蒙古族历史

蒙古族历史悠久。其源于大约公元7世纪的古代望建河(今额尔古讷河)东岸的古老部落。旧《唐书》中的“蒙兀室韦”是“蒙古”一词最早的汉音译名。9世纪蒙古部落西迁到蒙古高原,与居住在那里的突厥语族的居民融合、繁衍,分化出很多氏族。13世纪,以铁木真为首的蒙古部落逐渐强大起来,凭其军事才能,削平各部,统一草原,并于1206年被选为蒙古大汗,号成吉思汗。随后成吉思汗展开大规模的军事行动,把势力扩大到中亚和南俄罗斯。横跨欧亚的汗国,对东西方文化的交流起了积极的作用。

1260年成吉思汗的孙子忽必烈自立为汗,1271年改国号为“元”,后灭南宋,统一中国。1368年明朝建立、元朝亡,蒙古统治集团退回蒙古高原,为争夺汗权,战争不断,人民饱受战乱之苦。

明朝末年,女真贵族努尔哈赤统一女真各部,势力逐渐强大,建后金国。漠南、漠北、漠西及新疆、青海等地的蒙古各部先后归顺金国(即清朝)。1911年生活于漠北的喀尔喀蒙古宣布独立,后受十月革命的影响,进行革命,于1924年成立蒙古人民共和国。

蒙古族人民在长期的历史发展进程中,为开发和保卫北部边疆作出重要贡献。在新民主主义革命时期,以乌兰夫为首的优秀青年投奔革命,加入中国共产党。他们发动农牧民,开展武装斗争,建立革命根据地,在抗日战争和解放战争中创造了独贵龙等传统革命斗争形式,沉重打击了日本帝国主义和国民党反动派。1947年5月1日建立内蒙古自治区。面积120万平方公里,人口2162.6万,其中蒙古族有337.5万人。1949年10月1日中华人民共和国成立,内蒙古自治区是新中国第一个民族自治区。

历史人物

成吉思汗(1162-1227)

即元太祖。蒙古古代大汗,气颜·孛儿只斤氏,名铁木真,又作帖木真。出身贵族。少时父也速该被塔塔儿部人毒死,所属百姓离散,随寡母度日,屡遭艰险。后得到克烈部汪罕支持,收集其父旧部,招致那可儿(伴当),逐渐恢复实力。1189年被推为蒙古部汗。后与塔塔尔部、乃蛮部、克烈部多次战,最终将其一一消灭。1206年,于斡难河(今鄂嫩河)畔建蒙古国,被推为大汗,称成吉思汗。分封95千户,建万人怯薛,颁札萨,设札鲁忽赤掌行政司法诸事。吉利吉思、畏兀儿、哈剌鲁等邻近部先后降附。1205-1209年,三次向西夏进军,迫其纳女请和。1211-1215年两次攻金,直至黄河北岸,占领中都(今北京)。1219年,率20万骑远征花剌子模。这期间先后破兀提剌耳(今哈萨克斯坦锡尔河右岸阿雷斯河口附近)、不花剌((今乌兹别克布哈拉)、撒麻耳干(今乌兹别克撒马尔罕)、玉龙赤杰((今土库曼乌尔根奇)等城,将版图扩展到中亚和南俄。1223年还师。1226年率兵南下,再攻西夏,次年在西夏投降前夕病死。1265年上庙号太祖。次年,追谥圣武皇帝。1309年加谥法天启运圣武皇帝。

忽必烈(1215-1294)

元朝的开国皇帝,又称元世祖。1260年在开平(今内蒙古自治区正蓝旗东闪电河北岸)即大汗位。公元1264年战胜其弟阿里不哥的叛乱,迁都燕京(后称大都,即今北京),至元8年,定国号为元。随后发动对南宋的进攻,至元16年灭宋。忽必烈在位期间,吸取历代统治经验,建立了包括行省制度在内的各项制度,加强中央对边疆地区的管理,巩固和发展了我国统一的多民族国家。对农民起义进行过镇压,提倡程、朱理学,控制思想,以加强其统治。在位34年。

历史著作

13世纪初,蒙古族创制了自己的文字。此后,各种形式的历史、文学作品相继问世,有些一直流传至今。其中,历史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》最为著名,被称为蒙古族的三大历史巨著。

