沈 石溪 动物小 说 中的生态 意识探 析
。蔡 晓琼
摘 要：当今生态问题 已成为现代化进程 中一个不可回避 的话题，沈石 溪的动物 小说对７ Ｏ 年代 以后的西双版纳动
物世界的生命状态进行关照，体现出他对生命的深刻思考，蕴含着他独特的生态意识。
关 键 词 ：沈 石 溪 动物小说 生 态意 识 价 值 意 义
在 生态意识逐渐得 到重视的２ ０ 世 纪 ， 生 态 文 学 开 始 出 现 一 种 百 家 争 鸣 之 态 ， 而 沈 石 溪 创 作 正 是 生 态 小 说 大 军 中
二 、动 物 与 人生 存 关 系 的观 照 其 创 作 中 相 比 动 物 与 自然 系 统 的 关 系 ，动 物 与 人 的
以动 物为叙事 的翘 楚。作为中 国作协会 员 ，云南省作 家协 关 系就显得更 为复杂 。人在这种 生存关系里充 当着 善 良的 会副主席 的沈石溪 ，从 １ ９ ８ ０ 年第一 篇动物小说 《 象群 迁移 角色 同时也扮演着罪 恶的角色 。因其小说主要是面 向儿童 的时候 》到近年的天鹅 系列，在近３ Ｏ 年 的写作 中，成就 斐 的 ，在 人 与 动 物 相 处 的 关 系 上 ，和 谐 的 生 命 状 态 的 作 品 居
然 ， 被誉 为 “ 动 物 小说 大 王 ” ，很 多作 品 被 收 入 中 小 学 教 多 ，这 与 沈 石 溪 的生 活 经 历 有 关 。 １ ９ ６ ９ 年 他 作 为 上 海 知 青 材 。其 在 展 现 多 姿 多彩 的 云 南 红 土 地 上 的 动 物 生 命 状 态 的 来 到 西 双 版 纳 ， １ ８ 年 的 边 疆 生 活 ， 使 他 不 仅 感 受 到 了西 双 同时 ，也 表 达 了 自己 的生 态观 。 版纳热 带丛林密布 的神秘 ，以及 高黎 贡山区植被茂 密生物
一
、
对动 物 与 自然 系统 和 谐 状 态的 观 照
多种 多样 ，同时傣族 骨子里 “ 万物 有灵”的和谐 生态观也
生 态 意 识 是 处 理 人 与 自然 的 关 系 时所 具 备 的 健 康 合 理 熏 染了他 ，影 响着他 趋 向一种和谐 与诗意 的审 美情 趣和审 的意 识 ， 包 括 生 态 整 体 观 ， 尊 重 自然 ， 敬 畏 生 命 。沈 石溪 美倾 向。如 《 最后 一头战象》里描 绘了一幅人 爱大 象，大
在写动物 与 自然时融 入了和谐的因素 ，不论是动物 与 自然 象 爱人 ，相亲相 爱的人象和谐相 处画面 。大象整天 在寨子 环境 的融合 ，还是动物 与动物之 间的生存关系 ，都取 一种 里 闲逛 ，东 家 要 吃 的 ， 西 家 要 喝 的 ， 大 象 也 会 毫 不 吝 啬 的 赞赏 的态 度，表现 出诗 意的存在 。 “ 从 西北方 向吹来 一股 同孩 子一起共享香蕉 。 《 保姆蟒 》里的蟒蛇 、 《 退 役军犬 凉爽 的风 ，吹落几 片榕 树叶 ，飘飘悠悠 ，舞到一只
雌狮 的 黄狐 》里的军犬都对 人有着深深 的依 恋之情 ，与人 和谐相 头顶 。雌 狮颤动耳廓 ，将 头上的落 叶抖 落下来 ，它抬 头望 处 。 作 者 在 歌 赞 这 种 人 与 动 物 和 谐 的 同 时 ，也 对 经 济 转 型
