宽容的反面例子一：
春秋时郑国公子宋食指跳动，他像公子归生说将吃好东西，果然郑灵公烹一大鼋宴请众臣，归生将此事告知郑灵公，郑灵公说应验不应验还不是我说了算，结果故意没给公子宋吃，公子宋恼羞成怒夹了郑灵公面前的肉，戏言道：岂不是还是应验了。本来就是郑灵公做得不对，如果他此时宽容一些就不会有事了，结果他大怒扬言要杀公子宋，结果公子宋被逼先杀了郑灵公。
宽容的反面例子二：
伍子胥知道吴国这样做一定要灭亡，就带着他的儿子一道到了齐国，因为齐国也有他的老熟人，他就将儿子交给了老熟人，并且让他改了姓，意思很明确，就是要让儿子在这里生活下去，不要再回到吴国去了。他去见齐简公，送上吴王的书信。齐简公看了大怒，立刻想杀掉伍子胥。然而他手下有高人，他向齐简公指出这是吴王想借他的手杀伍子胥的。齐简公只才改变原来的态度，对伍子胥以礼相待，并跟伍子胥约定了决战的日期，就打发他回去了。
到了决战的日期，夫差亲自率领军队来跟齐国决战，结果将齐军打得大败，接下来，夫差表现得很有霸王之气，他在齐国承认战败，并愿意陪金请和之后，就没有再攻击齐国，而是让齐鲁两国坐到谈判桌上，重修旧好，然后才班师回国。
回国之后，夫差升殿。众官都来想他庆贺，只有伍子胥沉默不语。夫差就问伍子胥：“子谏寡人不当伐齐，今得胜而回，子独无功，宁不自羞？”可是伍子胥的回答却大出夫差的意外，他勃然大怒，对夫差说：“天之将倾人国，先逢其小喜，而后授之以大忧。胜齐不过是小喜也，臣恐大忧之即至也。”你想此时的夫差能听得进这样的话吗？可是人在心情好的时候，是容易宽恕人的，所以夫差并没有发怒，只是说：“久不见相国，耳边颇觉清净，今又来絮聒耶？”但是这一次没有处罚伍子胥。
接着越王勾践亲自率领群臣到吴国来朝拜吴王，并向他庆贺胜利。夫差自然非常高兴。可是他高兴得忘乎所以了，他居然因为越国派出军队跟他们一道攻打齐国，就决定割地赠封 越国，他问大臣们这样做如何？许多大臣都对此大唱赞歌，只有伍子胥伏地哭泣着谏曰：“呜呼哀哉！忠臣缄口，谗夫在侧，邪说谀辞，以曲为直。养乱蓄奸，吴国将灭，庙社为墟。殿生荆棘。”这一次真的激怒了夫差（尽管此时的夫差心情也很好，可是人心就是如此叵测，他今天却觉得伍子胥不可饶恕了。他说：“老贼多诈，为吴妖孽，乃欲专权擅威，倾覆吾国。寡人以前王之故，不忍加诛，今退自谋，无劳再见！”伍子胥也不示弱，回敬说：“老臣若不忠不信，不得为前王之臣，比如龙逢逢桀，比干逢纣，臣虽被诛，君也随灭，臣与王永辞，不复见矣。”伍子胥就走出朝廷。可是夫差却对伍子胥恨犹未止。伯丕对他说：“臣闻子胥使齐，以其子托于齐臣，有叛吴之心，王应察之！”夫差就派人送给伍子胥一把剑。伍子胥接到剑后就知道这是夫差让他自裁。他也知道不自裁，决不会象上次一样可以逃脱了，他已经年老了，还会有年轻时的活力吗？于是就拿着剑来到庭中，对天长吁：“天啊！天啊！昔先王不欲立汝，赖吾力争，汝得嗣位，吾为你破楚败越，威加诸侯。今汝不用吾言，反赐我死！吾今日死。明日越兵至，掘汝社稷矣。”然后又对家人说：“吾死以后，可挖吾双目，悬于东门，以观越兵之入吴也！”说完之后就自刎而死。
夫差听到他死了之后，还来断了他的头，悬挂在盘门城楼上，将他的尸体投入江河之中。伍子胥的死，验证了冤冤相报的事实。伍子胥对待楚平王的不宽容，换来的是吴王夫差对他的不宽容。
宽容的反面例子三：
