春秋五霸 二十八、霸主弭兵
画外音：
在两百五十多年的春秋历史中，春秋争霸就占据了一百多年，各诸侯为了争夺霸主之位，打来打人，其中持续时间最长，势力为强盛的就是晋国和楚国，晋国和楚国先后出现了英雄有为的君主，各自建立了霸业，但是晋楚争霸争到最后，有人提出要召开弭兵大会，那么在晋楚两国互有胜负，还在势均力敌的时候，为什么会有弭兵大会的建议？弭兵大会的召开，会让晋楚两个大国马放南山、刀枪入库吗？
李山：
春秋争霸争来争去，争到了中晚期之交，就出现了两次弭兵活动，而且两次弭兵时间隔了 30多年，第一次弭兵就像公鸡打架，两只公鸡虽然都躺到地上了，但是还能伸起脖子来你啄我一下，我啄你一下，所以第一次弭兵， 没过多久就破局了，战争又继续打，打了鄢陵之战。这以后，就像公鸡到了最后了，脖子也抬不起来了，就又要弭兵了。
弭兵之后，春秋的历史由中期转人后期。那么，究竟是什么导致了最后一次弭兵的发生呢？这要从内政和外交两方面看，不论是楚国还是晋国，都可以从这两方面看。
首先是内政出了问题。先从晋国说起。晋国的内政还是延续着过去强宗大族互相之间勾心斗角、你死我活的趋势，矛盾愈演愈烈。当时，在晋国有这么几个大的家族，大家比较熟悉的韩、赵、魏都在。但是这三家，相对而言当时要稳当多了，尤其是那个赵氏，经过了庄姬之乱的变故以后，还在复活阶段，还在重新长新肉、长新毛这个阶段。像韩氏、魏氏相对势力也不是很强。上述三家之外，当时最强的有栾氏，还有范氏、中行氏等几大家族。 加起来六七个大的家族，在那儿并存着，争斗着。
晋国的强宗大族之间斗争，先是赵氏家族出事，差点儿被灭了门。之后就有郤氏家族灭门，那么现在，该轮到谁了？轮到栾氏家族了。
这个时候，栾书已经死了，他儿子也死了，到他孙子这一辈了。他的孙子叫栾盈，在他这一辈发生了范氏收拾栾氏家族的事件，这就是栾氏之乱。
当初栾氏为了跟范氏搞好关系，栾盈的父亲栾黡，就娶了范宣子的女儿栾祁做太太，生了栾盈。后来栾黡死了，栾祁就不安于室，耐不住寂寞，搞自己的感情“自留地”，就跟家里的一个叫州宾的家臣私通了。
栾盈这时已经挺大的了，见母亲跟人不正经，难免要跟她冲突。结果，栾祁是个极端性格的女人，就跑到娘家跟范宣子说，栾盈要造反！虎毒不食子，在栾祁那里就是例外，沾了爱情的虎，就要食子！单是她一个人说栾盈谋反不行，还得有证据。栾祁就编了一套很圆满的理由。于是，范宣子就信了。
晋国当时的执政，是范氏家族的大家长范宣子，范宣子听信了女儿栾祁的告发，于是采用了一个计策，把自己的外孙栾盈驱逐出晋国，栾盈几经辗转，最终来到了齐国。
齐国当时的君主是齐庄公，齐国还有一个贤人叫晏子，就是“晏子使楚”的那个矮个子，是个贤明的人。他就对君主就说：前一阵子，这个栾盈从晋国出奔后不久，晋国曾经两次把诸侯都召集起来盟誓，说要禁锢栾氏，让大家发誓，谁也不许接收他，想置他于死地。当时我们齐国也参加了盟会。可盟会才几天，你就接收栾盈？这事儿做得有点儿不对劲儿。 齐庄公则另有打算，没有在意盟会，也没听晏子的话，就把栾盈养起来 了，其实他是等着机会把栾盈送回晋国，这样起码可以给晋国添乱。齐庄公跟晋国的执政很不对付，对栾盈招降纳叛，存着自己的想法。
没有多久，机会就来了。当时晋国跟吴国通婚，古代结婚实行媵嫁制度，什么叫媵嫁制度？比如说晋国要向一个国家嫁姑奶奶，按照道理，同姓国要有两个国家来陪嫁，要出三个陪嫁女，这就叫做媵嫁。所以春秋时期， 异姓诸侯之间缔结婚姻关系，一结婚就要一娶九
女。正式嫁女的国家要嫁一位公主，陪嫁女有她的妹妹辈一人，侄女辈一人，加公主一共三人。陪嫁的其他两个同姓国，也是各要出陪嫁女和陪嫁女的妹妹、侄女各三人，合起来不就是九个姑奶奶同时嫁了吗？不过，按照礼法，只有同姓国才能陪嫁。但是，这时候已经是春秋中后期了。晋国人嫁女，齐国也陪嫁是不合礼法的， 齐国是姓姜，晋国是姓姬。人家嫁女碍着你姜姓什么了？但是齐国也要凑热闹。实际上，晋和吴都是姬姓，他们之间通婚也是不合法的。所以这样一来，倒显得这个热闹，齐国也凑得了！
齐国就派一个大臣，把陪嫁女送给晋国。但车上却偷偷多载了一位老爷们儿，就是栾盈，他就藏在车里边。到晋国境内，就把他放到了曲沃。这是因为栾氏家族在曲沃有很深厚的基础，根深蒂固。
栾盈一潜回曲沃，就找到了一个叫胥午的人，是过去的老朋友、铁哥们儿。栾盈就说：你帮我忙，我们组织军力，干掉范氏！
胥午对这个事情另外有看法，胥午说：天要灭谁，谁就没有希望了，我看就不要再兴干戈了。不是我胥午怕死不帮你忙，是现在整个局势没你什么事了，基本上就是死灰，就差人家再往死灰上撒泡尿了，没有什么希望。
