死了,他就从死尸上踏过,走出外面,用舌头舔舔自己的厚嘴唇,什么也不觉得。——《推》

16、做主子时以一切别人为奴才,则有了主子,一定以奴才自命:这是天经地义,无可动摇的。——《谚语》

17、世上只要有权门,一定有恶势力,有恶势力,就一定有二花脸,而且有二花脸艺术。——《二丑艺术》

(楚非圣注:二花脸是传统戏曲角色,又称架子花。浙东的戏班里有一种角色叫二花脸,翻译得文雅点,就是二丑,俗称丑角。)

18、中国人本来愿意自己能飞的,也设想过别的东西都能飞。道士要羽化,皇帝想飞升,有情的愿作比翼鸟儿,受苦的恨不得插翅飞去。想到老虎添翼,便毛骨悚然。然而青蚨飞来,则眉眼莞尔。——《论蝙蝠》

(楚非圣注1:老虎添翼说的是如虎添翼这个成语。不长翅膀的老虎尚且要吃人,何况长了翅膀的老虎呢?所以鲁迅先生说“便毛骨悚然”;)

(楚非圣注2:青蚨是种昆虫的名称。传说青蚨生子,母与子分离后必会仍聚回一处,人用青蚨母子血各涂在钱上,涂母血的钱或涂子血的钱用出后必会飞回,所以有“青蚨还钱”之说。因此,以“青蚨”代称金钱。)

19、生活之压迫,令人烦冤,糊涂中看不清冤家,便以为家人路人,在阻碍了他的路,于是乎“推”。这不但是保存自己,而且是憎恶别人了。这类人物一阔气,出来的时候是要“清道”的。——《“推的余谈”》

(楚非圣注:“清道”是指古代帝王或官吏外出时,让人在前面引路,驱散行人)

20、我们也真是善于“忍辱负重”的人民,只要不“落浦”,就大抵用一句滑稽化的话道:“吃了一只外国火腿”,一笑了之。时代在进步,轮船飞机,随处皆是。假使南宋末代皇帝而生在今日,是决不至于落海的了,他可以跑到外国去,而小百姓以“落浦”代之。——《踢》

(楚非圣注1:“落浦”是指落到黄浦江里面去;)

(楚非圣注2:“吃了一只外国火腿”,说的是在上海的外国人踢中国人。)

21、顽劣、钝滞,都足以使人没落、灭亡。童年的情形,便是将来的命运。我们的新人物,讲恋爱、讲小家庭、讲自立、讲享乐了,但很少有人为儿女提出家庭教育的问题、学校教育的问题、社会改革的问题。先前的人,只知道“为儿孙做马牛”,固然是错误的,但只顾现在,不想将来,“任儿孙做马牛”,却不能不说是一个更大的错误。——《上海的儿童》

22、爬得上的机会越少,愿意撞的人就越多,那些早已爬在上面的人们,就天天替你们制造撞的机会,叫你们花些小本钱,而预约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会,虽然比爬得上还要少很多,而大家都愿意来试试的。这样,爬了来撞,撞不着再爬……鞠躬尽瘁,死而后已。——《爬和撞》

(楚非圣注:“撞”是指撞大运)

23、一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸馏了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。——《由聋而哑》

24、青年为了看虎狼,赤手空拳的跑到深山里去固然是呆子,但因为虎狼可怕,连用铁栅围起来的动物园里也不敢去,却也不能不说是一位可笑的愚人。——《关于翻译(上)》

25、如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹、抚摩、陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。——《漫与》

26、笑里可以藏刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言。但一面害人,一面也误己,弄得彼此懵懵懂懂。——《谣言世家》