《蒙古秘史》

《蒙古秘史》,又称《元朝秘史》、《元秘史》,蒙古语为《忙豁它纽察脱卜察安》,作者不详。约成书于13世纪中叶,具体年代有戊子(1228年)、庚子(1240年)、壬子(1252年)、甲子(1264年)之说,尚无定论。是蒙古民族第一部用蒙古文写成的历史和文学巨著。全书共282节,有12卷和15卷两种分法。这部编年体史书。根据古代蒙古族人民世代相传的口头故事,生动地记述了十二世纪以前发生在蒙古草原,包括成吉思汗先世的动人传说在内的种种事件,同时如实地叙述了当时蒙古社会政治、经济状况、阶级关系,以及成吉思汗的生平事迹,窝阔台时期的史实等。该书充分肯定和高度赞扬了成吉思汗统一蒙古各部的伟大业绩,歌颂了新兴的蒙古汗国。是研究蒙古族早期历史、社会、风俗、语言文学的宝贵资料,一直深受中外学者的关注与重视。

《蒙古黄金史》

《蒙古黄金史》,亦译称《蒙古黄金史纲》、《阿勒坦·托卜赤》。为别于无名氏的《黄金史纲》,俗称《大黄金史》。蒙古族编年史,蒙古族学者罗卜藏丹津著,成书于明末清初,是一部承上启下较为完整的古代蒙古史,书中记述了蒙古族从古代至明末清初的历史,书的前半部转录了《蒙古秘史》全书282节中的233节,补充了蒙古族兴起前后的一些历史和其他内容。后半部主要利用了无名氏的《黄金史纲》等书,对窝阔台之后至明末清初的蒙古史作了较为完备的记述和补充。由于作者笃信佛教,书中充满了浓厚的佛教色彩。但仍不失为研究蒙古史,特别是明代蒙古史的重要著作。

《蒙古源流》

《蒙古源流》,原名《哈敦·温教苏努·额尔德尼·托卜赤》,蒙古编年史。清康熙元年(1662年)鄂尔多斯部蒙古族学者萨囊彻辰用蒙文著成,乾隆四十一年(1776年)喀尔喀亲王成兖扎布把家传手抄本进献清高宗,次年奉敕译成满文,后又由满文译成汉文,定名为《钦定蒙古源流》,简称《蒙古源流》。全书共分8卷,第一二卷叙述印度、西藏佛教概况,第三至第八卷按时代顺序和蒙古世系记述蒙古的历史。该书是作者利用了《本义必用经》、《汗统记》《崇高至上转轮圣王敕修法门白史》、《古蒙古汗统大黄史》等7种蒙藏文资料,并结合自己的亲身经历和见闻写成的。其内容广泛,从世界的形成、佛教的起源与传播,到蒙古族的起源、元明两代蒙古各汗的事迹等等均有涉猎,其中对达延汗和俺答汗的活动记述尤详。书中关于蒙古族的起源等内容虽有牵强附会之处,史事和纪年也有错乱,但仍是研究蒙古族历史、文学、宗教,特别是明清蒙古族历史的重要贡献。

英雄史诗

“格萨尔可汗传”

蒙古族一部传记式长篇英雄史诗,内容是讲述以格斯尔为首的英雄群体降妖伏魔、扶弱惩恶的故事。从初期的民间口头文字形式逐渐定型为书面文学作品。广泛流传于内蒙古、蒙古国、俄罗斯的布利亚特蒙古地区。最初藏族地区的格萨尔英雄的故事流传到蒙古地区,在流传过程中蒙古族人民加入了许多本民族的内容,形成了自己的长篇英雄史诗。它的流传前期和民间主要靠专门的“格斯尔”说唱艺人,后出现了多种手抄本和印刷本。

“江格尔”

蒙古族著名长篇英雄史诗。主要流传于新疆蒙古族地区,早期以说唱形式流传,19世纪初叶开始被整理成文字,以卡尔梅克、托忒、蒙古等多种书面文本形式流传到国内外。史诗反映了以江格尔为首领的12名“雄狮”和6000名勇士用他们超人的智慧和非凡的才能战胜外部落的入侵,击败蟒古斯,继而建立了以奔巴为核心的美好家园的故事。史诗围绕着抢婚、夺财、强占牧地展开了一幅幅惊心动魄的战争场面,再现了远古时期蒙古社会的经济文化、生活习俗、政治制度原貌。语言朴实无华,故事曲折动听,有永不衰竭的生命力。它是国内外蒙古学的重要研究课题。