栾盈就说：虽然没什么希望，但是，我还是想试试！如果你能够帮忙，我也死而无憾， 那胥午一听他这样说，就答应了。之后，胥午就召曲沃的一些士，就是有公民权的那些男人们，在一块儿喝酒。喝着喝着，胥午就试探大家说：诸位，今天要是有栾孺子在，该多好啊？
栾孺子就是栾盈，实际上栾盈这会儿年纪不小了，可是相对他父亲，他还是孺子，这样叫法，比较亲近。他说要见到栾氏家的人多好？试探一下曲沃的老百姓是不是还怀念栾氏。一说到栾孺子，有人就感慨，说栾氏家多好啊，对我们曲沃人民多好，有的人甚至掉了眼泪。
胥午一看，行，这事有门儿！于是，在饮酒进行到爵礼——就是大家互相敬酒，这时刚才的话又说了一遍。当时有人就说，要是栾孺子现在真在这里，我们就跟他干，死都不遗憾！
胥午觉得火候到了，就说：那好，我给你们变个戏法，大家闭上眼睛。 他就高喊一声：出来啦！大家睁眼一看，啊？是栾盈！
有人以为喝酒多了，眼里活见鬼了，揉揉眼睛再一看，真是栾盈来到跟前！
画外音：
栾盈回到曲沃后，受到了曲沃老百姓的支持，这样他就有了自己的势力基础。然后栾盈又联合了另一个权势之家，也就是魏氏家族的人一起行动，按照栾盈的想法，他要在晋国发动兵变，夺回属于自己的权利，那么，栾盈的想法能实现吗？随着栾盈的回到晋国，在晋国内部，究竟会上演怎样惊心动魄的夺权之战呢？
李山：
过去栾盈曾给魏氏家族一个很著名的大臣叫魏绛的做过助手，就跟魏绛的儿子魏献子关系不错。于是，栾盈就联合了魏献子。这一下栾氏就不孤单了，他有魏氏家族跟他一起，就开始准备。
就在这时候，范氏家族知道了这个消息。当时一个叫乐王鲋的正陪着范宣子，这时有人就传信说栾盈回来了，不但回来，现在还把曲沃的老百姓给鼓动起来了，另外还联合了魏献子，准备一起发难。
范宣子听到消息很恐慌，陪着他的乐王鲋就给他出主意，他说：范大人不用担心，首先，君主在你手里，假如你陪着君主到固宫（晋国的的一个宫殿）里去躲避起来，他能奈何得了你吗？意思是君主被你控制在手里，还有什么好担忧的！又说：另外，你手里不是有权力吗？你可以发兵，调动所有的老百姓。虽然他有曲沃，可是那曲沃太小了，相对整个晋国而言，他们的力量不足挂齿啊！他栾盈是从外边来的，这属于侵入我们国家，你在里边，你是站在有利的地位上，你怕他干什么？至于说魏氏，你别看他现在跟栾氏合了，可是他心不一定坚，
我们可以强行把他争取过来！
听他这样一说，范宣子心里才有了底，得赶紧行动，于是就准备去找君主，然后一块儿去固宫。恰好在这个时候，君主有姻丧，就是姻亲有丧事，夫人的娘家人死了，要穿孝。于是范宣子就改了装束，穿了黑布做的丧服，戴上黑布的罩，另外腰系上黑色的带子，这一套是妇女的丧服，范宣子就装扮成女人，跟两位女士混在一起坐上一辆车，悄悄地溜到了君主这儿，把君主带到了固宫。
走之前，范宣子派他的儿子士鞅，去争取魏献子。士鞅受了父亲的命令，来到魏氏家族，一看，军队已经摆好了，就准备出发行动了！
士鞅见到了魏献子，上来就说：说现在栾氏和一些贼人，带着一帮不逞之徒，要侵害我们晋国。我父亲还有几位大臣，已经陪着君主躲到安全的地方了！我父亲命令我来请你一起去陪伴君主！
说话的同时，士鞅就伸出左手，一把就薅住魏献子的腰带，请他上了车！上了车以后，他依然是左手薅住着魏献子，右手按剑，就跟驾车的说： 走！驾车的问：往哪儿走？回答：去找君主！说时迟，那时快，魏献子还没反应过来，车就走了。
栾氏家族的人一看，坏了，他们把我们的同盟者给带走了！他们就赶紧追。追着追着，就来到了宫殿附近，栾氏家族的这伙人就开始拉弓射箭，战斗开始了。
范宣子眼看矢箭横飞，就跟士鞅说：我告诉你，小子，今天要是有一支箭打到宫廷上，我就折你小子的头！
―看老爸急了，下死命令了，士鞅拔出家伙高喊：走啊，不怕死的跟我冲！呼呼啦啦就往外冲。这一冲，栾氏家族的人一看，里边冲出来一帮人，也都是不要命的，撒腿就跑，栾氏的人就呈败军之势了。
士鞅率领着人在后面追，他遇上栾氏家族一个叫栾乐的。栾乐在前面坐着车跑，看到士鞅，搭弓就要射。士鞅就喊：小子，今天你要射死我，我到阴间也不饶你！栾乐一听，说：小子，你还不要吓唬我，我就射你了！搭弓朝士鞅射过来。头一箭没射中，接着再射。不想，那马车往前跑，跑得太快了，一下子就撞到了路上老槐树露出来的老根上了。就听“咣当”一声，栾乐的车就翻了，栾乐被甩出去老远，范氏家族的人就用手中戈上的胡钩他（古代的戟后面有个胡，起钩的作用），把他的胳膊给钩断了，栾乐当时就疼死了。
栾氏家有一个猛士，叫督戎，这个人非常生猛，谁都怕他。当时晋国还有一名猛士叫斐豹，是个官奴。古代有这么一些人，或者是欠了人家的债， 或者办了错事以后被罚为官奴，失去人身自由。这种人都有档案文书的，叫丹书，拿红笔写在竹简上。
