如何正确对待中华民族的传统道德 总的来说，应该是批判的继承。批判与继承是互为条件不可分割的两个方面。中国传统文化源远流长，主要表现在道德上以“三纲五常”为核心的封建宗法等级道德体系，这显然是一个不能适应社会发展需要的过了时的、腐朽的、愚味的传统思想，是应该坚决剔除掉的封建地主阶级的腐朽文化。但作为封建地主阶级文化的主干——儒家文化而言，也是正统与非正统的矛盾和斗争，在其历史演变的过程中也有着差异性，具有不同的社会作用，因此，我们必须用马克思主义的历史唯物主义原则，进行具体的历史地分析、鉴别、取舍和改造。 但要做到批判的继承，分析也是十分重要的。由于中国传统文化和传统道德文化具有历史性，因此，并不都是优点和缺点，精华或糟粕，鉴别是一种作出事实判断的重要认识方法。只有这样，才能科学地区分优与劣，好与坏，进行正确的选择与取舍，去粗存精，正本清源，为我国社会主义建设注入新的，正确的道德理念，推动传统道德文化的发展与延续。但是精华的汲取，并不意味着可以全盘照搬，直接沿用，即使是传统文化中精华的部分也应根据时代要求进行客观地改造与创新。总之，要贯彻马克思主义的批判继承方针，才能真正使中华民族的优良传统得以继承和发扬光大。
特别是在这个历史新时期，我们大学生更要继承和弘扬中华民族传统美德。要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之；要在按社会主义的要求和建设的需要，做好取舍和创造性的转化之；要通过
分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，
首先，把中华传统美德教育和社会主义教育，以及新世纪的爱国主义教育有机结合起来。其次，坚持传统美德教育与环境育人结合起来。再次，学校将传统美德教育与制度育人结合起来。
最后我们大学生要增强自立自强的品质、平等竞争的思想、时间观念、法制观念、效益意识、创新意识等，使中华民族的精神与时具进，发扬光大。
电信1106班 尹强
如何正确对待中华民族的传统道德 总的来说，应该是批判的继承。批判与继承是互为条件不可分割的两个方面。中国传统文化源远流长，主要表现在道德上以“三纲五常”为核心的封建宗法等级道德体系，这显然是一个不能适应社会发展需要的过了时的、腐朽的、愚味的传统思想，是应该坚决剔除掉的封建地主阶级的腐朽文化。但作为封建地主阶级文化的主干——儒家文化而言，也是正统与非正统的矛盾和斗争，在其历史演变的过程中也有着差异性，具有不同的社会作用，因此，我们必须用马克思主义的历史唯物主义原则，进行具体的历史地分析、鉴别、取舍和改造。 但要做到批判的继承，分析也是十分重要的。由于中国传统文化和传统道德文化具有历史性，因此，并不都是优点和缺点，精华或糟粕，鉴别是一种作出事实判断的重要认识方法。只有这样，才能科学地区分优与劣，好与坏，进行正确的选择与取舍，去粗存精，正本清源，为我国社会主义建设注入新的，正确的道德理念，推动传统道德文化的发展与延续。但是精华的汲取，并不意味着可以全盘照搬，直接沿用，即使是传统文化中精华的部分也应根据时代要求进行客观地改造与创新。总之，要贯彻马克思主义的批判继承方针，才能真正使中华民族的优良传统得以继承和发扬光大。
特别是在这个历史新时期，我们大学生更要继承和弘扬中华民族传统美德。要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之；要在按社会主义的要求和建设的需要，做好取舍和创造性的转化之；要通过
分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，
首先，把中华传统美德教育和社会主义教育，以及新世纪的爱国主义教育有机结合起来。其次，坚持传统美德教育与环境育人结合起来。再次，学校将传统美德教育与制度育人结合起来。
最后我们大学生要增强自立自强的品质、平等竞争的思想、时间观念、法制观念、效益意识、创新意识等，使中华民族的精神与时具进，发扬光大。
电信1106班 尹强