西方理论的特点是层层深入,回[川流]的乌龟托大象神话故事

西方理论的特点是层层深入,回[川流]的乌龟托大象神话故事

[ 作者:愚蠢小猪 转贴自:本站原创 点击数:1073 文章录入:愚蠢小猪 ] 《西方理论的特点是层层深入,回[川流]的乌龟托大象神话故事》

[川流]网友写了篇乌龟托大象神话故事,我没有怎么看明白,不知道我的理解对不对,就是说层层深入是不对的,不需要存在基础,我的理解对否?

不管客观世界是否存在最后的根基。西方理论就是喜欢层层深入,探求本源,而且就认为可以无穷探究下去的,就认为“无穷逻辑梯度问题”(川流语)。

[川流]网友提的乌龟托大象神话故事,大象站在大地上,大地是球状的,解决了最后根基问题。但西方理论止步了吗?会问这地球是否就是宇宙中心,或者还另有中心,依然层层探究。现在还提出了宇宙大爆炸假说,就算此假说被证实,还会探究宇宙大爆炸之前是什么。

[川流]网友认为我的基干产业决定论:“这种描述的基础决定论,线性决定论的痕迹非常明显,与乌龟托大象的神话故事在逻辑结构上是完全一致的。但是,生物的进化,包括意识的产生和技术进步,都是一种整体“突现现象”,这种现象的本质特征就是无法从更基础的单位行为中完全推导出来。”

[川流]网友对我的理论还是有认识的,确实是“基础决定论,线性决定论”,谁要我全盘西化了呢,思维方式也完全西化了。我也同意[川流]网友的生物的进化,包括意识的产生和技术进步,都是一种整体“突现现象”。看样子,我们之间有很多共识。

不知道[川流]网友见过,上下过楼梯没有?楼梯是不是基础决定论、线性决定论,同时它是不是“突现现象”?从一个台阶到另一台阶是阶越。如果不经过层层迈进,想一步登天是不现实的,需要一步步“以XX为纲”逐步跨越。而不是拜神,让神的力量突然实现跨越,或者突然有个灵感就可以跨越。

[川流]网友显然没有读懂我的基干产业决定论,我的理论中说得很明白,基干产业的本质特征是机器生产,或者要别的国家的人刷盘子,自己只需要吃喝玩乐,于是恩格尔系数呈现不断下降的发展趋势。

文人就喜欢拍脑袋想当然“我断定,坚持以粮为本的国策永远也进化不到以钢为本的时代,坚持以钢为本的国策永远进化不到以硅为本的时代,坚持以硅为本的国策也永远进化不到未知的新时代。因为顽固地坚持,就是限制猜想,而猜想,正是进化的源泉。真正的产业革命,只可能发生在适合自由猜想的市场经济的体系中。不向市场经济学习,你们的东西只有等死,最后陪伴在古代神话的左右。”

[川流]网友的断定符合现实情况吗?我们所使用的计算机互联网,不都是计划出来的吗?看看美日的科研院所大专院校,哪个是实行“货币结算连续自利驱动”的市场经济机制。现在中国的科研院所大专院校,哪个又没有实行“货币结算连续自利驱动”的市场经济机制?结果如何?科技进步和创造能和美日的科研院所大专院校相提并论吗?2004年中国十大科技进步奖中,能提上台面的碳碳复合材料飞机杀车装置,现在被揭发出剽窃中国70年代的技术。

[川流]网友对以前的争论愤愤不平,说我怎么解释以前经济波动问题,控制人有与理性人一样的缺点云云,这里答复如下:

[川流]网友肯定会骑自行车吧,我想刚开始骑自行车没有少摔交吧,而且这些摔交多数是因为[川流]网友自身问题处置不当摔的,所以骑车控制车把是不正确的,应该坐在自行车上自由滑行。我这么解释可以理解吗?