蒙古族历史悠久。其源于大约公元7世纪的古代望建河(今额尔古讷河)东岸的古老部落。旧《唐书》中的“蒙兀室韦”是“蒙古”一词最早的汉音译名。9世纪蒙古部落西迁到蒙古高原,与居住在那里的突厥语族的居民融合、繁衍,分化出很多氏族。13世纪,以铁木真为首的蒙古部落逐渐强大起来,凭其军事才能,削平各部,统一草原,并于1206年被选为蒙古大汗,号成吉思汗。随后成吉思汗展开大规模的军事行动,把势力扩大到中亚和南俄罗斯。横跨欧亚的汗国,对东西方文化的交流起了积极的作用。

1260年成吉思汗的孙子忽必烈自立为汗,1271年改国号为“元”,后灭南宋,统一中国。1368年明朝建立、元朝亡,蒙古统治集团退回蒙古高原,为争夺汗权,战争不断,人民饱受战乱之苦。

明朝末年,女真贵族努尔哈赤统一女真各部,势力逐渐强大,建后金国。漠南、漠北、漠西及新疆、青海等地的蒙古各部先后归顺金国(即清朝)。1911年生活于漠北的喀尔喀蒙古宣布独立,后受十月革命的影响,进行革命,于1924年成立蒙古人民共和国。

蒙古族人民在长期的历史发展进程中,为开发和保卫北部边疆作出重要贡献。在新民主主义革命时期,以乌兰夫为首的优秀青年投奔革命,加入中国共产党。他们发动农牧民,开展武装斗争,建立革命根据地,在抗日战争和解放战争中创造了独贵龙等传统革命斗争形式,沉重打击了日本帝国主义和国民党反动派。1947年5月1日建立内蒙古自治区。面积120万平方公里,人口2162.6万,其中蒙古族有337.5万人。1949年10月1日中华人民共和国成立,内蒙古自治区是新中国第一个民族自治区。

历史人物

成吉思汗(1162-1227)

即元太祖。蒙古古代大汗,气颜·孛儿只斤氏,名铁木真,又作帖木真。出身贵族。少时父也速该被塔塔儿部人毒死,所属百姓离散,随寡母度日,屡遭艰险。后得到克烈部汪罕支持,收集其父旧部,招致那可儿(伴当),逐渐恢复实力。1189年被推为蒙古部汗。后与塔塔尔部、乃蛮部、克烈部多次战,最终将其一一消灭。1206年,于斡难河(今鄂嫩河)畔建蒙古国,被推为大汗,称成吉思汗。分封95千户,建万人怯薛,颁札萨,设札鲁忽赤掌行政司法诸事。吉利吉思、畏兀儿、哈剌鲁等邻近部先后降附。1205-1209年,三次向西夏进军,迫其纳女请和。1211-1215年两次攻金,直至黄河北岸,占领中都(今北京)。1219年,率20万骑远征花剌子模。这期间先后破兀提剌耳(今哈萨克斯坦锡尔河右岸阿雷斯河口附近)、不花剌((今乌兹别克布哈拉)、撒麻耳干(今乌兹别克撒马尔罕)、玉龙赤杰((今土库曼乌尔根奇)等城,将版图扩展到中亚和南俄。1223年还师。1226年率兵南下,再攻西夏,次年在西夏投降前夕病死。1265年上庙号太祖。次年,追谥圣武皇帝。1309年加谥法天启运圣武皇帝。

忽必烈(1215-1294)

元朝的开国皇帝,又称元世祖。1260年在开平(今内蒙古自治区正蓝旗东闪电河北岸)即大汗位。公元1264年战胜其弟阿里不哥的叛乱,迁都燕京(后称大都,即今北京),至元8年,定国号为元。随后发动对南宋的进攻,至元16年灭宋。忽必烈在位期间,吸取历代统治经验,建立了包括行省制度在内的各项制度,加强中央对边疆地区的管理,巩固和发展了我国统一的多民族国家。对农民起义进行过镇压,提倡程、朱理学,控制思想,以加强其统治。在位34年。

历史著作

13世纪初,蒙古族创制了自己的文字。此后,各种形式的历史、文学作品相继问世,有些一直流传至今。其中,历史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》最为著名,被称为蒙古族的三大历史巨著。

