目录
一、“壮族三月三”山歌节背景概述
二、“壮族三月三”山歌节现状及面临的困境
三、针对困境的解决方法
四、关于“壮族三月三”山歌节的思考与总结
一.“壮族三月三”山歌节背景概述
“三月三对歌”是我国少数民族包括壮族、侗族、苗族、布依族等特有的传统文化活动。其中最为盛行之地当属素有“歌海”之称的广西壮族自治区。说到“壮族三月三”就不得不追溯至骆越古国,这个北起广西红水河,以武鸣为中心的古国把农历三月三设为国庆日,而“三月三”歌圩正是传统骆越文化中国庆日举国欢庆的延续。
壮族山歌简称为“壮歌”,一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。最早起源于原始社会时期壮民狩猎时的呐喊,但真正意义上的壮歌是从古代壮族祭祀与生产活动中产生的。壮民善以山歌来表
现生活,抒发自己的思想感情。
“歌圩节”分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外的峒场坡地,以歌择配为主要内容;夜歌圩在村子里,主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。
在这一天,家家户户制作五色糯饭,染红彩蛋。各地歌节有特定的聚会场地。参加者以未婚男女青年为主体,老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周,摊贩云集,民间贸易活跃。较大的歌圩,方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,热闹非凡。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌交情,情投意合者便互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。
二.“壮族三月三”山歌节现状及面临的困境
随着我国经济从粗放型渐渐向集约型的转型发展,广大青年男女纷纷前往大城市打工赚钱,农村里只留下了老人和小孩,造成传统文化节日的举行受阻,民族文化的发展缺乏活力。再加上经济全球化的发展,世界不同文化的涌入造成本土文化的感情的淡化乃至缺失。不止是“壮族三月三”山歌节,各个民族的传统文化节日都面临着断流的危机。
近30年来,广西800多个传统歌圩基本消失。电话、手机、短信代替了以歌传情的传统手法。另一方面是由于价值观的转变,民间自发的山歌活动失落了,取而代之的是报酬性山歌演唱。
三、针对困境的解决方法
(一)坚持走中国特色社会主义文化发展道路
文化是名族的血脉,是人民的精神家园,也是政党的精神旗帜。在新民主主义革命时期,党就提出了建设新文化的奋斗目标。毛主席明确提出,我们要建立的新中国,不但有新政治、新经济,而且还有新文化。党在十一届三中全会提出要一手抓物质文明,一手抓精神文明,“两手抓,两手都要硬”。为增强本地人民对“三月三”的重视,维持人民对传统文化节日的情感,广西壮族自治区党委及政府将“三月三”定为全区公假日。按照传统节日习俗给予放假,是对传统文化继承与弘扬。
(二)建设社会主义文化强国
人类文明进步的历史充分表明,没有先进文化的引领,一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。所谓文化强国,是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民,也表现为发达的文化产业,还表现为强大的文化软实力。首先要培养高度的文化自觉自信,要让民众清醒认识我国文化发展的历史和现状,增强文化的自觉自信,更好地把握文化发展的规律,以主动担当的精神加快文化发展步伐,建设社会主义文化强国。其次要大力发展文化事业和文化产业。最后是加快文化体制
改革。
四、关于“壮族三月三”山歌节的思考与总结
坚持中国特色社会主义文化发展道路,就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,坚持社会主义先进文化前进方向,以科学发展为主题,以建设社会主义核心价值体系为根本任务,以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,以改革创新为动力,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国。“壮族三月三”山歌节的
举办有利于发展中国特色社会主义文化建设,展现了优秀的壮族文化,促进壮族传统文化的传播弘扬。进一步加强政府对文化配套设施的建设,丰富了全区的文化生活。还在充实人民精神生活的同时刺激消费欲望,促进经济发展。如武鸣县的经贸投资每年都在增长,这使得武鸣县有充足的资金来发展本地经济、工业,也使得的武鸣县的人民生活水平不断提高。