控制人有与理性人当然有一样的毛病。比如[川流]网友想要让一根竹杆在地面上立起来,肯定立不住,因为竹杆有特有的缺陷。但如果把三根竹杆捆在一起,就可能立住了,三角架嘛。个体有缺陷,系统化组织化能够克服缺陷。

我觉得[川流]网友应该把自己的“市场经济理论”层层深入,而不是认为有了市场什么都解决了。

附录:

给小猪和zhuttc讲讲乌龟托大象的神话故事

[川流] 于 2005-05-20 10:41:12上贴

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给小猪和zhuttc讲讲乌龟托大象的神话故事

这个故事,来源于对马克思经济基础决定论的批判。上次我已经谈到,卢卡奇和波普尔分别站在社会主义阵营和自由主义阵营,不约而同地想到了这个神话故事,这个发现,是大量阅读的结果,而且我本人在阅读这两个人的著作之前,已经注意到了经济基础决定论的无穷逻辑灾难问题,所以对后来的阅读发现记忆犹新。

后来我发现,“基础决定论”在社会领域是比较普遍的,你们的基干产业、核心技术等等,都具有基础决定论的逻辑结构,都是乌龟托大象的古印度神话的翻版,恭喜你们达到了印度神话时代的水平。

卢卡奇的著作被称为西马圣经,他最得意的东西就是提出了总体性的概念,这个概念就是专门针对经济基础的决定作用提出来的。卢卡奇把自己的发现称作哥白尼式的革命,因为经济基础决定上层建筑的说法带有明显的古代神话的痕迹。

在最早的古印度的传说中,大地是有一头大象托着的,后来经过智者的辩论,出现了乌龟托大象的观点(否则的话大象站在什么上面呢?),并且成功地赢得了统治地位。卢卡奇说,资产阶级的意志喜欢探索事物的本质,提出了法律制度、绝对观念决定社会形态的观点,相当于大象托大地;马克思、恩格斯批判资产阶级的观点,提出经济基础决定上层建筑的观点,相当于乌龟托大象。因此,马恩的观点带有明显的资产阶级意思,无产阶级要实现彻底解放,必须在阶级意识上进行哥白尼式的革命,抛弃经济基础决定论,推进总体革命。

之所以要介绍卢卡奇的观点,首先是不能掠前人之美,其次是我本人曾经独立地提出过天文

学模式代替建筑学模式的观点。这说明只要是批判地思考经济基础问题,就会提出相同的疑问。在这个问题上,还有第二个证人,当然,他也在我的前面。

这个人就是大名鼎鼎的波普尔。他说,在前苏格拉迪时代,泰勒斯提出了这样一个观点,大地象船一样由它下面的水支撑着;泰勒斯的学生阿纳克西曼德想想不对,大地漂在水上,水又漂在什么上呢,这样推下去,就会碰到无穷逻辑梯度问题,所以必须进行逻辑跨越,大地不由任何东西支撑,他同一切其他东西的距离都相等。波普尔对阿纳克西曼德的大胆猜想佩服得五体投地,因为这个猜想与原来的东西在逻辑上是断裂的,从一层一层的平面直接跨越到了一种球状的模型。

有了上面的铺垫,揭露你们的逻辑缺陷就非常容易了。

比如zhuttc说:“只有民族国家的核心技术力得到了提升才算有了积累,具备了有国际竞争力的积累,才能产出足够供广大民族成员消费的产品。对于像中国这样有着丰富资源和劳动力的国家,没有核心技术力的积累也可以让少数人先消费起来,但不可能象文莱等国家一样,让全体成员都消费起来。”“我们认为民族的发展应该是:先基干产业,再国土整治,再全民吃喝玩乐创造GDP;而不是先卖资源、劳动力,再国土整治,到头来知道基干产业重要,却束手无策。”

这种描述的基础决定论,线性决定论的痕迹非常明显,与乌龟托大象的神话故事在逻辑结构上是完全一致的。但是,生物的进化,包括意识的产生和技术进步,都是一种整体“突现现象”,这种现象的本质特征就是无法从更基础的单位行为中完全推导出来。

其实,你们所谓的基干产业,就是基本能源和基本材料,比如小猪反复谈到的煤炭、钢铁、芯片等。这些东西,在我的理论框架中就是社会获取低熵资源的通道,和农业一样是非常重要的。这种重要性不是因为他们的技术含量高,而是因为他们是现代社会的食品。

如果你们还不明白这里面的逻辑关系。就想一想恩格尔系数不断下降的发展趋势,这意味着你们的基干产业的重要性是不断下降的。

我断定,坚持以粮为本的国策永远也进化不到以钢为本的时代,坚持以钢为本的国策永远进化不到以硅为本的时代,坚持以硅为本的国策也永远进化不到未知的新时代。因为顽固地坚持,就是限制猜想,而猜想,正是进化的源泉。真正的产业革命,只可能发生在适合自由猜想的市场经济的体系中。不向市场经济学习,你们的东西只有等死,最后陪伴在古代神话的左右。

西方理论的特点是层层深入,回[川流]的乌龟托大象神话故事

[ 作者:愚蠢小猪 转贴自:本站原创 点击数:1073 文章录入:愚蠢小猪 ] 《西方理论的特点是层层深入,回[川流]的乌龟托大象神话故事》

[川流]网友写了篇乌龟托大象神话故事,我没有怎么看明白,不知道我的理解对不对,就是说层层深入是不对的,不需要存在基础,我的理解对否?