见范家要打栾氏，斐豹就跟范宣子提出说：这次打仗您可得注意，栾氏家族有一个死党叫督戎，人人都怕他，可是我不怕他。你要是把我的丹书给我烧了，恢复我的自由，我就给你除督戎。
范宣子一听，好啊！就说：假如你把这个督戎杀死，我不给你焚掉丹书，有老天爷看着！范宣子发了毒誓。搏斗中斐豹专门朝着督戎下手，督戎就追他，斐豹就跑。跑到一个短墙，斐豹就蹲在那儿了，追赶的督戎一下跑过了墙，把后脑勺子亮给了斐豹。斐豹挥戈上去，就把这个人后脑勺打碎了。
栾盈一看，大势已去，撒腿就跑，又跑到曲沃来了。范氏家族呼呼拉拉就把曲沃围了，不久就把栾盈杀死了。整个栾氏家族也就被斩草除根，清理了。
我们看这个事情，栾氏家族，栾书杀了君主，他做了这种事以后，晋国老百姓不待见他们，最后就有一些人拿这个做借口来收拾这个家族。栾氏得逞于一时，强大于一时，就是捕杀君主，也埋下了灭门的祸根子，后来总要被人干掉。这种事情在春秋中后期还要不断地上演，演来演去，最后在晋国就剩了韩赵魏三家，把晋国切西瓜似的切成三瓣，韩、赵、魏三国出现，历史就走到了战国了。
这件事情告诉我们，为什么晋国已经打不了外战了？内乱太严重了！这就是内政方面。 从外交方面，晋国实际上也陷入了一个比较孤立的状态。范宣子执政时，当时的大国排头四名的是楚、晋、齐、秦。范宣子主政，作为盟主之国，有一次跟齐国借用装饰仪仗的羽毛，范宣子因为喜欢，借来以后就不还了。就这么点儿小事儿，就表现出这个人为人没德行，于是齐国就开始离心，有二心了。栾盈之乱发生时，齐国的军队还兵分两路从太行、孟门进攻晋国，以为策应。只是因为栾盈败得很快，齐才迅速撤兵。齐国对晋国离心离德甚至敢动手打击，那是因为他们看出来了，晋国已经是一只病猫。
画外音：
晋国虽然是春秋时期的大国，但现在内政和外交都出了问题，晋国就算是有心争霸，也没有了争霸的实力，而它的老对手楚国，现在也是内忧外患，面临很多的问题，那么，楚国面临的是什么问题呢？晋楚这两个大国，又是怎样走到一起召开弭兵大会的呢？ 李山：
楚国方面此时也面临着内忧外患。
内忧如何？《左传》有一句话叫“虽楚有才，晋实用之。”（《左传·襄公二十六年》）楚国有人才，但是真正使用的是晋国人，这就是后来“楚才晋用”一语的出典。大批的人才跑掉，显示的实际是楚国内部矛盾的严重。
另外，楚国还有来自吴国方面的外患。自从楚国把申公巫臣家族杀掉，申公巫臣发毒誓要报复，申公巫臣来到了晋国，给晋国出主意，让晋国去扶植吴国。吴国迅速发展强大，打得楚国不得安宁，令尹子重就因为跟吴国打仗打败，心脏病突发死了。
楚庄王有个儿子叫子囊，一次跟吴国打仗回来以后，子囊就对自己的儿子说：我现在老了，但是，你要执政，一定要把我们楚国的都城修坚固！什么意思？子囊预见到，早早晚晚吴国人会打到我们的都城来。
所以两个国家都是内忧，都有外患，这个时候就又要弭兵了。
那么这次的弭兵发自谁？发自赵文子，谁是赵文子？就是那个赵氏孤儿，赵家的那个没有绝了的后代根，他的名字叫赵武。赵文子跟许多人说： 以后我们弭兵了，我们要讲和平。
他这样一讲，就有一个人听到耳朵里面去了。谁呢？宋国人向戌。宋国人喜欢干这个事情，上一次弭兵也是宋国大臣华元来穿针引线操办这个事情。《左传》讲得很明白，向戌为弭兵出力，是为了名声。于是他就在晋和楚之间穿针引线，努力促成弭兵之会的召开。
诸侯，特别是弱小的诸侯，对于弭兵是拥护的。兵的本意是兵器，实际上是军队，消除军队，不打仗了。
赵文子就弭兵的事与韩宣子商量。韩宣子就说：兵这种东西，哪个国家没有兵？一个国家没了兵，行吗？现在说要弭兵，这总有点儿违背规则，违背一个国家存在的体制。可是，话说回来，兵是民之害，是财富的大蠹虫, 还是“小国之天灾也”现在有人提出来要弭兵，我们要是不答应，我们的老百姓不高兴。现在有人提出来要和平，你不干，老百姓不高兴，你财政状况支持不住，另外其他很多诸侯国不满意。所以虽然兵不可弭，但我们还是答应了宋国人的提议吧，不然的话我们要众叛亲离了！
这样，晋国就明确答应要弭兵。向戌得了指令，就去找楚国。楚国执政者一听，晋国都同意弭兵，我们也要弭兵。其他诸侯国家一听说要弭兵，更是“阿弥陀佛”。只有齐国君主说不想弭兵，但是后来大臣劝他说都弭兵，你不弭兵，你干什么？齐国君主一看，也就从了大流了。于是就定下来了，就要在宋国举行晋楚两方面的弭兵大会。
会盟举行于公元前546年，也就是《春秋》中鲁襄公二十七年的夏天。赵文子先到了宋，之后郑国人也来了，晋国的同盟者都来了，包括齐、卫、鲁等。他们这一方面人来了，可是楚国人呢，楚国当时的令尹子木，却迟迟不到。他先派公子黑肱来打前站，自己却呆在陈国，蹲下来不动了，离着宋国两百多里地。然后，楚公子黑肱跟晋国谈条件，谈好条件以后，把
