其 1. 第三人称代词。
（1） 相当于“他的”。 2.相当于“她的”。 3.相当于“它的”。 4.相当于“他们的”。 （2） 第三人称代词。 1.相当于“他”。 2.相当于“它”。 3.相当于“他们”。 （3） 第一人称代词。相当于“自己的”。 《智子疑邻》:“其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人之父亦云。” 《夸父逐日》:“弃其杖,化为邓林。” 《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字”。 《送东阳马生序》:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” 《邹忌讽齐王纳谏》:“谓其妻曰:‘我孰与城北徐公美?’” 《曹刿论战》:“其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉?” 《愚公移山》:“帝感其诚”。 《口技》:“遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。” 《童趣》:“见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。” 《观沧海》:“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。”（其:指海。） 《山市》:“又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。”“可见其顶”。（其:指楼。） 《伤仲永》:“其文理皆有可观者。”（其:指诗。） 《狼》:“顾野有麦场,场主积薪其中。”（其:指麦场。） 《小石潭记》:“其岸势犬牙差互,不可知其源。”（其:指潭。） 《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。” 《醉翁亭记》:“其西南诸峰,林壑尤美”。（其:指滁州城。） 《隆中对》:“此用武之国,而其主不能守”。 《惠子相梁》:“南方有鸟,其名为鵷雏,子知之乎?” 《庄子与惠子游于濠梁》:“请循其本。” 《论语·述而》:“择其善者而从之,其不善者而改之。” 《狼》:“屠大窘,恐前后受其敌。” 《核舟记》:“其两面三刀膝相比者,各隐卷底衣褶中。” 《醉翁亭记》:“而不知太守之乐其乐也。” 《湖心亭看雪》:“问其姓氏,是金陵人,客此。” 《生于忧患,死于安乐》:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 《曹刿论战》:“下视其辙,登轼而望之”。 《陈涉世家》:“百姓多闻其贤,未知其死也。” 《两小儿辩日》:“及其日中如探汤”。 《马说》:“食马者不知其能千里而食也。”（其:指千里马。） 《观潮》:“方其远出海门,仅如银线”。（其:指潮。） 《两小儿辩日》:“孔子东游,见两小儿辩斗。问其故”。 《送东阳马生序》:“余则緼袍敝衣处其间。” 《醉翁亭记》:“醉能同其乐”。 《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”。 《童趣》:“蹲其身,使与台齐。” 《伤仲永》:“即书诗四句,并自为其名。” 《大道之行也》:“故人不独亲其亲,不独子其子”。 《五柳先生传》:“衔觞赋诗,以乐其志”。 《公输》:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉,邻有糠糟
而欲窃之。”
《鱼我所欲也》:“此之谓失其本心。” （4） 指示代词。相当于“这”，“那”。《塞翁失马》:“人皆吊之,其父曰:‘此何遽不为福乎?’ ” 《伤仲永》:“其诗以养父母,收族为意”。“父利其然也”。 《智子疑邻》:“其家甚智其子。”（其家:这家。其子:他们的儿子。） 《答谢中书书》:“自康乐以来,未复有能与其奇者。” 《五柳先生传》:“其言兹若人之俦乎?” 《三峡》:“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。” 《桃花源记》:“复前行,欲穷其林。” 《核舟记》:“其人视端容寂,若听茶声然。”“其船背稍夷,则题名其上”。（其上:它的上面。） 《岳阳楼记》:“其必曰:’先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。” （5） 指示代词。相当于“其中。” 《狼》:“其一犬坐于前。” （6） 表推测。相当于“大概”。 （7） 表肯定。相当于“其实”。 （8） 表反问。相当于“难道”。 《口技》:“不能指其一端。”“不能名其一处也。” 《曹刿论战》:“既克,公问其故。” 《论语·卫灵公》:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《马说》:“其真不知马也。” 《马说》:“其真无马邪?” （9） 用来加重语气。相当于“可要”。《唐雎不辱使命》:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”
