都江堰示意图
鱼嘴
宝瓶口
都江堰景区外有一座雄伟壮丽的廊式古桥叫南桥。有人说它是中国最美的一座廊桥了，我看一点都不为过。整座桥富有鲜明的民族风格和浓郁的地方色彩。在南桥的艺术长廊中便可欣赏到气势恢宏的岷江。
从南桥上看宝瓶口
南桥
南桥侧影右侧高楼为现代化都江堰调度中心
滔滔岷江水左侧为鱼嘴
千秋功业都江堰
一
公元前316年，秦国灭掉蜀国，大约在公元前250年，秦昭襄王任命李冰为蜀郡守。
李冰到任后，看到当地经济落后民不聊生。旱年赤地千里，颗粒无收。如遇洪水泛滥，成都平原一片泽国，家园尽毁。于是他率领儿子，邀上当地的有识之士踏查河道，研究水性。在深入调查研究的基础上，他决定从治理岷江入手，引岷江水灌溉成都平原，发展农业。同时引渠排沙消除水患。不知多少个不眠之夜，多少番苦思冥想，经过一次次实验，李冰设计了这个原理简单却效益巨大的水利枢纽。
即使在现代科技发达的今天，治理大江大河也是一件极其艰难的工作，何况在铁器都不多见的2000多年前。在没有炸药的年代要凿开坚硬的岩石难度可想而知。聪明的古人自有办法。他们在岩石上堆上柴火，把岩石烧到发烫时，浇上冷水，岩石遇冷收缩造成松动，一寸一寸破碎岩石。就是用这种蚂蚁啃骨头的笨办法，硬是把玉垒山凿开了20多米宽的口子，把水引入灌县（今都江堰市）。这个口子就是宝瓶口。
二
按今天人们的眼光，都江堰工程量不是很大，与动辄兴起的挚天大坝相比，简直可以用微小来形容，整个工程由鱼嘴分水提，飞沙堰溢洪道，宝瓶口三部分及附属建筑组成。
所谓“鱼嘴”，就是在江中心建一段顺水堤堰，把江水一分为二，称内江外江。内江引水灌溉，外江泄洪。它的巧妙之处在于，当江水下降时，内江分得六成水，利于灌溉。河水上涨时，内江仅获得四成水，从而保证内江水流大体不变。又通过飞流堰，解决了排沙问题。这样既消除了水患，又引江水灌溉了成都平原，进而造就了四川这个天府之国。如今灌溉区域达40多个县，66.8万公顷的土地。她像一位2000多岁的老母亲，至今还在哺育着她的以万计的儿女。
历史没有留下更多的资料让我们了解李冰。我们只能站在这座水坝上遥想他是如何勤政为民的。也许他压根就没想到流芳百世，只想对得起他治下的黎民百姓，只想对得起父母官的良心。他没进过学堂学习水利工程，秦昭襄王也不是派他去治水的。是强烈的使命感让他下决心根治岷江水患，造福成都平原。
也许是当时的生产力水平限制了他的思维，也许是他高瞻远瞩，看透了水的本质，最终李冰选择了这个看似简单，原理却极其深奥的设计方案。他总结的治水三字经“深淘滩，低作堰”和八字箴言“遇湾截角，逢正抽心”，至到今天，仍被水利专家视为圭臬。
三
今天的都江堰，还是一个优雅的旅游胜地。从成都乘汽车向北，约1个小时就到了都江堰市，下车后换乘公交车直达都江堰。尚未进入景区大门，就可见一座雄伟壮丽的廊式古桥，名叫南桥。廊桥又叫风雨桥。在我国南方颇为多见。它是在桥面上修建的房屋，既可遮挡风雨供行人休息，还是人们聚会聊天的公共场所，又可在桥上摆摊卖货兼作集市。因为桥面似长长走廊，而被称作廊桥。通常廊桥都雕梁画栋，极尽装饰。南桥富有鲜明的民族风格和浓郁地方色彩。有人称它是中国最美的廊桥，也许不为过。站在南桥上透过精致的窗格俯瞰波涛翻滚的岷江，是一道不可错过的风景。
进入景区大门，是一座占地10余亩的公园，园内景色秀丽，古迹甚多。其中有一棵高大的银杏树，传说是东汉末年张松手植，1700多年了，仍然枝繁叶茂。张松这位过目不忘的神人居然还是个环保主义者。
景区内的安澜桥是必看而且必登的去处。该桥是我国五大古桥之一，全长320米，横跨岷江，古称竹藤桥，今称安澜桥，取安渡狂澜之义。站在桥上，都江堰的三大关键工程鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰尽收眼底。
宝瓶口是内江引水咽喉，李冰当年率众开凿的一条宽20米、高40米、长80米的口子。站在安澜桥上追思当年没有炸药，甚至缺少铁器的情况下，先人们硬是用火烧后泼冷水的方法把大山撕开一个这般大的口子，让人如何不肃然起敬。
来到都江堰，自然应该去凭吊安澜桥头的纪念李冰父子的二王庙。我来这里的时候，正是2008年汶川地震一年后，二王庙因灾后维修没完工而谢绝入内，我只有站在围墙外向这对伟大父子行注目礼。
由于都江堰的重要地理位置，决定了它是古代交通要道和兵家必争之地。游人可以沿着岷江边的茶马古道寻幽访古，探寻当年马帮商队远去的身影，找回金戈铁马纵横驰骋的刀光剑影......