《蒙古秘史》

《蒙古秘史》,又称《元朝秘史》、《元秘史》,蒙古语为《忙豁它纽察脱卜察安》,作者不详。约成书于13世纪中叶,具体年代有戊子(1228年)、庚子(1240年)、壬子(1252年)、甲子(1264年)之说,尚无定论。是蒙古民族第一部用蒙古文写成的历史和文学巨著。全书共282节,有12卷和15卷两种分法。这部编年体史书。根据古代蒙古族人民世代相传的口头故事,生动地记述了十二世纪以前发生在蒙古草原,包括成吉思汗先世的动人传说在内的种种事件,同时如实地叙述了当时蒙古社会政治、经济状况、阶级关系,以及成吉思汗的生平事迹,窝阔台时期的史实等。该书充分肯定和高度赞扬了成吉思汗统一蒙古各部的伟大业绩,歌颂了新兴的蒙古汗国。是研究蒙古族早期历史、社会、风俗、语言文学的宝贵资料,一直深受中外学者的关注与重视。

《蒙古黄金史》

《蒙古黄金史》,亦译称《蒙古黄金史纲》、《阿勒坦·托卜赤》。为别于无名氏的《黄金史纲》,俗称《大黄金史》。蒙古族编年史,蒙古族学者罗卜藏丹津著,成书于明末清初,是一部承上启下较为完整的古代蒙古史,书中记述了蒙古族从古代至明末清初的历史,书的前半部转录了《蒙古秘史》全书282节中的233节,补充了蒙古族兴起前后的一些历史和其他内容。后半部主要利用了无名氏的《黄金史纲》等书,对窝阔台之后至明末清初的蒙古史作了较为完备的记述和补充。由于作者笃信佛教,书中充满了浓厚的佛教色彩。但仍不失为研究蒙古史,特别是明代蒙古史的重要著作。

《蒙古源流》

《蒙古源流》,原名《哈敦·温教苏努·额尔德尼·托卜赤》,蒙古编年史。清康熙元年(1662年)鄂尔多斯部蒙古族学者萨囊彻辰用蒙文著成,乾隆四十一年(1776年)喀尔喀亲王成兖扎布把家传手抄本进献清高宗,次年奉敕译成满文,后又由满文译成汉文,定名为《钦定蒙古源流》,简称《蒙古源流》。全书共分8卷,第一二卷叙述印度、西藏佛教概况,第三至第八卷按时代顺序和蒙古世系记述蒙古的历史。该书是作者利用了《本义必用经》、《汗统记》《崇高至上转轮圣王敕修法门白史》、《古蒙古汗统大黄史》等7种蒙藏文资料,并结合自己的亲身经历和见闻写成的。其内容广泛,从世界的形成、佛教的起源与传播,到蒙古族的起源、元明两代蒙古各汗的事迹等等均有涉猎,其中对达延汗和俺答汗的活动记述尤详。书中关于蒙古族的起源等内容虽有牵强附会之处,史事和纪年也有错乱,但仍是研究蒙古族历史、文学、宗教,特别是明清蒙古族历史的重要贡献。

英雄史诗

“格萨尔可汗传”

蒙古族一部传记式长篇英雄史诗,内容是讲述以格斯尔为首的英雄群体降妖伏魔、扶弱惩恶的故事。从初期的民间口头文字形式逐渐定型为书面文学作品。广泛流传于内蒙古、蒙古国、俄罗斯的布利亚特蒙古地区。最初藏族地区的格萨尔英雄的故事流传到蒙古地区,在流传过程中蒙古族人民加入了许多本民族的内容,形成了自己的长篇英雄史诗。它的流传前期和民间主要靠专门的“格斯尔”说唱艺人,后出现了多种手抄本和印刷本。

“江格尔”

蒙古族著名长篇英雄史诗。主要流传于新疆蒙古族地区,早期以说唱形式流传,19世纪初叶开始被整理成文字,以卡尔梅克、托忒、蒙古等多种书面文本形式流传到国内外。史诗反映了以江格尔为首领的12名“雄狮”和6000名勇士用他们超人的智慧和非凡的才能战胜外部落的入侵,击败蟒古斯,继而建立了以奔巴为核心的美好家园的故事。史诗围绕着抢婚、夺财、强占牧地展开了一幅幅惊心动魄的战争场面,再现了远古时期蒙古社会的经济文化、生活习俗、政治制度原貌。语言朴实无华,故事曲折动听,有永不衰竭的生命力。它是国内外蒙古学的重要研究课题。