这个条件拿到陈国去，向戌也跟随着跑到陈国去跟子木商量。这就是拿架式，反正这种场合，按照周礼的规定，谁晚出场，就显得谁身份高。子木就在这儿拿着，他接着又提出一个条件，说：我们两国以后要搞和平，那么，我们要完成一个事情，就是让我们各自的盟国大家互相交好。这个账，楚国算得精，从楚的盟国少，大多数的中原诸侯都是跟着晋国走。
这个建议提出来以后，赵文子就有点儿犯难。他说：我们晋国支使不动那个齐国，说现在四个大国，晋、楚、秦，还有齐，虽然我们是盟国，但就像你们支使不动秦国一样，你们要是支使得动秦国，让它也跟我们交好，那我们就想办法让齐国跟你们交好，晋国方面提出这样一个反制的条件。然后，子木把这个消息传给楚王，楚王说：得了，这次会盟，来的，我们都互相见见，秦跟齐的问题，我们先就不谈了。这样，会盟的条款总算大致商定了。
这场会盟，是《左传》记载中，参加国家最多的一次，除了秦国，当时主要国家都来了，还有一些附庸国也来了，大概有13个国家参加会盟，规模浩大。
画外音：
以晋楚两个大国为主召开的第二次弭兵大会，除了晋国和楚国之外，还有很多诸侯国参加，虽然晋楚两国都各打各的算盘，互相之间并不信任。但它们毕竟联合了很多诸侯，坐到一起开始谈判，那么，在晋楚两大势力集闭互相戒备，互相不信任的气氛下，这次弭兵大会产生了什么结果呢？在弭兵大会的过程中，又发生了什么呢？
李山：
这个时候，条件商量妥了，子木才慢腾腾从陈国移驾到宋国来。
子木的随从数量不少，他们一驻扎下来，晋国人就感到“楚氛甚恶”，（《左传·襄公二十七年》）气氛非常险恶。有人就提醒赵文子，说楚国方面可能要乘机发难。赵文子就说，不怕，他要一动手，我们往左边一转，我们就躲到了宋国。
就到了会盟这一天，楚国人“衷甲”，就是所谓的外罩罗袍，内穿铠甲。
当时伯州犁为楚国的太宰，他就对子木说：我们这次来弭兵，怎么还内穿铠甲？这太不讲信用，太不讲信誉了！子木就说：“晋楚无信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”（《左传·襄公二十七年》）意思是说，晋和楚两个大国之间，不讲信用已经多年了，处理问题只求对自己有利才对头，如果为了讲信用，吃了亏，就失算了。伯州犁听完这个话以后就下了个断言。他说：子木，我们的令尹，快了，他活不久，不会出三年。为什么？ 不讲信用，逞刚强，耍小聪明，这种人没有前景，长不了。伯州犁说得还真准，不到三年，子木就死了。
晋国人也得到了消息，说楚国人穿铠甲，这是有动手的准备呀！当时，往宋国城里跑的赵文子也担起心来了。晋国的大臣叔向就站出来说：不怕，我们讲信用，他穿着铠甲他会失信，我们怕什么？当着这么多诸侯，他敢动手吗？赵文子这才放了心，也就没有穿铠甲去会盟。
到了会盟的时候，楚国节外生枝，又提出来了，我们得先歃血，我们得在前边。晋国人不干，说咱们两个国家是对等的国家。楚国就说，是啊，过去的会盟你们晋国老在前边，今天该我们在前边了！最后赵文子忍气吞声，说：好，好，好，让你先会盟！这样的话，歃血为盟楚国在先。总之，在这次的会盟中，赵文子处处忍让。不让也不行，因为他的国家的“病”，比楚国略微严重点。列国交往，两霸较劲，是靠实力的。所以，弭兵之会就在两方面极度互不信任的情况下完成了。
那么，这次盟会产生什么样的结果呢？有这样几个结果:
第一个结果是晋国吃了亏，明显吃了亏。晋国的盟国多，楚国的盟国相对少，但是两国交好，这一下，弭兵之会以后，这些诸侯们就两个婆婆了，过去只有一个婆婆要伺候，现在多了一个。像鲁国，上楚国去献礼，去出差，去送东西，送完以后，还得到晋国来送。就楚国而言，他们就多了盟国。这是第一个结果，明显可以看出，晋国吃了亏。
第二个结果比较积极，什么结果呢？就是带来了40多年的和平。的确， 这次弭兵之后，因为两个大国打不动了，于是维持了几十年的和平。到下一次有人撕毁和约，再打仗，已经是40年以后了。有些国家的太平时间还要长 —点。
第三个结果，是各邦国内部矛盾浮上水面。列国在两大集团对峙的时候，列国内部的矛盾不敢充分展开，怕有外患。现在相对而言，外部压力小了，没人管了，列国的内患就起了。主要表现为大臣更加明目张胆地篡夺君主的权力。像在鲁国就发生了三分公室，季孙氏、孟孙氏和叔孙氏三家把邦国的军队一分为三，三家各持一股，把整个鲁国的政治、军事等权力掌握在私人手里的事情，鲁国君主成了聋子的耳朵——摆设，空头君主形同赘疣。弑杀君主的行为也比以前多了。
所以这三大结果出现了，春秋的历史就正式地转入后期了。后期更乱，但是我们要讲的的话题“春秋五霸”，就只能到此为止。
那么接下来，我们要问了，春秋五霸这段历史又对后来的历史发展有什么影响呢？春秋五霸在历史上的地位如何呢？