四
都江堰的近旁就是道教圣地青城山。道教是中国唯一土生土长的大宗教。都江堰的工程设计充满了道家以柔克刚，顺其自然的理念。整个工程既没有高耸入云的大坝，也没用大举移民，只是因势利导引水分洪，却能造福人类两千多年，而且必将永世泽荫人类。难能可贵的是，这样一个伟大工程对自然环境没有任何破坏，完全是利用自然，顺应自然的杰作，这样伟大的成就，古今中外绝无仅有，今天仍是世界水利工程的最佳作品。难怪1872年德国地理学家李希霍芬称赞“都江堰灌溉方法之完善，世界各地无与伦比。”
李冰的治水理念是顺应水，听从水。这看似对大自然的避让，确是最强大的进取。试看古今中外那些与天斗与地争的巨大工程，有几处能千年不毁，有几处没对自然环境产生负面影响。
一般游览都江堰的人都会去拜访青城山。当地流行这样一句话： “拜水都江堰，问道青城山”。置身道教圣地，回望都江堰，仿佛遥远的天际回荡着老子那低沉的声音： “水善利万物而不争，......夫唯不争，故无尤。 ” “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”
都江堰示意图
鱼嘴
宝瓶口
都江堰景区外有一座雄伟壮丽的廊式古桥叫南桥。有人说它是中国最美的一座廊桥了，我看一点都不为过。整座桥富有鲜明的民族风格和浓郁的地方色彩。在南桥的艺术长廊中便可欣赏到气势恢宏的岷江。
从南桥上看宝瓶口
南桥
南桥侧影右侧高楼为现代化都江堰调度中心
滔滔岷江水左侧为鱼嘴
千秋功业都江堰
一
公元前316年，秦国灭掉蜀国，大约在公元前250年，秦昭襄王任命李冰为蜀郡守。
李冰到任后，看到当地经济落后民不聊生。旱年赤地千里，颗粒无收。如遇洪水泛滥，成都平原一片泽国，家园尽毁。于是他率领儿子，邀上当地的有识之士踏查河道，研究水性。在深入调查研究的基础上，他决定从治理岷江入手，引岷江水灌溉成都平原，发展农业。同时引渠排沙消除水患。不知多少个不眠之夜，多少番苦思冥想，经过一次次实验，李冰设计了这个原理简单却效益巨大的水利枢纽。
即使在现代科技发达的今天，治理大江大河也是一件极其艰难的工作，何况在铁器都不多见的2000多年前。在没有炸药的年代要凿开坚硬的岩石难度可想而知。聪明的古人自有办法。他们在岩石上堆上柴火，把岩石烧到发烫时，浇上冷水，岩石遇冷收缩造成松动，一寸一寸破碎岩石。就是用这种蚂蚁啃骨头的笨办法，硬是把玉垒山凿开了20多米宽的口子，把水引入灌县（今都江堰市）。这个口子就是宝瓶口。
二
按今天人们的眼光，都江堰工程量不是很大，与动辄兴起的挚天大坝相比，简直可以用微小来形容，整个工程由鱼嘴分水提，飞沙堰溢洪道，宝瓶口三部分及附属建筑组成。
所谓“鱼嘴”，就是在江中心建一段顺水堤堰，把江水一分为二，称内江外江。内江引水灌溉，外江泄洪。它的巧妙之处在于，当江水下降时，内江分得六成水，利于灌溉。河水上涨时，内江仅获得四成水，从而保证内江水流大体不变。又通过飞流堰，解决了排沙问题。这样既消除了水患，又引江水灌溉了成都平原，进而造就了四川这个天府之国。如今灌溉区域达40多个县，66.8万公顷的土地。她像一位2000多岁的老母亲，至今还在哺育着她的以万计的儿女。
历史没有留下更多的资料让我们了解李冰。我们只能站在这座水坝上遥想他是如何勤政为民的。也许他压根就没想到流芳百世，只想对得起他治下的黎民百姓，只想对得起父母官的良心。他没进过学堂学习水利工程，秦昭襄王也不是派他去治水的。是强烈的使命感让他下决心根治岷江水患，造福成都平原。
