通过落细、落小、落实的具体举措，把社会主义核心价值观的培育和践行深深扎根在田间地头、街头巷尾——
“善行河北”，营造有内涵的美丽乡村（文化脉动）
郑海鸥 崔文武
《 人民日报 》（ 2015年12月03日 19 版）
种“放心菜”的农民喜获丰收。
资料图片
“说事屋”调解成功，双方握手言和。
资料图片
随着城镇化的加速和社会的急遽变迁，在我国的广大农村地区，大家族减少、小家庭增多，空巢老人、留守儿童越来越多，不可避免地出现了一些家风淡化、家教缺位的现象，一些道德失范的不良现象和拜金主义、享乐主义、个人主义乘虚而入，引发了众多的社会问题。所以，培育和践行社会主义核心价值观，决不能忽视农村这块阵地，必须重视农民这个群体。
瞄准乡村里的问题，“善行河北”通过落细、落小、落实的具体举措，把社会主义核心价值观的培育和践行深深扎根在田间地头、街头巷尾。如今在燕赵大地，只扫自己门前雪的少了，邻里互助办好事的多了；一味追求赚钞票的少了，讲信用的实在人多了；盲目攀比的少了，勤俭持家的多了……
良心也是“生产力”
当年，保定“油条哥”刘洪安坚持不用复炸油，只用一级大豆油炸“良心油条”，受到了全社会的广泛点赞。刘洪安说，“良心油条”没有技术含量，谁都可以做，就看诚不诚。
然而，就在人们身边，还经常流传着“蔬菜专家不敢吃蔬菜，畜牧专家不敢吃肉，水产专家不敢吃鱼”的谣言。其实，食品安全离不开监管，但最根本的还是管住自己，如果人人讲良心，就不愁吃不上放心菜。
在燕赵大地，随着“善行河北”的深入，一个带动一个、一批影响一批，“油条哥”和良心企业越来越多，把种“良心菜”视为致富法宝的菜农也越来越多。
保定市博野县东章村村民尹广顺，刚种西红柿时，大量使用农药化肥，种出的西红柿口感差、农药超标，没人愿意收购，当年就亏了3万元。“不转变观念，西红柿就卖不出去。”第二年，尹广顺摸索走种植无公害西红柿之路。如今他种植的无公害西红柿俏销北京新发地，成了中间商眼中的“香饽饽”，良心菜、放心菜成为市场上的抢手菜，年收入达20万元。
“‘种菜就种良心菜’已是菜农们的口头禅，使得有机肥料也特别畅销。”河北晋州润雨肥料科技有限公司专门生产有机肥料，可降农残、解药害、预防病虫害，既提高了农产品品质，又不增加成本，肥料一推向市场便受到了菜农的普遍欢迎。
谈到生产有机肥料的初衷，公司董事长张书会说，“以前很多菜使用化肥农药，有的还使用激素，既不安全，还损害了土壤，使菜吃着不放心，钱赚着也不舒心。”
如今，通过使用有机肥料得到实惠的老乡越来越多，来公司洽谈业务的农业企业也越来越多，张书会笑得合不拢嘴，感慨道：“这就是良心构建起的产业链，有话说的好，良心就是生产力啊！”
一言一行效乡贤
可亲可爱、可敬可学，身边榜样最靠谱，身边好事最服人，而一直以来，代代传扬的乡贤故事村民听得最多，也最易接受。
传颂历史树乡贤，表彰先进扬乡风。石家庄藁城区岗上村从1982年至今，近33年未间断书写的《功德录》，记载了11万多件好人好事，其形式简单，却对老百姓的认识有实实在在的影响，将善行慢慢渗透到了村民心里，古今乡贤的朴实情操经久不息地塑造着这块乡土的精神家园。
目前，河北将《功德录》的经验推广开来，在3180个重点村绘制了近70万平方米的文化墙，建起《功德录》和《好人好事档案》，在农村人员聚集的地方竖立《善行榜》，将本村涌现出的所有善行义举记录在册，以百姓习惯接受的方式，引导大家学好人、做好事。