27、倘若是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。——《黄祸》

28、流氓欺负乡下佬,洋人打中国人,教育厅长冲小学生,都是善于克敌的豪杰。——《冲》

29、捣鬼有术,也有效,然而有限,所以成大事者,古来无有。——《捣鬼心传》

30、漫骂固然冤屈了许多好人,但含含糊糊的扑灭“漫骂”,却包庇了一切坏种。——《漫骂》

31、所以我们是最能研究人体,顺其自然而用之的人民。脖子最细,发明了砍头;膝关节能弯,发明了下跪;臀部多肉,又不致命,就发明了大屁股。——《洋服的没落》

32、暴露者揭发种种隐秘,自以为有益于人们,然而无聊的人,为消遣无聊计,是甘于受欺,并且安于受欺的,否则就更无聊赖。——《朋友》

33、人固然应该生存,但为的是进化;也不妨受苦,但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗,但为的是改革。责别人的自杀者,一面责人,一面正也应该向驱人于自杀之途的环境挑战、进攻。倘若对于黑暗的主力,不置一辞,不发一矢,而但向“弱者”唠叨不已,则纵使他如何义形于色,我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。——《论秦理斋夫人事》

(楚非圣注:“矢”指箭)

34、例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如将他的钱试买各种股票,分存许多银行一样,其实是哪一面都不相信的。——《难行和不信》

35、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种简单的玩笑而已。——《玩笑只当它玩笑》

36、登仕,是噉饭之道;归隐,也是噉饭之道。假使无法噉饭,那就连“隐”都隐不成了。——《隐士》

(楚非圣注:“噉(dan,四声)饭”:比喻谋生。)

37、但这不随和,却又并非回避,只是唱着所是,颂着所爱,而不管所非和所憎;他得像热烈地主张着所是一样,热烈的攻击着所非,像热烈的拥抱着所爱一样,更热烈的拥抱着所憎——恰如赫尔库来斯的紧抱了巨人安太乌斯一样,因为要折断他(楚非圣注:指巨人安太乌斯)的肋骨。

(楚非圣注:古希腊神话:赫尔库来斯是主神宙斯的儿子,神勇有力。安太乌斯是地神盖娅的儿子,他只要靠着地面,就力大无穷。在一次搏斗中,赫尔库来斯把安太乌斯紧紧抱起,使他脱离地面,而扼死了他。)

38、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士与苍蝇》

39、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走,做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》

40、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》

   龙的传人 王力宏 - 永远的第一天

41、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

42、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

43、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。——《华盖集·杂感》

(楚非圣注:“孱(can,四声)头”:软弱无能的人。)

44、现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。

45、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。——《风筝》

46、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。——《这个与那个》

47、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。——《门外文谈》

48、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。——《随感录四十一》

(楚非圣注:“不必等候炬火”是说不必等什么“导师”、“专家”来指点迷津。)

49、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海;横坚都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。——《随感录四十一》

50、凡事以理想为因,实行为果。

51、走上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。——《与幼小者》

52、图安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。

53、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

54、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

55、读书应自己思索,自己做主。

56、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——《答客诮》

57、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

58、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

59、我每看到运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而让非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》

60、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

61、说过的话不算数,是中国人的大毛病。——《谈蝙蝠》

62、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

63、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》

65、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

66、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

67、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。——《杂感》

68、改造自己,总比禁止别人来的难。

69、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

70、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

71、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。——《流氓的变迁》

72、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。——《安贫乐道法》

73、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》

74、从来如此,便对吗?——《狂人日记》

75、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

76、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

77、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的 目标。

78、希望原来是无所谓有又无所谓无的。——《故乡》

79、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

80、世上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》

原本以为有现成的文字可以录入,今天的文字应当完成得很快。结果,边查阅边核对,不知不觉从晚上十点到了将近凌晨两点。虽然睡意朦胧,然而确实是受益匪浅。夜色已深,晚安。

  

   中国人 谢霆锋 - 谢霆锋Reborn演唱会 北京站

大中国 高枫 - 天那边的爱

今天偶然的机会,翻动了遗忘多时的物品。在书桌的柜子里,一大堆乱七八糟的文件下面压着几个满是灰尘的笔记本。打开一看,原来是2002年的读书笔记和2004年到2008年的日记。