周宣王时出现“厌弧箕菔，几亡周国”的童谣。下大夫左儒已经找出卖山桑木弓的妇人，也已经将妇人处死弃市，但是周宣王的心中却仍时时担心王朝还是会败亡在什么东西的手上。他想起几年前曾经令大夫杜伯搜寻山桑木弓、箕草箭袋的误国女子，却许久没有消息，便在早朝上提了出来。周宣王森然说道：“杜伯！我记得几年前曾经下令于你，要你找出厌弧箕菔的妖女，为何许久不曾来报？” 那大夫杜伯是个军人出身的官员，个性耿直粗豪，说起话来更是直来直往。“自从那卖山桑木弓的山民妇女伏诛以后，臣以为童谣已经应验，妖孽已除，便不再前往扰民。” 周宣王闻言大怒，大声说道：“扰民？那你是指我的命令吵扰了老百姓了，是吗？你这样怠忽王命，分明是有违职守，我今天便是斩了你，也不算冤枉了你！” 杜伯听见宣王这样说话，心中自命必死，于是忍不住大声说道：“是不是扰民，天下人看得清清楚楚，圣人有言，杀一无罪者不祥。那童谣本是市井谣言，可笑我满朝文武莫名其妙，将它当成天仙妙语，我王更因此杀害那无辜的山民妇人。我不愿再行生事，就是不想再伤了无辜之人！” 此时，有人朗声说道：“杜伯虽然言语多有不逊，罪行却不至于死！” 众大臣纷纷转过头去，看见那人正是杜伯的知交好友——下大夫左儒。 结果周宣王还是错杀了杜伯，怒杀了左儒，几年后终被杜伯索命而亡。
宽容的反面例子四：
一位妇女有一个儿子，她很宠他。一次儿子在邻居家偷了东西，而母亲却没有责罚他，宽容了他的行为。 许多年后，这个儿子因为犯罪而坐牢，之后母亲卖尽家产去看望他，不料却被他骂。说小时候他偷东西时就应该提醒他，而不是宽容，否则就不会像现在这样了。
宽容的反面例子五：
德国新教前主席凯斯曼是德国历史上一个任引职们的女教主。因为酒后驾驶，她面临着极大的公共舆论压力，她因此辞职。出事的那天深夜，她刚把车停在自己的车库前，准备打开车库门时，走过来一名交警，要求她出示驾照，她被控酒后驾车。她收到了3600欧元的罚单，驾照被没收，但惩罚却未在法律意义上止步。在德国，酒后驾车本来属于受保护的私人信息，但凯斯曼事件却被公开，甚至酒精含量也被公布出来。德国公众舆论认为，错误就是错误，不可饶恕，人们质疑她是否可信。但对任何一个曾经有过酒后驾车经历的德国人来说，谁愿意把自己酒后驾车的事公之于众，甚至于由此结束自己的职业生涯呢？凯斯曼说：“在我52岁的时候，我长大 。我失去了工作和住宅，我的小女儿也搬了出去，我现在心须独自重新开始人生。”
宽容的反面例子一：
春秋时郑国公子宋食指跳动，他像公子归生说将吃好东西，果然郑灵公烹一大鼋宴请众臣，归生将此事告知郑灵公，郑灵公说应验不应验还不是我说了算，结果故意没给公子宋吃，公子宋恼羞成怒夹了郑灵公面前的肉，戏言道：岂不是还是应验了。本来就是郑灵公做得不对，如果他此时宽容一些就不会有事了，结果他大怒扬言要杀公子宋，结果公子宋被逼先杀了郑灵公。
宽容的反面例子二：
伍子胥知道吴国这样做一定要灭亡，就带着他的儿子一道到了齐国，因为齐国也有他的老熟人，他就将儿子交给了老熟人，并且让他改了姓，意思很明确，就是要让儿子在这里生活下去，不要再回到吴国去了。他去见齐简公，送上吴王的书信。齐简公看了大怒，立刻想杀掉伍子胥。然而他手下有高人，他向齐简公指出这是吴王想借他的手杀伍子胥的。齐简公只才改变原来的态度，对伍子胥以礼相待，并跟伍子胥约定了决战的日期，就打发他回去了。
到了决战的日期，夫差亲自率领军队来跟齐国决战，结果将齐军打得大败，接下来，夫差表现得很有霸王之气，他在齐国承认战败，并愿意陪金请和之后，就没有再攻击齐国，而是让齐鲁两国坐到谈判桌上，重修旧好，然后才班师回国。
回国之后，夫差升殿。众官都来想他庆贺，只有伍子胥沉默不语。夫差就问伍子胥：“子谏寡人不当伐齐，今得胜而回，子独无功，宁不自羞？”可是伍子胥的回答却大出夫差的意外，他勃然大怒，对夫差说：“天之将倾人国，先逢其小喜，而后授之以大忧。胜齐不过是小喜也，臣恐大忧之即至也。”你想此时的夫差能听得进这样的话吗？可是人在心情好的时候，是容易宽恕人的，所以夫差并没有发怒，只是说：“久不见相国，耳边颇觉清净，今又来絮聒耶？”但是这一次没有处罚伍子胥。