也许是当时的生产力水平限制了他的思维，也许是他高瞻远瞩，看透了水的本质，最终李冰选择了这个看似简单，原理却极其深奥的设计方案。他总结的治水三字经“深淘滩，低作堰”和八字箴言“遇湾截角，逢正抽心”，至到今天，仍被水利专家视为圭臬。
三
今天的都江堰，还是一个优雅的旅游胜地。从成都乘汽车向北，约1个小时就到了都江堰市，下车后换乘公交车直达都江堰。尚未进入景区大门，就可见一座雄伟壮丽的廊式古桥，名叫南桥。廊桥又叫风雨桥。在我国南方颇为多见。它是在桥面上修建的房屋，既可遮挡风雨供行人休息，还是人们聚会聊天的公共场所，又可在桥上摆摊卖货兼作集市。因为桥面似长长走廊，而被称作廊桥。通常廊桥都雕梁画栋，极尽装饰。南桥富有鲜明的民族风格和浓郁地方色彩。有人称它是中国最美的廊桥，也许不为过。站在南桥上透过精致的窗格俯瞰波涛翻滚的岷江，是一道不可错过的风景。
进入景区大门，是一座占地10余亩的公园，园内景色秀丽，古迹甚多。其中有一棵高大的银杏树，传说是东汉末年张松手植，1700多年了，仍然枝繁叶茂。张松这位过目不忘的神人居然还是个环保主义者。
景区内的安澜桥是必看而且必登的去处。该桥是我国五大古桥之一，全长320米，横跨岷江，古称竹藤桥，今称安澜桥，取安渡狂澜之义。站在桥上，都江堰的三大关键工程鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰尽收眼底。
宝瓶口是内江引水咽喉，李冰当年率众开凿的一条宽20米、高40米、长80米的口子。站在安澜桥上追思当年没有炸药，甚至缺少铁器的情况下，先人们硬是用火烧后泼冷水的方法把大山撕开一个这般大的口子，让人如何不肃然起敬。
来到都江堰，自然应该去凭吊安澜桥头的纪念李冰父子的二王庙。我来这里的时候，正是2008年汶川地震一年后，二王庙因灾后维修没完工而谢绝入内，我只有站在围墙外向这对伟大父子行注目礼。
由于都江堰的重要地理位置，决定了它是古代交通要道和兵家必争之地。游人可以沿着岷江边的茶马古道寻幽访古，探寻当年马帮商队远去的身影，找回金戈铁马纵横驰骋的刀光剑影......
四
都江堰的近旁就是道教圣地青城山。道教是中国唯一土生土长的大宗教。都江堰的工程设计充满了道家以柔克刚，顺其自然的理念。整个工程既没有高耸入云的大坝，也没用大举移民，只是因势利导引水分洪，却能造福人类两千多年，而且必将永世泽荫人类。难能可贵的是，这样一个伟大工程对自然环境没有任何破坏，完全是利用自然，顺应自然的杰作，这样伟大的成就，古今中外绝无仅有，今天仍是世界水利工程的最佳作品。难怪1872年德国地理学家李希霍芬称赞“都江堰灌溉方法之完善，世界各地无与伦比。”
李冰的治水理念是顺应水，听从水。这看似对大自然的避让，确是最强大的进取。试看古今中外那些与天斗与地争的巨大工程，有几处能千年不毁，有几处没对自然环境产生负面影响。
一般游览都江堰的人都会去拜访青城山。当地流行这样一句话： “拜水都江堰，问道青城山”。置身道教圣地，回望都江堰，仿佛遥远的天际回荡着老子那低沉的声音： “水善利万物而不争，......夫唯不争，故无尤。 ” “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”