中国古典园林史(修改版)

中国古典园林史第一章 绪论第一节 园林发展的四个阶段①第一阶段:原始文明阶段* 人类社会的原始时期,人与大自然是经常处于感性适应的状态,与自然环境之间呈现为亲和的关系。* 直到后期进入原始农业的公社,聚落附近出现种植场地,房前屋后有了果木蔬圃。虽出于生产的目的,但客观上已接近园林的雏形,开始了园林的萌芽状态。* 原始文明后期园林萌芽的特点:一、种植、养殖、观赏不分;二、为全体部落成员共同管理,共同享受;三、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题,而客观有观赏功能,所以不可能产生园林规划②第二阶段:农业文明阶段* 人类进入了以农耕经济为主的文明社会;* 这个阶段大体上相当于奴隶社会和封建社会的漫长时期;从感性的适应状态转变为理性的适应状态,但仍保持着亲和的关系;* 这时期的园林四个共同特点:一、绝大多数是直接为统治阶级服务的,或者归他们所私有;二、主流是封闭的、内向型的;三、一追求视觉的景观之美和精神的寄托为主要目的,并没有自觉地体现所谓社会、环境效益;四、造园工作由工匠、文人和艺术家来完成。* 对这一阶段园林的总结:在一定的地段范围内,利用、改造天然山水地貌,结合植物栽培、建筑布置,辅以禽鸟养畜,从而构成一个追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情抒怀的游憩、居住的环境。* 世界三大园林体系:一、欧洲园林体系:基督教《圣经》里记载的“伊甸园”;二、伊斯兰园林体系《古兰经》中的“天园”的旖旎风光:长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道纯美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”;三、中国园林体系:中国古代广为流传的“瑶池”和“悬圃”(瑶池:传说在昆仑山上,为西王母所居;悬圃:在昆仑山,相传是黄帝在下界所建的宫城)。* 构成园林的四个基本要素:山、水、植物、建筑。③第三阶段:工业文明阶段* 18世纪中叶,工业文明兴起,环境恶化,工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成。* 奥姆斯特德(1822—1903)是开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。* 世界上最早的城市公园之一 ——纽约“中央公园”、费城的“斐蒙公园”、布鲁克林的“前景公园”、波士顿的公园林荫路系统 “蓝宝石项链”等等。* 奥姆斯特德所从事的工作包括两个主要内容:一、通过对土地利用的合理规划致力于自然

中国古典园林史第一章 绪论第一节 园林发展的四个阶段①第一阶段:原始文明阶段* 人类社会的原始时期,人与大自然是经常处于感性适应的状态,与自然环境之间呈现为亲和的关系。* 直到后期进入原始农业的公社,聚落附近出现种植场地,房前屋后有了果木蔬圃。虽出于生产的目的,但客观上已接近园林的雏形,开始了园林的萌芽状态。* 原始文明后期园林萌芽的特点:一、种植、养殖、观赏不分;二、为全体部落成员共同管理,共同享受;三、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题,而客观有观赏功能,所以不可能产生园林规划②第二阶段:农业文明阶段* 人类进入了以农耕经济为主的文明社会;* 这个阶段大体上相当于奴隶社会和封建社会的漫长时期;从感性的适应状态转变为理性的适应状态,但仍保持着亲和的关系;* 这时期的园林四个共同特点:一、绝大多数是直接为统治阶级服务的,或者归他们所私有;二、主流是封闭的、内向型的;三、一追求视觉的景观之美和精神的寄托为主要目的,并没有自觉地体现所谓社会、环境效益;四、造园工作由工匠、文人和艺术家来完成。* 对这一阶段园林的总结:在一定的地段范围内,利用、改造天然山水地貌,结合植物栽培、建筑布置,辅以禽鸟养畜,从而构成一个追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情抒怀的游憩、居住的环境。* 世界三大园林体系:一、欧洲园林体系:基督教《圣经》里记载的“伊甸园”;二、伊斯兰园林体系《古兰经》中的“天园”的旖旎风光:长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道纯美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”;三、中国园林体系:中国古代广为流传的“瑶池”和“悬圃”(瑶池:传说在昆仑山上,为西王母所居;悬圃:在昆仑山,相传是黄帝在下界所建的宫城)。* 构成园林的四个基本要素:山、水、植物、建筑。③第三阶段:工业文明阶段* 18世纪中叶,工业文明兴起,环境恶化,工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成。* 奥姆斯特德(1822—1903)是开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。* 世界上最早的城市公园之一 ——纽约“中央公园”、费城的“斐蒙公园”、布鲁克林的“前景公园”、波士顿的公园林荫路系统 “蓝宝石项链”等等。* 奥姆斯特德所从事的工作包括两个主要内容:一、通过对土地利用的合理规划致力于自然


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