春秋五霸 二十八、霸主弭兵
画外音：
在两百五十多年的春秋历史中，春秋争霸就占据了一百多年，各诸侯为了争夺霸主之位，打来打人，其中持续时间最长，势力为强盛的就是晋国和楚国，晋国和楚国先后出现了英雄有为的君主，各自建立了霸业，但是晋楚争霸争到最后，有人提出要召开弭兵大会，那么在晋楚两国互有胜负，还在势均力敌的时候，为什么会有弭兵大会的建议？弭兵大会的召开，会让晋楚两个大国马放南山、刀枪入库吗？
李山：
春秋争霸争来争去，争到了中晚期之交，就出现了两次弭兵活动，而且两次弭兵时间隔了 30多年，第一次弭兵就像公鸡打架，两只公鸡虽然都躺到地上了，但是还能伸起脖子来你啄我一下，我啄你一下，所以第一次弭兵， 没过多久就破局了，战争又继续打，打了鄢陵之战。这以后，就像公鸡到了最后了，脖子也抬不起来了，就又要弭兵了。
弭兵之后，春秋的历史由中期转人后期。那么，究竟是什么导致了最后一次弭兵的发生呢？这要从内政和外交两方面看，不论是楚国还是晋国，都可以从这两方面看。
首先是内政出了问题。先从晋国说起。晋国的内政还是延续着过去强宗大族互相之间勾心斗角、你死我活的趋势，矛盾愈演愈烈。当时，在晋国有这么几个大的家族，大家比较熟悉的韩、赵、魏都在。但是这三家，相对而言当时要稳当多了，尤其是那个赵氏，经过了庄姬之乱的变故以后，还在复活阶段，还在重新长新肉、长新毛这个阶段。像韩氏、魏氏相对势力也不是很强。上述三家之外，当时最强的有栾氏，还有范氏、中行氏等几大家族。 加起来六七个大的家族，在那儿并存着，争斗着。
晋国的强宗大族之间斗争，先是赵氏家族出事，差点儿被灭了门。之后就有郤氏家族灭门，那么现在，该轮到谁了？轮到栾氏家族了。
这个时候，栾书已经死了，他儿子也死了，到他孙子这一辈了。他的孙子叫栾盈，在他这一辈发生了范氏收拾栾氏家族的事件，这就是栾氏之乱。
当初栾氏为了跟范氏搞好关系，栾盈的父亲栾黡，就娶了范宣子的女儿栾祁做太太，生了栾盈。后来栾黡死了，栾祁就不安于室，耐不住寂寞，搞自己的感情“自留地”，就跟家里的一个叫州宾的家臣私通了。
栾盈这时已经挺大的了，见母亲跟人不正经，难免要跟她冲突。结果，栾祁是个极端性格的女人，就跑到娘家跟范宣子说，栾盈要造反！虎毒不食子，在栾祁那里就是例外，沾了爱情的虎，就要食子！单是她一个人说栾盈谋反不行，还得有证据。栾祁就编了一套很圆满的理由。于是，范宣子就信了。
晋国当时的执政，是范氏家族的大家长范宣子，范宣子听信了女儿栾祁的告发，于是采用了一个计策，把自己的外孙栾盈驱逐出晋国，栾盈几经辗转，最终来到了齐国。
齐国当时的君主是齐庄公，齐国还有一个贤人叫晏子，就是“晏子使楚”的那个矮个子，是个贤明的人。他就对君主就说：前一阵子，这个栾盈从晋国出奔后不久，晋国曾经两次把诸侯都召集起来盟誓，说要禁锢栾氏，让大家发誓，谁也不许接收他，想置他于死地。当时我们齐国也参加了盟会。可盟会才几天，你就接收栾盈？这事儿做得有点儿不对劲儿。 齐庄公则另有打算，没有在意盟会，也没听晏子的话，就把栾盈养起来 了，其实他是等着机会把栾盈送回晋国，这样起码可以给晋国添乱。齐庄公跟晋国的执政很不对付，对栾盈招降纳叛，存着自己的想法。
没有多久，机会就来了。当时晋国跟吴国通婚，古代结婚实行媵嫁制度，什么叫媵嫁制度？比如说晋国要向一个国家嫁姑奶奶，按照道理，同姓国要有两个国家来陪嫁，要出三个陪嫁女，这就叫做媵嫁。所以春秋时期， 异姓诸侯之间缔结婚姻关系，一结婚就要一娶九
女。正式嫁女的国家要嫁一位公主，陪嫁女有她的妹妹辈一人，侄女辈一人，加公主一共三人。陪嫁的其他两个同姓国，也是各要出陪嫁女和陪嫁女的妹妹、侄女各三人，合起来不就是九个姑奶奶同时嫁了吗？不过，按照礼法，只有同姓国才能陪嫁。但是，这时候已经是春秋中后期了。晋国人嫁女，齐国也陪嫁是不合礼法的， 齐国是姓姜，晋国是姓姬。人家嫁女碍着你姜姓什么了？但是齐国也要凑热闹。实际上，晋和吴都是姬姓，他们之间通婚也是不合法的。所以这样一来，倒显得这个热闹，齐国也凑得了！
齐国就派一个大臣，把陪嫁女送给晋国。但车上却偷偷多载了一位老爷们儿，就是栾盈，他就藏在车里边。到晋国境内，就把他放到了曲沃。这是因为栾氏家族在曲沃有很深厚的基础，根深蒂固。
栾盈一潜回曲沃，就找到了一个叫胥午的人，是过去的老朋友、铁哥们儿。栾盈就说：你帮我忙，我们组织军力，干掉范氏！
胥午对这个事情另外有看法，胥午说：天要灭谁，谁就没有希望了，我看就不要再兴干戈了。不是我胥午怕死不帮你忙，是现在整个局势没你什么事了，基本上就是死灰，就差人家再往死灰上撒泡尿了，没有什么希望。