相关内容

  • 鄂尔多斯蒙古族及其文化特征
  • 鄂尔多斯蒙古族及其文化特征 鄂尔多斯的蒙古族由于其特殊性的使命和身份,创造出了历史与现代文化的无数亮点.本文试就鄂尔多斯与蒙古族的关系.鄂尔多斯蒙古族文化的特点做一简单的探讨. 蒙古族文化追本溯源,当然是承接中国北方游牧文化的精髓.鄂尔多斯自古就是北方游牧民族的前沿阵地,鄂尔多斯式青铜文化研究表明, ...

  • 元朝的建立和统一多民族国家的发展
  • 第五章 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展 第六节 元朝的建立和统一多民族国家的发展 教案 教学目标 一.基础知识目标 蒙古的兴起,成吉思汗统一蒙古草原:蒙古汗国的建立:成吉思汗的征战:元朝的建立和全国统一,文天祥抗元斗争.元朝的疆域,统一多民族国家的发展:元朝的行省制度. 二.能力培养目标 ...

  • 成吉思汗建立的大蒙古国属于中国吗
  • 成吉思汗建立的大蒙古国属于中国吗? 文章提交者:宁尚彬 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html 混迹于历史区也有一定时间了,以前发现坚持满蒙非中国论或元清非中国缪论及玩文字游戏胡搅蛮缠的人并不少.不过,最近不知什么原因,坚持满蒙非中国论的 ...

  • 成吉思汗建立的大蒙古国属于中国吗 九
  • 成吉思汗建立的大蒙古国属于中国吗 九 成吉思汗建立的大蒙古国属于中国吗? 文章提交者:宁尚彬 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html 混迹于历史区也有一定时间了,以前发现坚持满蒙非中国论或元清非中国缪论及玩文字游戏胡搅蛮缠的人并不少.不过 ...

  • 蒙古人如何看中国:"回归已经没有可能"
  • 蒙古人如何看中国:"回归已经没有可能"中国和蒙古要走向崛起,成熟的历史观必不可少. 对于中国人来说,蒙古是一个特殊的国度.因为历史上很长的一段时间里,蒙古曾经是中国的一部分.对于中国人来说,蒙古又是一个陌生的国度.我们对这个与中国有4000多公里边境线的邻国,是那么无知,以至于国 ...

  • 蒙古文化内涵的挖掘对内蒙古旅游文化发展的作用
  • 蒙古文化内涵的挖掘对内蒙古旅游文化发展的作用 (林富平 内蒙古农业大学林学院 呼和浩特 010018) 摘要 内蒙古自治区拥有丰厚的民族文化旅游资源, 但长期以来, 却一直没有很好地挖掘利用.原因固然很多, 但最主要的是没有建立起一个明确的开发理念, 对内蒙古自治区民族文化旅游资源缺乏正确的认识和理 ...

  • 为何蒙古帝国建立之后才有真正意义上的的世界历史
  • 为何蒙古帝国建立之后才有真正意义上的的世界历史? 2016年05月09日 08:49 来源:澎湃新闻网 作者:蔡伟杰 核心提示:(东西方)两种历史文化都是从自身所处的区域来看世界,两大文明各自认为自己的区域才值得被称为世界,且这两种不同的历史模式也无法兼容.然而十三世纪横跨欧亚的蒙古帝国出现,使得这 ...

  • 历史课元朝的统一(教案)
  • 元朝的统一(教案) 教学目标 1知识与技能 了解蒙古的兴起.元朝的建立和统一的历史过程,及文天祥抗元的史实.知道澎湖巡检司.宣政院辖地的基本史实.理解行省制度设置的重要意义和元朝民族融合的实质. 2.能力培养 在教师的帮助下,分析元朝完成国家统一的原因,正确认识元朝统一全国的历史意义及对文天祥抗元斗 ...

  • 第10课元朝的统一[教案
  • 特色教学设计:(华师大版:七年级下)第 10 课设计理念元朝的统一苏霍姆林斯基说过: "我坚信常常以教育的巨大的不幸和失败而告终的学校内许许多多 的冲突,其根源都在于教师不善于与学生交往. "卡尔森也说过: "课堂教学中的问题不仅仅 是教师行为,而是师生之间的相互建构. ...