□ 田建国
立德树人强调以德立人,树人以德。立德是树人的前提和基础,树人是立德的目标和追求。德不可能自然形成而需要立,人不可能自发成才而需要树。因此,我们要高度重视道德教育、做人教育。
两千多年前,孔子提出“人伦”的概念。他列出了十种基本的社会角色和五对基本的社会关系,提出了每种社会角色应尽的道德责任以及相互关系的道德规范。
两千多年以来,一些思想家、理论家对道德原则不断总结、归纳、提炼、加工,使这些道德原则言简意赅,易于记忆,便于实行。有人把它概括为“四端”“五常”。“四端”,端就是道德的起点,做人的前提,这“四端”,就是恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。“五常”就是仁义礼智信,高度概括中华传统美德的精髓。
在五常中,“仁”是最重要的美德,“仁”就是仁爱,积极主动帮助别人；“义”,按照“仁”的道德原则和要求行事,不做不“仁”之事；“礼”,行为举止合乎礼仪规则,待人有礼；“智”,根据一定道德原则和具体环境作出的价值判断。“信”,人与人交往的诚信原则,要做到有信,就要有诚意。
“四端”“五常”这些优秀传统文化对于人生观、价值观、世界观的建设,社会责任感培养,做人价值重塑具有重要作用。
目前,我们忽视了中华传统文化教育,忽视了做人教育。在全世界所有国家中,我国是对学生进行德育用时最久、开课最多、投入最大的国家。然而效果不佳,事倍功半。反思起来,学校德育很大缺失,就是忽视了优秀传统文化教育,忽视了做人教育。我们对学生灌输了一大堆关于政治观、世界观、人生观、价值观等的大道理,但不懂得人际交往的基本原则,不知道如何对待父母,对待师长,对待领导,对待朋友,一旦进入社会,到处碰钉子,交学费。我们不能认为,今天提出的观念、口号才是最先进的东西,而古人提倡的观念都是陈旧的过时落后的,像忠孝仁义礼智信这些观念并没过时,对今天的道德教育、做人教育只有好处,没有坏处。
马加爵事件,药家鑫事件,复旦大学学生宿舍投毒事件,让我们思考,为什么一个青少年学生竟然瞬间会变成一个冷血杀手?主要原因,我们的教育忽视了道德教育,做人教育,忽视了精神成人,道德成人。社会上践踏人性道德良知的现象也触目惊心。前段时间出现的偷车杀婴、妇产科医生接生卖婴、酒后摔婴事件,惨无人性,令人发指。就连老人倒下扶还是不扶,孩子被撞救还是不救,这些原本无需思考的问题,竟然成为很多人现实生活中的两难选择。
做人价值重塑,出发点是立德,落脚点是树人,支撑点是优秀传统文化。习近平总书记讲,国无德不兴,人无德不立。这个德就是中华民族传统美德。我们培养的学生不是冷血动物,不能事不关己,高高挂起,不能“人不为己,天诛地灭”、“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,不能是“精致的利己主义者”,而必须是有理想、有担当的合格社会公民。
反思我国教育,缺乏总体目标和系统设计,基础教育进入了应试教育怪圈,高等教育进入功利主义泥潭。学前教育是以听话为目的的教育,基础教育是以分数为目的的教育,高等教育是以知识为目的的教育。这种教育会使受教育者变成听话的木偶、考试的机器和知识的容器,这是对教育本质的扭曲。现行的教育过于知识化,把注意力集中在知识传递上,用冷冰冰的语言,传递着硬梆梆的知识,忽视了活生生的人,忽视了人的道德,人的情感,人的激情,我们的教育太注重智力的培养,偏离了做人教育目标。
因此,我们要着力解决好当前教育中缺乏做人教育的社会缺陷。我国传统文化强调,教育应该构筑三层楼塔:第一层是知识,第二层是道德,第三层是心灵。这样教育出来的人才能健康。
我国一位著名教授在研讨会上语惊四座,他说,我们的一些大学,正在培养一些“精致的利己主义者”,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。随着时代发展,我们愈来愈感到传统文化的重要意义。
日本有一位叫稻盛和夫的企业家,被誉为“经营之圣”,创造了两个世界五百强,京瓷和KDDI。当年日航面临倒闭,七十多岁高龄的他临危受命,受首相拜托,零工资出任日航总裁,出乎人们意料的是,他竟然用一年的时间就让日航复苏,而且盈利一千四百亿日元。有人就问稻盛和夫,您靠什么创造了这一奇迹?稻盛和夫说,我靠中国的孔孟哲学。
优秀传统文化传承,做人价值重塑,做人道德修养对人生成长太重要了。我们的教育偏离了人格灵魂目标。学校一味重视专业成才,过分强调专业训练和职业导向,过分强调与市场接轨,忽视了道德成人、精神成人,对培养学生的社会责任感和历史使命感几乎不提了,立德树人意识远远不够,塑造具有健全独立人格和使命担当的“人”的意识远远不够。教师的兴奋点在教书,学生的兴奋点在考试,校长的兴奋点在升学率,育人、做人都被遗忘了。教育的本质应该是育人为本,德育为先,注重学生灵魂的洗礼,心灵的净化,理想的点燃,思想的升华和道德的养成。
(作者系山东省人民政府参事)