栾盈就说：虽然没什么希望，但是，我还是想试试！如果你能够帮忙，我也死而无憾， 那胥午一听他这样说，就答应了。之后，胥午就召曲沃的一些士，就是有公民权的那些男人们，在一块儿喝酒。喝着喝着，胥午就试探大家说：诸位，今天要是有栾孺子在，该多好啊？
栾孺子就是栾盈，实际上栾盈这会儿年纪不小了，可是相对他父亲，他还是孺子，这样叫法，比较亲近。他说要见到栾氏家的人多好？试探一下曲沃的老百姓是不是还怀念栾氏。一说到栾孺子，有人就感慨，说栾氏家多好啊，对我们曲沃人民多好，有的人甚至掉了眼泪。
胥午一看，行，这事有门儿！于是，在饮酒进行到爵礼——就是大家互相敬酒，这时刚才的话又说了一遍。当时有人就说，要是栾孺子现在真在这里，我们就跟他干，死都不遗憾！
胥午觉得火候到了，就说：那好，我给你们变个戏法，大家闭上眼睛。 他就高喊一声：出来啦！大家睁眼一看，啊？是栾盈！
有人以为喝酒多了，眼里活见鬼了，揉揉眼睛再一看，真是栾盈来到跟前！
画外音：
栾盈回到曲沃后，受到了曲沃老百姓的支持，这样他就有了自己的势力基础。然后栾盈又联合了另一个权势之家，也就是魏氏家族的人一起行动，按照栾盈的想法，他要在晋国发动兵变，夺回属于自己的权利，那么，栾盈的想法能实现吗？随着栾盈的回到晋国，在晋国内部，究竟会上演怎样惊心动魄的夺权之战呢？
李山：
过去栾盈曾给魏氏家族一个很著名的大臣叫魏绛的做过助手，就跟魏绛的儿子魏献子关系不错。于是，栾盈就联合了魏献子。这一下栾氏就不孤单了，他有魏氏家族跟他一起，就开始准备。
就在这时候，范氏家族知道了这个消息。当时一个叫乐王鲋的正陪着范宣子，这时有人就传信说栾盈回来了，不但回来，现在还把曲沃的老百姓给鼓动起来了，另外还联合了魏献子，准备一起发难。
范宣子听到消息很恐慌，陪着他的乐王鲋就给他出主意，他说：范大人不用担心，首先，君主在你手里，假如你陪着君主到固宫（晋国的的一个宫殿）里去躲避起来，他能奈何得了你吗？意思是君主被你控制在手里，还有什么好担忧的！又说：另外，你手里不是有权力吗？你可以发兵，调动所有的老百姓。虽然他有曲沃，可是那曲沃太小了，相对整个晋国而言，他们的力量不足挂齿啊！他栾盈是从外边来的，这属于侵入我们国家，你在里边，你是站在有利的地位上，你怕他干什么？至于说魏氏，你别看他现在跟栾氏合了，可是他心不一定坚，
我们可以强行把他争取过来！
听他这样一说，范宣子心里才有了底，得赶紧行动，于是就准备去找君主，然后一块儿去固宫。恰好在这个时候，君主有姻丧，就是姻亲有丧事，夫人的娘家人死了，要穿孝。于是范宣子就改了装束，穿了黑布做的丧服，戴上黑布的罩，另外腰系上黑色的带子，这一套是妇女的丧服，范宣子就装扮成女人，跟两位女士混在一起坐上一辆车，悄悄地溜到了君主这儿，把君主带到了固宫。
走之前，范宣子派他的儿子士鞅，去争取魏献子。士鞅受了父亲的命令，来到魏氏家族，一看，军队已经摆好了，就准备出发行动了！
士鞅见到了魏献子，上来就说：说现在栾氏和一些贼人，带着一帮不逞之徒，要侵害我们晋国。我父亲还有几位大臣，已经陪着君主躲到安全的地方了！我父亲命令我来请你一起去陪伴君主！
说话的同时，士鞅就伸出左手，一把就薅住魏献子的腰带，请他上了车！上了车以后，他依然是左手薅住着魏献子，右手按剑，就跟驾车的说： 走！驾车的问：往哪儿走？回答：去找君主！说时迟，那时快，魏献子还没反应过来，车就走了。
栾氏家族的人一看，坏了，他们把我们的同盟者给带走了！他们就赶紧追。追着追着，就来到了宫殿附近，栾氏家族的这伙人就开始拉弓射箭，战斗开始了。
范宣子眼看矢箭横飞，就跟士鞅说：我告诉你，小子，今天要是有一支箭打到宫廷上，我就折你小子的头！
―看老爸急了，下死命令了，士鞅拔出家伙高喊：走啊，不怕死的跟我冲！呼呼啦啦就往外冲。这一冲，栾氏家族的人一看，里边冲出来一帮人，也都是不要命的，撒腿就跑，栾氏的人就呈败军之势了。
士鞅率领着人在后面追，他遇上栾氏家族一个叫栾乐的。栾乐在前面坐着车跑，看到士鞅，搭弓就要射。士鞅就喊：小子，今天你要射死我，我到阴间也不饶你！栾乐一听，说：小子，你还不要吓唬我，我就射你了！搭弓朝士鞅射过来。头一箭没射中，接着再射。不想，那马车往前跑，跑得太快了，一下子就撞到了路上老槐树露出来的老根上了。就听“咣当”一声，栾乐的车就翻了，栾乐被甩出去老远，范氏家族的人就用手中戈上的胡钩他（古代的戟后面有个胡，起钩的作用），把他的胳膊给钩断了，栾乐当时就疼死了。
栾氏家有一个猛士，叫督戎，这个人非常生猛，谁都怕他。当时晋国还有一名猛士叫斐豹，是个官奴。古代有这么一些人，或者是欠了人家的债， 或者办了错事以后被罚为官奴，失去人身自由。这种人都有档案文书的，叫丹书，拿红笔写在竹简上。
