菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
《菩萨蛮·霏霏点点回塘雨》
【五代】无名氏
霏霏点点回塘雨，
双双只只鸳鸯语。
灼灼野花香，
依依金柳黄。
盈盈江上女，
两两溪边舞。
皎皎绮罗光，
青青云粉妆。
【注 释】①霏霏：形容雨丝细密。②灼灼：鲜明貌。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”③依依：轻柔貌。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”④盈盈：仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗：“对谈依赳赳，送客步盈盈。”⑤皎皎：明亮貌。《古诗十九首》：“迢迢迁牛女，皎皎河汉女。
【译 文】濛濛细雨中，戏游池塘的鸳鸯，成双捉对，相偎相依，好像在缠绵私语，互诉心曲。池塘边开满了缤纷灿烂的野花，散发着阵阵清香；一缕缕金黄的柳丝，在春雨中随风摇曳，轻轻拂动。一群天真烂漫、体态婀娜、步履轻盈的少女，从坐落江岸的村舍里走来，她们三三两两，在春雨初霁的溪边，欢快地舞着，唱着。那艳丽缤纷的罗衣，随着舞姿的变幻，闪耀出绚烂的光彩；那脂粉薄敷的面颊，在霞光的映衬下，焕发出如云般的娇艳红润。
【赏 析】起句的霏霏细雨及“灼灼野花”、“依依金柳”，全在于烘托那戏游池塘的“双双只只鸳鸯”，而上片景物的描写，目的是映衬下片“盈盈江上女”的美丽。这首词在艺术上的另一大特点，就是每句都用叠字开头，不仅摹景写人细致生动，而且声调抑扬谐婉，极富音乐性。这一借鉴诗歌创作的艺术手法，开了五代两宋之后文人词运用叠字的先河。这首《菩萨蛮》每句句头用叠字，且用得如此贴切自然，亦堪称千古之绝。
【词牌介绍】 《菩萨蛮》，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。此调用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作最多。
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
《菩萨蛮·霏霏点点回塘雨》
【五代】无名氏
霏霏点点回塘雨，
双双只只鸳鸯语。
灼灼野花香，
依依金柳黄。
盈盈江上女，
两两溪边舞。
皎皎绮罗光，
青青云粉妆。
【注 释】①霏霏：形容雨丝细密。②灼灼：鲜明貌。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”③依依：轻柔貌。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”④盈盈：仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗：“对谈依赳赳，送客步盈盈。”⑤皎皎：明亮貌。《古诗十九首》：“迢迢迁牛女，皎皎河汉女。
【译 文】濛濛细雨中，戏游池塘的鸳鸯，成双捉对，相偎相依，好像在缠绵私语，互诉心曲。池塘边开满了缤纷灿烂的野花，散发着阵阵清香；一缕缕金黄的柳丝，在春雨中随风摇曳，轻轻拂动。一群天真烂漫、体态婀娜、步履轻盈的少女，从坐落江岸的村舍里走来，她们三三两两，在春雨初霁的溪边，欢快地舞着，唱着。那艳丽缤纷的罗衣，随着舞姿的变幻，闪耀出绚烂的光彩；那脂粉薄敷的面颊，在霞光的映衬下，焕发出如云般的娇艳红润。
【赏 析】起句的霏霏细雨及“灼灼野花”、“依依金柳”，全在于烘托那戏游池塘的“双双只只鸳鸯”，而上片景物的描写，目的是映衬下片“盈盈江上女”的美丽。这首词在艺术上的另一大特点，就是每句都用叠字开头，不仅摹景写人细致生动，而且声调抑扬谐婉，极富音乐性。这一借鉴诗歌创作的艺术手法，开了五代两宋之后文人词运用叠字的先河。这首《菩萨蛮》每句句头用叠字，且用得如此贴切自然，亦堪称千古之绝。
【词牌介绍】 《菩萨蛮》，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。此调用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作最多。