接着越王勾践亲自率领群臣到吴国来朝拜吴王，并向他庆贺胜利。夫差自然非常高兴。可是他高兴得忘乎所以了，他居然因为越国派出军队跟他们一道攻打齐国，就决定割地赠封 越国，他问大臣们这样做如何？许多大臣都对此大唱赞歌，只有伍子胥伏地哭泣着谏曰：“呜呼哀哉！忠臣缄口，谗夫在侧，邪说谀辞，以曲为直。养乱蓄奸，吴国将灭，庙社为墟。殿生荆棘。”这一次真的激怒了夫差（尽管此时的夫差心情也很好，可是人心就是如此叵测，他今天却觉得伍子胥不可饶恕了。他说：“老贼多诈，为吴妖孽，乃欲专权擅威，倾覆吾国。寡人以前王之故，不忍加诛，今退自谋，无劳再见！”伍子胥也不示弱，回敬说：“老臣若不忠不信，不得为前王之臣，比如龙逢逢桀，比干逢纣，臣虽被诛，君也随灭，臣与王永辞，不复见矣。”伍子胥就走出朝廷。可是夫差却对伍子胥恨犹未止。伯丕对他说：“臣闻子胥使齐，以其子托于齐臣，有叛吴之心，王应察之！”夫差就派人送给伍子胥一把剑。伍子胥接到剑后就知道这是夫差让他自裁。他也知道不自裁，决不会象上次一样可以逃脱了，他已经年老了，还会有年轻时的活力吗？于是就拿着剑来到庭中，对天长吁：“天啊！天啊！昔先王不欲立汝，赖吾力争，汝得嗣位，吾为你破楚败越，威加诸侯。今汝不用吾言，反赐我死！吾今日死。明日越兵至，掘汝社稷矣。”然后又对家人说：“吾死以后，可挖吾双目，悬于东门，以观越兵之入吴也！”说完之后就自刎而死。
夫差听到他死了之后，还来断了他的头，悬挂在盘门城楼上，将他的尸体投入江河之中。伍子胥的死，验证了冤冤相报的事实。伍子胥对待楚平王的不宽容，换来的是吴王夫差对他的不宽容。
宽容的反面例子三：
周宣王时出现“厌弧箕菔，几亡周国”的童谣。下大夫左儒已经找出卖山桑木弓的妇人，也已经将妇人处死弃市，但是周宣王的心中却仍时时担心王朝还是会败亡在什么东西的手上。他想起几年前曾经令大夫杜伯搜寻山桑木弓、箕草箭袋的误国女子，却许久没有消息，便在早朝上提了出来。周宣王森然说道：“杜伯！我记得几年前曾经下令于你，要你找出厌弧箕菔的妖女，为何许久不曾来报？” 那大夫杜伯是个军人出身的官员，个性耿直粗豪，说起话来更是直来直往。“自从那卖山桑木弓的山民妇女伏诛以后，臣以为童谣已经应验，妖孽已除，便不再前往扰民。” 周宣王闻言大怒，大声说道：“扰民？那你是指我的命令吵扰了老百姓了，是吗？你这样怠忽王命，分明是有违职守，我今天便是斩了你，也不算冤枉了你！” 杜伯听见宣王这样说话，心中自命必死，于是忍不住大声说道：“是不是扰民，天下人看得清清楚楚，圣人有言，杀一无罪者不祥。那童谣本是市井谣言，可笑我满朝文武莫名其妙，将它当成天仙妙语，我王更因此杀害那无辜的山民妇人。我不愿再行生事，就是不想再伤了无辜之人！” 此时，有人朗声说道：“杜伯虽然言语多有不逊，罪行却不至于死！” 众大臣纷纷转过头去，看见那人正是杜伯的知交好友——下大夫左儒。 结果周宣王还是错杀了杜伯，怒杀了左儒，几年后终被杜伯索命而亡。
宽容的反面例子四：
一位妇女有一个儿子，她很宠他。一次儿子在邻居家偷了东西，而母亲却没有责罚他，宽容了他的行为。 许多年后，这个儿子因为犯罪而坐牢，之后母亲卖尽家产去看望他，不料却被他骂。说小时候他偷东西时就应该提醒他，而不是宽容，否则就不会像现在这样了。
宽容的反面例子五：
德国新教前主席凯斯曼是德国历史上一个任引职们的女教主。因为酒后驾驶，她面临着极大的公共舆论压力，她因此辞职。出事的那天深夜，她刚把车停在自己的车库前，准备打开车库门时，走过来一名交警，要求她出示驾照，她被控酒后驾车。她收到了3600欧元的罚单，驾照被没收，但惩罚却未在法律意义上止步。在德国，酒后驾车本来属于受保护的私人信息，但凯斯曼事件却被公开，甚至酒精含量也被公布出来。德国公众舆论认为，错误就是错误，不可饶恕，人们质疑她是否可信。但对任何一个曾经有过酒后驾车经历的德国人来说，谁愿意把自己酒后驾车的事公之于众，甚至于由此结束自己的职业生涯呢？凯斯曼说：“在我52岁的时候，我长大 。我失去了工作和住宅，我的小女儿也搬了出去，我现在心须独自重新开始人生。”