其 1. 第三人称代词。
（1） 相当于“他的”。 2.相当于“她的”。 3.相当于“它的”。 4.相当于“他们的”。 （2） 第三人称代词。 1.相当于“他”。 2.相当于“它”。 3.相当于“他们”。 （3） 第一人称代词。相当于“自己的”。 《智子疑邻》:“其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人之父亦云。” 《夸父逐日》:“弃其杖,化为邓林。” 《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字”。 《送东阳马生序》:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” 《邹忌讽齐王纳谏》:“谓其妻曰:‘我孰与城北徐公美?’” 《曹刿论战》:“其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉?” 《愚公移山》:“帝感其诚”。 《口技》:“遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。” 《童趣》:“见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。” 《观沧海》:“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。”（其:指海。） 《山市》:“又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。”“可见其顶”。（其:指楼。） 《伤仲永》:“其文理皆有可观者。”（其:指诗。） 《狼》:“顾野有麦场,场主积薪其中。”（其:指麦场。） 《小石潭记》:“其岸势犬牙差互,不可知其源。”（其:指潭。） 《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。” 《醉翁亭记》:“其西南诸峰,林壑尤美”。（其:指滁州城。） 《隆中对》:“此用武之国,而其主不能守”。 《惠子相梁》:“南方有鸟,其名为鵷雏,子知之乎?” 《庄子与惠子游于濠梁》:“请循其本。” 《论语·述而》:“择其善者而从之,其不善者而改之。” 《狼》:“屠大窘,恐前后受其敌。” 《核舟记》:“其两面三刀膝相比者,各隐卷底衣褶中。” 《醉翁亭记》:“而不知太守之乐其乐也。” 《湖心亭看雪》:“问其姓氏,是金陵人,客此。” 《生于忧患,死于安乐》:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 《曹刿论战》:“下视其辙,登轼而望之”。 《陈涉世家》:“百姓多闻其贤,未知其死也。” 《两小儿辩日》:“及其日中如探汤”。 《马说》:“食马者不知其能千里而食也。”（其:指千里马。） 《观潮》:“方其远出海门,仅如银线”。（其:指潮。） 《两小儿辩日》:“孔子东游,见两小儿辩斗。问其故”。 《送东阳马生序》:“余则緼袍敝衣处其间。” 《醉翁亭记》:“醉能同其乐”。 《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”。 《童趣》:“蹲其身,使与台齐。” 《伤仲永》:“即书诗四句,并自为其名。” 《大道之行也》:“故人不独亲其亲,不独子其子”。 《五柳先生传》:“衔觞赋诗,以乐其志”。 《公输》:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉,邻有糠糟
而欲窃之。”
《鱼我所欲也》:“此之谓失其本心。” （4） 指示代词。相当于“这”，“那”。《塞翁失马》:“人皆吊之,其父曰:‘此何遽不为福乎?’ ” 《伤仲永》:“其诗以养父母,收族为意”。“父利其然也”。 《智子疑邻》:“其家甚智其子。”（其家:这家。其子:他们的儿子。） 《答谢中书书》:“自康乐以来,未复有能与其奇者。” 《五柳先生传》:“其言兹若人之俦乎?” 《三峡》:“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。” 《桃花源记》:“复前行,欲穷其林。” 《核舟记》:“其人视端容寂,若听茶声然。”“其船背稍夷,则题名其上”。（其上:它的上面。） 《岳阳楼记》:“其必曰:’先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。” （5） 指示代词。相当于“其中。” 《狼》:“其一犬坐于前。” （6） 表推测。相当于“大概”。 （7） 表肯定。相当于“其实”。 （8） 表反问。相当于“难道”。 《口技》:“不能指其一端。”“不能名其一处也。” 《曹刿论战》:“既克,公问其故。” 《论语·卫灵公》:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《马说》:“其真不知马也。” 《马说》:“其真无马邪?” （9） 用来加重语气。相当于“可要”。《唐雎不辱使命》:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”