望 迅 速 下 沉 的 像 只 大 金 橘 似 的 太 阳 ，打 了 个 哈 欠 ，慢 慢 站 中人 类 残 忍 地 屠 杀 动 物 、 野 生 动 物 的 生 存 环 境 变 得 更 Ｉ ｌ ｘ ￣ ． 了起 来 ” （ 《 红 飘 带狮 王 》 ） １ １ １ 。这 里 凉 爽 的 风 ，飘 落 的 难 而 表 现 出深 深 的忧 虑 。 《 暮 色 》 里 小 花 脖 儿 在 饥 饿 的 状 叶 ， 下 坠 的 夕 阳和 狮 子 一 起 构 成 了 一 幅 和 谐 安 静 的 自然 画 况 下被 猎 人 设 下 圈套 害 死 时 ， 白花 花 的 脑 髓 流 了 一 地 ，这
卷，充满 了 “ 灵”与生命之美 ，充满了生命 的力度 。
充 分暴 露出人性 的丑 恶和人类 中心 主义的罪恶 ，表 现出作
在 动物 世 界遵 从 着 “ 丛林 法 则 ”——适 者 生存 ，优 者对人类 反生态的不满与批判。
值 得 注 意 的 是 在 沈 石 溪 的创 作 中 ， 不 论 是 和 谐 还 是 屠 胜劣汰 。羊吃草 ，狼 又吃羊 ，而狼又被 更大 的天敌 当作食 物 ，食 物 链 环 环 相 扣 ， 在 作 者 看 来 动 物 “ 有 一 个 属 于 自 己 杀 ， 都 指 向一 个 主 题 ， 即 对 野 生动 物 生 命 状 态 的 充 分 展 现
的弱 肉 强 食 的 生 存 圈 ， 完 全 可 以在 丛林 法 则 这 个 色 彩 斑 斓 与 肯 定 ，动 物 都 成 为 自然 界 最 值 得 歌 颂 的 存 在 。 那 一 只 失
的舞 台上塑造动物 的本体形象 ”［ ２ ］ 。 “ 在 弱 肉强食 的丛林 去 身体右侧腿无 法 自立的狼 ，凭借 其智慧有 了生存的价值 残狼灰满 》 ）；衰老 的黄狐也有其执着 的信念 里 ，和平 的真谛 ，就 是我吃不掉你 ，你 也奈何不 了我 ，双 与 意义 （《 退 役 军犬 黄 狐 》 ）等 ， 都 传 递 出一 种 对 动 物 生 方的力量 处于一种均衡的状态 。”［ ３ ］ 这种势均力敌 的状态就 与 理 想 （ 《
是 美 的 ， 是 维 持 自然 系 统 和 谐 的重 要 因 素 。对 野 性 力 量 的 命 认 可 的 、平 等 对 待 的 崇 敬 之 情 。 作 者 把 人 和 动 物 放 在 一 讴歌就 是对一种原始野 性崇拜 的回归，与人类借助科 学技 个 平等的位置上来 书写 ，由动物来 看人 ，作者 甚至 以低于 术 征 服 自然 、 屠 杀 动 物 的 野 性 是 不 一 样 的 ， 动 物 的野 性 具 动物 的视线去描 写动 物，去赞美动 物的生命 ，表达 尊敬之
有 与 自然共融 的生态 整体性特 点，而人类对生命 的践踏却 情 ，实
则也是对 自然界派生 出来的 自然力 的认 可，是对 生
是 打 破 生 态 系 统 的 整 体 性 。 因而 ，在 其 笔 下 无 论 是 不 同物 态 系 统 法 则 的认 可 ， 体 现 着 对 人类 中 心 主 义 的 抗 拒 ， 以及
种之 间的和谐互助 ，还是动物之 间的厮 杀、争斗 ，不管是 对还原 自然本真色彩的 自然 中心主义 的追求。
茂 密 与 神 秘 的热 带 雨 林 ，还 是 恶 劣 与 严 寒 的 高 原 无 不 存 在 于 一 个 大 的整 体 的 生 态 系 统 之 中 。 正 是 这 种 对 主 客 体 之 间