一个个乡贤，四两拨千斤。“善行河北”又通过发扬乡贤的引领示范作用，讲仁义礼智的历史，化解家长里短的矛盾，营造和谐健康的村风民风，让社会主义核心价值观落地生根。
在石家庄市栾城区西营乡东营村，有一个十里八乡交口称赞的“说事屋”，这个小小的屋子，不但“说没了矛盾”“说近了乡情”，还“说鼓了荷包”“说出了好村风”，给村里带来了巨大的变化。“一个村子里，大家‘勺子碰锅沿’的事情时有发生，耽误不处理，就容易影响村民团结，带坏民风村风”，村支书贾虎子回忆起十多年前的东营村，感慨道，“那时候我们村矛盾多、上访多，3年换了3任支书不说，企业也纷纷撤了资。”怎么办呢？谁讲话管用呢？东营村看准了村里辈分高、有威望的贤达人士，把他们组织起来，成立了“说事屋”。
“村民遇到矛盾，就会来说说事，我们对村民的状况都比较了解，说的话双方都能听得进，也不伤和气。”如今82岁的刘西全曾经是村里20多年的治保主任，也是最为资深的“说事员”，看到近些年村民素质的不断提高、村干部腾出工夫搞好了招商引资，他也十分有成就感。
“‘说事屋’的几位乡贤，平时串东家、走西家，家长里短，乡贤故事，信手拈来。当事人服气，乡亲们信得过。”河北省文明办相关负责人讲道，乡村贤达人士化解矛盾与道德引领的作用不容小觑，让问题解决起来，没有怨气、不伤和气、除了晦气、生了福气，把社会主义核心价值观潜移默化地栽种在村民心里。
家风引领好日子
一个家庭就是一所学校，家庭有什么样的家风，就会造就出什么样的人。“善行河北”瞄准家庭这个小切口，以多种形式广泛开展弘扬善美家风活动。
石家庄市元氏县王家庄村，创新地开展起“和睦日”和“孝敬日”活动。村里将春节、端午、中秋等节日定为和睦日，将父母、长辈的生日或祭日作为孝敬日。每逢“两日”，兄弟姐妹、妯娌之间都要坐一坐，儿女和长辈都要聚一聚、拉家常，化解矛盾、增进感情，植根“孝悌传家久”“家和万事兴”的观念。
此外，村里还专门树立起村训碑，征集善美家训，开展家庭故事会活动。每年，村妇代会会牵头选出好妯娌、好婆婆、好儿媳各5户，表彰传扬左邻右舍的好人好事，让大家在互相学习中树立起好家风。
勤劳是幸福的左手，节俭是幸福的右手。获全国“节约之星”称号的沧州农民潘淑兰，30年收废兴家、慷慨捐助，却对自家人很“抠门”。她常说：“过日子就是逐渐积攒，一个芝麻粒儿也要捡起来。”如今，老人的孙辈们都已长大成人，勤劳节俭的好家风也传扬了下来。
以潘淑兰为榜样，“善行河北”牢牢抓住乡亲们日常生活的锅碗瓢盆，倡节俭、树新风，让社会主义核心价值观内化于心，外化于行。
一逢红白喜事，农村难免有“不差钱”的铺张浪费。衡水市武强县郭院村细算了这笔账，筹资10万元，在村委会院内建起了水电煤灶、桌椅板凳、锅碗瓢盆一应俱全的“村民食堂”，供村民免费使用。
“本村红白事都在食堂里举办，对标准进行了统一规定，严格控制每桌8个菜，一桌饭菜不超200元，酒每瓶25元以下，烟每盒10元以下。”村主任郭子正说，“办一次红白事仅餐饮一项，就比以往节约近一半的费用。而且，统一的标准消除了村民的攀比心理，也杜绝了铺张浪费，做到了白事简办、喜事新办，社会新风尚起来了，村风民风正了。”
随着“善行河北”的深化，制止浪费又逐步向大要彩礼、大操大办开刀。河北日报、河北电视台以“善行河北·美德十问”的形式，在全社会倡导“白手起家、别样幸福”，让众多家庭从“死要面子活受罪”的彩礼纠结中解脱出来。
“善行河北”就是要引导全社会做好人，而建设美丽乡村，不仅要让乡村美在环境，更要美在人、美在内心，让农民群众养成美的德行、得到美的享受、过上美的生活。
随