见范家要打栾氏，斐豹就跟范宣子提出说：这次打仗您可得注意，栾氏家族有一个死党叫督戎，人人都怕他，可是我不怕他。你要是把我的丹书给我烧了，恢复我的自由，我就给你除督戎。
范宣子一听，好啊！就说：假如你把这个督戎杀死，我不给你焚掉丹书，有老天爷看着！范宣子发了毒誓。搏斗中斐豹专门朝着督戎下手，督戎就追他，斐豹就跑。跑到一个短墙，斐豹就蹲在那儿了，追赶的督戎一下跑过了墙，把后脑勺子亮给了斐豹。斐豹挥戈上去，就把这个人后脑勺打碎了。
栾盈一看，大势已去，撒腿就跑，又跑到曲沃来了。范氏家族呼呼拉拉就把曲沃围了，不久就把栾盈杀死了。整个栾氏家族也就被斩草除根，清理了。
我们看这个事情，栾氏家族，栾书杀了君主，他做了这种事以后，晋国老百姓不待见他们，最后就有一些人拿这个做借口来收拾这个家族。栾氏得逞于一时，强大于一时，就是捕杀君主，也埋下了灭门的祸根子，后来总要被人干掉。这种事情在春秋中后期还要不断地上演，演来演去，最后在晋国就剩了韩赵魏三家，把晋国切西瓜似的切成三瓣，韩、赵、魏三国出现，历史就走到了战国了。
这件事情告诉我们，为什么晋国已经打不了外战了？内乱太严重了！这就是内政方面。 从外交方面，晋国实际上也陷入了一个比较孤立的状态。范宣子执政时，当时的大国排头四名的是楚、晋、齐、秦。范宣子主政，作为盟主之国，有一次跟齐国借用装饰仪仗的羽毛，范宣子因为喜欢，借来以后就不还了。就这么点儿小事儿，就表现出这个人为人没德行，于是齐国就开始离心，有二心了。栾盈之乱发生时，齐国的军队还兵分两路从太行、孟门进攻晋国，以为策应。只是因为栾盈败得很快，齐才迅速撤兵。齐国对晋国离心离德甚至敢动手打击，那是因为他们看出来了，晋国已经是一只病猫。
画外音：
晋国虽然是春秋时期的大国，但现在内政和外交都出了问题，晋国就算是有心争霸，也没有了争霸的实力，而它的老对手楚国，现在也是内忧外患，面临很多的问题，那么，楚国面临的是什么问题呢？晋楚这两个大国，又是怎样走到一起召开弭兵大会的呢？ 李山：
楚国方面此时也面临着内忧外患。
内忧如何？《左传》有一句话叫“虽楚有才，晋实用之。”（《左传·襄公二十六年》）楚国有人才，但是真正使用的是晋国人，这就是后来“楚才晋用”一语的出典。大批的人才跑掉，显示的实际是楚国内部矛盾的严重。
另外，楚国还有来自吴国方面的外患。自从楚国把申公巫臣家族杀掉，申公巫臣发毒誓要报复，申公巫臣来到了晋国，给晋国出主意，让晋国去扶植吴国。吴国迅速发展强大，打得楚国不得安宁，令尹子重就因为跟吴国打仗打败，心脏病突发死了。
楚庄王有个儿子叫子囊，一次跟吴国打仗回来以后，子囊就对自己的儿子说：我现在老了，但是，你要执政，一定要把我们楚国的都城修坚固！什么意思？子囊预见到，早早晚晚吴国人会打到我们的都城来。
所以两个国家都是内忧，都有外患，这个时候就又要弭兵了。
那么这次的弭兵发自谁？发自赵文子，谁是赵文子？就是那个赵氏孤儿，赵家的那个没有绝了的后代根，他的名字叫赵武。赵文子跟许多人说： 以后我们弭兵了，我们要讲和平。
他这样一讲，就有一个人听到耳朵里面去了。谁呢？宋国人向戌。宋国人喜欢干这个事情，上一次弭兵也是宋国大臣华元来穿针引线操办这个事情。《左传》讲得很明白，向戌为弭兵出力，是为了名声。于是他就在晋和楚之间穿针引线，努力促成弭兵之会的召开。
诸侯，特别是弱小的诸侯，对于弭兵是拥护的。兵的本意是兵器，实际上是军队，消除军队，不打仗了。
赵文子就弭兵的事与韩宣子商量。韩宣子就说：兵这种东西，哪个国家没有兵？一个国家没了兵，行吗？现在说要弭兵，这总有点儿违背规则，违背一个国家存在的体制。可是，话说回来，兵是民之害，是财富的大蠹虫, 还是“小国之天灾也”现在有人提出来要弭兵，我们要是不答应，我们的老百姓不高兴。现在有人提出来要和平，你不干，老百姓不高兴，你财政状况支持不住，另外其他很多诸侯国不满意。所以虽然兵不可弭，但我们还是答应了宋国人的提议吧，不然的话我们要众叛亲离了！
这样，晋国就明确答应要弭兵。向戌得了指令，就去找楚国。楚国执政者一听，晋国都同意弭兵，我们也要弭兵。其他诸侯国家一听说要弭兵，更是“阿弥陀佛”。只有齐国君主说不想弭兵，但是后来大臣劝他说都弭兵，你不弭兵，你干什么？齐国君主一看，也就从了大流了。于是就定下来了，就要在宋国举行晋楚两方面的弭兵大会。
会盟举行于公元前546年，也就是《春秋》中鲁襄公二十七年的夏天。赵文子先到了宋，之后郑国人也来了，晋国的同盟者都来了，包括齐、卫、鲁等。他们这一方面人来了，可是楚国人呢，楚国当时的令尹子木，却迟迟不到。他先派公子黑肱来打前站，自己却呆在陈国，蹲下来不动了，离着宋国两百多里地。然后，楚公子黑肱跟晋国谈条件，谈好条件以后，把