三、沈石溪生态意识书写的价值魅力
（ 一 ）对 儿 童 的生 态 启 蒙
共 同建构 的生态美 的描写 ，才使其 小说在生态整 体性、系
沈 石 溪 的动物 小说 主要 是儿 童 读本 ，在 给 儿童 展 示
统性上形成一种 张力之美 ，呈现 出生物与 自然 融为一体所 魅力无 限的大 自然和 多姿 多彩的动物世界 的同时 ，也对 儿 童 的 生 态 观 的 形 成 有 一 定 作用 。 “ 儿 童 文 学 本 身 就 是 一 种 构成 的最 美 画面 。
２ Ｏ １ ５ ． Ｏ１
文
灞
“ 淡 墨” 丹青 绘西南
陈朝 慧散 文 文化 意 蕴探勘
。刘 伟
摘 要 ：淡墨散 文以对红土高原 的热爱为依托 ，在写景与叙 事中渗透历史与文化 、蕴涵情感与理性，试 图凭借对
西南 山水风物的描 写，呈现其独特 的文化意蕴，来探 求大西南民族文化的底蕴。
关 键 词 ： 淡墨 散 文 文化意蕴 地域文化 独 特 语 言 ，
淡墨 （ 原名陈朝 慧 ）是云南 当代散文具有代 表性的作
家 之 一 。他 以对 红 土 高 原 的热 爱 为 依 托 ，在 写 景 与 叙 事 中
一
、
在对自然与民族风情的描绘 中呈现高原文化
传 统 的 山 水 文 学 多 出 于 文 人 雅 士 对 自然 景 观 的 向 往
渗 透 历 史 与 文 化 、 整 合 传 统 与 现 代 、蕴 涵 情 感 与 理 性 ，其 和 对 山 水 遗 迹 的凭 吊。 淡 墨 是 乐 山乐 水 之 人 ， 他 沿 袭 传 统
写作风格 以及 富有诗意和哲 理的写作语 言，在云南散文 中 文 化精神 ，亲历 自然 ，于是他 的书写便带有 了以往 山水文
独树一帜 ： “ 淡墨先 生的散文蕴涵某 种文化 自觉 ……他 着 学 的 意 味 。他 在游 历 中抒 发 和 吟 咏 自然 山 水 之 美 ， 展 现 出 力于将这种文 化 自觉或文 化统一性转而 成为有血有 肉的客 高尚的品格气 节和独特 的审美思想 ，表达 出深刻 的生命 意
体 生命 ，让 云 南 成 为云 南 ，让 大 西南 成 为 大 西 南 。 ” ［ １ 】 阅 读 识 和浓郁 的人 文精神 。在美 丽的富和 山，在 “ 钦乃一 声山 春 水 碧 于天
， 画 船 听 雨 眠 ” 淡 墨 散 文 ， 能 感 受 到 如 其 笔 名 一 样 具有 雅 致 而 独 特 的 西 南 水 绿 ” 的春 天 里 ，作 者 回 味 “ “ 穿 花 峡 蝶 深 深 见 ， 点 水 蜻 蜒 款 款 飞 ” 的 江 南 美 景 （ 《 富 民族 历史 文 化 的气 息 。
审美游 戏 ，而 Ｌ 童文 学精神 ，其广 义上也就等 同于游戏精 羊 ，最后 不顾艰难 的向着神羊峰攀 登 （《 红奶羊 》 ）。这 神 ”【 ４ ］ 。沈石 溪的动物 小说是 以独特 的动物视 觉来 对儿童 不正是 我们人类所 渴求的执着追 求的精神的体现 吗？作者