不管客观世界是否存在最后的根基。西方理论就是喜欢层层深入,探求本源,而且就认为可以无穷探究下去的,就认为“无穷逻辑梯度问题”(川流语)。

[川流]网友提的乌龟托大象神话故事,大象站在大地上,大地是球状的,解决了最后根基问题。但西方理论止步了吗?会问这地球是否就是宇宙中心,或者还另有中心,依然层层探究。现在还提出了宇宙大爆炸假说,就算此假说被证实,还会探究宇宙大爆炸之前是什么。

[川流]网友认为我的基干产业决定论:“这种描述的基础决定论,线性决定论的痕迹非常明显,与乌龟托大象的神话故事在逻辑结构上是完全一致的。但是,生物的进化,包括意识的产生和技术进步,都是一种整体“突现现象”,这种现象的本质特征就是无法从更基础的单位行为中完全推导出来。”

[川流]网友对我的理论还是有认识的,确实是“基础决定论,线性决定论”,谁要我全盘西化了呢,思维方式也完全西化了。我也同意[川流]网友的生物的进化,包括意识的产生和技术进步,都是一种整体“突现现象”。看样子,我们之间有很多共识。

不知道[川流]网友见过,上下过楼梯没有?楼梯是不是基础决定论、线性决定论,同时它是不是“突现现象”?从一个台阶到另一台阶是阶越。如果不经过层层迈进,想一步登天是不现实的,需要一步步“以XX为纲”逐步跨越。而不是拜神,让神的力量突然实现跨越,或者突然有个灵感就可以跨越。

[川流]网友显然没有读懂我的基干产业决定论,我的理论中说得很明白,基干产业的本质特征是机器生产,或者要别的国家的人刷盘子,自己只需要吃喝玩乐,于是恩格尔系数呈现不断下降的发展趋势。

文人就喜欢拍脑袋想当然“我断定,坚持以粮为本的国策永远也进化不到以钢为本的时代,坚持以钢为本的国策永远进化不到以硅为本的时代,坚持以硅为本的国策也永远进化不到未知的新时代。因为顽固地坚持,就是限制猜想,而猜想,正是进化的源泉。真正的产业革命,只可能发生在适合自由猜想的市场经济的体系中。不向市场经济学习,你们的东西只有等死,最后陪伴在古代神话的左右。”

[川流]网友的断定符合现实情况吗?我们所使用的计算机互联网,不都是计划出来的吗?看看美日的科研院所大专院校,哪个是实行“货币结算连续自利驱动”的市场经济机制。现在中国的科研院所大专院校,哪个又没有实行“货币结算连续自利驱动”的市场经济机制?结果如何?科技进步和创造能和美日的科研院所大专院校相提并论吗?2004年中国十大科技进步奖中,能提上台面的碳碳复合材料飞机杀车装置,现在被揭发出剽窃中国70年代的技术。

[川流]网友对以前的争论愤愤不平,说我怎么解释以前经济波动问题,控制人有与理性人一样的缺点云云,这里答复如下:

[川流]网友肯定会骑自行车吧,我想刚开始骑自行车没有少摔交吧,而且这些摔交多数是因为[川流]网友自身问题处置不当摔的,所以骑车控制车把是不正确的,应该坐在自行车上自由滑行。我这么解释可以理解吗?