这个条件拿到陈国去，向戌也跟随着跑到陈国去跟子木商量。这就是拿架式，反正这种场合，按照周礼的规定，谁晚出场，就显得谁身份高。子木就在这儿拿着，他接着又提出一个条件，说：我们两国以后要搞和平，那么，我们要完成一个事情，就是让我们各自的盟国大家互相交好。这个账，楚国算得精，从楚的盟国少，大多数的中原诸侯都是跟着晋国走。
这个建议提出来以后，赵文子就有点儿犯难。他说：我们晋国支使不动那个齐国，说现在四个大国，晋、楚、秦，还有齐，虽然我们是盟国，但就像你们支使不动秦国一样，你们要是支使得动秦国，让它也跟我们交好，那我们就想办法让齐国跟你们交好，晋国方面提出这样一个反制的条件。然后，子木把这个消息传给楚王，楚王说：得了，这次会盟，来的，我们都互相见见，秦跟齐的问题，我们先就不谈了。这样，会盟的条款总算大致商定了。
这场会盟，是《左传》记载中，参加国家最多的一次，除了秦国，当时主要国家都来了，还有一些附庸国也来了，大概有13个国家参加会盟，规模浩大。
画外音：
以晋楚两个大国为主召开的第二次弭兵大会，除了晋国和楚国之外，还有很多诸侯国参加，虽然晋楚两国都各打各的算盘，互相之间并不信任。但它们毕竟联合了很多诸侯，坐到一起开始谈判，那么，在晋楚两大势力集闭互相戒备，互相不信任的气氛下，这次弭兵大会产生了什么结果呢？在弭兵大会的过程中，又发生了什么呢？
李山：
这个时候，条件商量妥了，子木才慢腾腾从陈国移驾到宋国来。
子木的随从数量不少，他们一驻扎下来，晋国人就感到“楚氛甚恶”，（《左传·襄公二十七年》）气氛非常险恶。有人就提醒赵文子，说楚国方面可能要乘机发难。赵文子就说，不怕，他要一动手，我们往左边一转，我们就躲到了宋国。
就到了会盟这一天，楚国人“衷甲”，就是所谓的外罩罗袍，内穿铠甲。
当时伯州犁为楚国的太宰，他就对子木说：我们这次来弭兵，怎么还内穿铠甲？这太不讲信用，太不讲信誉了！子木就说：“晋楚无信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”（《左传·襄公二十七年》）意思是说，晋和楚两个大国之间，不讲信用已经多年了，处理问题只求对自己有利才对头，如果为了讲信用，吃了亏，就失算了。伯州犁听完这个话以后就下了个断言。他说：子木，我们的令尹，快了，他活不久，不会出三年。为什么？ 不讲信用，逞刚强，耍小聪明，这种人没有前景，长不了。伯州犁说得还真准，不到三年，子木就死了。
晋国人也得到了消息，说楚国人穿铠甲，这是有动手的准备呀！当时，往宋国城里跑的赵文子也担起心来了。晋国的大臣叔向就站出来说：不怕，我们讲信用，他穿着铠甲他会失信，我们怕什么？当着这么多诸侯，他敢动手吗？赵文子这才放了心，也就没有穿铠甲去会盟。
到了会盟的时候，楚国节外生枝，又提出来了，我们得先歃血，我们得在前边。晋国人不干，说咱们两个国家是对等的国家。楚国就说，是啊，过去的会盟你们晋国老在前边，今天该我们在前边了！最后赵文子忍气吞声，说：好，好，好，让你先会盟！这样的话，歃血为盟楚国在先。总之，在这次的会盟中，赵文子处处忍让。不让也不行，因为他的国家的“病”，比楚国略微严重点。列国交往，两霸较劲，是靠实力的。所以，弭兵之会就在两方面极度互不信任的情况下完成了。
那么，这次盟会产生什么样的结果呢？有这样几个结果:
第一个结果是晋国吃了亏，明显吃了亏。晋国的盟国多，楚国的盟国相对少，但是两国交好，这一下，弭兵之会以后，这些诸侯们就两个婆婆了，过去只有一个婆婆要伺候，现在多了一个。像鲁国，上楚国去献礼，去出差，去送东西，送完以后，还得到晋国来送。就楚国而言，他们就多了盟国。这是第一个结果，明显可以看出，晋国吃了亏。
第二个结果比较积极，什么结果呢？就是带来了40多年的和平。的确， 这次弭兵之后，因为两个大国打不动了，于是维持了几十年的和平。到下一次有人撕毁和约，再打仗，已经是40年以后了。有些国家的太平时间还要长 —点。
第三个结果，是各邦国内部矛盾浮上水面。列国在两大集团对峙的时候，列国内部的矛盾不敢充分展开，怕有外患。现在相对而言，外部压力小了，没人管了，列国的内患就起了。主要表现为大臣更加明目张胆地篡夺君主的权力。像在鲁国就发生了三分公室，季孙氏、孟孙氏和叔孙氏三家把邦国的军队一分为三，三家各持一股，把整个鲁国的政治、军事等权力掌握在私人手里的事情，鲁国君主成了聋子的耳朵——摆设，空头君主形同赘疣。弑杀君主的行为也比以前多了。
所以这三大结果出现了，春秋的历史就正式地转入后期了。后期更乱，但是我们要讲的的话题“春秋五霸”，就只能到此为止。
那么接下来，我们要问了，春秋五霸这段历史又对后来的历史发展有什么影响呢？春秋五霸在历史上的地位如何呢？