灾 之 犬 》 ） 。 这 何 进 行 生态 启 蒙 的 ，通 过 人 与 自然 的 对 话 方 式 ， 给 读 者 展 示 反 思 在 花 鹰 面 前 自己 只 配 做 一 只 狗 （ 《 了生命 的价值和 意义 ，展示 了大 自然的多姿 与大 自然 的灵 尝 不 是对 人 类 自身 道 德 滑 坡 的一 种 深 刻 的反 思 ？沈 石 溪 的 精 神 生 态 ” 的建 构 也起 着 一 定牵 引作 用 。 性 。他 以高 尚态 度 看 待 动 物 ， 对 动 物 进 行 讴 歌 与 赞 美 。这 动 物 小 说对 “ 对 儿童正确 的生态伦理观 的树 立和价值行 为取 向有很大 的 总之 ， 沈 石 溪 的 小 说 以独 特 的 动 物 世 界 对 生 态 环 境 做 影 响 。 尤 其 在 现 代 都 市 化 的 时 代 中 ，这 些 动 物 小 说 在 拉 近 出 了 描 绘 ，并 且 在 动 物 小说 中 充 分 表 达 了 生 命 平 等 的 思想
孩 子与 自然 和动物 的亲近 之感、守护 儿童 心灵纯洁 上也起 主 旨，就其价值 意义来讲 ，对儿童生态 意识的形成和动物
着 很 大 的作 用 。
（ 二 ）对 自然 生命 的重 新 审视
小 说 的 发 展 做 出 了 一 定 的贡 献 。 沈 石 溪 用 自 己的 动 物 小 说 以其 潜 在 的 强大 的力 量 引 导着 人 类 实现 “ 诗 意 的栖 居 ” 。 （ 指导 教 师 ： 邓 家鲜 教 授 ）
沈 石 溪 的动 物 小 说 充 分 展 现 了 自然 的 生 命 活 力 ，他 以 自然 的 原 生 力 度 来 进 行 书 写 ，追 求 的 是 对 动 物 本 体 形 象 的
最真实 的还 原 。在 《 红飘带狮王 》 《 狼王梦 》 《 暮色》等
作 品 中 ， 写 的是 没 有 人 类 涉 足 的 、 纯 大 自然 中 的 动 物 之 间 注 释 ：
１ 】 沈石溪： 《 红飘带狮王》 ，浙江 少年儿童 出版社 ，２ ０ １ １ 年版， 互 相 的搏 杀 、 合 作 、 争 斗 ， 让 这 些 动 物 超 越 人 类 的 道 德 规 ［
页。 范 ，奉行 大 自然 的强权 政治 ，以最真 实的动物 本体展现 自 第５
２ 】 王宁 ，沈石 溪： 《“ 另类”作 家》 ，云南 日报 ，２ ０ ０ ０ 年０ ７ 月
然 的法 则，尊敬 自然 的模式 。这种 立足于生态 整体观上来 ［
对 生命 进 行 重 新 的 审 视 ， 这 对 生 态 观 念 逐 渐 加 强 的 ２ １ 世 纪 有 着 很 大 的 启迪 。
０３日 。
［ ３ 】 沈石 溪： Ⅸ 残狼灰 满》，浙江少年儿童 出版社 ，２ ０ １ ２ 年版 ，第
１ ９ ７ 页。
（ 三 ）对精神生态建构之牵 引
沈 石 溪 的 动 物 小 说 对 生 态 文 学 的 发 展 、对 精 神 生 态 的
［ ４ 】 李学斌 ： Ⅸ 儿童文学与游戏精神 》，二 十一世 纪 出版社 ，２ Ｏ １ １
４ 页。 构 建 也 有 着 独 特 作 用 。沈 石 溪 作 品 常 借 对 动 物 形 象 、动 物 年 版 ， 第 ７
世 界的描写来 反省人类社会和 人类 自身 。红奶羊茜露儿 对
神 羊峰执着追 求，它相信在 神羊峰上一 定有一头健硕 的神
（ 蔡晓琼
云南大理
大理 学院文学院 ６ ７ １ ０ ０ ３ ）
２ ０ ｌ ５ ． ０１
沈 石溪 动物小 说 中的生态 意识探 析