□ 田建国
立德树人强调以德立人,树人以德。立德是树人的前提和基础,树人是立德的目标和追求。德不可能自然形成而需要立,人不可能自发成才而需要树。因此,我们要高度重视道德教育、做人教育。
两千多年前,孔子提出“人伦”的概念。他列出了十种基本的社会角色和五对基本的社会关系,提出了每种社会角色应尽的道德责任以及相互关系的道德规范。
两千多年以来,一些思想家、理论家对道德原则不断总结、归纳、提炼、加工,使这些道德原则言简意赅,易于记忆,便于实行。有人把它概括为“四端”“五常”。“四端”,端就是道德的起点,做人的前提,这“四端”,就是恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。“五常”就是仁义礼智信,高度概括中华传统美德的精髓。
在五常中,“仁”是最重要的美德,“仁”就是仁爱,积极主动帮助别人；“义”,按照“仁”的道德原则和要求行事,不做不“仁”之事；“礼”,行为举止合乎礼仪规则,待人有礼；“智”,根据一定道德原则和具体环境作出的价值判断。“信”,人与人交往的诚信原则,要做到有信,就要有诚意。
“四端”“五常”这些优秀传统文化对于人生观、价值观、世界观的建设,社会责任感培养,做人价值重塑具有重要作用。
目前,我们忽视了中华传统文化教育,忽视了做人教育。在全世界所有国家中,我国是对学生进行德育用时最久、开课最多、投入最大的国家。然而效果不佳,事倍功半。反思起来,学校德育很大缺失,就是忽视了优秀传统文化教育,忽视了做人教育。我们对学生灌输了一大堆关于政治观、世界观、人生观、价值观等的大道理,但不懂得人际交往的基本原则,不知道如何对待父母,对待师长,对待领导,对待朋友,一旦进入社会,到处碰钉子,交学费。我们不能认为,今天提出的观念、口号才是最先进的东西,而古人提倡的观念都是陈旧的过时落后的,像忠孝仁义礼智信这些观念并没过时,对今天的道德教育、做人教育只有好处,没有坏处。
马加爵事件,药家鑫事件,复旦大学学生宿舍投毒事件,让我们思考,为什么一个青少年学生竟然瞬间会变成一个冷血杀手?主要原因,我们的教育忽视了道德教育,做人教育,忽视了精神成人,道德成人。社会上践踏人性道德良知的现象也触目惊心。前段时间出现的偷车杀婴、妇产科医生接生卖婴、酒后摔婴事件,惨无人性,令人发指。就连老人倒下扶还是不扶,孩子被撞救还是不救,这些原本无需思考的问题,竟然成为很多人现实生活中的两难选择。
做人价值重塑,出发点是立德,落脚点是树人,支撑点是优秀传统文化。习近平总书记讲,国无德不兴,人无德不立。这个德就是中华民族传统美德。我们培养的学生不是冷血动物,不能事不关己,高高挂起,不能“人不为己,天诛地灭”、“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,不能是“精致的利己主义者”,而必须是有理想、有担当的合格社会公民。
反思我国教育,缺乏总体目标和系统设计,基础教育进入了应试教育怪圈,高等教育进入功利主义泥潭。学前教育是以听话为目的的教育,基础教育是以分数为目的的教育,高等教育是以知识为目的的教育。这种教育会使受教育者变成听话的木偶、考试的机器和知识的容器,这是对教育本质的扭曲。现行的教育过于知识化,把注意力集中在知识传递上,用冷冰冰的语言,传递着硬梆梆的知识,忽视了活生生的人,忽视了人的道德,人的情感,人的激情,我们的教育太注重智力的培养,偏离了做人教育目标。
因此,我们要着力解决好当前教育中缺乏做人教育的社会缺陷。我国传统文化强调,教育应该构筑三层楼塔:第一层是知识,第二层是道德,第三层是心灵。这样教育出来的人才能健康。
我国一位著名教授在研讨会上语惊四座,他说,我们的一些大学,正在培养一些“精致的利己主义者”,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。随着时代发展,我们愈来愈感到传统文化的重要意义。
日本有一位叫稻盛和夫的企业家,被誉为“经营之圣”,创造了两个世界五百强,京瓷和KDDI。当年日航面临倒闭,七十多岁高龄的他临危受命,受首相拜托,零工资出任日航总裁,出乎人们意料的是,他竟然用一年的时间就让日航复苏,而且盈利一千四百亿日元。有人就问稻盛和夫,您靠什么创造了这一奇迹?稻盛和夫说,我靠中国的孔孟哲学。
优秀传统文化传承,做人价值重塑,做人道德修养对人生成长太重要了。我们的教育偏离了人格灵魂目标。学校一味重视专业成才,过分强调专业训练和职业导向,过分强调与市场接轨,忽视了道德成人、精神成人,对培养学生的社会责任感和历史使命感几乎不提了,立德树人意识远远不够,塑造具有健全独立人格和使命担当的“人”的意识远远不够。教师的兴奋点在教书,学生的兴奋点在考试,校长的兴奋点在升学率,育人、做人都被遗忘了。教育的本质应该是育人为本,德育为先,注重学生灵魂的洗礼,心灵的净化,理想的点燃,思想的升华和道德的养成。
(作者系山东省人民政府参事)