看到自己当时工整的字迹,回想起多年以前的岁月,不禁感慨万千。2002年,14年以前,我23岁,才踏入社会两、三年的光景。孑然一身,与姐姐相依为命,与书籍为伴。那时,没有电脑,笔记都用手写,看书也是异常用心。现在,科技发达了,写文字、日记用电脑很快捷,但总是找不回昔日的感觉。就好像现在通信虽然有非常方便的有e-mail等工具,可总是不如当年手写信件时那么深刻。

于是,用蘸水的毛巾仔细拂拭去封面上的灰尘,拿起2002年的读书摘抄再次品味。摘抄分为两部分,一部分是鲁迅先生的杂文经典语录,一部分是国内外历史名人的名言警句。毫不夸张地说,我读过不少大家的书籍,然而令我印象最深使我感触最深的莫过于鲁迅先生。在中国近代史上,对国民的某些脾性揭露得最深刻的应当是鲁迅先生。鲁迅先生的文章铁骨铮铮,冷嘲热讽之间是一腔忧国忧民的热血。可惜的是,近年来教科书上鲁迅先生的文章却被逐渐剔除,甚至不见了影踪。

有感14年前的读书摘抄于现在依然适用,特再次摘录部分以飨读者,愿与各位一同感悟。

1、做梦,是自由的,说梦,就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎;——《听说梦》

2、倘若不能赴难,就应该避难。——《论赴难和逃难》

3、施以狮虎式的教育,他们就能用爪牙;施以牛羊式的教育,他们到了万分危急时还会用一堆可怜的角。——《论赴难和逃难》

4、外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它来看风水;外国用鸦片治病,中国却拿来当饭吃。同是一种东西,而中外用法之不同有如此,盖不但电气而已。——《电的利弊》

5、现在盗也摩登,娼也摩登,所以赌咒也摩登,变成宣誓了。——《赌咒》

6、我中华民族虽然常常的自命为爱“中庸”,行“中庸”的人民,其实是颇不免于2过激的。譬如对敌人罢,有时是压服不够,还要“除恶务尽”;杀掉不够,还要“食肉寝皮”。但有时候,却又谦虚到“侵略者要进来,让他们进来。也许他们会杀了十万中国人。不要紧,中国人有的是,我们再有人上去”。——《“学匪”派考古学之一》

7、文人不免无文,武人也一样不武。说是“枕戈待旦”的,到夜还没有动身。说是“誓死抵抗”的,看见一百多个敌兵就逃走了。只是通电宣言之类,却大做其骈体,“文”得异乎寻常。“偃武修文”,古有明训,文星全照到营子里去了。于是我们的“文人”就只好不舔嘴唇、不搔头发、揣摩人情,单落得一个“有行”完事。——《文人无文》

8、所以我想,中国革命的闹成这样,并不是因为他们“杀错了人”,倒是因为我们看错了人。——《杀错了人异议》

9、这就是文人学士究竟比不识字的奴才聪明,党国究竟比贾府干嘛,现在究竟比乾隆时候光明:三明主义。——《言论自由的界限》

10、但愿世界上大事件不要增加起来;但愿中国里惨案不要再有;但愿也不再有什么政府成立;但愿也不再有伟人的生日和忌日增添。否则,日积月累,不久就会成个“多难之年”,不但华洋当局,老是为难,连我们走在地面上的小百姓,也只好永远身带“嫌疑”,奉陪戒严,呜呼哀哉,不能喘气了。——《多难之月》

11、高等人向来就善于躲在厚厚的东西后面来杀人的。古时候有厚的城墙,为的要防备盗匪和流寇。现在就有钢马甲、铁甲车、坦克车。就是保障“民国”和私产的法律,也总是厚厚的一大本。甚至于自天子以至卿大夫的棺材,也比庶民的要厚些。至于脸皮的厚,也是合于古礼的。——《不负责任的坦克车》