。蔡 晓琼
摘 要：当今生态问题 已成为现代化进程 中一个不可回避 的话题，沈石 溪的动物 小说对７ Ｏ 年代 以后的西双版纳动
物世界的生命状态进行关照，体现出他对生命的深刻思考，蕴含着他独特的生态意识。
关 键 词 ：沈 石 溪 动物小说 生 态意 识 价 值 意 义
在 生态意识逐渐得 到重视的２ ０ 世 纪 ， 生 态 文 学 开 始 出 现 一 种 百 家 争 鸣 之 态 ， 而 沈 石 溪 创 作 正 是 生 态 小 说 大 军 中
二 、动 物 与 人生 存 关 系 的观 照 其 创 作 中 相 比 动 物 与 自然 系 统 的 关 系 ，动 物 与 人 的
以动 物为叙事 的翘 楚。作为中 国作协会 员 ，云南省作 家协 关 系就显得更 为复杂 。人在这种 生存关系里充 当着 善 良的 会副主席 的沈石溪 ，从 １ ９ ８ ０ 年第一 篇动物小说 《 象群 迁移 角色 同时也扮演着罪 恶的角色 。因其小说主要是面 向儿童 的时候 》到近年的天鹅 系列，在近３ Ｏ 年 的写作 中，成就 斐 的 ，在 人 与 动 物 相 处 的 关 系 上 ，和 谐 的 生 命 状 态 的 作 品 居
然 ， 被誉 为 “ 动 物 小说 大 王 ” ，很 多作 品 被 收 入 中 小 学 教 多 ，这 与 沈 石 溪 的生 活 经 历 有 关 。 １ ９ ６ ９ 年 他 作 为 上 海 知 青 材 。其 在 展 现 多 姿 多彩 的 云 南 红 土 地 上 的 动 物 生 命 状 态 的 来 到 西 双 版 纳 ， １ ８ 年 的 边 疆 生 活 ， 使 他 不 仅 感 受 到 了西 双 同时 ，也 表 达 了 自己 的生 态观 。 版纳热 带丛林密布 的神秘 ，以及 高黎 贡山区植被茂 密生物
一
、
对动 物 与 自然 系统 和 谐 状 态的 观 照
多种 多样 ，同时傣族 骨子里 “ 万物 有灵”的和谐 生态观也
生 态 意 识 是 处 理 人 与 自然 的 关 系 时所 具 备 的 健 康 合 理 熏 染了他 ，影 响着他 趋 向一种和谐 与诗意 的审 美情 趣和审 的意 识 ， 包 括 生 态 整 体 观 ， 尊 重 自然 ， 敬 畏 生 命 。沈 石溪 美倾 向。如 《 最后 一头战象》里描 绘了一幅人 爱大 象，大
在写动物 与 自然时融 入了和谐的因素 ，不论是动物 与 自然 象 爱人 ，相亲相 爱的人象和谐相 处画面 。大象整天 在寨子 环境 的融合 ，还是动物 与动物之 间的生存关系 ，都取 一种 里 闲逛 ，东 家 要 吃 的 ， 西 家 要 喝 的 ， 大 象 也 会 毫 不 吝 啬 的 赞赏 的态 度，表现 出诗 意的存在 。 “ 从 西北方 向吹来 一股 同孩 子一起共享香蕉 。 《 保姆蟒 》里的蟒蛇 、 《 退 役军犬 凉爽 的风 ，吹落几 片榕 树叶 ，飘飘悠悠 ，舞到一只
雌狮 的 黄狐 》里的军犬都对 人有着深深 的依 恋之情 ，与人 和谐相 头顶 。雌 狮颤动耳廓 ，将 头上的落 叶抖 落下来 ，它抬 头望 处 。 作 者 在 歌 赞 这 种 人 与 动 物 和 谐 的 同 时 ，也 对 经 济 转 型
