假山设计：以太湖石衬置造景的手法，在南北朝时期的南朝已经出现，并迅速形成风尚，成为南朝园林之中必备的要素。但是由于南北割据以及其他方面条件所限，北朝人氏虽对这样的情况有所知晓，但并未在园林中加以实施，甚至由于湖石珍稀，许多人并没有真的见过其真实的形象。但是，北朝园林效法南朝的心理动机却是十分明显的。 此外崔芬墓壁画中还有一个十分主要的形象，这就是山石盆景。以往学术界一般以章怀太子墓为依据认为中国在唐朝时期，应已出现。而崔芬墓壁画所展示的形象明确显示，南北朝时期山石盆景已经出现且已趋成熟，这样将盆景的历史又向前推进了至少三百年。可以说崔芬墓壁画为中国古典园林史研究提供了极为重要的资料。
假山设计：一九五九年六月在西安西郊中堡村，发现一座唐代墓葬，墓中出土的遗物中有一组建筑及园林形象的三彩明器，其中包括八角亭一件，四角攒尖亭一件，房子共八座以及假山和水池一件。这座假山模型，山峰与水池相联，水池两侧及前部都凹进如花瓣形。假山上有树木花草及小鸟，山涂以蓝绿、储黄、草绿色釉彩，鸟为蓝黄釉，池畔为草绿色釉，池中心不上釉为白色。这件假山模型高18厘米，水池宽17厘米。 (二)初步分析 作为唐代假山的证据，这件模型曾被多次引用，但不知为什么，引用者大多没有清晰的图片，因而仅凭文字叙述，很难弄清这件模型所反映的真实情况。
假山设计：所以笔者就这件模型再作进一步的分析。 首先关于墓葬的年代，据发表《考古》1960年第三期上的清理简报称:该墓 “出土文物虽然丰富，但未发现墓志。女俑、马俑、骆驼俑在塑造手法和形制上略同于西安西郊南村鲜于庭海墓出土物。(此墓)当是盛唐时期的墓葬。”盛唐时期一般指唐玄宗在位的开元、天宝年间，时间约在八世纪上半叶，这比大明宫和上阳宫建造的初唐时期晚了近一百年。 从模型本身形象来看，假山应是以山石叠成无疑，而且假山有主峰、次峰和配峰这样三峰的组合。
假山设计：假山平面呈半圆形与水池相围合，山上有植物点缀。那么仅凭这件模型是否就能确定，在盛唐之际，假山即已出现呢?笔者认为就此下结论难免有些粗疏。原因如下:这是一件表现假山和水池模型的明器，因而其制作时不会真实反映对象的实际形象，更多地是以“写意”方式表现其所反映的形象。换言之，因其表现为园林山池，因而以山形代指假山，而以水池代指园林水体。这种以“写意”表现对象的方式在明器制作中是十分常见的。
假山设计，假山制作，假山施工：HTTP://WWW.YXZTGY.COM/
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假山设计：一九五九年六月在西安西郊中堡村，发现一座唐代墓葬，墓中出土的遗物中有一组建筑及园林形象的三彩明器，其中包括八角亭一件，四角攒尖亭一件，房子共八座以及假山和水池一件。这座假山模型，山峰与水池相联，水池两侧及前部都凹进如花瓣形。假山上有树木花草及小鸟，山涂以蓝绿、储黄、草绿色釉彩，鸟为蓝黄釉，池畔为草绿色釉，池中心不上釉为白色。这件假山模型高18厘米，水池宽17厘米。 (二)初步分析 作为唐代假山的证据，这件模型曾被多次引用，但不知为什么，引用者大多没有清晰的图片，因而仅凭文字叙述，很难弄清这件模型所反映的真实情况。
假山设计：所以笔者就这件模型再作进一步的分析。 首先关于墓葬的年代，据发表《考古》1960年第三期上的清理简报称:该墓 “出土文物虽然丰富，但未发现墓志。女俑、马俑、骆驼俑在塑造手法和形制上略同于西安西郊南村鲜于庭海墓出土物。(此墓)当是盛唐时期的墓葬。”盛唐时期一般指唐玄宗在位的开元、天宝年间，时间约在八世纪上半叶，这比大明宫和上阳宫建造的初唐时期晚了近一百年。 从模型本身形象来看，假山应是以山石叠成无疑，而且假山有主峰、次峰和配峰这样三峰的组合。
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