通过落细、落小、落实的具体举措，把社会主义核心价值观的培育和践行深深扎根在田间地头、街头巷尾——
“善行河北”，营造有内涵的美丽乡村（文化脉动）
郑海鸥 崔文武
《 人民日报 》（ 2015年12月03日 19 版）
种“放心菜”的农民喜获丰收。
资料图片
“说事屋”调解成功，双方握手言和。
资料图片
随着城镇化的加速和社会的急遽变迁，在我国的广大农村地区，大家族减少、小家庭增多，空巢老人、留守儿童越来越多，不可避免地出现了一些家风淡化、家教缺位的现象，一些道德失范的不良现象和拜金主义、享乐主义、个人主义乘虚而入，引发了众多的社会问题。所以，培育和践行社会主义核心价值观，决不能忽视农村这块阵地，必须重视农民这个群体。
瞄准乡村里的问题，“善行河北”通过落细、落小、落实的具体举措，把社会主义核心价值观的培育和践行深深扎根在田间地头、街头巷尾。如今在燕赵大地，只扫自己门前雪的少了，邻里互助办好事的多了；一味追求赚钞票的少了，讲信用的实在人多了；盲目攀比的少了，勤俭持家的多了……
良心也是“生产力”
当年，保定“油条哥”刘洪安坚持不用复炸油，只用一级大豆油炸“良心油条”，受到了全社会的广泛点赞。刘洪安说，“良心油条”没有技术含量，谁都可以做，就看诚不诚。
然而，就在人们身边，还经常流传着“蔬菜专家不敢吃蔬菜，畜牧专家不敢吃肉，水产专家不敢吃鱼”的谣言。其实，食品安全离不开监管，但最根本的还是管住自己，如果人人讲良心，就不愁吃不上放心菜。
在燕赵大地，随着“善行河北”的深入，一个带动一个、一批影响一批，“油条哥”和良心企业越来越多，把种“良心菜”视为致富法宝的菜农也越来越多。
保定市博野县东章村村民尹广顺，刚种西红柿时，大量使用农药化肥，种出的西红柿口感差、农药超标，没人愿意收购，当年就亏了3万元。“不转变观念，西红柿就卖不出去。”第二年，尹广顺摸索走种植无公害西红柿之路。如今他种植的无公害西红柿俏销北京新发地，成了中间商眼中的“香饽饽”，良心菜、放心菜成为市场上的抢手菜，年收入达20万元。
“‘种菜就种良心菜’已是菜农们的口头禅，使得有机肥料也特别畅销。”河北晋州润雨肥料科技有限公司专门生产有机肥料，可降农残、解药害、预防病虫害，既提高了农产品品质，又不增加成本，肥料一推向市场便受到了菜农的普遍欢迎。
谈到生产有机肥料的初衷，公司董事长张书会说，“以前很多菜使用化肥农药，有的还使用激素，既不安全，还损害了土壤，使菜吃着不放心，钱赚着也不舒心。”
如今，通过使用有机肥料得到实惠的老乡越来越多，来公司洽谈业务的农业企业也越来越多，张书会笑得合不拢嘴，感慨道：“这就是良心构建起的产业链，有话说的好，良心就是生产力啊！”
一言一行效乡贤
可亲可爱、可敬可学，身边榜样最靠谱，身边好事最服人，而一直以来，代代传扬的乡贤故事村民听得最多，也最易接受。
传颂历史树乡贤，表彰先进扬乡风。石家庄藁城区岗上村从1982年至今，近33年未间断书写的《功德录》，记载了11万多件好人好事，其形式简单，却对老百姓的认识有实实在在的影响，将善行慢慢渗透到了村民心里，古今乡贤的朴实情操经久不息地塑造着这块乡土的精神家园。
目前，河北将《功德录》的经验推广开来，在3180个重点村绘制了近70万平方米的文化墙，建起《功德录》和《好人好事档案》，在农村人员聚集的地方竖立《善行榜》，将本村涌现出的所有善行义举记录在册，以百姓习惯接受的方式，引导大家学好人、做好事。