望 迅 速 下 沉 的 像 只 大 金 橘 似 的 太 阳 ，打 了 个 哈 欠 ，慢 慢 站 中人 类 残 忍 地 屠 杀 动 物 、 野 生 动 物 的 生 存 环 境 变 得 更 Ｉ ｌ ｘ ￣ ． 了起 来 ” （ 《 红 飘 带狮 王 》 ） １ １ １ 。这 里 凉 爽 的 风 ，飘 落 的 难 而 表 现 出深 深 的忧 虑 。 《 暮 色 》 里 小 花 脖 儿 在 饥 饿 的 状 叶 ， 下 坠 的 夕 阳和 狮 子 一 起 构 成 了 一 幅 和 谐 安 静 的 自然 画 况 下被 猎 人 设 下 圈套 害 死 时 ， 白花 花 的 脑 髓 流 了 一 地 ，这
卷，充满 了 “ 灵”与生命之美 ，充满了生命 的力度 。
充 分暴 露出人性 的丑 恶和人类 中心 主义的罪恶 ，表 现出作
在 动物 世 界遵 从 着 “ 丛林 法 则 ”——适 者 生存 ，优 者对人类 反生态的不满与批判。
值 得 注 意 的 是 在 沈 石 溪 的创 作 中 ， 不 论 是 和 谐 还 是 屠 胜劣汰 。羊吃草 ，狼 又吃羊 ，而狼又被 更大 的天敌 当作食 物 ，食 物 链 环 环 相 扣 ， 在 作 者 看 来 动 物 “ 有 一 个 属 于 自 己 杀 ， 都 指 向一 个 主 题 ， 即 对 野 生动 物 生 命 状 态 的 充 分 展 现
的弱 肉 强 食 的 生 存 圈 ， 完 全 可 以在 丛林 法 则 这 个 色 彩 斑 斓 与 肯 定 ，动 物 都 成 为 自然 界 最 值 得 歌 颂 的 存 在 。 那 一 只 失
的舞 台上塑造动物 的本体形象 ”［ ２ ］ 。 “ 在 弱 肉强食 的丛林 去 身体右侧腿无 法 自立的狼 ，凭借 其智慧有 了生存的价值 残狼灰满 》 ）；衰老 的黄狐也有其执着 的信念 里 ，和平 的真谛 ，就 是我吃不掉你 ，你 也奈何不 了我 ，双 与 意义 （《 退 役 军犬 黄 狐 》 ）等 ， 都 传 递 出一 种 对 动 物 生 方的力量 处于一种均衡的状态 。”［ ３ ］ 这种势均力敌 的状态就 与 理 想 （ 《
是 美 的 ， 是 维 持 自然 系 统 和 谐 的重 要 因 素 。对 野 性 力 量 的 命 认 可 的 、平 等 对 待 的 崇 敬 之 情 。 作 者 把 人 和 动 物 放 在 一 讴歌就 是对一种原始野 性崇拜 的回归，与人类借助科 学技 个 平等的位置上来 书写 ，由动物来 看人 ，作者 甚至 以低于 术 征 服 自然 、 屠 杀 动 物 的 野 性 是 不 一 样 的 ， 动 物 的野 性 具 动物 的视线去描 写动 物，去赞美动 物的生命 ，表达 尊敬之
有 与 自然共融 的生态 整体性特 点，而人类对生命 的践踏却 情 ，实
则也是对 自然界派生 出来的 自然力 的认 可，是对 生
是 打 破 生 态 系 统 的 整 体 性 。 因而 ，在 其 笔 下 无 论 是 不 同物 态 系 统 法 则 的认 可 ， 体 现 着 对 人类 中 心 主 义 的 抗 拒 ， 以及
种之 间的和谐互助 ，还是动物之 间的厮 杀、争斗 ，不管是 对还原 自然本真色彩的 自然 中心主义 的追求。
茂 密 与 神 秘 的热 带 雨 林 ，还 是 恶 劣 与 严 寒 的 高 原 无 不 存 在 于 一 个 大 的整 体 的 生 态 系 统 之 中 。 正 是 这 种 对 主 客 体 之 间