12、然则惟有一声不响,装死救国而已。——《王化》

13、注释虽有,确有人不愿意我们去看的。——《不求甚解》

14、贼者,流着之王;王者,不流之贼也。事实既然教给了这些,仅存的路,就当然使他们想到了自己的力量。——《谈金圣叹》

15、上车、进门、买票、寄售,他推;出门、下车、避祸、逃难,他又推。推得女人孩子都踉踉跄跄,跌倒了,他就从活人上踏过,跌死了,他就从死尸上踏过,走出外面,用舌头舔舔自己的厚嘴唇,什么也不觉得。——《推》

16、做主子时以一切别人为奴才,则有了主子,一定以奴才自命:这是天经地义,无可动摇的。——《谚语》

17、世上只要有权门,一定有恶势力,有恶势力,就一定有二花脸,而且有二花脸艺术。——《二丑艺术》

(楚非圣注:二花脸是传统戏曲角色,又称架子花。浙东的戏班里有一种角色叫二花脸,翻译得文雅点,就是二丑,俗称丑角。)

18、中国人本来愿意自己能飞的,也设想过别的东西都能飞。道士要羽化,皇帝想飞升,有情的愿作比翼鸟儿,受苦的恨不得插翅飞去。想到老虎添翼,便毛骨悚然。然而青蚨飞来,则眉眼莞尔。——《论蝙蝠》

(楚非圣注1:老虎添翼说的是如虎添翼这个成语。不长翅膀的老虎尚且要吃人,何况长了翅膀的老虎呢?所以鲁迅先生说“便毛骨悚然”;)

(楚非圣注2:青蚨是种昆虫的名称。传说青蚨生子,母与子分离后必会仍聚回一处,人用青蚨母子血各涂在钱上,涂母血的钱或涂子血的钱用出后必会飞回,所以有“青蚨还钱”之说。因此,以“青蚨”代称金钱。)

19、生活之压迫,令人烦冤,糊涂中看不清冤家,便以为家人路人,在阻碍了他的路,于是乎“推”。这不但是保存自己,而且是憎恶别人了。这类人物一阔气,出来的时候是要“清道”的。——《“推的余谈”》

(楚非圣注:“清道”是指古代帝王或官吏外出时,让人在前面引路,驱散行人)

20、我们也真是善于“忍辱负重”的人民,只要不“落浦”,就大抵用一句滑稽化的话道:“吃了一只外国火腿”,一笑了之。时代在进步,轮船飞机,随处皆是。假使南宋末代皇帝而生在今日,是决不至于落海的了,他可以跑到外国去,而小百姓以“落浦”代之。——《踢》

(楚非圣注1:“落浦”是指落到黄浦江里面去;)

(楚非圣注2:“吃了一只外国火腿”,说的是在上海的外国人踢中国人。)

21、顽劣、钝滞,都足以使人没落、灭亡。童年的情形,便是将来的命运。我们的新人物,讲恋爱、讲小家庭、讲自立、讲享乐了,但很少有人为儿女提出家庭教育的问题、学校教育的问题、社会改革的问题。先前的人,只知道“为儿孙做马牛”,固然是错误的,但只顾现在,不想将来,“任儿孙做马牛”,却不能不说是一个更大的错误。——《上海的儿童》

22、爬得上的机会越少,愿意撞的人就越多,那些早已爬在上面的人们,就天天替你们制造撞的机会,叫你们花些小本钱,而预约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会,虽然比爬得上还要少很多,而大家都愿意来试试的。这样,爬了来撞,撞不着再爬……鞠躬尽瘁,死而后已。——《爬和撞》

(楚非圣注:“撞”是指撞大运)

23、一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸馏了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。——《由聋而哑》

24、青年为了看虎狼,赤手空拳的跑到深山里去固然是呆子,但因为虎狼可怕,连用铁栅围起来的动物园里也不敢去,却也不能不说是一位可笑的愚人。——《关于翻译(上)》

25、如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹、抚摩、陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。——《漫与》

26、笑里可以藏刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言。但一面害人,一面也误己,弄得彼此懵懵懂懂。——《谣言世家》