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一、“壮族三月三”山歌节背景概述
二、“壮族三月三”山歌节现状及面临的困境
三、针对困境的解决方法
四、关于“壮族三月三”山歌节的思考与总结
一.“壮族三月三”山歌节背景概述
“三月三对歌”是我国少数民族包括壮族、侗族、苗族、布依族等特有的传统文化活动。其中最为盛行之地当属素有“歌海”之称的广西壮族自治区。说到“壮族三月三”就不得不追溯至骆越古国,这个北起广西红水河,以武鸣为中心的古国把农历三月三设为国庆日,而“三月三”歌圩正是传统骆越文化中国庆日举国欢庆的延续。
壮族山歌简称为“壮歌”,一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。最早起源于原始社会时期壮民狩猎时的呐喊,但真正意义上的壮歌是从古代壮族祭祀与生产活动中产生的。壮民善以山歌来表
现生活,抒发自己的思想感情。
“歌圩节”分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外的峒场坡地,以歌择配为主要内容;夜歌圩在村子里,主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。
在这一天,家家户户制作五色糯饭,染红彩蛋。各地歌节有特定的聚会场地。参加者以未婚男女青年为主体,老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周,摊贩云集,民间贸易活跃。较大的歌圩,方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,热闹非凡。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌交情,情投意合者便互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。
二.“壮族三月三”山歌节现状及面临的困境
随着我国经济从粗放型渐渐向集约型的转型发展,广大青年男女纷纷前往大城市打工赚钱,农村里只留下了老人和小孩,造成传统文化节日的举行受阻,民族文化的发展缺乏活力。再加上经济全球化的发展,世界不同文化的涌入造成本土文化的感情的淡化乃至缺失。不止是“壮族三月三”山歌节,各个民族的传统文化节日都面临着断流的危机。
近30年来,广西800多个传统歌圩基本消失。电话、手机、短信代替了以歌传情的传统手法。另一方面是由于价值观的转变,民间自发的山歌活动失落了,取而代之的是报酬性山歌演唱。
三、针对困境的解决方法
(一)坚持走中国特色社会主义文化发展道路
文化是名族的血脉,是人民的精神家园,也是政党的精神旗帜。在新民主主义革命时期,党就提出了建设新文化的奋斗目标。毛主席明确提出,我们要建立的新中国,不但有新政治、新经济,而且还有新文化。党在十一届三中全会提出要一手抓物质文明,一手抓精神文明,“两手抓,两手都要硬”。为增强本地人民对“三月三”的重视,维持人民对传统文化节日的情感,广西壮族自治区党委及政府将“三月三”定为全区公假日。按照传统节日习俗给予放假,是对传统文化继承与弘扬。
(二)建设社会主义文化强国
人类文明进步的历史充分表明,没有先进文化的引领,一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。所谓文化强国,是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民,也表现为发达的文化产业,还表现为强大的文化软实力。首先要培养高度的文化自觉自信,要让民众清醒认识我国文化发展的历史和现状,增强文化的自觉自信,更好地把握文化发展的规律,以主动担当的精神加快文化发展步伐,建设社会主义文化强国。其次要大力发展文化事业和文化产业。最后是加快文化体制
改革。
四、关于“壮族三月三”山歌节的思考与总结
坚持中国特色社会主义文化发展道路,就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,坚持社会主义先进文化前进方向,以科学发展为主题,以建设社会主义核心价值体系为根本任务,以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,以改革创新为动力,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国。“壮族三月三”山歌节的
举办有利于发展中国特色社会主义文化建设,展现了优秀的壮族文化,促进壮族传统文化的传播弘扬。进一步加强政府对文化配套设施的建设,丰富了全区的文化生活。还在充实人民精神生活的同时刺激消费欲望,促进经济发展。如武鸣县的经贸投资每年都在增长,这使得武鸣县有充足的资金来发展本地经济、工业,也使得的武鸣县的人民生活水平不断提高。