三、沈石溪生态意识书写的价值魅力
（ 一 ）对 儿 童 的生 态 启 蒙
共 同建构 的生态美 的描写 ，才使其 小说在生态整 体性、系
沈 石 溪 的动物 小说 主要 是儿 童 读本 ，在 给 儿童 展 示
统性上形成一种 张力之美 ，呈现 出生物与 自然 融为一体所 魅力无 限的大 自然和 多姿 多彩的动物世界 的同时 ，也对 儿 童 的 生 态 观 的 形 成 有 一 定 作用 。 “ 儿 童 文 学 本 身 就 是 一 种 构成 的最 美 画面 。
２ Ｏ １ ５ ． Ｏ１
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“ 淡 墨” 丹青 绘西南
陈朝 慧散 文 文化 意 蕴探勘
。刘 伟
摘 要 ：淡墨散 文以对红土高原 的热爱为依托 ，在写景与叙 事中渗透历史与文化 、蕴涵情感与理性，试 图凭借对
西南 山水风物的描 写，呈现其独特 的文化意蕴，来探 求大西南民族文化的底蕴。
关 键 词 ： 淡墨 散 文 文化意蕴 地域文化 独 特 语 言 ，
淡墨 （ 原名陈朝 慧 ）是云南 当代散文具有代 表性的作
家 之 一 。他 以对 红 土 高 原 的热 爱 为 依 托 ，在 写 景 与 叙 事 中
一
、
在对自然与民族风情的描绘 中呈现高原文化
传 统 的 山 水 文 学 多 出 于 文 人 雅 士 对 自然 景 观 的 向 往
渗 透 历 史 与 文 化 、 整 合 传 统 与 现 代 、蕴 涵 情 感 与 理 性 ，其 和 对 山 水 遗 迹 的凭 吊。 淡 墨 是 乐 山乐 水 之 人 ， 他 沿 袭 传 统
写作风格 以及 富有诗意和哲 理的写作语 言，在云南散文 中 文 化精神 ，亲历 自然 ，于是他 的书写便带有 了以往 山水文
独树一帜 ： “ 淡墨先 生的散文蕴涵某 种文化 自觉 ……他 着 学 的 意 味 。他 在游 历 中抒 发 和 吟 咏 自然 山 水 之 美 ， 展 现 出 力于将这种文 化 自觉或文 化统一性转而 成为有血有 肉的客 高尚的品格气 节和独特 的审美思想 ，表达 出深刻 的生命 意
体 生命 ，让 云 南 成 为云 南 ，让 大 西南 成 为 大 西 南 。 ” ［ １ 】 阅 读 识 和浓郁 的人 文精神 。在美 丽的富和 山，在 “ 钦乃一 声山 春 水 碧 于天
， 画 船 听 雨 眠 ” 淡 墨 散 文 ， 能 感 受 到 如 其 笔 名 一 样 具有 雅 致 而 独 特 的 西 南 水 绿 ” 的春 天 里 ，作 者 回 味 “ “ 穿 花 峡 蝶 深 深 见 ， 点 水 蜻 蜒 款 款 飞 ” 的 江 南 美 景 （ 《 富 民族 历史 文 化 的气 息 。
审美游 戏 ，而 Ｌ 童文 学精神 ，其广 义上也就等 同于游戏精 羊 ，最后 不顾艰难 的向着神羊峰攀 登 （《 红奶羊 》 ）。这 神 ”【 ４ ］ 。沈石 溪的动物 小说是 以独特 的动物视 觉来 对儿童 不正是 我们人类所 渴求的执着追 求的精神的体现 吗？作者
