学习于丹讲论语心得之心得

学习《〈论语〉心得》之心得

语文组 韩霜

自从听了《于丹讲论语》之后,我才觉得我以前对《论语》的理解和掌握是多么的零碎、肤浅。作为一名语文教师,我感到很惭愧,也很感谢学校领导给我们这样一次深入、透彻的学习传统文化精髓的机会。

学校组织全校师生观看、学习《于丹讲论语》体现了领导前卫的教育理念,突出了我校“全面发展,人文见长”的办学特色,更顺应了当前时代和社会的需要,必将成为教师和全校学生今后人生道路上的一笔厚重的精神财富。记得在2006年9月28日的孔子诞辰纪念日这天,我有幸参加了学校的纪念活动。会上许多老师不约而同的谈到了韩国、新加坡等新崛起的亚洲国家,谈到了它们如何继承和发扬了我国的儒家文化精华,我们都感到当我们推翻了中国两千多年的封建制度时,在彻底的推翻了封建腐朽思想的同时,也非常可悲的推翻了我国古代社会形成的民族的精华和灵魂、我们的根,在共产主义理想距离现代社会太过遥远的时候,我们现代人走进了信仰的真空,我们丢了我们民族的魂,尤其在这个物质相对丰富、生活节奏飞快的时代,我们变的迷茫和困惑,变的失去了做人的原则和做事的方向,变的唯我独尊,变的不择手段„„当今社会

可怕的不是物质的匮乏和经济的落后,而是一个国家信仰缺失之后的崩溃与涣散。而恰好,孔子在两千多年前就曾说过一个国家要想安定,政治平稳,只需要三条:足兵,足食,民信之矣。而必不得已而去之,就先去“兵”,再必不得已而去之,就再去“食” 还说:“自古皆有死,民无信不立。” 为此,我们感到深深的忧虑。还记得一位学生代表非常真诚的说:“我现在才觉得我们真的很可怜,我真的希望老师能救救我们。”在那一刹那,我除了揪心的痛之外,更多的是作为一名灵魂的工程师的责任感、使命感和作为一名语文教师保护民族文化传统的义务。但我深知我的力量是多么的单薄,我的能力是多么的有限。

就在这时,《于丹学论语》如一缕春风吹开了我们的心田,如一场春雨滋润了我们干渴的内心。

它带给我们的不是对孔子的话语的零碎的、肤浅的、简单的翻译和解释,而是为我们传递了一种坚实厚重的人生态度,帮我们重新树立起了人生信仰。这是我最佩服于丹之处,也是我此次学习的最大收获。于丹讲的是《论语》,但她不拘泥于《论语》,她能够透过《论语》中的只言片语,和彼此不相联系的段落,将《论语》还原成一套内容充实而完整的、思想主张鲜明一致的体系------儒家思想精华。于丹也不是单纯的讲《论语》,她既对《论语》进行筛选

和提炼,将《论语》为我所用,又旁征博引,信手拈来的汲取大量例证,从人与天地的顺应关系、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道这七个人生中的重要命题中,阐述了儒家思想的精华,更重要的是,《于丹讲论语》面对的是现代人和现代生活,教给我们如何在纷繁复杂、瞬息万变的现代生活中去除浮躁,还原到我们本初的自然、朴素与简单的生活状态和内心状态;教给我们内心的和缓与温厚,安定与明净;教给我们找到人生的坐标,建立自己的精神家园;交给我们为人处事的原则------“义”,而不是屈从势力、追随外物;„„

随着一讲一讲的聆听,我仿佛瞬间摘掉了曾遮蔽我双眼的黑布,眼前豁然开朗,仿佛缕缕清泉流入了我的心田,我觉得这是我人生中的最重要的一课。也为我校学生能在他们人生观树立的关键时期聆听到这样的话语而感到高兴,他们必将带着这份宝贵的行囊踏上美好的征程。

学习《〈论语〉心得》之心得

语文组 韩霜

自从听了《于丹讲论语》之后,我才觉得我以前对《论语》的理解和掌握是多么的零碎、肤浅。作为一名语文教师,我感到很惭愧,也很感谢学校领导给我们这样一次深入、透彻的学习传统文化精髓的机会。

学校组织全校师生观看、学习《于丹讲论语》体现了领导前卫的教育理念,突出了我校“全面发展,人文见长”的办学特色,更顺应了当前时代和社会的需要,必将成为教师和全校学生今后人生道路上的一笔厚重的精神财富。记得在2006年9月28日的孔子诞辰纪念日这天,我有幸参加了学校的纪念活动。会上许多老师不约而同的谈到了韩国、新加坡等新崛起的亚洲国家,谈到了它们如何继承和发扬了我国的儒家文化精华,我们都感到当我们推翻了中国两千多年的封建制度时,在彻底的推翻了封建腐朽思想的同时,也非常可悲的推翻了我国古代社会形成的民族的精华和灵魂、我们的根,在共产主义理想距离现代社会太过遥远的时候,我们现代人走进了信仰的真空,我们丢了我们民族的魂,尤其在这个物质相对丰富、生活节奏飞快的时代,我们变的迷茫和困惑,变的失去了做人的原则和做事的方向,变的唯我独尊,变的不择手段„„当今社会

可怕的不是物质的匮乏和经济的落后,而是一个国家信仰缺失之后的崩溃与涣散。而恰好,孔子在两千多年前就曾说过一个国家要想安定,政治平稳,只需要三条:足兵,足食,民信之矣。而必不得已而去之,就先去“兵”,再必不得已而去之,就再去“食” 还说:“自古皆有死,民无信不立。” 为此,我们感到深深的忧虑。还记得一位学生代表非常真诚的说:“我现在才觉得我们真的很可怜,我真的希望老师能救救我们。”在那一刹那,我除了揪心的痛之外,更多的是作为一名灵魂的工程师的责任感、使命感和作为一名语文教师保护民族文化传统的义务。但我深知我的力量是多么的单薄,我的能力是多么的有限。

就在这时,《于丹学论语》如一缕春风吹开了我们的心田,如一场春雨滋润了我们干渴的内心。

它带给我们的不是对孔子的话语的零碎的、肤浅的、简单的翻译和解释,而是为我们传递了一种坚实厚重的人生态度,帮我们重新树立起了人生信仰。这是我最佩服于丹之处,也是我此次学习的最大收获。于丹讲的是《论语》,但她不拘泥于《论语》,她能够透过《论语》中的只言片语,和彼此不相联系的段落,将《论语》还原成一套内容充实而完整的、思想主张鲜明一致的体系------儒家思想精华。于丹也不是单纯的讲《论语》,她既对《论语》进行筛选

和提炼,将《论语》为我所用,又旁征博引,信手拈来的汲取大量例证,从人与天地的顺应关系、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道这七个人生中的重要命题中,阐述了儒家思想的精华,更重要的是,《于丹讲论语》面对的是现代人和现代生活,教给我们如何在纷繁复杂、瞬息万变的现代生活中去除浮躁,还原到我们本初的自然、朴素与简单的生活状态和内心状态;教给我们内心的和缓与温厚,安定与明净;教给我们找到人生的坐标,建立自己的精神家园;交给我们为人处事的原则------“义”,而不是屈从势力、追随外物;„„

随着一讲一讲的聆听,我仿佛瞬间摘掉了曾遮蔽我双眼的黑布,眼前豁然开朗,仿佛缕缕清泉流入了我的心田,我觉得这是我人生中的最重要的一课。也为我校学生能在他们人生观树立的关键时期聆听到这样的话语而感到高兴,他们必将带着这份宝贵的行囊踏上美好的征程。


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