27、倘若是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。——《黄祸》

28、流氓欺负乡下佬,洋人打中国人,教育厅长冲小学生,都是善于克敌的豪杰。——《冲》

29、捣鬼有术,也有效,然而有限,所以成大事者,古来无有。——《捣鬼心传》

30、漫骂固然冤屈了许多好人,但含含糊糊的扑灭“漫骂”,却包庇了一切坏种。——《漫骂》

31、所以我们是最能研究人体,顺其自然而用之的人民。脖子最细,发明了砍头;膝关节能弯,发明了下跪;臀部多肉,又不致命,就发明了大屁股。——《洋服的没落》

32、暴露者揭发种种隐秘,自以为有益于人们,然而无聊的人,为消遣无聊计,是甘于受欺,并且安于受欺的,否则就更无聊赖。——《朋友》

33、人固然应该生存,但为的是进化;也不妨受苦,但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗,但为的是改革。责别人的自杀者,一面责人,一面正也应该向驱人于自杀之途的环境挑战、进攻。倘若对于黑暗的主力,不置一辞,不发一矢,而但向“弱者”唠叨不已,则纵使他如何义形于色,我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。——《论秦理斋夫人事》

(楚非圣注:“矢”指箭)

34、例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如将他的钱试买各种股票,分存许多银行一样,其实是哪一面都不相信的。——《难行和不信》

35、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种简单的玩笑而已。——《玩笑只当它玩笑》

36、登仕,是噉饭之道;归隐,也是噉饭之道。假使无法噉饭,那就连“隐”都隐不成了。——《隐士》

(楚非圣注:“噉(dan,四声)饭”:比喻谋生。)

37、但这不随和,却又并非回避,只是唱着所是,颂着所爱,而不管所非和所憎;他得像热烈地主张着所是一样,热烈的攻击着所非,像热烈的拥抱着所爱一样,更热烈的拥抱着所憎——恰如赫尔库来斯的紧抱了巨人安太乌斯一样,因为要折断他(楚非圣注:指巨人安太乌斯)的肋骨。

(楚非圣注:古希腊神话:赫尔库来斯是主神宙斯的儿子,神勇有力。安太乌斯是地神盖娅的儿子,他只要靠着地面,就力大无穷。在一次搏斗中,赫尔库来斯把安太乌斯紧紧抱起,使他脱离地面,而扼死了他。)

38、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士与苍蝇》

39、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走,做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》

40、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》

   龙的传人 王力宏 - 永远的第一天

41、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

42、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

43、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。——《华盖集·杂感》

(楚非圣注:“孱(can,四声)头”:软弱无能的人。)

44、现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。

45、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。——《风筝》

46、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。——《这个与那个》

47、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。——《门外文谈》

48、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。——《随感录四十一》

(楚非圣注:“不必等候炬火”是说不必等什么“导师”、“专家”来指点迷津。)

49、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海;横坚都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。——《随感录四十一》

50、凡事以理想为因,实行为果。

51、走上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。——《与幼小者》

52、图安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。

53、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

54、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

55、读书应自己思索,自己做主。

56、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——《答客诮》

57、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

58、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

59、我每看到运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而让非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》

60、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

61、说过的话不算数,是中国人的大毛病。——《谈蝙蝠》

62、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

63、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》

65、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

66、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

67、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。——《杂感》

68、改造自己,总比禁止别人来的难。

69、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

70、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

71、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。——《流氓的变迁》

72、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。——《安贫乐道法》

73、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》

74、从来如此,便对吗?——《狂人日记》

75、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

76、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

77、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的 目标。

78、希望原来是无所谓有又无所谓无的。——《故乡》

79、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

80、世上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》

原本以为有现成的文字可以录入,今天的文字应当完成得很快。结果,边查阅边核对,不知不觉从晚上十点到了将近凌晨两点。虽然睡意朦胧,然而确实是受益匪浅。夜色已深,晚安。

  

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