灾 之 犬 》 ） 。 这 何 进 行 生态 启 蒙 的 ，通 过 人 与 自然 的 对 话 方 式 ， 给 读 者 展 示 反 思 在 花 鹰 面 前 自己 只 配 做 一 只 狗 （ 《 了生命 的价值和 意义 ，展示 了大 自然的多姿 与大 自然 的灵 尝 不 是对 人 类 自身 道 德 滑 坡 的一 种 深 刻 的反 思 ？沈 石 溪 的 精 神 生 态 ” 的建 构 也起 着 一 定牵 引作 用 。 性 。他 以高 尚态 度 看 待 动 物 ， 对 动 物 进 行 讴 歌 与 赞 美 。这 动 物 小 说对 “ 对 儿童正确 的生态伦理观 的树 立和价值行 为取 向有很大 的 总之 ， 沈 石 溪 的 小 说 以独 特 的 动 物 世 界 对 生 态 环 境 做 影 响 。 尤 其 在 现 代 都 市 化 的 时 代 中 ，这 些 动 物 小 说 在 拉 近 出 了 描 绘 ，并 且 在 动 物 小说 中 充 分 表 达 了 生 命 平 等 的 思想
孩 子与 自然 和动物 的亲近 之感、守护 儿童 心灵纯洁 上也起 主 旨，就其价值 意义来讲 ，对儿童生态 意识的形成和动物
着 很 大 的作 用 。
（ 二 ）对 自然 生命 的重 新 审视
小 说 的 发 展 做 出 了 一 定 的贡 献 。 沈 石 溪 用 自 己的 动 物 小 说 以其 潜 在 的 强大 的力 量 引 导着 人 类 实现 “ 诗 意 的栖 居 ” 。 （ 指导 教 师 ： 邓 家鲜 教 授 ）
沈 石 溪 的动 物 小 说 充 分 展 现 了 自然 的 生 命 活 力 ，他 以 自然 的 原 生 力 度 来 进 行 书 写 ，追 求 的 是 对 动 物 本 体 形 象 的
最真实 的还 原 。在 《 红飘带狮王 》 《 狼王梦 》 《 暮色》等
作 品 中 ， 写 的是 没 有 人 类 涉 足 的 、 纯 大 自然 中 的 动 物 之 间 注 释 ：
１ 】 沈石溪： 《 红飘带狮王》 ，浙江 少年儿童 出版社 ，２ ０ １ １ 年版， 互 相 的搏 杀 、 合 作 、 争 斗 ， 让 这 些 动 物 超 越 人 类 的 道 德 规 ［
页。 范 ，奉行 大 自然 的强权 政治 ，以最真 实的动物 本体展现 自 第５
２ 】 王宁 ，沈石 溪： 《“ 另类”作 家》 ，云南 日报 ，２ ０ ０ ０ 年０ ７ 月
然 的法 则，尊敬 自然 的模式 。这种 立足于生态 整体观上来 ［
对 生命 进 行 重 新 的 审 视 ， 这 对 生 态 观 念 逐 渐 加 强 的 ２ １ 世 纪 有 着 很 大 的 启迪 。
０３日 。
［ ３ 】 沈石 溪： Ⅸ 残狼灰 满》，浙江少年儿童 出版社 ，２ ０ １ ２ 年版 ，第
１ ９ ７ 页。
（ 三 ）对精神生态建构之牵 引
沈 石 溪 的 动 物 小 说 对 生 态 文 学 的 发 展 、对 精 神 生 态 的
［ ４ 】 李学斌 ： Ⅸ 儿童文学与游戏精神 》，二 十一世 纪 出版社 ，２ Ｏ １ １
４ 页。 构 建 也 有 着 独 特 作 用 。沈 石 溪 作 品 常 借 对 动 物 形 象 、动 物 年 版 ， 第 ７
世 界的描写来 反省人类社会和 人类 自身 。红奶羊茜露儿 对
神 羊峰执着追 求，它相信在 神羊峰上一 定有一头健硕 的神
（ 蔡晓琼
云南大理
大理 学院文学院 ６ ７ １ ０ ０ ３ ）
２ ０ ｌ ５ ． ０１