一个个乡贤，四两拨千斤。“善行河北”又通过发扬乡贤的引领示范作用，讲仁义礼智的历史，化解家长里短的矛盾，营造和谐健康的村风民风，让社会主义核心价值观落地生根。
在石家庄市栾城区西营乡东营村，有一个十里八乡交口称赞的“说事屋”，这个小小的屋子，不但“说没了矛盾”“说近了乡情”，还“说鼓了荷包”“说出了好村风”，给村里带来了巨大的变化。“一个村子里，大家‘勺子碰锅沿’的事情时有发生，耽误不处理，就容易影响村民团结，带坏民风村风”，村支书贾虎子回忆起十多年前的东营村，感慨道，“那时候我们村矛盾多、上访多，3年换了3任支书不说，企业也纷纷撤了资。”怎么办呢？谁讲话管用呢？东营村看准了村里辈分高、有威望的贤达人士，把他们组织起来，成立了“说事屋”。
“村民遇到矛盾，就会来说说事，我们对村民的状况都比较了解，说的话双方都能听得进，也不伤和气。”如今82岁的刘西全曾经是村里20多年的治保主任，也是最为资深的“说事员”，看到近些年村民素质的不断提高、村干部腾出工夫搞好了招商引资，他也十分有成就感。
“‘说事屋’的几位乡贤，平时串东家、走西家，家长里短，乡贤故事，信手拈来。当事人服气，乡亲们信得过。”河北省文明办相关负责人讲道，乡村贤达人士化解矛盾与道德引领的作用不容小觑，让问题解决起来，没有怨气、不伤和气、除了晦气、生了福气，把社会主义核心价值观潜移默化地栽种在村民心里。
家风引领好日子
一个家庭就是一所学校，家庭有什么样的家风，就会造就出什么样的人。“善行河北”瞄准家庭这个小切口，以多种形式广泛开展弘扬善美家风活动。
石家庄市元氏县王家庄村，创新地开展起“和睦日”和“孝敬日”活动。村里将春节、端午、中秋等节日定为和睦日，将父母、长辈的生日或祭日作为孝敬日。每逢“两日”，兄弟姐妹、妯娌之间都要坐一坐，儿女和长辈都要聚一聚、拉家常，化解矛盾、增进感情，植根“孝悌传家久”“家和万事兴”的观念。
此外，村里还专门树立起村训碑，征集善美家训，开展家庭故事会活动。每年，村妇代会会牵头选出好妯娌、好婆婆、好儿媳各5户，表彰传扬左邻右舍的好人好事，让大家在互相学习中树立起好家风。
勤劳是幸福的左手，节俭是幸福的右手。获全国“节约之星”称号的沧州农民潘淑兰，30年收废兴家、慷慨捐助，却对自家人很“抠门”。她常说：“过日子就是逐渐积攒，一个芝麻粒儿也要捡起来。”如今，老人的孙辈们都已长大成人，勤劳节俭的好家风也传扬了下来。
以潘淑兰为榜样，“善行河北”牢牢抓住乡亲们日常生活的锅碗瓢盆，倡节俭、树新风，让社会主义核心价值观内化于心，外化于行。
一逢红白喜事，农村难免有“不差钱”的铺张浪费。衡水市武强县郭院村细算了这笔账，筹资10万元，在村委会院内建起了水电煤灶、桌椅板凳、锅碗瓢盆一应俱全的“村民食堂”，供村民免费使用。
“本村红白事都在食堂里举办，对标准进行了统一规定，严格控制每桌8个菜，一桌饭菜不超200元，酒每瓶25元以下，烟每盒10元以下。”村主任郭子正说，“办一次红白事仅餐饮一项，就比以往节约近一半的费用。而且，统一的标准消除了村民的攀比心理，也杜绝了铺张浪费，做到了白事简办、喜事新办，社会新风尚起来了，村风民风正了。”
随着“善行河北”的深化，制止浪费又逐步向大要彩礼、大操大办开刀。河北日报、河北电视台以“善行河北·美德十问”的形式，在全社会倡导“白手起家、别样幸福”，让众多家庭从“死要面子活受罪”的彩礼纠结中解脱出来。
“善行河北”就是要引导全社会做好人，而建设美丽乡村，不仅要让乡村美在环境，更要美在人、美在内心，让农民群众养成美的德行、得到美的享受、过上美的生活。
随