控制人有与理性人当然有一样的毛病。比如[川流]网友想要让一根竹杆在地面上立起来,肯定立不住,因为竹杆有特有的缺陷。但如果把三根竹杆捆在一起,就可能立住了,三角架嘛。个体有缺陷,系统化组织化能够克服缺陷。

我觉得[川流]网友应该把自己的“市场经济理论”层层深入,而不是认为有了市场什么都解决了。

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[川流] 于 2005-05-20 10:41:12上贴

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这个故事,来源于对马克思经济基础决定论的批判。上次我已经谈到,卢卡奇和波普尔分别站在社会主义阵营和自由主义阵营,不约而同地想到了这个神话故事,这个发现,是大量阅读的结果,而且我本人在阅读这两个人的著作之前,已经注意到了经济基础决定论的无穷逻辑灾难问题,所以对后来的阅读发现记忆犹新。

后来我发现,“基础决定论”在社会领域是比较普遍的,你们的基干产业、核心技术等等,都具有基础决定论的逻辑结构,都是乌龟托大象的古印度神话的翻版,恭喜你们达到了印度神话时代的水平。

卢卡奇的著作被称为西马圣经,他最得意的东西就是提出了总体性的概念,这个概念就是专门针对经济基础的决定作用提出来的。卢卡奇把自己的发现称作哥白尼式的革命,因为经济基础决定上层建筑的说法带有明显的古代神话的痕迹。

在最早的古印度的传说中,大地是有一头大象托着的,后来经过智者的辩论,出现了乌龟托大象的观点(否则的话大象站在什么上面呢?),并且成功地赢得了统治地位。卢卡奇说,资产阶级的意志喜欢探索事物的本质,提出了法律制度、绝对观念决定社会形态的观点,相当于大象托大地;马克思、恩格斯批判资产阶级的观点,提出经济基础决定上层建筑的观点,相当于乌龟托大象。因此,马恩的观点带有明显的资产阶级意思,无产阶级要实现彻底解放,必须在阶级意识上进行哥白尼式的革命,抛弃经济基础决定论,推进总体革命。

之所以要介绍卢卡奇的观点,首先是不能掠前人之美,其次是我本人曾经独立地提出过天文

学模式代替建筑学模式的观点。这说明只要是批判地思考经济基础问题,就会提出相同的疑问。在这个问题上,还有第二个证人,当然,他也在我的前面。

这个人就是大名鼎鼎的波普尔。他说,在前苏格拉迪时代,泰勒斯提出了这样一个观点,大地象船一样由它下面的水支撑着;泰勒斯的学生阿纳克西曼德想想不对,大地漂在水上,水又漂在什么上呢,这样推下去,就会碰到无穷逻辑梯度问题,所以必须进行逻辑跨越,大地不由任何东西支撑,他同一切其他东西的距离都相等。波普尔对阿纳克西曼德的大胆猜想佩服得五体投地,因为这个猜想与原来的东西在逻辑上是断裂的,从一层一层的平面直接跨越到了一种球状的模型。

有了上面的铺垫,揭露你们的逻辑缺陷就非常容易了。

比如zhuttc说:“只有民族国家的核心技术力得到了提升才算有了积累,具备了有国际竞争力的积累,才能产出足够供广大民族成员消费的产品。对于像中国这样有着丰富资源和劳动力的国家,没有核心技术力的积累也可以让少数人先消费起来,但不可能象文莱等国家一样,让全体成员都消费起来。”“我们认为民族的发展应该是:先基干产业,再国土整治,再全民吃喝玩乐创造GDP;而不是先卖资源、劳动力,再国土整治,到头来知道基干产业重要,却束手无策。”

这种描述的基础决定论,线性决定论的痕迹非常明显,与乌龟托大象的神话故事在逻辑结构上是完全一致的。但是,生物的进化,包括意识的产生和技术进步,都是一种整体“突现现象”,这种现象的本质特征就是无法从更基础的单位行为中完全推导出来。

其实,你们所谓的基干产业,就是基本能源和基本材料,比如小猪反复谈到的煤炭、钢铁、芯片等。这些东西,在我的理论框架中就是社会获取低熵资源的通道,和农业一样是非常重要的。这种重要性不是因为他们的技术含量高,而是因为他们是现代社会的食品。

如果你们还不明白这里面的逻辑关系。就想一想恩格尔系数不断下降的发展趋势,这意味着你们的基干产业的重要性是不断下降的。

我断定,坚持以粮为本的国策永远也进化不到以钢为本的时代,坚持以钢为本的国策永远进化不到以硅为本的时代,坚持以硅为本的国策也永远进化不到未知的新时代。因为顽固地坚持,就是限制猜想,而猜想,正是进化的源泉。真正的产业革命,只可能发生在适合自由猜想的市场经济的体系中。不向市场经济学习,你们的东西只有等死,最后陪伴在古代神话的左右。


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